Al-Mu'tazz - Al-Mu'tazz
| Al-Mu'tazz المعتز | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Khalīfah Amir al-Mu'minin | |||||
| |||||
| Al 13-lea calif al califatului abasid | |||||
| Domni | 25 ianuarie 866 - 13 iulie 869 | ||||
| Predecesor | al-Musta'in | ||||
| Succesor | al-Muhtadi | ||||
| Născut | c. 847 Samarra , Califatul Abbasid |
||||
| Decedat | Iulie / august 869 (22 de ani) Samarra, califatul Abbasid |
||||
| Înmormântare | |||||
| Consort | Fatimah Khatun bint al-Fath ibn Khaqan | ||||
| Emisiune | Abdallah ibn al-Mu'tazz | ||||
| |||||
| Dinastie | Abbasid | ||||
| Tată | al-Mutawakkil | ||||
| Mamă | Qabiha | ||||
| Religie | Islamul sunnit | ||||
Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Jaʿfar ( arabă : أبو عبد الله محمد بن جعفر ; 847 - 16 iulie 869), mai bine cunoscut prin titlul său regnal Al-Muʿtazz bi-ʾllāh ( المعتز بالله , "El, care este califul Abbasid 866-869, în timpul unei perioade de instabilitate internă extremă în cadrul Abbasid Califatului, cunoscut sub numele de „ Anarhia la Samarra “.
Numit inițial ca al doilea în rândul a trei moștenitori ai tatălui său al-Mutawakkil , al-Mu'tazz a fost nevoit să renunțe la drepturile sale după aderarea fratelui său al-Muntasir și a fost aruncat în închisoare ca un rival periculos în timpul domniei al vărului său al-Musta'in . El a fost eliberat și ridicat la califat în ianuarie 866, în timpul războiului civil dintre al-Musta'in și armata turcă din Samarra . Al-Mu'tazz a fost capabil și hotărât să reafirme autoritatea califului asupra armatei turcești, dar a avut doar un succes limitat. Ajutat de vizirul Ahmad ibn Isra'il , el a reușit să îndepărteze și să ucidă principalii generali turci, Wasif al-Turki și Bugha al-Saghir , dar declinul tahiridilor din Bagdad l-a privat de rolul lor de contrapondere pentru turci. . Confruntat cu asertivul comandant turc Salih ibn Wasif și incapabil să găsească bani pentru a satisface cerințele trupelor sale, a fost depus și a murit de maltratare câteva zile mai târziu, la 16 iulie 869.
Domnia sa marchează apogeul declinului autorității centrale a califatului și punctul culminant al tendințelor centrifuge, exprimate prin apariția dinastiilor autonome ale tulunidelor din Egipt și ale saffaridelor din est, revoltelor alide din Hejaz și Tabaristan și primele agitații ale marii rebeliuni Zanj în Irakul de jos .
Tinerețe
Viitorul al-Mu'tazz s-a născut califului al-Mutawakkil ( r . 847–861 ) de la concubina sa sclavă preferată, Qabiha . În 849, al-Mutawakkil și-a aranjat succesiunea, numind trei moștenitori ai fiilor săi și atribuindu-le guvernarea și veniturile provinciilor imperiului: cel mai mare, al-Muntasir , a fost numit primul moștenitor și a primit Egiptul , Jazira , și încasările din chiriile din capitala Samarra ; al-Mu'tazz a fost însărcinat cu supravegherea domeniilor guvernatorului tahirid din est; iar al-Mu'ayyad a fost pus la conducerea Siriei . Cu toate acestea, în timp, favoarea lui al-Mutawakkil s-a îndreptat spre al-Mu'tazz. Încurajat de consilierul său favorit, al-Fath ibn Khaqan , și de vizirul Ubayd Allah ibn Yahya ibn Khaqan , califul a început să se gândească la numirea lui Al-Mu'tazz drept primul său moștenitor și excluderea lui Al-Muntasir din succesiune. Rivalitatea dintre cei doi prinți a reflectat tensiuni în sfera politică, deoarece succesiunea lui al-Mu'tazz pare să fi fost susținută și de elitele tradiționale abbaside, în timp ce al-Muntasir a fost susținut de trupele de pază turce și maghariba .
