Catedrala din Aachen - Aachen Cathedral

Catedrala din Aachen
Aachener Dom
Catedrala în 2014
Religie
Afiliere	romano-catolic
Provincie	Eparhia din Aachen
An consacrat	805
Locație
Locație	Aachen , Renania de Nord-Westfalia , Germania
Coordonatele geografice	50 ° 46′29.1 ″ N 6 ° 5′2.12 ″ / 50,774750 ° N 6,0839222 ° E / 50.774750; 6.0839222 ( Aachener Dom ) Coordonate: 50 ° 46′29.1 ″ N 6 ° 5′2.12 ″ E / 50,774750 ° N 6,0839222 ° E / 50.774750; 6.0839222 ( Aachener Dom )
Arhitectură
Tip	Catedrală
Stil	Gotic carolingian-romanic ottonian
Revoluționar	796
Specificații
Lungime	73 m (239 ft 6 in)
Lăţime	56 m (183 ft 9 in)
Spire (s)	1
Înălțimea turnului	72 m (236 ft 3 in)
Situl Patrimoniului Mondial UNESCO
Criterii	Cultural: i, ii, iv, vi
Referinţă	3
Inscripţie	1978 (a doua sesiune )
Zonă	0,2 ha
Zona tampon	67 ha

Catedrala din Aachen ( germană : Aachener Dom ) este un romano - catolic biserica din Aachen , Germania și scaunul de catolic Episcopia Romano din Aachen .

Una dintre cele mai vechi catedrale din Europa , a fost construită din ordinul împăratului Carol cel Mare , care a fost îngropat acolo în 814. Între 936 și 1531, Capela Palatină a văzut încoronarea a treizeci și unu de regi germani și doisprezece regine. Biserica este biserica mamă a eparhiei din Aachen încă din 1930.

Istorie

Carol cel Mare a început construcția Capelei Palatine în jurul anului 796, împreună cu restul structurilor palatului. Construcția este creditată lui Odo din Metz . Data exactă de finalizare este neclară; cu toate acestea, o scrisoare a lui Alcuin , în 798, afirmă că se apropia de finalizare, iar în 805, Papa Leon al III-lea a consacrat capela terminată. O turnătorie a fost adusă la Aachen aproape de sfârșitul secolului al VIII-lea și a fost utilizată pentru a arunca mai multe piese de bronz, de la uși și balustrade, la statuile calului și ale ursului. Carol cel Mare a fost înmormântat în capelă în 814. A suferit o mare cantitate de daune într-un raid viking în 881 și a fost restaurat în 983.

După canonizarea lui Carol cel Mare de către Frederick Barbarossa în 1165, capela a devenit o atracție pentru pelerini. Datorită fluxului enorm de pelerini, în 1355 a fost adăugată o sală de cor gotică și o Capella vitrea în două părți (capelă de sticlă) care a fost sfințită la 600 de ani de la moartea lui Carol cel Mare. O cupolă , alte câteva capele și un clopot au fost, de asemenea, construite la date ulterioare. A fost restaurat din nou în 1881, când stucul baroc a fost îndepărtat.

În timpul celui de-al doilea război mondial , Aachen, inclusiv faimoasa sa catedrală, a fost puternic afectată de atacurile bombardate de aliați și de focul de artilerie, dar structura de bază a catedralei a supraviețuit. Multe dintre obiectele artistice ale catedralei au fost îndepărtate pentru a asigura depozitarea în timpul războiului, iar unele care nu au putut fi mutate au fost protejate în interiorul bisericii. Cu toate acestea, geamurile sălii corului din secolul al XIV-lea, altarul neogotic, o mare parte a mănăstirii și Capela Sfințeniei ( Heiligtumskapelle ) au fost distruse iremediabil. Reconstrucția și restaurarea au avut loc intermitent pe mai mult de 30 de ani și au costat aproximativ 40 de milioane de euro.

În 1978, Catedrala din Aachen a fost unul dintre primele 12 articole care au fost listate pe lista UNESCO a siturilor Patrimoniului Mondial .

Structura

Catedrala folosește două stiluri arhitecturale distincte, cu porțiuni mici dintr-un al treilea. În primul rând, nucleul catedralei este carolingiană - romanic Capela Palatina, care a fost modelat după San Vitale de la Ravenna și este , în special mici , în comparație cu completările ulterioare. În al doilea rând, corul a fost construit în stil gotic . În cele din urmă, există porțiuni care arată stil ottonian , cum ar fi zona din jurul tronului.

Octagon carolingian (capela palatină)

Octogonul în centrul catedralei a fost ridicat ca capela a Palatului Aachen între 796 și 805 pe modelul altor contemporane bizantine clădiri ( de exemplu, Basilica San Vitale din Ravenna și Mica Sfânta Sofia din Constantinopol ). Arhitectul era Odo din Metz , iar designul inițial era al unei camere interioare octogonale cu cupole învelite de un perete exterior cu 16 fețe. Întinderea și înălțimea capelei palatine a lui Carol cel Mare a fost de neegalat la nord de Alpi timp de peste două sute de ani.

