Templul Ajmer Jain - Ajmer Jain temple

Templul Ajmer Jain
Templul Ajmer Jain
Soniji Ki Nasiyan
	Templul Ajmer Jain
Religie
Afiliere	Jainism
Zeitate	Rishabhanatha
Festivaluri	Mahavir Jayanti
Locație
Locație	Ajmer , Rajasthan
	Locație în Rajasthan
Coordonatele geografice	26 ° 27′N 74 ° 38′E / 26.45 ° N 74.64 ° E Coordonate : 26.45 ° N 74.64 ° E26 ° 27′N 74 ° 38′E /
Arhitectură
Creator	Seth Moolchand Soni
Dată stabilită	1864-1895

Ajmer Jain templu , de asemenea , cunoscut sub numele de Soniji Ki Nasiyan , este un bogat arhitectural templu Jain . A fost construit la sfârșitul secolului al XIX-lea. Camera principală, cunoscută sub numele de „Orașul aurului” Swarna Nagari, are mai multe figuri din lemn placate cu aur, care descriu mai multe figuri din religia Jain . Această cameră de aur a templului folosește 1000 kg de aur pentru a sculpta o descriere a lui Ayodhya .

Kurt Titze, în cartea sa, „Jainism: A Pictorial Guide to the Religion of Non-Violence” (1998, p. 143), scrie despre Soniji Ki Nasiyan:

„Atracția principală a lui Ajmer este - pentru jaini - Templul Nasiayan Digambara, situat în mod proeminent, sau mai bine zis Svarana Nagara, cu două etaje din spatele templului, mai cunoscut sub numele de Muzeul. Atât templul, cât și muzeul au fost construite și sunt încă deținute de Familia Soni din Ajmer. Templul, dedicat lui Rishabha sau Adinatha în 1865, a fost construit din gresie roșie într-o chestiune de câțiva ani, dar a durat douăzeci și cinci de ani, din 1870 până în 1895, până la modă - de către artizani de la Jaipur - mii de părți individuale necesare pentru a asambla o replică tridimensională a poveștii lui Rishabha în conformitate cu un vechi manuscris de Acharya Jinasena .

Seth Moolchand Soni, care s-a născut în 1830, s-a născut doar după finalizarea templului. Moartea sa în 1891 l-a împiedicat să-și vadă opera ambițioasă în starea sa terminată.

În multe temple Jaina se văd reprezentări pictate sau figurative ale „celor cinci evenimente de bun augur” (pancha-kalyanak) din viața fiecărui Tirthankara: concepție, naștere, renunțare, iluminare și mântuire (moksha sau nirvana). Cea de la Ajmer, acum veche de peste o sută de ani, este de departe cea mai mare și cea mai artistică reprezentare plastică a acelei mult iubite narațiuni mitologice. O sală special concepută de 24,3 m pe 12,2 m a trebuit să fie construită pentru a o afișa eficient. Este deschis vizitatorilor din toate religiile în fiecare zi pe tot parcursul anului, pentru o taxă de intrare foarte mică. "

Istorie

Reprezentarea lui Ayodhya

Foarte venerat de secta Digambar a Jainilor, templul Nasiyan este dedicat lui Rishabhdev , primul dintre cele 24 tirthankara de Rai Bahadur Seth Moolchand și Nemichand Soni. Este situat pe Prithvi Raj Marg în Ajmer, inima statului Rajasthan din India. Fundația acestui magnific templu Jain a fost pusă la 10 octombrie 1864, iar imaginea lui Rishabhdev (Adinath) a fost instalată în Sanctum Sanctorum la 26 mai 1865. Această lucrare a fost efectuată sub îndrumarea abilă a marelui cărturar Pandit Sadasukhdasji din Jaipur. .

