Naropa - Naropa
| Parte dintr- o serie pe |
| Budismul tibetan |
|---|
 |
Nāropā ( Prakrit ; sanscrită : Nāropadā , Naḍapāda sau Abhayakirti) sau Abhayakirti a fost un Mahasiddha budist indian . El a fost discipolul lui Tilopa și frate, sau unele surse spun că partenerul și elevul lui Niguma . În calitate de Mahasiddha indian, instrucțiunile lui Naropa îl informează pe Vajrayana , în special cele șase yoguri ale lui Naropa relevante pentru etapa de finalizare a anuttarayogatantra . El a fost, de asemenea, unul dintre păzitorii mănăstirii Vikramashila care se află în Bihar .
Deși unele relatări relatează că Naropa a fost profesorul personal al Marpa Lotsawa , alte relatări sugerează că Marpa a deținut descendența lui Naropa numai prin discipoli intermediari.
Nume
Potrivit savant John Newman, „tibetanii dau numele Naro ca nA ro pa, nA ro tigaia chen, nA ro TA pa, și așa mai departe. Manuscrisul Paramarthasaṃgraha păstrează o formă sanscrită Naḍapāda ( Paramarthasaṃgraha 74). Un Sanscrită manuscris editat de Tucci păstrează o formă aparentă Prakrită Nāropā , precum și o Nāropadā semi-sanscritică (Tucci 1930: 150 & 152). "
Biografie
Naropa a fost contemporan cu Atiśa . Naropa s-a născut într-o familie brahmană de înalt statut din Bengal. De la o vârstă fragedă a arătat o serie independentă, sperând să urmeze o carieră de studiu și meditație. Sucombând la dorințele părinților săi, el a fost de acord cu o căsătorie aranjată cu o tânără fată brahmană. După 8 ani amândoi au fost de acord să-și dizolve căsătoria și să fie hirotoniți. La vârsta de 28 de ani, Naropa a intrat în celebra universitate budistă din Nalanda, unde a studiat atât Sutra, cât și Tantra . El a câștigat reputația unui mare erudit și dezbătător impecabil, esențial în acea vreme, deoarece tradiția dezbaterii era de așa natură încât învinsul a devenit automat studentul câștigătorului. În cele din urmă a câștigat titlul de „Gardian al porții nordice”, s-a angajat în multe dezbateri și a predat și a câștigat mulți studenți.
Conform namtarului său tibetan , sau biografiei spirituale, într-o zi, în timp ce studia, un dakini i-a apărut lui Naropa și l-a întrebat dacă a înțeles cuvintele Dharmei, învățăturile lui Buddha. El a răspuns că da și când ea a părut mulțumită de răspunsul său, a adăugat că a înțeles și sensul lor. În acest moment, dakini a izbucnit în lacrimi, afirmând că este un mare cărturar, dar și un mincinos, deoarece singurul care a înțeles învățăturile a fost fratele ei, Tilopa . La auzul numelui „Tilopa”, a experimentat un sentiment intens de devotament, iar Naropa și-a dat seama că trebuie să-l găsească pe profesor pentru a realiza realizarea deplină. Și-a abandonat studiile și poziția la universitate și a plecat să o găsească pe Tilopa. Naropa a suferit apoi ceea ce este cunoscut sub numele de cele douăsprezece greutăți minore în căutarea lui de a-și găsi învățătorul, toate greutățile fiind învățături ascunse pe drumul său către iluminare. Când la întâlnit în cele din urmă pe Tilopa, i s-au dat cele patru descendențe complete de transmisie pe care apoi a început să le practice. În timp ce studia și medita cu Tilopa, Naropa a trebuit să sufere încă douăsprezece greutăți majore, antrenamente pentru a depăși toate obstacolele pe calea sa, culminând cu realizarea sa deplină a mahāmudrā . Naropa a petrecut în total doisprezece ani cu Tilopa. Pe malul râului bagmati, în premisa templului hindus Pashupatinath Temple , se află peștera în care a fost inițiat de Tilopa și a atins Siddhi .