Capela Palatină consta dintr-o cameră înaltă octogonală cu un circuit cu două etaje dedesubt. Octogonul interior, cu un diametru de 14,46 metri (47,4 ft), este alcătuit din piloni puternici , pe care se află o boltă de mănăstire octogonală , care acoperă camera centrală. În jurul acestui octogon interior este un circuit de șaisprezece fețe de bolți cu inghină joasă , susținând o galerie înaltă deasupra. Această poveste superioară a fost cunoscută sub numele de Hochmünster (biserica înaltă). Deschiderile arcuite ale etajului inferior sunt doar aproximativ la jumătate la fel de înalte decât cele din Hochmünster , în urma cărora povestea inferioară arată îndesată și voluminoasă. Cele două etaje sunt separate una de alta de o cornișă expansivă. Altarul și tronul imperial sunt situate pe circuitul superior al capelei Palatine într-o cameră laterală octogonală, acoperită de o boltă de butoi așezată pe un unghi. Această zonă era legată de palat printr-un pasaj. Deasupra arcadelor galeriei se ridică un tambur octogonal cu deschideri ale ferestrelor, deasupra căruia se află cupola. La capătul estic era o mică absidă care ieșea din afară și care, în anii următori, a fost înlocuită de cor. Vis-a-vis de aceasta, se afla intrarea pe mai multe niveluri în restul palatului acum defunct, Westwork . Lumina este adusă de un sistem pe trei niveluri de ferestre cu arc circular . Colțurile cupola octogonală sunt îmbinate cu pereții cu un sistem de pereche pilaștri cu corintice capitale .

Deschiderile superioare ale galeriei sunt împărțite printr-o grilă de coloane. Aceste coloane sunt antice și provin de la Sf. Gereon din Köln . Carol cel Mare a permis aducerea spoliei suplimentare la Aachen de la Roma și Ravenna la sfârșitul secolului al VIII-lea. În 1794, în timpul ocupației franceze din Rheinland , au fost mutate la Paris , dar în 1815 până la jumătate din piesele rămase în Luvru au fost aduse înapoi la Aachen. În anii 1840 au fost restaurate din nou în locurile lor originale, iar coloanele lipsă au fost înlocuite cu coloane noi din granit Odenberg. Pereții interiori au fost inițial căptușiți cu o fațadă de marmură. Deschiderile arcuite rotunde de la etajul superior în pereții laterali ai octogonului, între coloane, în fața unui mezanin, sunt decorate cu o balustradă înaltă de un metru de șine de bronz carolingiene. Aceste șine de bronz au fost turnate în urmă cu 1200 de ani într-o singură piesă conform modelelor romane. Mozaicul original al cupolei a fost executat probabil în jurul anului 800 și cunoscut din surse medievale îl înfățișa pe Hristos ca stăpânul triumfător al lumii, înconjurat de simbolurile celor patru evangheliști , cei douăzeci și patru de bătrâni din Apocalipsa lui Ioan oferindu-i coroanele. In 1880 / de 1 a fost recreat de venețiană atelierul lui Antonio Salviati , în conformitate cu planurile belgian arhitectului Jean-Baptiste de Béthune . Cupola a fost decorată în mod complicat cu o țiglă de mozaic .

Zidurile exterioare ale octogonului carolingian, realizate din piatră de carieră, sunt în mare parte neunite și nu au ornamentații suplimentare. Singura excepție este că proiecțiile stâlpilor cupolei sunt încoronate de capiteluri antice. Deasupra zidăriei carolingiene se află o serie romanică de arcade deasupra unui fronton roman târziu. Octagonul este încoronat de guri de aerisire baroce neobișnuite .

Catedrala din Aachen a fost tencuită în roșu pe vremea lui Carol cel Mare, conform celor mai recente descoperiri ale Oficiului pentru Monumente din Rheinish. Această tencuială a fost făcută mai durabilă prin adăugarea de cărămidă roșie zdrobită. Culoarea a fost probabil și o referință la asociațiile imperiale ale operei.

Geometrie

Întrebarea care sunt conceptele geometrice și dimensiunile de bază care stau la baza construcției capelei nu este pe deplin clară nici astăzi. Lucrările arhitecților catedralei anterioare au urmat în mare parte fie piciorul drusian (334 mm), fie piciorul roman (295,7 mm) . Cu toate acestea, aceste măsurători necesită teorii complexe pentru a explica dimensiunile reale ale bisericii. În 2012, istoricul arhitecturii Ulrike Heckner a propus o teorie a unei noi unități de măsură, până acum necunoscută, de 322,4 mm, așa-numitul picior carolingian, la care pot fi urmărite toate celelalte măsurători din capela palatină. Această măsurare este denumită Aachener Königsfuß (piciorul regal Aachen), după piciorul regal parizian de dimensiuni similare (324,8 mm).

Dincolo de aceasta, există un strat simbolic la octogon. Opt a fost un simbol al zilei a opta (duminica ca sabat) și, prin urmare, a simbolizat Învierea lui Iisus Hristos și promisiunea vieții veșnice. La fel, zece, numărul perfecțiunii în simbolismul arhitectural medieval, este frecvent în Capela Palatină: diametrul său (inclusiv circuitul care înconjoară cupola) măsoară o sută de picioare carolingiene (adică zece cu zece) - echivalent cu înălțimea cupolei.

• 

  Planul de teren și secțiunile transversale

• 

  Catedrala din Aachen 1520, descrisă de Albrecht Dürer

• 

  Model de bronz lângă intrarea principală

Westwork

Lucrarea de vest (fațada vestică) a catedralei este de origine carolingiană , flancată de două turnuri de scări. Este o clădire cu două etaje, completată de un pridvor din secolul al XVIII-lea la capătul de vest.

Frunzele de bronz atașate acestui pridvor, Wolfstür (ușa lupului), cântăresc în total 43 de sute (cf. cu aceasta saga Lousberg ). Intrarea principală a catedralei, ușa a fost turnată în Aachen în jurul anului 800 și a fost situată între vest și octogon în așa-numitul hexadecagon până în 1788. Portalul a fost restaurat în 1924. Fiecare frunză este împărțită în opt dreptunghiuri - o număr care avea simbolism religios în creștinism , ca simbol al duminicii, ziua Învierii lui Iisus Hristos și, de asemenea, a perfecțiunii (la fel ca și doisprezece) și poate fi găsit în măsurătorile Capelei Palatine de mai multe ori. Aceste cutii erau încadrate de benzi decorative, care sunt realizate din decorațiuni în formă de ou. Oul a fost considerat un simbol al vieții și fertilității din antichitate. În credința creștină a fost impregnat de simbolismul și mai larg al vieții eterne . Inelele ușii în formă de capete de lei sunt înfășurate cu 24 (de două ori douăsprezece sau trei ori opt) suluri de acant - din nou pentru a fi înțelese la cel mai profund nivel prin numerologie. Imitația de către Wolfstür a formei vechii uși a templului roman semnifică pretenția lui Carol cel Mare, de a fi înființat o Nouă Roma în Aachen cu Capela Palatină ca clădire monumentală distinctivă.