Numele templului este Siddhkoot Chaityalaya. Este, de asemenea, cunoscut sub numele de "Templul Roșu", deoarece este construit din gresie roșie sau "Nasiyan din Seth Moolchand Soni", ceea ce înseamnă numele fondatorului. După ce Svarna Nagri a fost adăugat la templu în 1895 d.Hr., popular a început să fie numit „Sone ka Mandir” sau „Soni Mandir” subliniind structura aurie, precum și numele de familie. Salile acestui templu sunt împodobite cu serii fascinante de figuri mari din lemn aurit și picturi delicate care afișează scene din scripturile Jain.

Templul principal

Poarta de intrare a templului este realizată din gresie roșie adusă de la Karauli. În fața porții se află scara de marmură, care duce la templul principal, care este înfrumusețat cu imaginile Tirthankarilor. Coloanele din interiorul templului sunt remarcate pentru designul lor unic. Mulnayak-ul templului este un mare idol de marmură albă al lui Rishabhanatha. Abhiṣeka dumnezeirii este organizată zilnic cu apă, lapte etc.

Vezi

Imaginea centrală este a lui Rishabhdev așezat în „ Samavasarana ” - în care El conferă adevărate cunoștințe umanității suferinde, astfel încât acestea să fie eliberate de încurcăturile vieții și morții. În anul 2005, cele 3 Vedi au fost renovate și toți idolii din Tirthankaras au fost reinstalați în mijlocul ritualurilor și ceremoniilor religioase. În această porțiune, numai Jainii au voie să își îndeplinească ritualurile religioase.

Statuia Shantinath

Aici este construită statuia Shantinatha de 54 de metri. Această statuie va fi cea mai mare statuie Shanti Nath din lume.

Manastambha

Manasthamba

La intrarea în acest templu istoric se obține vederea asupra Manastambha, înaltă și cu o înălțime de 82 de picioare. RB Seth Tikamchand Soni a pus bazele și RB Seth Sir Bhagchand Soni a construit acest Manastambha. El, împreună cu fiii săi Prabhachand, Nirmalchand și Sushilchand, au consacrat și au instalat în el imaginile Jain Tirthankars. O mare funcție a avut loc timp de zece zile în iunie 1953, unde împreună cu membrii familiei Soni au participat mii de alții.

Bibliotecă

În anul 1974, în prezența favorabilă a 108 Acharya Vidyasagar , o bibliotecă mare a fost înființată de RB Seth Sir Bhagchand Soni. Biblioteca găzduiește scripturi Jain rare, care sunt utilizate pe scară largă pentru cercetare de către cercetători.

Vizitatori

Templul este vizitat de mulți turiști anual. Vizitatorii distinși includ primul președinte din India, Dr. Rajendra Prasad, prim-miniștrii Jawaharlal Nehru, Indra Gandhi, Morarji Desai și Rajiv Gandhi, comandantul-șef general KMKariappa. Pre-independență au vizitat și viceregele și vicereina Indiei Lord & Lady Irwin și Lady Willingdon.

Svarna Nagri

I-a venit în minte lui RB Seth Moolchand Soni că 5 Kalyanaka ale Lordului Rishabhdev ar putea fi afișate în modele. În consecință, lucrarea a început în Jaipur și a durat 25 de ani pentru a finaliza aceste replici ale lui Ayodhya și Muntele Sumeru . Întreaga structură, acoperită cu frunze de aur, este realizată conform descrierilor conținute în Adi Purana scrise de Shri Jina Sen Acharya.

La finalizare, modelele au fost expuse în Sala Muzeului din Jaipur. Un târg mare a fost sărbătorit timp de zece zile în 1895 d.Hr., la care a participat Maharaja Madhosinghji din Jaipur. Modelele au fost ulterior instalate în clădirea din spatele Templului principal. Această sală este bogat pictată în culori pestrițe, iar pereții și tavanul sunt acoperite cu lucrări de mozaic de sticlă.

Garbha Kalyanak (Concepție):

Reprezentarea a șaisprezece vise

Marele suflet al Domnului este imitat și slăvit de ceresti chiar și cu șase luni înainte ca El să intre în pântecele mamei sale. Saudharma Indra , Domnul cerescilor , i-a ordonat lui Kubera să plouă bijuterii neprețuite în palatul tatălui său Maharaj Nabhiraj , anunțând astfel venirea Mântuitorului Lumii. Orașul de aur Ayodhya a fost construit de ceresti conform dorințelor lui Indra. După șase luni, mama Marudevi a văzut șaisprezece vise simbolice, ceea ce înseamnă că va fi mama The Tirthankar.

