Tilopa - Tilopa
Tilopa ( Prakrit ; Sanskrit : Talika sau Tilopadā ) (988-1069) s-a născut în Chativavo ( Chittagong ), Bengal sau Jagora, Bengal în India. Jagora poate fi o transliterare alternativă a Chattogramului, denumirea bengaleză pentru Chittagong, adică poate fi același oraș. Chittagong este acum un oraș în Bangladesh, mai degrabă decât India. Numele lui Tilopa se traduce prin „făuritorul de tahini”. Locuia de-a lungul râului Gange , cu doamne sălbatice ca practicant tantric și mahasiddha . El a practicat Anuttarayoga Tantra , un set de practici spirituale menite să accelereze procesul de atingereBuddhahood . A devenit deținător al tuturor filiațiilor tantrice, posibil singura persoană din ziua sa care a făcut acest lucru. La fel ca și calea Insight și Mahamudra, a învățat și a transmis calea metodelor, astăzi cunoscută sub numele de 6 yoghini din Naropa și guru yoga. Naropa este considerat elevul său principal. La premisa templului Pashupatinath , cel mai mare altar hindus din Nepal , există două peșteri în care Tilopa l-a atins pe Siddhi și l-a inițiat pe discipolul său Naropa.
Viaţă
Tilopa s-a născut în casta preoțească - potrivit unor surse, o familie regală -, dar a adoptat viața monahală la primirea ordinelor de la un dakini (femeie buddha a cărei activitate este de a inspira practicanții) care i-a spus să adopte o existență mendicantă și itinerantă . De la început, ea i-a spus clar lui Tilopa că părinții săi reali nu erau persoanele care îl crescuseră, ci în schimb erau înțelepciunea primordială și golul universal. Sfătuit de dakini, Tilopa a preluat treptat viața unui călugăr, luând jurămintele monahale și devenind un erudit. Vizitele frecvente ale profesorului său dakini au continuat să-i ghideze calea spirituală și să închidă decalajul către iluminare.
A început să călătorească în toată India, primind învățături de la mulți guru:
- de la Saryapa a aflat despre căldura interioară (sanscrită: caṇḍalī , Tib. tummo , căldura interioară);
- de la Nagarjuna a primit lumină radiantă (sanscrită: prabashvara ) și învățături corp iluzorii (sanscrită: maya deha , Tib. gyulu ) învățături ( Cakrasaṃvara Tantra ), Lagusamvara tantra sau Heruka Abhidharma ;
- de la Lawapa , yoga de vis ;
- de la Sukhasiddhi , învățăturile despre viață, moarte și bardo (între stări de viață și transferul conștiinței) ( phowa );
- de la Indrabhuti , a învățat despre înțelepciune ( prajña );
- iar de la Matangi , învierea trupului mort.
După cum i-a recomandat Matangi, Tilopa a început să lucreze la un bordel din Bengal pentru o prostituată numită Dharima în calitate de avocat și bouncer. În timpul zilei, el măcina semințe de susan pentru a-și trăi viața. În timpul unei meditații, el a primit o viziune despre Vajradhara și, potrivit legendei, întregul mahamudra a fost transmis direct către Tilopa. După ce a primit transmisia, Tilopa a meditat în două peșteri și s-a legat cu lanțuri grele pentru a ține postura corectă de meditație. A practicat mulți ani și apoi a întâlnit mintea tuturor buddhilor sub forma Diamond Holder Vajradhara . Este considerat bunicul Liniei Kagyu de astăzi . Naropa , cel mai important elev al său, a devenit succesorul său și a dus și a transmis învățăturile.
Învățături
Șase precepte sau cuvinte de sfat
Tilopa i-a dat lui Naropa o învățătură numită Șase cuvinte de sfaturi, al căror sanscrit sau bengali original nu există; textul a ajuns la noi în traducerea tibetană . În tibetană, învățătura se numește gnad kyi gzer drug - literalmente, „șase unghii de puncte cheie” - aptitudinea căruia titlul devine clar dacă se ia în considerare sensul expresiei idiomatice englezești, „a lovi unghia pe cap”.
Potrivit lui Ken McLeod , textul conține exact șase cuvinte; cele două traduceri în limba engleză date în tabelul următor îi sunt atribuite amândouă.