Au existat mai multe sculpturi, realizate din bronz, inclusiv o piesă ecvestră menită probabil ca o paralelă a unei statui a lui Marcus Aurelius din Roma. În forehall, există o sculptură în bronz a unui urs, care a fost realizată probabil în secolul al X-lea, adică în epoca ottoniană . Vis-a-vis este un con de pin de bronz cu 129 solzi perforați, care are o înălțime de 91 cm (inclusiv baza sa); data sa este controversată și variază din secolul al III-lea până în secolul al X-lea. Baza sa este clar ottoniană și include o inscripție scrisă în hexameter leonin , care se referă la râurile Tigru și Eufrat din Mesopotamia . Potrivit unei opinii, conul de pin ar fi servit inițial ca un canal de apă pe o fântână și ar fi fost plasat în atriul capelei Palatine în vremea carolingiană.

Nivelul superior este caracterizat de un zid vestic de cărămidă excepțional de fin. În interior, se umflă spre exterior, în timp ce exteriorul se umflă spre interior, astfel încât peretele vestic carolingian poate fi văzut ca o bombă convexă-concavă. Înainte de construirea pridvorului în secolul al XVIII-lea, fațada vestică carolingiană, văzută din pronaos , era deosebit de evocatoare: o nișă mare, acoperită de un arc de semicerc în nivelul superior vestic, corespundea cu semicercul bolții de butoi din nivel inferior.

Astăzi, peretele vestic este despărțit de fereastra mare de vest. Cadrul ferestrei mari datează din perioada gotică și a înlocuit o fereastră mai mică din vremea carolingiană, care era probabil structurată ca un stâlp (un arc dublu cu o coloană în centru). Fereastra modernă a fost proiectată de Ewald Mataré în 1956. Designul lui Mataré imită, oricât de abstract, este structura porții de bronz Carolingian din interiorul cupolei. Bronzul și cuarțul neprelucrat formează fereastra în sine.

Funcția părții de la etaj a fațadei de vest nu este pe deplin clară. Dreptul la botez (mult timp rezervat Colegiatului Maria) se afla la un botez , aflat în spatele tronului de marmură, până la sfârșitul vechiului regim . Eventual, spațiul a fost implicat în aceste ceremonii. Mai mult, în peretele vestic, sub marea fereastră vestică, există și astăzi o Fensetella (fereastră mică), prin care există o linie de vedere către curtea de jos, fostul atrium. Este sigur că așa-numitul Pasaj Carolingian a intrat în această cameră pe peretele său nordic, conectând Aula Regia (Sala Regelui) din nordul palatului cu biserica.

Camera inferioară cu boltă de butoi din vest a servit probabil ca mormânt al lui Carol cel Mare după moartea sa la 28 ianuarie 814 și înmormântarea sa în sarcofagul Persefona .

Podelele fațadei de vest situate deasupra acestei camere au fost remodelate în prima jumătate a secolului al XIV-lea și în secolul al XVII-lea; turnul a fost finalizat între 1879 și 1884.

Cor

Între 1355 și 1414, la inițiativa Marienstift și a primarului din Aachen, Gerhard Chorus (1285–1367), un cor gotic a fost construit la est de Octagon. Înainte de aceasta trebuie să fi existat un cor carolingian dreptunghiular.

Corul gotic măsoară 25m lungime, 13m lățime și 32m înălțime. Peretele său exterior este rupt, pe cât posibil, de ferestre - suprafața sticlei este mai mare de 1.000 m² și a dus la denumirea de Glashaus (casă de sticlă). Aceasta a fost concepută ca un relicvar de sticlă pentru sfintele moaște din Aachen și pentru trupul lui Carol cel Mare. Designul este aranjat pe modelul Sainte-Chapelle din Paris , la fel un spațiu pentru moaște importante și o capelă de palat regal. Pentru protecția bolții corului, au fost încorporate tije de fier în momentul construcției, pentru a contracara forța laterală pe suporturile înguste de piatră și pentru a permite cât mai mult spațiu posibil între ele pentru spațiul ferestrelor.

• 

  Karlsschrein (între 1182 și 1215)

• 

  Mormântul lui Otto III, Împăratul Sfântului Roman (r.996-1002)

• 

  Lutru vultur cu liliac , sec

• 

  Marienschrein (1238), printre relicvele din Aachen.

• 

  Ambon al lui Henric al II-lea pe peretele sudic al primului golf al corului

• 

  Organ

Capele laterale

În jurul octogonului sunt adunate mai multe capele laterale. În sensul acelor de ceasornic, din sud-est, acestea sunt:

• În sud-est, Matthiaskapelle (Capela Sf. Matei ), care a fost construită la sfârșitul secolului al XIV-lea, în același timp cu corul care se află lângă el.
• Adiacent Capelei Sf. Matei spre sud se află Annakapelle (Capela Sf. Ana ) gotică . Nivelul inferior al acestuia a fost inițial pronaosul către una dintre porțile catedralei, dar ulterior ușile au fost sigilate și camera s-a transformat într-o capelă.
• La sud de fațada vestică se află Capela Ungariei . Inițial o capelă laterală gotică, a fost remodelată în stil baroc în secolul al XVIII-lea, urmând planurile arhitectului italian Joseph Moretti .
• Alăturat fațadei de vest spre nord se află Capela Sf. Nicolae și Sf. Mihail , din secolul al XV-lea, cu un altar neo-baroc în cor, creat în secolul al XX-lea de Joseph Buchkremer . A fost anterior locul de înmormântare al canoanelor catedralei din Aachen.
• La nord-est, Capela Sf. Charles și Hubert a fost încorporată în octogon.
• Alte capele asociate complexului catedralei se găsesc în cloistere (Capela Tuturor Sfinților și Toate Sufletele) și în curtea catedralei (Capela Baptismală)