În octombrie 861, comandanții turci au început un complot pentru asasinarea califului. În scurt timp li s-au alăturat sau cel puțin tacit sprijinit de al-Muntasir, ale cărui relații cu tatăl său s-au deteriorat rapid. La 5 decembrie, al-Muntasir a fost ocolit în favoarea lui al-Mu'tazz pentru că a condus rugăciunea de vineri la sfârșitul Ramadanului , la sfârșitul căruia consilierul tatălui său al-Fath și vizirul Ubayd Allah i-au sărutat în mod demonstrativ mâinile și picioarele. , înainte de a-l însoți la întoarcerea la palat; iar la 9 decembrie al-Mutawakkil, printre alte umilințe care i-au fost aduse, a amenințat că-l ucide pe fiul său cel mare. Drept urmare, în noaptea de 10/11 decembrie, turcii i-au ucis pe al-Mutawakkil și al-Fath, iar al-Muntasir a devenit calif. Aproape imediat, al-Muntasir și-a trimis frații să vină să-i dea jurământul de credință ( bay'ah ). Astfel, când vizirul Ubayd Allah, după ce a fost informat despre moartea lui al-Mutawakkil, a mers la casa lui al-Mu'tazz, nu l-a găsit acolo; iar când susținătorii săi, inclusiv abna al-dawla și alții și cu câteva mii, s-au adunat dimineața și l-au îndemnat să asalteze palatul, el a refuzat, cu cuvintele „omul nostru este în mâinile lor”. Asasinarea lui al-Mutawakkil a început perioada tumultuoasă cunoscută sub numele de „ Anarhia la Samarra ”, care a durat până în 870 și a adus califatul abasid în pragul colapsului.
Presați de comandanții turci Wasif al-Turki și Bugha al-Saghir , ambii al-Mu'tazz și al-Mu'ayyad au renunțat la locul lor în succesiune la 27 aprilie 862. Cu toate acestea, al-Muntasir a murit în iunie 862, fără să fi avut numit orice nou moștenitor. Turcii și-au întărit controlul asupra guvernului și au ales un veri al-Muntasir, al-Musta'in ( r . 862–866 ), ca nou calif. Noul calif s-a confruntat aproape imediat cu o mare revoltă în Samarra în sprijinul lui al-Mu'tazz; răscoalele au inclus nu numai „ piatră de piață”, ci și mercenari din trupele Shakiriyya . Revolta a fost în jos de Maghariba și Ushrusaniyya regimentele, dar pierderi de ambele părți au fost grele. Al-Musta'in, îngrijorat de faptul că al-Mu'tazz sau al-Mua'yyad ar putea să-și susțină pretențiile la califat, a încercat mai întâi să le cumpere oferindu-le o subvenție anuală de 80.000 de dinari de aur . La scurt timp, însă, proprietățile lor au fost confiscate - după al-Tabari , cea a lui al-Mu'tazz a fost evaluată la zece milioane de dirhami - și închisă sub auspiciile lui Bugha al-Saghir într-una din camerele Palatului Jawsaq .
Califat
Rivalitățile dintre regimentele turcice au dus la o despărțire în 865, când al-Musta'in, Wasif și Bugha au părăsit Samarra spre Bagdad , unde au ajuns în 5/6 februarie 865. Acolo li s-au alăturat mulți dintre adepții lor și s-au aliat cu guvernatorul tahirid al orașului , Muhammad ibn Abdallah ibn Tahir , care a început fortificarea orașului. Cea mai mare parte a turcilor a rămas însă în Samarra. Poziția lor amenințată de această coaliție, l-au eliberat pe al-Mu'tazz și l-au proclamat calif. La 24 februarie, al-Mu'tazz l-a pus pe fratele său Abu Ahmad (viitorul al-Muwaffaq ) la conducerea armatei și l-a trimis să asedieze Bagdad. Abu Ahmad a jucat un rol principal în asediu, care a creat o relație strânsă și durabilă cu armata turcă, care i-ar permite ulterior să apară ca regent virtual al califatului alături de fratele său al-Mu'tamid ( r . 870-892). ).
