Legământ (religie) - Covenant (religion)
În religie , un legământ este o alianță formală sau un acord încheiat de Dumnezeu cu o comunitate religioasă sau cu umanitatea în general. Conceptul, esențial pentru religiile abrahamice , este derivat din legămintele biblice , în special din legământul abrahamic .
Utilizare
Un legământ în sensul său cel mai general și în sensul istoric este o promisiune solemnă de a se angaja sau de a se abține de la o acțiune specificată. Un legământ este un tip de acord analog unei condiții contractuale . Legământul face o promisiune unui legământ de a face (legământ afirmativ) sau de a nu face o acțiune (legământ negativ).
Pactul este cuvântul obișnuit folosit pentru a traduce ebraic cuvântul berith . Este folosit în textul masoretic de 264 de ori. Cuvântul echivalent din Septuaginta și Noul Testament grecesc este διαθήκη , diatheke .
Iudaism
Legământul mozaic se referă la un legământ biblic între Dumnezeu și israeliții biblici . Stabilirea și prevederile legământului mozaic sunt consemnate în primele cinci cărți ale Bibliei ebraice , care sunt atribuite în mod tradițional autorului mozaic și numite în mod colectiv Tora , iar acest legământ este uneori menționat și ca Legea lui Moise sau Legea mozaică sau 613 Mitzvot .
Legămintele sunt adesea inițiate printr-un jurământ și pot fi de două tipuri: granturi sau tratate. Granturile sunt, în general, legăminte unilaterale, necondiționate, cum ar fi cele în care Dumnezeu le-a făcut promisiuni necondiționate lui Noe (Geneza 9), lui Avraam (Geneza 15, Geneza 17) și lui David (2 Samuel 7: 8ss). Legămintele bilaterale sunt în general condiționate de binecuvântări pentru ascultare și blesteme pentru neascultare ca în Deuteronomul 28 și 30.
creştinism
Teologia biblică și teologia sistematică pentru legăminte împletesc adesea unilateralul și bilateralul, condiționalul și necondiționat, astfel încât s-au scris și s-au spus multe despre „vechile” și „noile” legăminte și măsura în care „vechiul legământ” persistă încă. . Tipologia legămintelor este guvernată de distribuirea obligațiilor legale între părțile care fac legământ.
Noul Legământ este o interpretare biblică derivată parțial dintr-o frază din Cartea Ieremia, (Ieremia 31:31), din Biblia ebraică . Există mai multe escatologii creștine care definesc în continuare Noul Legământ. De exemplu, o eshatologie inaugurată definește și descrie Noul Legământ ca o relație continuă între credincioșii creștini și Dumnezeu, care va fi în plină realizare după a doua venire a lui Hristos ; adică nu va fi doar în plin rod în inimile credincioase, ci și în lumea exterioară viitoare . Legătura dintre sângele lui Hristos și Noul Legământ este văzută în cele mai multe traduceri în limba engleză moderne ale Noului Testament cu zicala: „această cupă care este turnată pentru voi este noul legământ din sângele meu”.
Creștinii cred că Isus este mijlocitorul Noului Legământ și că sângele lui Hristos vărsat la răstignirea sa este sângele cerut al legământului . Ca și în cazul tuturor legămintelor dintre Dumnezeu și om descrise în Biblie, Noul Legământ este considerat „o legătură în sânge administrată suveran de Dumnezeu”. S-a teoretizat că Noul Legământ este Legea lui Hristos așa cum a fost rostită în timpul Predicii sale de pe munte .
Teologia legământului , un sistem teologic în cadrul creștinismului reformat , susține că Dumnezeu se raportează la om în primul rând prin trei legăminte: legământul răscumpărării , legământul lucrărilor și legământul harului . În acest sistem teologic, un legământ poate fi definit ca „un acord juridic nemodificat, impus divin între Dumnezeu și om, care stipulează condițiile relației lor”.