• Capele laterale
• 

  Annakapelle (Capela Sf. Ana)

• 

  Annakapelle pe stânga, Matthiaskapelle (Capela Sf. Matei) pe dreapta

• 

  Ungarnkapelle (Capela Ungariei)

• 

  Altarul Nikolauskapelle (Capela Sf. Nicolae)

• 

  Allerheiligenkapelle (Capela Tuturor Sfinților)

Elemente notabile

Catedrala din Aachen găzduiește o colecție de obiecte de artă medievală din perioada clasică târzie , carolingiană , ottoniană și staufiană , care sunt excepționale în sensul lor artistic și religios.

Tronul lui Carol cel Mare

În galeria de vest de la etajul inferior, vizavi de cor, se găsește Tronul lui Carol cel Mare, care a făcut obiectul unor noi investigații în ultimele decenii. Tronul carolingian originală a venit de la spolia a Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalim . Aspectul tronului și amplasarea sa în Capela Palatină nu s-au schimbat odată cu trecerea secolelor. Între 936 și 1531, treizeci și unu de regi germani au urcat pe acest tron ​​după ungerea și încoronarea lor la Marienaltar (Altarul Mariei).

Marienschrein

Marienschrein (Altarul Sf . Maria) se sprijină în corul bisericii și datele de la 1220 la 1239. impodobita cu cifrele lui Hristos, Maria, Carol cel Mare , papa Leon al III și Doisprezece Apostoli, altarul conține patru mari moaște Aachen : Pelerina Sf. Maria, hainele lui Hristos, pânza de decapitare a Sf. Ioan Botezătorul și coada lui Hristos . În urma unui obicei început în 1349, la fiecare șapte ani moaștele sunt scoase din altar și expuse în timpul Marelui Pelerinaj din Aachen . Acest pelerinaj a avut loc cel mai recent , în perioada iunie 2014.

Candelabru Barbarossa

Din bolta cupolei, care este formată din opt fețe curbate, un candelabru cu roți atârnă de un lanț lung, la aproximativ patru metri deasupra solului, cu un diametru de peste patru metri, cunoscut sub numele de Candelabru Barbarossa (1165 / 1170). Această lucrare a fost o donație a împăratului Frederick Barbarossa și a soției sale Beatrice . Cele patruzeci și opt de lumânări ale candelabrului sunt aprinse pentru solemnitățile Bisericii.

Ambon al lui Henric al II-lea. (Heinrichskanzel)

Între 1002 și 1014, Henric al II - lea a avut un amvon ridicat ca Ambon în pasajul de est, care este printre cele mai comorile artistice magnifice ale ottoniană Renașterii . Inscripția sa de pe marginile superioare și inferioare identifică în mod clar donatorul său ca fiind Henry II, denumindu- l REX PIVS HEINRICVS . Amvonul este realizat dintr - o bază de stejar și este decorată peste tot cu filigranată și pietre prețioase, cu multe artefacte prețioase din antichitate, cum ar fi patru repousse reliefuri din cupru , cu reprezentări ale evangheliștilor, precum și șase panouri de fildeș din secolul al 6 - lea. Scara de lemn datează din 1782. Ambonul a fost restaurat temeinic în 1816/1817 și din nou între 1926 și 1937. Până în prezent, amvonul este încă în uz liturgic pentru solemnitățile Bisericii.

Pala d'Oro

Un altar de aur, Pala d'Oro, care astăzi formează Antependiumul altarului mare, a fost creat probabil în jurul anului 1020 în Fulda . Se compune din șaptesprezece panouri de aur individuale cu reliefuri în repulsie . În centru, Hristos este întronizat ca Mântuitor într-o Mandorla , flancat de Maria și Arhanghelul Mihail. Patru medalioane rotunde cu imagini ale simbolurilor evangheliștilor arată legătura cu celelalte doisprezece panouri de relief cu reprezentări din viața lui Iisus Hristos. Încep cu intrarea în Ierusalim și se încheie cu întâlnirea femeilor cu Hristos înviat în fața mormântului deschis în dimineața Paștelui . Imaginile sunt citite de la stânga la dreapta, ca o carte.

Din punct de vedere stilistic, Pala d'Oro nu este uniformă. Primele cinci reliefuri provin probabil de la un aurar predat în Rheinland și se distinge printr-o narațiune izbitor de veselă. Probabil derivă dintr-o donație a împăratului Otto III . Celelalte panouri, împreună cu grupul central al lui Hristos, Maria și Mihail, provin de la predecesorii bizantini și târziu carolingieni și au fost probabil adăugați mai întâi sub succesorul lui Otto, Henric al II-lea , care a donat și Ambo-ul lui Henric al II-lea .

Probabil, la sfârșitul secolului al XV-lea, retaula de aur a format un sistem de altar masiv împreună cu cele douăsprezece reliefuri ale apostolilor din tezaurul catedralei, împreună cu altarele cu scene din viața Mariei, care ar fi fost demontate în 1794 ca Revoluționar francez trupele s- au apropiat de Aachen.

