Altarul odihnei - Altar of repose
Altarul odihnei este un altar , unde împărtășanie gazdele consacrate pe Joia Mare în timpul Liturghiei Cinei Domnului sunt plasate, sau „ rezervat “, pentru a fi utilizate în ziua următoare, Bună vineri . Altarul poate fi găsit în bisericile romano-catolice , vechi catolice , anglicane (în special anglo-catolice ) și în unele biserici luterane . Vinerea Mare este ziua în care se observă moartea lui Hristos . Învierea Lui nu este respectată decât în Duminica Paștelui și în anticiparea Privejii Paștelui din Sâmbăta Mare . Între moartea sa și înviere, slujba nu este celebrată, așa că oștile de comuniune nu pot fi sfințite. Orice gazdă folosită în Vinerea Mare trebuie să fi fost consacrată anterior.
Biserica Romano-Catolică nu cere ca locul de rezervare să fie un altar, ci doar ca „Sfânta Taină să fie rezervată într-un tabernacol închis sau într-un pyx ”. Într-adevăr, regulile Bisericii în această privință nu prevăd mai mult decât un singur altar în biserică.
În Liturghia Cinei Domnului, un număr suficient de gazde sunt consacrate pentru ca credincioșii să primească Împărtășania atât la acea Liturghie, cât și în ziua următoare, Vinerea Mare. Gazdele destinate slujbei de Vinerea Mare nu sunt așezate în tabernacol, așa cum este obișnuit, ci sunt lăsate pe altar, în timp ce preotul spune rugăciunea de după împărtășanie . Ei sunt apoi transportați în procesiune solemnă la un loc de rezervație undeva în biserică sau într-o capelă împodobită corespunzător. Preotul folosește un voal humeral în timp ce îi duce în acel loc. Procesiunea este condusă de un purtător de cruce însoțit de două servere cu lumânări aprinse; urmează alte servere cu lumânări aprinse și un turifer cu tămâie precede imediat preotul. La sfârșitul slujbei de Joi Sfânt, toate altarele, cu excepția celui folosit ca altar al odihnei, sunt dezbrăcate . Sfânta Taină rămâne în acel loc temporar până la Sfânta Împărtășanie parte a slujbei liturgice de Vinerea Mare.
Pietatea romano-catolică și mariavită a făcut din Joia Mare o zi de devoțiune excepțională față de Sfânta Taină, iar locul unde este rezervată Taina este un focar pentru dragostea și aspirațiile credincioșilor. Adorația euharistică este încurajată la locul rezervării, dar dacă se continuă după miezul nopții, aceasta trebuie făcută fără solemnitate exterioară. În multe orașe urbane, practica s-a dezvoltat în rândul credincioșilor de a călători de la o biserică la alta pentru a se ruga în fața altarelor de odihnă ale diferitelor biserici, o practică numită Șapte Biserici Vizitare . În Filipine, această practică se numește Visita Iglesia .
La slujba de Vinerea Mare ( Sărbătoarea Patimii Domnului ), Sfânta Taină este disponibilă pentru Împărtășanie. După acea slujbă (cu altarul odihnei fiind demontat), rămâne disponibil ca viatic pentru muribunzi într-o locație mai puțin vizibilă, cum ar fi un dulap încuiat în sacristie . În timp ce recipientul rămâne într-un astfel de tabernacol temporar, o lampă sau o lumânare este ținută aprinsă înaintea ei.
Menționarea altarului odihnei și a procesiunii către el nu se găsește înainte de sfârșitul secolului al XV-lea. Rezervarea speciilor consacrate în Liturghia de Joi Sfânt, despre care se vorbea în lucrările liturgice anterioare, a fost pentru distribuirea Sfintei Împărtășanii, nu pentru slujba din ziua următoare.