Metodism
În metodismul istoric, cei care devin membri cu drepturi depline ai congregației metodiste sunt legați de un legământ. În Conexiunea metodistă Allegheny Wesleyan , acelor probatori care intră în Biserică ca membri cu drepturi depline li se citește următorul legământ:
Dumnezeule, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, Domnul Iehova, în mod solemn, îl aveți ca să fie Dumnezeul vostru, obiectul afecțiunilor voastre supreme și al porțiunii voastre pentru totdeauna. Îl accepți cu cordialitate pe Domnul Isus ca să fie Mântuitorul tău, iar Duhul Sfânt să fie Sfântul tău, Mângâietor și Ghid. Vă dedicați cu bucurie lui Dumnezeu în legământul veșnic al harului Său, consacrându-vă toate puterile și facultățile pentru slujirea și gloria Lui. Și promiți că te vei lipi de El ca bun principal al tău; că vei acorda o atenție sârguincioasă Cuvântului și ordonanțelor Sale; că vei căuta onoarea și înaintarea împărăției Sale; și că de acum înainte, negând orice nelegiuire și pofte lumești, veți trăi sobru, drept și evlavios în această lume prezentă. De asemenea, vă alăturați cordial acestei biserici și vă angajați să vă supuneți tuturor regulilor sale de guvernare; să-și caute cu stăruință pacea, puritatea și edificarea și să umble cu toți membrii săi în caritate, fidelitate și sobrietate. Vă dedicați astfel în mod liber și solemn să fiți ai Domnului? Răspuns : Da.
Asociația Emmanuel al Bisericilor , o denumire metodist în mișcarea sfințenie conservatoare , folosește următorul Legământ:
Iubite: Scripturile ne învață că biserica este casa lui Dumnezeu, trupul căruia Hristos este Capul și că este planul Evangheliei să adune laolaltă pe toți cei care sunt una în Hristos pentru a ajuta în acea părtășie care este împărtășește unul cu altul în Duhul Sfânt. Sfârșitul acestei părtășii este de a promova o doctrină sănătoasă, de a exercita datoria admonestării evlavioase și de a promova cauza adevăratei sfințenii. Datoria sa mai specială este să se poarte reciproc poverile, să se împiedice reciproc să se împiedice și să rămână statornici în credința și închinarea Tatălui nostru Ceresc. Privilegiile acestei părtășii sunt îngrijirea atentă a pastorilor, plăcerile binecuvântărilor care provin de la aceleași credințe și incitarea deosebită la sfințenie. Acest legământ în care intrați astăzi este o declarație solemnă a fidelității voastre și un angajament al scopului nostru de a menține „Principiile credinței” și „Principiile vieții sfinte”, așa cum sunt date în Ghidul Asociației Bisericilor Emmanuel.
Sunteți de acord pe deplin și cu bucurie că doctrinele prezentate în „Principiile credinței” din Ghid sunt doctrine biblice? Răspuns: „Da”.
Veți menține mijloacele harului - cum ar fi devoțiunile secrete și familiale, adunându-vă împreună pentru rugăciune și închinare și oferind cu liberalitate pentru a sprijini lucrarea bisericii și slujirea Evangheliei în întreaga lume? Răspuns: "Voi".
Vă veți abține de la distracții lumești - cum ar fi dansuri, spectacole, spectacole de teatru, festivaluri, piese de teatru bisericești, târguri, curse de cai și autovehicule, orice formă de jocuri de noroc, jocuri competitive și picnicuri și evenimente sociale? Te vei ține departe de învățăturile religioase false și te vei abține de la ascultarea intenționată a radioului și de la vizionarea la televizor? Răspuns: "Voi".
Veți evita îmbrăcămintea lumească - cum ar fi îmbrăcămintea obraznică sau transparentă și schimbarea costisitoare a hainelor? Răspuns: "Voi".
Vă veți abține de la toate alianțele lumii și nescripturale - cum ar fi societățile secrete, lojile care sunt obligate să depună jurământ și organizațiile de capital și de muncă? Răspuns: "Voi".
Vă veți aminti Sabatul creștin pentru a-l păstra sfânt făcând nici o afacere lumească în el, cum ar fi cumpărarea sau vânzarea și abținându-vă de la orice căutare de plăcere și de la orice ocupație sau călătorie care nu poate fi făcută pentru gloria lui Dumnezeu? "Răspuns:" Eu . va“
te va abține de la orice astfel de păcat ca pârăști pe cineva, clevetire, răul vorbind, și conversație neprofitabilă Răspuns:?«voi».