Trezorerie

Tezaurul catedralei din Aachen include obiecte extrem de importante, inclusiv Crucea lui Lothair , Bustul lui Carol cel Mare și sarcofagul Persefona . Trezoreria Catedralei din Aachen este considerată una dintre cele mai importante tezaururi ecleziastice din nordul Europei. Pelerinii pot vedea unele dintre moaște la fiecare șapte ani când sunt afișate.

Organe

Sistemul de organe al catedralei din Aachen a fost instalat în 1939. Acesta constă într-o parte din orga anterioară, instalată în 1845–1847, care a fost construită de constructorul de orgue Wilhelm Korfmacher din Linnich . Această organă Korfmacher avea 60 de opriri, distribuite în trei opere.

Instrumentul actual a fost instalat în 1939 de Johannes Klais ( Bonn ) și extins la 65 de opriri, care au fost distribuite ulterior în cinci lucrări. Pentru a obține un sunet echilibrat în întreaga catedrală, părțile au fost distribuite prin catedrală: în nișele de nord-vest și sud-vest ale corului sunt lucrările organului Înalt, în timp ce un organ cuib de rândunică a fost atârnat pe stâlpul de est al octogonului.

În 1991–1993, orga a fost restaurată de compania de orga Klais și a crescut la un total de 89 de opriri. În acest moment, organul cuibului rândunicii a fost transformat într-un instrument nou, independent, care se află acum în biserica superioară, între octogon și cor.

Pe lângă o orgă de cameră, catedrala are și o orgă mică, numită Orga Zoboli . Acesta a fost construit de constructorul de organe din nordul Italiei, Cesare Zomboli , probabil la ceva timp în jurul anului 1850. Conductele , cutia de vânt și tastatura supraviețuiesc. Carcasa istorică nu mai există, dar carcasa actuală a fost construită ulterior pe modelul unei orgă de cabinet nord-italian în stil clasicist. Instrumentul este aranjat în stilul clasic italian, cu opriri tipice ale stilului roman.

Clopotele

În clopotnița turnului, opt clopote atârnă de juguri de lemn într-un cadru de clopot din lemn. Clopotele au fost aruncate la trei ani după incendiul orașului din 1656 de către Franz Von Trier și fiul său Jakob. Această dispoziție, modificată de cea din timpurile medievale, a fost menținută până în prezent, cu excepția faptului că Marybell a trebuit să fie înlocuită de două ori. Marybell modern a fost realizat în 1958 și a fost distribuit de Petit & Gebr. Edelbrock .

#	Nume	Ton Strike ( ST - 1 / de 16 )	Greutate (kg)	Diametru (mm)	Fondator	Datat	Inscripţie
1	Maria	g 0 +8	6045	2075	Petit & Gebr. Edelbrock	1958	+ O MATER ALMA CHRISTI CARISSIMA — SUSCIPE PIA LAUDUM PRAECAMINA. (O, dragă mamă hrănitoare a lui Hristos, ridică laude pentru imnul nostru cuvios) GEGOSSEN 1535 + ZERSTOERT 1656 + ERNEUERT 1659 + ZERBORSTEN 1818 + UMGEGOSSEN 1881 + ZERSCHLAGEN 1942 + WIEDERUM ERNEUERT 1958 ( Cast 1535 + Distrugut 1656 + Restaurat 1659 + Disruptat 1881 + Obliterat 1942 + Restaurat din nou 1958)
2	Carolus	h 0 +7	2900	1628	Franz și Jakob von Trier	1659	ONOAREA ET CULTUS, quem Regalis Ecclesia AQUEN: SANCTISSIMO Imperatori Patrono AC FUNDATORI suo Carolo Virtute, Merito, IMPERIO VERE MAGNO DEBET ET DEFERT mihi NOMEN legată de debitare ANNO 1 6 5 9 (onoarea și devotament, care biserica regală din Aachen datorează și face să cel mai sacru împărat al său, patron și binefăcător: Carol, cu adevărat Mare în virtute, merit și domnie, mi-a dat acest nume în anul 1659).
3	Johannes Evangelista	d 1 +8	1400	1367	"" "	1659	NASCENTES INTER SOCIAS MECUM ORDINE PONOR TERTIA, SED CUM QUINTA TONO APPELLATA JOHANNES (Sunt plasat pe locul trei în rândul prietenilor născuți cu mine, dar îl chem pe John cu tonul al cincilea)
4	Johannes Baptista	e 1 +7	1225	1217	"" "	1659	JOHANNES BAPTISTA ORA PRO NOBIS. IN LUDO HAUD IN AGRO FLORENS NOS CURIA FECIT SED LONGO SUB AGRO FUDIT NOS IPSE DECANO. O O. 1 6 5 6 (Ioan Botezătorul se roagă pentru noi. Înflorind în joc nu pe câmp, Curia ne-a făcut, ci ne aruncă într-un câmp vast pentru decan. 1656)
5	Leopard	fis 1 +3	850	1078	"" "	1659	SANCTE LEOPARDE ORA PRO NOBIS ANNO 1 6 5 9 (Sfântul Leopard se roagă pentru noi. Făcut 1659.)
6	Stephanus	g 1 +8	715	1027	"" "	1659	SANCTE STEPHANE ORA PRO NOBIS ANNO 1 6 5 9 (Sfântul Ștefan se roagă pentru noi. Făcut 1659.)
7	Petrus	a 1 +1	425	894	"" "	1659	SANCTE PETRE ORA PRO NOBIS ANNO 1 6 5 9 (Sf. Petru roagă-te pentru noi. Făcut 1659.)
8	Simeon	h 1 +8	290	793	"" "	1659	SANCTE SIMEON JUSTE ET TIMORATE ORA PRO NOBIS (Sfântul Simon, drept și devotat, roagă-te pentru noi)

Semnificație istorică și religioasă

Locul de odihnă final al lui Carol cel Mare

Nucleul Catedralei din Aachen, octogonul Carolingian, a fost inițial ridicat ca capela palatului lui Carol cel Mare și a fost, de asemenea, mormântul său. După moartea sa, la 28 ianuarie 814, a fost înmormântat în biserica sa; locul exact nu este cunoscut, din cauza lipsei de documentație și a ambiguității dovezilor fizice. Cu toate acestea, este probabil ca el să fi fost îngropat în sarcofagul Persefone sub turnul de vest de la intrarea în octogon.