Prima traducere scurtă, literală | Mai târziu, traducere explicativă | Tibetană (transliterare Wylie) | |
---|---|---|---|
1 | Nu-mi aminti | Lasă ce a trecut | mi mno |
2 | Nu vă imaginați | Dă drumul la ceea ce poate veni | mi bsam |
3 | Nu te gândi | Dă drumul la ceea ce se întâmplă acum | mi sems |
4 | Nu examina | Nu încerca să descoperi nimic | mi dpyod |
5 | Nu controla | Nu încercați să faceți să se întâmple ceva | mi sgom |
6 | Odihnă | Relaxați-vă, chiar acum, și odihniți-vă | rang sar bzhag |
Traducere Watts-Wayman
O traducere anterioară în jurul anului 1957 a lui Alan Watts și a doctorului Alex Wayman a redat „Șase precepte” ale lui Tilopa ca.
- Fără gând, fără reflecție, fără analiză,
- Fără cultivare, fără intenție;
- Lasă-l să se așeze singur.
Într-o notă de subsol, Watts a citat un text sursă tibetan în varianță parțială cu McLeod în ordine și sintaxă, și anume:
- Mi-mno, mi-bsam, mi-dpyad-ching,
- Mi-bsgom, mi-sems, rang-babs-bzhag.
Pe baza unei „elucidări” furnizate de Wayman, Watts a explicat acest lucru
- Mi-mno este aproximativ echivalent cu termenii Zen wu-hsin sau wu-nien , „fără minte” sau „fără gând”. Bsam este echivalentul sanscritului cintana , adică gândirea discursivă despre ceea ce s-a auzit și dpyad de mimamsa sau „analiză filosofică”. Bsgom este probabil bhavana sau chinezul hsiu , „a cultiva”, „a practica” sau „concentrare intensă”. Sems este cetana sau szu , cu simțul intenției sau voinței. Rang-babs-bzhag este literalmente „auto-stabili-stabili”, și „auto-stabili” pare să fie un echivalent aproape exact al taoistului tzu-jan , „auto-așa”, „spontan” sau „natural”. ”
Watts studiase chineza, iar Wayman era tibetolog și profesor de sanscrită asociat cu UCLA și mai târziu la Columbia University.
Instrucțiuni Mahamudra
Tilopa a dat , de asemenea , mahamudra instrucțiuni pentru a Naropa prin intermediul cântecului cunoscut sub numele de „Gange Mahamudra,“ unul dintre strofă care prevede:
- Prostul în ignoranța lui, disprețuind Mahamudra,
- Nu știe decât să lupte în potopul samsarei.
- Ai compasiune pentru cei care suferă anxietate constantă!
- Bolnav de durere neîncetată și dorind eliberare, aderă la un stăpân,
- Căci atunci când binecuvântarea Lui vă atinge inima, mintea este eliberată.
Atașament și plăcere
Una dintre cele mai faimoase și importante afirmații atribuite Tilopa este: „Problema nu este plăcerea; problema este atașamentul. ”
Vezi si
- Erdne Ombadykow , în rolul lui Telo Tulku Rinpoche , presupunea reîncarnarea lui Tilopa
- Istoria Tibetului
Referințe
Bibliografie
- Rinpoche, Chökyi Nyima; Nyima, Rinpoche Chokyi (1994). Uniunea Mahamudra și Dzogchen . Publicații Rangjung Yeshe. ISBN 978-962-7341-21-5.
- Blo-Gros, Mar-Pa Chos-Kyi; (Na-ga.), Saṅs-rgyas-bstan-dar (1995). Viața lui Mahāsiddha Tilopa . Biblioteca lucrărilor și arhivelor tibetane. ISBN 978-81-85102-91-7.
- Rinpoche, Sangyes Nyenpa (2014). Mahamudra Upadesha de Tilopa: Instrucțiunile Gangama cu comentariu . Publicații Shambhala. ISBN 978-0-8348-2974-9.
linkuri externe
- O traducere în engleză a „The Ganges Mahamudra”
- Câteva traduceri în engleză ale „The Ganges Mahamudra”
Precedat de Dorje Chang |
Școala Kagyu | Succes de Naropa |