Asediul s-a prelungit până în decembrie 865, când o combinație de lipsuri, lipsa de bani pentru a-și plăti susținătorii și majorările de preț cauzate de asediu au erodat sprijinul pentru regimul al-Musta'in. Drept urmare, Muhammad ibn Tahir a deschis negocieri cu asediatorii și s-a ajuns la o soluție, care a însemnat un compromis reciproc privind împărțirea veniturilor imperiului: turcii și alte trupe din Samarra au primit două treimi din venitul anual al statului, în timp ce restul se va îndrepta către Ibn Tahir și forțele sale din Bagdad. Ca parte a acordului, al-Musta'in ar abdica, în schimbul unei pensii anuale de 30.000 de dinari. Astfel, la 25 ianuarie 866, după predarea Bagdadului, al-Mu'tazz a devenit oficial singurul calif legitim.
Deși a fost plasat pe tron de turci, al-Mu'tazz s-a dovedit un conducător capabil și hotărât să restabilească autoritatea și independența funcției sale. El l-a numit vizir pe Ahmad ibn Isra'il , care fusese anterior secretar în timpul domniei lui al-Mutawakkil. Al-Mu'tazz s-a mișcat rapid pentru a-i înlătura pe potențialii rivali. Astfel, în ciuda angajamentului său de siguranță față de al-Musta'in, în octombrie / noiembrie 866, al-Mu'tazz și-a asasinat predecesorul la al-Katul din Samarra. În același mod, la executat pe fratele său mai mic al-Mu'ayyad, chiar și după ce l-a forțat să renunțe din nou la drepturile sale la succesiune. În cele din urmă, Abu Ahmad, deși inițial a fost întâmpinat cu multă onoare de către calif pentru rolul său în câștigarea războiului civil, a fost de asemenea închis împreună cu al-Mu'ayyad. Cu toate acestea, sprijinul său în rândul militarilor i-a salvat viața. În cele din urmă a fost eliberat și trimis la Basra , înainte de a fi lăsat să se stabilească la Bagdad. Califul i-a vizat apoi pe puternicii comandanți turci Wasif al-Turki și Bugha al-Saghir. Prima mișcare împotriva lor la sfârșitul anului 866 a eșuat din cauza opoziției armatei, iar cei doi bărbați au fost readuși la posturile lor. Cu toate acestea, în anul următor, Wasif a fost ucis de trupele turcești care se revoltaseră cerând plata restanțelor lor, în timp ce Bugha a fost închis și executat la ordinele califului în 868. Un alt comandant turc puternic, Musa ibn Bugha al-Kabir , a fost efectiv exilat la Hamadan în același timp.
În ciuda acestor succese, califul nu a putut depăși principala problemă a perioadei: lipsa veniturilor cu care să plătească trupele. Strâmtorile financiare ale califatului deveniseră evidente deja la aderarea sa - donația obișnuită de aderare de zece luni de plată pentru trupe trebuia redusă la două din lipsa fondurilor - și ajutase la doborârea regimului al-Musta'in la Bagdad. Războiul civil și anarhia generală care a urmat nu au făcut decât să înrăutățească situația, deoarece veniturile au încetat să vină chiar din împrejurimile Bagdadului, cu atât mai puțin din provinciile mai îndepărtate. Drept urmare, al-Mu'tazz a refuzat să-și onoreze acordul cu Ibn Tahir la Bagdad, lăsându-l să-și asigure proprii susținători; acest lucru a dus la neliniște în oraș și la declinul rapid al autorității tahiride. Turbulența din Bagdad a fost înrăutățită de al-Mu'tazz, care în 869 l-a demis pe fratele și succesorul lui Ibn Tahir, Ubaydallah , și l-a înlocuit cu fratele său mult mai puțin capabil Sulayman . În eventualitate, acest lucru a servit doar pentru a-l priva pe calif de o contrapondere utilă împotriva soldaților Samarra și le-a permis turcilor să-și recapete puterea de odinioară.
Drept urmare, prin 869, liderii turci Salih ibn Wasif (fiul lui Wasif al-Turki) și Ba'ikbak erau din nou în ascensiune și au asigurat înlăturarea lui Ahmad ibn Isra'il. În cele din urmă, incapabil să răspundă cerințelor financiare ale trupelor turcești, la mijlocul lunii iulie, o lovitură de stat de la palat a destituit-o pe al-Mu'tazz. A fost închis și maltratat într-o asemenea măsură încât a murit după trei zile, la 16 iulie 869. A fost urmat de vărul său al-Muhtadi .