În 1000, Otto al III-lea a deschis bolta lui Carol cel Mare . Otto din Lomello, unul dintre curtenii care l-au însoțit, a înregistrat evenimentul, care este relatat în Cronica din Novalesia, scrisă în jurul anului 1026. În relatare se spune:

Așa că am intrat la Charles. El nu a mințit, așa cum fac morții altfel, ci a șezut de parcă ar fi trăit. El a fost încoronat cu o coroană de aur și ținut în mâinile înmănușate un sceptru; unghiile pătrunseseră prin mănuși și ieșiseră afară. Deasupra lui era un baldachin de calcar și marmură. Intrând, am străpuns asta. La intrarea noastră, un miros puternic ne-a izbit. Îngenunchind, i-am adus împăratului Carol omagiul nostru și am pus în ordine daunele făcute. Împăratul Carol nu pierduse niciunul dintre membrii săi pentru a se descompune, cu excepția doar vârfului nasului. Împăratul Otto a înlocuit acest lucru cu aur, a luat un dinte din gura lui Charles, a zidit intrarea în cameră și s-a retras din nou.

Pe tabloul mare din primăria din Aachen a fost pictat un tablou mare care-l reprezenta pe Otto și pe nobilii lui privindu împăratul mort .

În 1165, cu ocazia canonizării lui Carol cel Mare, împăratul Frederick Barbarossa a deschis din nou seiful și i-a reinteresat rămășițele. În 1215, la încoronarea sa, Frederic al II-lea a rămas rămășițele pentru ultima dată, așezându-le într-o lăzărie de aur și argint, cunoscută sub numele de Karlsschrein , unde rămân până în prezent.

Împăratul Otto al III-lea a fost îngropat și în catedrală.

Biserica de încoronare a regilor germani

La instrucțiunile explicite ale lui Carol cel Mare, fiul său Ludovic cel Cuvios s-a încoronat rege în capelă. Între încoronarea lui Otto I în 936 și 1531, treizeci de regi germani (din ~ 40) au fost încoronați în capelă. Încoronarea în sine a avut loc la Altarul Mare, urmată de înscăunarea pe Tronul Aachen al lui Carol cel Mare (care poate fi văzut și astăzi). De asemenea, este remarcabil faptul că în această perioadă, toți conducătorii germani, indiferent dacă au fost încoronați sau nu la Aachen, și-au luat poziția pe tronul lui Carol cel Mare.

Pelerinaj Aachen

Aachen Pelerinajul ( Aachener Heiligtumsfahrt ), un pelerinaj în timpul căreia cele patru religioase cele mai importante relicve ale catedralei pot fi văzute de credincioși, este atestată din 1238. Din 1349, aceste relicve au fost afișate o dată la șapte ani. Ultimul pelerinaj a fost în 2014 și avea motto-ul „ Geh in das Land, das ich dir zeigen werde ” („Du-te în țara pe care ți-o voi arăta”; cf. Gen 12: 1 ).

Influență

Încă din Evul Mediu, Catedrala din Aachen a fost admirată și imitată, la fel ca în Essen Minster , Turnul Vechi din Mettlach și în Biserica Abației Alsaciene din Ottmarsheim . Elementele de construcție ale octogonului și corului au fost nominalizate ca repere istorice ale ingineriei civile germane în 2007.

