Mitologia somaleză - Somali mythology

Mitologia somală acoperă credințele , miturile , legendele și poveștile populare care circulă în societatea somaliană, care au fost transmise noilor generații într-o cronologie care se întinde pe mai multe milenii. Multe dintre lucrurile care constituie astăzi mitologia somaleză sunt tradiții a căror acuratețe s-a stins cu timpul sau s-au transformat considerabil odată cu venirea Islamului în Cornul Africii .

Cultura venerării sfinților și supraviețuirea mai multor oficii religioase din Somalia modernă arată că vechile tradiții ale trecutului antic al regiunii au avut un impact semnificativ asupra islamului și literaturii somaleze în secolele ulterioare. În mod similar, practicienii medicinei tradiționale și astronomiei somaleze aderă, de asemenea, la rămășițele unui vechi sistem de credințe culturale care odată a înflorit în Somalia și în regiunea mai largă a Cornului.

Perioada preislamică

Ruine antice ale templului din Aynabo

Se crede că poporul somalez din epoca pre- islamică a aderat la un sistem complex de credințe, cu un set de zeități înlocuit de o singură figură atotputernică numită Eebbe / waaqale ( Dumnezeu , cunoscut și în Oromo sub numele de Waaq ). Templele religioase datând din antichitate cunoscute sub numele de Taallo erau centrele în care se țineau ceremonii importante conduse de un preot Wadaad . Waaq a fost un Dumnezeu cer pre-islamic asociat cu ploaie, fertilitate, copaci sacri, corb, pace și armonie, este interpretat în somaleză cu cuvinte precum Bar waaqo („trăind fericit”), Ceel Waaq (numele unui oraș) și Cabu Waaq (un nume de clan).

Zeități

Waaq ( Dumnezeu )	Waaq este vechiul Dumnezeu Cushitic al Cerului mai specific multor triburi Waaq . Acesta nu este un nume somal specific perse și, conform legendei somaleze, Eebbe trăia în Ceruri și ori de câte ori nomazii se rugau cu succes pentru ploaie, ei își vor căuta îngăduința. Cuvinte precum Barwaaqo (Trăind fericit).
Ayaanle ( Îngeri )	Ayaanle în Somalia antice au fost cunoscute ca spiritele bune și au acționat ca mediatori între Dumnezeu și oameni. Se spunea că aduc noroc și binecuvântări .
Huur ( secerător )	Huur era mesagerul Morții și avea forma unei păsări mari. Zeitatea era asemănătoare cu Horus din Egiptul antic și a jucat un rol similar în societatea somaliană.
Nidar ( Punisher )	Nidar a fost cel care a greșit. El a fost considerat campionul celor care au fost exploatați de semenii lor. Zeitatea a supraviețuit în Somalia modernă ca o vorbă populară; Nidar Ba Ku Heli („Nidar îi va găsi și îi va pedepsi pe cei obraznici”).
Wagar	O sculptură sacră din lemn asociată cu fertilitatea.

Regi legendari, regine și sfinți

În mitologia somaliană, există o mulțime de povești despre bărbați și femei care au sfidat tradițiile culturale sau au dobândit un statut eroic și sfânt în rândul maselor din Peninsula Somaliană.

Amel Ali ( Regină )	Amel Ali a fost o regină legendară în Somalia antică despre care se spune că este cea mai rapidă femeie din vremea ei.
Wiilwaal ( King )	Wiil Waal a fost un rege legendar în Somalia antică cunoscut pentru vitejia și abilitățile sale în luptă.
Bucur Bacayr ( King )	Bucur Bacayr a fost un legendar rege al yibirilor din Somaliland.

Arraweelo (Regina) Regina Arraweelo a fost o regină legendară, care a împuternicit drepturile femeilor, făcându-le să-și oprească îndatoririle „feminine”, ceea ce i-a făcut pe bărbați să-și dea seama de nevoia lor pentru femei.

Uriași și demoni

Habbad ina Kamas ( Uriaș )	Habbad in Kamas a fost un gigant crud legendar care a condus jumătate din Somalia antică. Regula opresivă a lui Habbad era opusul total al bunătății și grijii acordate cealaltă jumătate a pământului condusă de uriașul Biriir din Barqo. În cele din urmă a fost învins și ucis în luptă de Biriir, când acesta din urmă a aflat despre tirania lui Habbad.
Biriir ina Barqo (Gigant)	Biriir ina Barqo a fost un gigant legendar eroic în Somalia antică cunoscut pentru regula sa dreaptă și bunătate. Locuia într-o peșteră numită Shimbiraale (peștera păsărilor) și obișnuia să poarte un inel greu pe care nimeni nu-l putea ridica. El a răspuns la rugămințile celor care sufereau sub conducerea uriașului numit Habbad și l-a învins în luptă. Apoi a unit cele două țări și a inaugurat o lungă perioadă de pace.
Qori-ismaris („Cel care se freacă cu un băț”)	Qori-ismaris era un om care se putea transforma într-un „ om-hienă ”, frecându-se cu un băț magic la căderea nopții și repetând acest proces, putând reveni la starea sa umană înainte de zori.
Dhegdheer („„ Una cu urechi lungi ”)	Dhegdheer a fost un demon canibalist feminin care a vânat în pădurile somaleze. Victimele ei erau de obicei copii rătăcitori sau pierduți.
Buuti (om / creatură care schimbă forma)	Buuti a fost unul dintre copiii lui Dhegdheer care și-a riscat viața pentru a salva sătenii nevinovați. Ea a devenit eroică când a salvat oamenii, dar a fost blestemată pentru totdeauna să fie o creatură canibală care schimbă forma.
Fadumo iyo Farax (Copiii supraviețuitori ai lui Buuti)	Fadumo iyo Farax a trecut cu succes cele șapte procese și a supraviețuit urmăririi mamei lor canibale după ce a descoperit că și-a ucis tatăl și fratele mic. Fadumo iyo Farax a trăit o viață izolată până când Fadumo s-a căsătorit, pentru că nu avea să se mai întoarcă niciodată.
Coowlay Jajab (povestea continuă a lui Fadumo iyo Farax)	Farax s-a rugat ca sora lui să se întoarcă sau să fie transformat într-un copac pentru a aștepta până când ea se întoarce de când era bătrân, așa că rugăciunii sale au primit răspuns că a fost blestemat să fie copac de ani de zile. Într-o zi, sora lui se întoarce cu familia ei. Copiii tăiau frunza copacilor și răspunsul Farax „abti eeda” - După ce copiii Fadumo îi spun totuși că ea a tăiat o frunză și el a răspuns. Ea s-a rugat pentru a inversa blestemul și s-au unit.

Locuri mitologice

Multe regiuni din Somalia au orașe sau zone specifice ale căror nume confirmă poveștile spuse în mitologia somală. Waaq în sine este un cuvânt somalez și este folosit pentru a denumi locuri precum Abudwaaq („Închinătorul lui Dumnezeu”), Ceel Waaq („Fântâna lui Dumnezeu”), waaq-ooyi („Dumnezeu de nord”) și alte orașe similare cu numele Waaq în acesta sugerează o relație cu vechiul cult Waaq practicat în Corn. Mormântul lui Arawelo este un alt loc mitologic popular din Somalia despre care se spune că este ultimul loc de odihnă al reginei Arawelo. În timpurile moderne, este considerat un loc important pentru femeile somaleze.

Languages

In other projects