Mai târziu, în viața sa, Naropa a rămas la Phullahari, unde a murit la vârsta de 85 de ani. Phullahari sau Pullahari erau localizate cel mai probabil în estul Biharului sau în Bengal.
Una dintre puținele relatări istorice de încredere despre el vine de la un traducător tibetan numit Ngatso Lotsawa, care a făcut un efort să viziteze Naropa la mănăstirea Phullahari în timp ce aștepta să viziteze cu Atiśa la Vikramashila .
Pentru că m-am dus singur ca un călugăr nesemnificativ să-l văd pe Domnul Atisha - și pentru că a rămas un an în Magadha - m-am gândit să merg să-l văd pe Lordul Naropa, deoarece reputația lui era atât de mare. M-am dus la est de Magadha timp de o lună, deoarece auzisem că Domnul stătea în mănăstirea cunoscută sub numele de Phullahari. Meritul foarte mare a apărut din faptul că a putut să-l văd. În ziua în care am ajuns, au spus că un prinț feudal a venit să-i aducă un omagiu. Așa că m-am dus la fața locului și a fost ridicat un tron mare. M-am așezat chiar în fața ei. Toată mulțimea a început să bâzâie: „Domnul vine!” M-am uitat și Domnul era fizic destul de corpulent, cu părul său alb [pătat cu henna] roșu aprins și cu un turban roșu pe el. El era purtat [pe un palanquin] de patru bărbați și mesteca frunze de betel . L-am apucat de picioare și m-am gândit: „Ar trebui să-i ascult declarațiile!” Oameni din ce în ce mai puternici, totuși, m-au împins din ce în ce mai departe de picioarele lui și în cele din urmă am fost aruncat din mulțime. Deci, acolo am văzut fața Domnului, dar nu i-am auzit vocea.
Moştenire
Naropa este amintit pentru încrederea și devotamentul față de profesorul său, care, potrivit biografiei sale, i-au permis să atingă iluminarea într-o singură viață.
El este, de asemenea, amintit ca făcând parte din „Ghirlanda de aur”, adică este deținător al descendenței școlii budismului tibetan Kagyu și a fost considerat un erudit realizat. Un mare practicant, Naropa este cel mai bine cunoscut pentru că a adunat cele Șase Dharme . Aceste practici ajută la atingerea Buddhahood mai rapid. Multe Karmapas ulterioare au fost deosebit de pricepuți la una sau mai multe dintre aceste practici, care în tradiția Vajrayana sunt considerate a fi date de Buddha și au fost transmise printr-o linie neîntreruptă prin Tilopa la Naropa, Marpa și Milarepa și până în prezent .
Naropa este considerat unul dintre cei optzeci și patru de mahasiddha , „sfinții” din Vajrayana. Universitatea Naropa din Colorado , SUA a fost numită în onoarea sa.
Vezi si
Referințe
Lecturi suplimentare
- Viața și învățătura lui Naropa de Herbert V Gunther. Publicații Shambhala 1999 Massachusetts. ISBN 1-56957-110-4
- Viața lui Marpa Traducătorul , Văzând împlinește totul. Tsang Nyon Heruka Tradus de Comitetul de traducere din Nalanda. Publicații Shambhala 1995 Boston. ISBN 1-57062-087-3 (pbk.)
- Povestea vieții lui Naropa de Kenpo Chodrak Rinpoche. Publicat în Kagyu Life International nr. 3 și 4.1995 San Francisco.
- Ghirlanda de aur Kagyu, O istorie a descendenței Kagyu , adaptare de Bruce Tarver. Publicat în Buddhism Today numărul 15, 2005
- Al 2-lea Dalai Lama . Tantric Yogas of Sister Niguma , Snow Lion Publications, ed. 1. Ediție U (mai 1985), ISBN 0-937938-28-9 (10), ISBN 978-0-937938-28-7 (13)
- Naropa de Satyananda Giri. Strategic Publishing Group, 2011. ISBN 978-1-61204-448-4
| Precedat de Tilopa |
Școala Kagyu | Succes de Marpa |