Cronologie

• 768–800: Aachen a fost reședința lui Carol cel Mare . Construcția palatului (în locația modernă Rathaus și Catedrala din Aachen) pe locul unei băi romane. Octagonul a fost construit cu coloane și marmură din clădirile antice din Roma , Ravenna , Trier și Köln ). Exteriorul era acoperit cu tencuială roșie. Acest nucleu central a fost început cel mai devreme în 793 și terminat cel târziu până în 813. Această datare a fost atinsă în 2009 prin intermediul dendrocronologiei pe lemn în structură, care a fost găsită în timpul reparațiilor la catedrală.
• 805: Consacrarea de către Papa Leon al III-lea .
• 814: Înmormântarea lui Carol cel Mare în capela Palatină, locația exactă necunoscută.
• 936: Încoronarea lui Otto I în Capela Palatină.
• 997: Otto III a ordonat pictarea pereților capelei Palatine.
• 1002: Otto III îngropat în Octagon.
• 1002–1014: Henric al II-lea donează Ambonul lui Henric al II-lea .
• 1152–1190: Frederic I donează candelabrul Barbarossa .
• 1165: Canonizarea lui Carol cel Mare
• 1187–1193: Ridicarea mănăstirii romanice, extinderea octogonului în jurul arcadei oarbe .
• c.1240 / 1250: ridicarea frontonului Octagonului, prăbușirea ferestrei în nișa de vest, clădirea a primit o înlocuire albă (poate mai devreme, în 1187–1193), frontonul a fost pictat colorat.
• c.1350: Adăugarea towenului de vest, în stil gotic, cu o turlă înaltă de acoperiș piramidal și două turnuri flancante, pod către Octagon pentru afișarea relicvelor.
• 1367: predecesor gotic al modernei Capele a Ungariei.
• 1355–1414: Înălțarea corului, simultan cu ridicarea Capelei Sf. Matei, a cărei dată de consacrare nu este păstrată (datele posibile variază între 1379 (finalizarea temeliilor) și 1420).
• c.1420: Statui pe stâlpi în cor din calcar Baumberg .
• 1429: Ușă dublă a pronaosului (spartă în 1811, rămâne în curtea catedralei, pe peretele de sud cu graffiti gotici în cretă roșie).
• 1449: Capela Sf. Ana a fost adăugată, inițial ca o sală deschisă la etajul inferior, reconstruită în stil baroc în 1772, reînnoită în 1862 cu zidărie gotică.
• 1456–1474: Capela pe două niveluri a Sf. Carol și Sf. Hubert.
• înainte de 1487: Nikolauskapelle (Capela Sf. Nicolae). Au fost planificate alte clădiri gotice ale capelei, dar nu au fost niciodată construite.
• 1656: Incendiul din Aachen, distrugerea extinsă a orașului. Întregul acoperiș al catedralei a fost distrus.
• 1664: Acoperiș nou pe octogon și cor. Octagonul ajunge la forma modernă („ Stoarce de lămâie ”).
• 1719–1733: Baroquification cu aplicarea stucului în camerele interioare de către Johann Baptist Atari, pictura bolții, refacerea barocă a ferestrei principale, extinderea traceria ferestrei corului .
• 1748–1767: Construirea Capelei Ungariei.
  • 1755: Distrugerea cochiliei capelei anterioare de către Johann Joseph Couven din cauza defectelor structurale.
  • 1756–1767: Construirea unei clădiri noi conform planurilor lui Joseph Moretti .
• 1788: pridvor de intrare în fața fațadei de vest, rezultând în interiorizarea ușii de bronz Carolingian (Wolfstür).
• 1794: Ocuparea orașului de către trupele revoluționare franceze , mutarea coloanelor la Paris (dintre care unele sunt încă în Luvru ), demontarea acoperișului de plumb (înlocuit cu ardezie în 1803), utilizarea temporară a catedralei ca grajd.
• 1814: Aachen devine parte a Regatului Prusiei .
• 1832: Începerea lucrărilor de restaurare.
• 1843: Reinstalarea unora dintre coloane (28 de piese returnate din Franța) în Octagon, mai multe coloane înlocuite cu altele noi, vechile baze de bronz înlocuite cu marmură, aproape toate cele zece capitale returnate din Franța înlocuite în marmură.
• 1847: Fundația Karlsverein (Societatea Charlemagne).
• 1849–1861: Reparația corului și armăturile sale, restaurarea tracery-ului la instigarea lucrătorului de sticlă cu cinci pânze (tracery-ul gotic are șase pânze).
• 1857–1862: Restaurarea Capelei Sf. Ana.
• 1864–1866: Restaurarea Capelei Sf. Matei.
• 1868: Restaurarea capelei Sf. Carol și Sf. Hubert.
• 1866–1873: Statui adăugate la Capela Sf. Matei din calcarul Uldfangen și la Capela Sf. Carol și Sf. Hubert, Capela Sf. Ana și corul din calcarul Savonnières de Gottfried Götting .
• 1869–1873: Îndepărtarea decorului baroc și a tencuielii exterioare, producând piatra goală modernă. Până în 1871, renovarea completă a frontonului Staufen , materialul medieval fiind păstrat doar în acoperișul corului.
• 1879–1884: Adăugare neogotică la turnul de vest, în căutarea formei gotice a turnului.
• 1879–1881: Decorarea cupolei cu mozaic, conform planurilor lui Béthune belgian, realizată de mozaicistul venețian Antonio Salviatis.
• 1896–1902: Placare din marmură și decorarea mozaicului pasajelor conform planurilor lui Hermann Schaper de la Hanovra , realizate de Puhl & Wagner din Rixdorf (Berlin).
• 1913: Pardoseli de marmură în Octagon și pasaje.
• 1949–1951: Restaurarea ferestrelor corului care fuseseră distruse în cel de- al doilea război mondial , de Walter Benner și Anton Wendling .
• 1986–2011: Program masiv de restaurări la Catedrala din Aachen. Renovările exterioare au fost finalizate în 2006, renovările interioare și subsolului au fost finalizate în 2011, cu curățarea și conservarea mozaicurilor din Octagon. Potrivit arhitectului catedralei, Maintz, în cursul programului s-au cheltuit aproximativ 35 de milioane de euro.

Legendă

Conform legendei, oamenii din Aachen au rămas fără fonduri pentru a termina construcția catedralei. Se spune că au făcut o înțelegere cu diavolul pentru a obține fondurile rămase, în schimbul sufletului primilor care au intrat în catedrală. La finalizare, localnicii au trimis un lup în catedrală și diavolul a luat repede sufletul animalului. Când și-a dat seama de truc, diavolul a năvălit din catedrală, tăindu-și degetul mare în mânerele ușii din capul leului. O statuie de lup stă la intrarea în catedrală, iar „degetul mare al diavolului” poate fi simțit în gura leului.

Diverse

Pictorul impresionist german August von Brandis a pictat Catedrala din Aachen în mai multe lucrări. Actul III al lui Ernani al lui Giuseppe Verdi se află la mormântul lui Carol cel Mare.

Domwache (ceas Catedrala), un tânăr grup de auto-ajutor, a fost operat din 1957 de către asociația studenților catolici din KDSt.V. Franconia Aachen .

Începând cu 15 noiembrie 2012, Serviciul Geologic din Renania de Nord-Westfalia operează o stație de monitorizare a activității seismice în bazinul Rinului de Jos. Acesta este situat în fundațiile hexadecagonului, lângă intrarea în Capela Sf. Ann.