Vei umbla împreună cu umilință și migală, dând și primind admonestare în frica de Dumnezeu, rugându -se pentru altul și ne amintim unul de celălalt în boală și în alte momente de nevoie? Veți avea grijă tot timpul să manifestați blândețea spiritului, blândețea inimii și fermitatea asemănătoare lui Hristos în susținerea standardelor de sfințenie ale lui Dumnezeu în fiecare mers al vieții? Răspuns: " Voi. "
Acceptați acum, în frica de Dumnezeu și în prezența acestor martori, să acceptați în totalitate și parțial acest legământ, promițându-vă tot posibilul și cu ajutorul lui Dumnezeu să respectați cu fidelitate acest jurământ sacru? Răspuns : „Da.”
B înapoi, aceste persoane, care au răspuns satisfăcător la aceste întrebări și au luat acest legământ, sunt acum membri ai acestui corp de credincioși. Vă întâmpinăm și vă întindem mâna dreaptă a părtășiei, rugându-vă ca voi să fiți membri credincioși și utili ai Bisericii Militante până când sunteți chemați la părtășia Bisericii Triumfătoare care este înaintea tronului lui Dumnezeu.
Conexiunile metodiste, cum ar fi cele ale Bisericii Metodiste Libere, Bisericii Metodiste Unite și ale Bisericii Pilgrim Holiness, celebrează în mod tradițional o slujbă de veghe care ia forma unui serviciu de reînnoire a legământului anual în ajunul Anului Nou, în care membrii își reînnoiesc legământul cu Dumnezeu și cu Biserică. În Biserica Misionară Immanuel , o conexiune metodistă în mișcarea conservatoare a sfințeniei, cei care nu participă în mod repetat la mijloacele harului pot fi excluși din calitatea de membru al bisericii dacă nu se „pocăiesc și nu se amendează”.
Moravianismul
Moravia Pactul pentru Christian Living este luată de către membrii Bisericii Moravia care delimiteaza angajamentul lor în calitate de creștini.
Sfinții din Zilele din Urmă
În mișcarea Sfântului din Zilele din Urmă , un legământ este o promisiune făcută între Dumnezeu și o persoană sau un grup de oameni. Dumnezeu stabilește condițiile legământului și, pe măsură ce sunt îndeplinite condițiile, el binecuvântează persoana care a încheiat și a păstrat legământul. Dacă legământul este încălcat, binecuvântările sunt reținute și, în unele cazuri, se aplică o pedeapsă sau o pedeapsă.
Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă (Biserica LDS) învață că cineva intră într-un legământ printr-un ritual sau un semn vizibil. Unii lideri au învățat că un legământ este întotdeauna asociat cu o ordonanță . Alți lideri au sugerat că poruncile care includ binecuvântări promise pentru respectare - cum ar fi legea zeciuială și Cuvântul Înțelepciunii - constituie, de asemenea, legăminte.
În Biserica LDS, rânduielile care sunt însoțite de legăminte includ botezul și confirmarea ; participarea la sacrament ; primirea preoției lui Melhisedec ; dotarea templu ; și căsătoria cerească . Acestea sunt cunoscute sub numele de „rânduieli de mântuire” și sunt o cerință pentru exaltare .
Oficial, participarea la taină este considerată de Biserica LDS ca o reînnoire a legămintelor făcute la botez; cu toate acestea, unii lideri ai sfinților din zilele din urmă au învățat că acest lucru constituie o reînnoire a tuturor legămintelor pe care le-a făcut o persoană.
islam
Legământul inițial încheiat între Dumnezeu și omenire a marcat începutul creației conform teologiei islamice . Se crede că, înainte de crearea cerurilor și a pământului, Dumnezeu a adunat toată creația (care ar exista vreodată) într-o regiune atemporală, fără loc și le-a informat despre adevărul existenței sale. Acest moment este menționat în versetul 7: 172 din Coran după cum urmează:
- و إذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم أ لست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين
- wa ʾiḏ ʾaxaḏa rabbika min banī ʾādama min ẓuhūrihim ḏurrīyatahum wa 'ašhadahum ʿalā ʾanfusihim ʾalastu bi-rabbikum? qālū balā šahidnā ʾan taqūlū yawma l-qiyāmati ʾinnamā kunnā ʿan hāḏā ḡāfilīn
- „Când Domnul tău și-a scos urmașii din copiii lui Adam, El i-a făcut să depună mărturie despre ei [zicând]:„ Nu sunt eu Domnul tău? ” Ei au răspuns: „Da, mărturisim așa”; ca nu cumva să spuneți în ziua Învierii: „Iată, noi am fost ignoranți despre acest lucru”.