Moştenire
În ciuda eforturilor sale de a-și consolida poziția și a restabili controlul asupra armatei, domnia lui al-Mutazz este marcată de instabilitate și nesiguranță și de eșecul său suprem de a supune armata. Această slăbiciune din centru a alimentat tendințele centrifuge deja evidente în provinciile califatului. În Egipt, talentatul comandant turc Ahmad ibn Tulun a fost numit guvernator în 868 și a procedat la înființarea dinastiei tulunide autonome . Deși a căzut în sarcina Abbasidelor în 905, regimul tulunid a stabilit Egiptul ca entitate politică distinctă pentru prima dată de la faraoni . Regula Abbasid restaurată s-a dovedit volatilă; o altă dinastie locală, Ikhshidids , a preluat puterea în 935, urmată de cucerirea țării de către rivalii Abbasids , Califatul Fatimid , în 969. În est, răscoalele Alid au slăbit regula Tahirid și au dus la înființarea unui stat Zaydi în Tabaristan , sub Hasan ibn Zayd . În același timp, Ya'qub ibn al-Layth al-Saffar și-a început asaltul asupra tahiridelor în declin, ceea ce l-ar fi condus la controlul asupra provinciilor de est ale califatului și chiar la o încercare nereușită de a pune mâna pe tronul califal în 876 . Mai aproape de casă, Kharijite răscoale a zguduit Jazira la nord, iar în sud, în jurul valorii de Basra , primele semne a marelui Zanj Rebeliunea a început.
Vezi si
- Al-Muwaffaq, fratele lui Al-Mu'tazz
- A cincea Fitna
Referințe
Surse
- Bianquis, Thierry (1998). „Egiptul autonom de la Ibn Ṭūlūn la Kāfūr, 868–969” . În Petry, Carl F. (ed.). Cambridge History of Egypt, Volume One: Islamic Egypt, 640–1517 . Cambridge: Cambridge University Press. pp. 86-119. ISBN 978-0-521-47137-4.
- Bosworth, CE (1975). „Ṭāhirids și Ṣaffārids” . În Frye, Richard N. (ed.). The Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs . Cambridge: Cambridge University Press. pp. 90–135. ISBN 0-521-20093-8.
- Bosworth, CE (1993). „al-Muʿtazz Bi'llāh” . În Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (eds.). Enciclopedia Islamului, ediție nouă, volumul VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. pp. 793–794. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Gordon, Matthew S. (2001). Ruperea a o mie de săbii: o istorie a militarilor turci din Samarra (AH 200–275 / 815–889 CE) . Albany, New York: Universitatea de Stat din New York Press. ISBN 0-7914-4795-2.
- Kennedy, Hugh (2001). Armatele califelor: militare și societate în statul islamic timpuriu . Londra și New York: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.
- Kennedy, Hugh (2004). Profetul și epoca califatelor: Orientul apropiat islamic din secolul al VI-lea până în secolul al XI-lea (ed. A doua). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Kennedy, Hugh (2006). Când Bagdad a condus lumea musulmană: creșterea și căderea celei mai mari dinastii a Islamului . Cambridge, MA: Da Capo Press. ISBN 978-0-306814808.
- Kraemer, Joel L., ed. (1989). The History of al-Ṭabarī, Volume XXXIV: Incipient Decline: The Califhates of al-Wāthiq, al-Mutawakkil and al-Muntaṣir, AD 841–863 / AH 227–248 . Seria SUNY în studiile din Orientul Apropiat. Albany, New York: Universitatea de Stat din New York Press. ISBN 978-0-88706-874-4.
- Saliba, George , ed. (1985). The History of al-Ṭabarī, Volumul XXXV: Criza califatului bbAbbāsid: Califatele lui al-Mustaʿīn și al-Muʿtazz, 862–869 d.Hr. / AH 248–255 . Seria SUNY în studiile din Orientul Apropiat. Albany, New York: Universitatea de Stat din New York Press. ISBN 978-0-87395-883-7.