Galerie

• 

  Exteriorul catedralei

• 

  Exteriorul Capelei Palatine

• 

  Interiorul Capelei Palatine

• 

  Vedere din octagon în cor

• 

  Mozaicuri

• 

  Mozaicuri

• 

  Altarul lui Carol cel Mare (1215)

• 

  Bustul relicvar al lui Carol cel Mare (tezaur)

• 

  Crucea lui Lothair (~ 1000) (trezorerie)

• 

  Statuia Sfântului Ștefan în afara Ungarnkapelle (Capela Ungariei)

Note

Note de subsol

Referințe

Lecturi suplimentare

• Belting, Hans (1984). "Das Aachener Münster im 19: Jahrhundert. Zur ersten Krise des Denkmal-Konzeptes" [Catedrala din Aachen în secolul al XIX-lea: prima criză a conceptului memorial]. Wallraf-Richartz-Jahrbuch (în germană). 45 : 257–290. ISSN  0083-7105 .
• Binding, Günther (1996). Deutsche Königspfalzen: von Karl dem Grossen bis Friedrich II. (765–1240) [ Palatele Regale germane: De la Carol cel Mare la Frederic al II-lea (765–1240) ] (în germană). Darmstadt, Germania: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. ISBN 3-89678-016-6. LCCN  97129274 .
• Bock, Franz Johann Joseph (1867). Das Heiligthum zu Aachen. Kurzgefaßte Angabe und Abbildung sämtlicher "großen und kleinen Reliquien" des ehemaligen Krönungs-Münsters, sowie der vorzüglichsten Kunstschätze daselbst [ The Sanctuary at Aachen: Brief Specification and Mapping of all "Large and Small Relics" of the Former Coronation Cathedral Principalele comori de artă ] (în germană). Köln, Germania: L. Schwann. LCCN  10034214 .
• Braunfels, Wolfgang (1968). Die Welt der Karolinger und ihre Kunst [ Lumea carolingienilor și arta lor ] (în limba germană). München, Germania: Callwey Verlag . LCCN  70364845 .
• Grimme, Ernst Günther (2001). Der goldene Dom der Ottonen [ Domul de aur al ottonienilor ] (în germană). Aachen, Germania: Einhard-Verlag. ISBN 3-930701-90-1.
• Grimme, Ernst Günther (1994). Der Dom zu Aachen: Architektur und Ausstattung [ Catedrala din Aachen: arhitectură și caracteristici ] (în limba germană). Aachen, Germania: Einhard-Verlag. ISBN 3-9202-8487-9. LCCN  95145648 .
• Groten, Manfred (2009). Mölich, Georg; Muschiol, Gisela; Oepen, Ioachim; Rosen, Wolfgang (eds.). Nordrheinisches Klosterbuch - Lexikon der Stifte und Klöster bis 1815 [ Mânăstirea Buch din Rinul de Nord: Enciclopedia mănăstirilor până în 1815 ] (în germană). 1: Aachen bis Düren [Aachen to Düren]. Siegburg, Germania: Verlag Franz Schmitt. ISBN 978-3-87710-453-8. LCCN  2010395367 .
• Heermann, Anne (2009). Der Aachener Dom: Bilder Pictures Images [ Catedrala din Aachen - Bilder Pictures Images ] (în limba germană). Fotografii de Gerrmann, Andreas. Aachen, Germania: Einhard. ISBN 978-3-936342-765.
• Hugot, Leo (1986). Der Dom zu Aachen: Ein Wegweiser [ Catedrala din Aachen: un ghid ] (în germană). Aachen, Germania. ISBN 3-920284-23-2.
• Knopp, Gisbert; Heckner, Ulrike (2002). Die gotische Chorhalle des Aachener Doms. Baugeschichte - Bauforschung -Sanierung [ Sala gotică a corului din Catedrala din Aachen. Istoria arhitecturii - construcții - restaurare ] (în limba germană). Petersberg: Michael Imhof Verlag . ISBN 3-935590-38-5.
• Maas, Walter (2001). Der Aachener Dom [ Catedrala din Aachen ] (în germană). Fotografii de Siebigs, Pit. Köln, Germania: Greven. ISBN 3-7743-0325-8. LCCN  2002422205 .
• Maintz, Helmut (2012). „Sanierung Mosaiken, Marmorverkleidung und Fußböden im Zentralbau des Aachener Doms” [Mozaicuri de restaurare, pardoseală de marmură și podele în structura centrală a catedralei din Aachen]. Veröffentlichung für die Mitglieder des Karlsverein-Dombauverein (în germană). Aachen, Germania: Thouet (14).
• Minkenberg, Georg (1995). Führer durch den Dom zu Aachen [ Ghid prin Catedrala din Aachen ] (în germană). Aachen: Domkapitel. ISBN 3-9804836-0-6.
• Pufke, Andrea (2012). Heckner, Ulrike; Beckmann, Eva-Maria (eds.). Die karolingische Pfalzkapelle in Aachen. Material - Bautechnik - Restaurierung (în germană). Worms, Germania: Wernersche Verlagsgesellschaft. ISBN 978-3-88462-325-1.
• Siebigs, Hans-Karl (2004). Der Zentralbau des Domes zu Aachen: Unerforschtes und Ungewisses [ Clădirea centrală a catedralei de la Aachen: neexplorat și incert ] (în germană). Worms, Germania: Wernersche. ISBN 3-88462-195-5. LCCN  2005361308 .
• Wynands, Dieter PJ; Siebigs, Pit (2000). Der Dom zu Aachen: Ein Rundgang [ The Aachen Cathedral: A Tour ] (în germană). Frankfurt, Germania: Insel. ISBN 3-4581-9205-0.

linkuri externe

• Catedrala din Aachen - site-ul oficial UNESCO
• Catedrala din Aachen - sit al Patrimoniului Mondial
• Muzica Catedralei
• Fotografii Catedrala din Aachen
• Fotografii ale catedralei din Aachen pe sekulada.com (în poloneză)

Portaluri Accesează subiecte conexe

Portalul catolicismului Portalul Germaniei Portal de arhitectură Portalul Sfântului Imperiu Roman Portalul Evului Mediu