Acest legământ este semnificativ prin faptul că afirmă că înțelegerea originii omului este ceva profund inerent și natural în fiecare persoană. Orice deconectare de la această memorie este denumită „uitătoare” în Scriptură, literatura hadith și comentarii. Coranul imploră în mod constant oamenilor să-și amintească și să-și amintească. Savanții sugerează că chemarea de a-și aminti pe tot Coranul este de fapt o chemare de a-și aminti acest moment special din istoria lor spirituală. De asemenea, se fac sugestii că acolo unde oamenii recunosc oamenii cu ușurință, este de obicei o amintire a acestui eveniment. Să te străduiești să-ți amintești prin invocații și contemplare este astfel considerat o formă de închinare în Islam numită dhikr .
Există multe perspective științifice asupra semnificației acestui legământ. Se înțelege ca marcând începutul conștiinței umane, cu omenirea care răspunde în mod conștient la întrebarea divină „Nu sunt eu stăpânul tău?”. Unii consideră, de asemenea, că este relevant pentru principiul islamic al lui Tawhid sau al unității, întrucât se spunea că întreaga omenire a fost adunată la această dată.
O altă perspectivă este că, ca o credință avraamică, legământul a fost încheiat cu Avraam. Orice persoană care mărturisește credința poate deveni musulmană și poate lua parte la acest legământ cu Dumnezeu:
Amintiți-vă Am făcut din casă un loc de adunare pentru bărbați și un loc de siguranță; și luați stația lui Avraam ca loc de rugăciune; și Am făcut legământ cu Avraam și Isma'il, ca ei să sfințească Casa Mea pentru cei care o înconjoară sau o folosesc ca o retragere, sau se pleacă sau se prosternează (acolo în rugăciune). [ Coran 2: 125 ]
Gerhard Bowering a scris despre aspectele mistice ale Pactului în Islam.
Credința Bahá'í
În Credința Bahá'í , un legământ religios este considerat un acord obligatoriu între Dumnezeu și oameni în care un anumit comportament este cerut de la indivizi și în schimb Dumnezeu garantează anumite binecuvântări. Pentru Bahá'ís există două legăminte distincte: un legământ mai mare care se face între fiecare profet sau mesager de la Dumnezeu și urmașii săi cu privire la următorul învățător divin care va veni; și un legământ mai mic care se referă la succesiunea autorității în cadrul religiei după moartea profetului.
Potrivit lui Bahá'u'lláh , fondatorul credinței Bahá'í, în legământul mai mare Dumnezeu promite să trimită întotdeauna învățători divini pentru a instrui omenirea într-un proces cunoscut sub numele de revelație progresivă . Bahá'ii cred că profețiile referitoare la legământul mai mare al lui Dumnezeu se găsesc în scripturile tuturor religiilor și fiecare mesager de la Dumnezeu profețește în mod specific despre următoarea care va veni. În ceea ce privește legământul mai mare, adepții fiecărei religii au datoria de a investiga cu o minte deschisă dacă o persoană care pretinde că este mesagerul promis al credinței lor îndeplinește sau nu îndeplinește spiritual profețiile relevante.
Pentru a-l diferenția de eternul legământ mai mare al lui Dumnezeu cu omenirea, Bahá'ís se referă la acordul unei manifestări cu urmașii săi cu privire la cine ar trebui să se adreseze și să se supună imediat după trecerea sa ca legământ mai mic. Două trăsături distinctive ale legământului mai mic bahá'í, care este menționat în credința bahá'í drept „ legământul lui Bahá’u'lláh” , este că este explicit și este transmis și în documente scrise autentificate. Bahá'ís consideră legământul lui Bahá'u'lláh ca fiind unic în istoria religioasă și cel mai puternic mijloc de asigurare a sănătății spirituale a adepților credinței, a unității lor durabile și a protecției complete împotriva oricărui efort de a stimula disensiunea sau de a crea schismă.
Alte religii
În tradiția religioasă indo-iraniană , Mithra - Mitra este ipostaza legământului și, prin urmare, păstrează și protejează relațiile morale, sociale și interumane, inclusiv dragostea și prietenia. În Zoroastrianismul viu , care este una dintre cele două dezvoltări primare ale tradiției religioase indo-iraniene, Mithra este prin extensie un judecător, protejând acordurile asigurându-se că indivizii care rup unul nu intră în Rai .