Janma Kalyanak (naștere):

Prezentarea Procesiunii Celestilor

Când Domnul Rishabhdev s-a născut în palatul regal din centrul orașului Ayodhya, tronurile din Indras au vibrat indicând nașterea Copilului Divin. Cerescii au mărșăluit spre oraș cu mare măreție. Indra, după ce a finalizat trei runde ale orașului, l-a dus pe nou-născutul Tirthankar pe „ Airavata (Elefant) la Mt. Sumeru . Pe acest munte auriu se află Panduk Shila pe care Tirthankar era așezat pentru Mahabhisheka .

Atingeți Kalyanak (Renunțare):

Rishabhanatha în meditație

Pe măsură ce Rishabhdev s-a implicat în afacerile lumești, Indra a apărut înaintea Lui cu Apsara Nilanjana. A dansat înaintea Lui și a dispărut brusc, aruncându-și bobina muritoare. Acest lucru i-a amintit lui Rishabhdev de natura tranzitorie a lumii și El a decis să renunțe la ea.

Instalându-l în locul său pe fiul său cel mare Bharat, a părăsit palatul urmat de alți 4000 de regi. Indra urmat de alte curati, a luat Rishabhdev în procesiune la Triveni, confluența Ganga , Yamuna și Sarasvati la Prayag ( Allahabad ) , în cazul în care , sub umbra Akshayavat (sacru copac Banyan ) Rishabhdev a renunțat la lume, inclusiv hainele și s-a dat contemplației. El și-a scos părul (Kesh Lonch) de propriile mâini, înfățișând detașarea sa extremă de toate conforturile lumești și corporale. Lordul Rishabhdev a luat prima masă după un an de austerități și penitență. Raja Shreyans, regele din Gajapura (acum Hastinapur ), a avut norocul de a fi prima persoană care i-a oferit o masă sub formă de Suc de trestie de zahăr în a 3-a zi a celei de-a doua săptămâni strălucitoare a lunii Vaishakha. Această ocazie este sărbătorită și astăzi ca Akshaya Tritiya .

Keval Jnan Kalyanak (Omniscience):

Rishabhanatha se deplasează peste lotusul de aur după ce a atins Omniscience

După 1000 de ani de austerități și penitență, Lord Rishabhdev a atins Keval Jnan (Omniscience) la Muntele Kailash . Indra a amenajat un frumos loc de adunare cunoscut sub numele de „Samavasarana” unde Domnul a propovăduit doctrina non-atașamentului față de lume. Celestii, oamenii și chiar păsările și animalele s-au adunat în jurul lordului. Tirthankarii ating puterea de a merge pe cer după ce au atins Omniscience. 225 de lotusuri aurii sunt așezate sub picioarele Domnului în timpul călătoriei sale de către Indra.

Moksha Kalyanak:

Pe Muntele Kailash, unde Lordul Rishabhdev a atins Mântuirea sau Nirvana, fiul său cel mare Bharat, primul Chakravartin (împăratul Bharat Kshetra), a construit șaptezeci și două de temple magnifice de aur.

Galerie foto

Intrarea templului
Principale Vedi cu idolul Rishabhanatha
Reprezentarea Muntelui Sumeru
Reprezentarea navei aeriene celeste
Prezentarea nou-născutului Rishabhanatha cu mama ei
Descrierea copilului Rishabhanatha pe elefantul Airawat
Dansul lui Apsara Nilanjana
Rishabhanatha interpretează „Kesh Lonch”
Shreyans, regele din Hastinapur, oferind suc de trestie de zahăr lui Rishabhanatha
Rishabhanatha în Samosharan pe Muntele Kailash
Muzeul Jain, Ajmer