Economie culturală - Cultural economics

Economia culturală este ramura economiei care studiază relația culturii cu rezultatele economice. Aici, „cultură” este definită de credințe și preferințe comune ale grupurilor respective. Problemele programatice includ dacă și cât de mult contează cultura în ceea ce privește rezultatele economice și care este relația acesteia cu instituțiile. Fiind un domeniu în creștere în economia comportamentală , rolul culturii în comportamentul economic este demonstrat din ce în ce mai mult pentru a provoca diferențiale semnificative în luarea deciziilor și gestionarea și evaluarea activelor.

Aplicațiile includ studiul religiei , capitalului social, normelor sociale, identității sociale , fertilității , credințelor în justiția redistributivă , ideologie , ură, terorism , încredere , legături familiale, orientare pe termen lung și cultura economiei. O temă analitică generală este modul în care ideile și comportamentele sunt răspândite între indivizi prin formarea de capital social , rețele sociale și procese precum învățarea socială , ca în teoria evoluției sociale și a cascadelor de informații . Metodele includ studii de caz și modelare teoretică și empirică a transmiterii culturale în cadrul și între grupurile sociale. În 2013, Said E. Dawlabani a adăugat abordarea sistemelor de valori la aspectul emergenței culturale a macroeconomiei.

Dezvoltare

Economia culturală se dezvoltă din modul în care se formează dorințele și gusturile în societate. Acest lucru se datorează parțial aspectelor de îngrijire sau tipului de mediu în care este crescut, deoarece interiorizarea educației este cea care le modelează dorințele și gusturile viitoare. Gusturile dobândite pot fi considerate ca un exemplu în acest sens, deoarece demonstrează modul în care preferințele pot fi modelate social.

O zonă cheie de gândire care separă dezvoltarea economiei culturale de economia tradițională este o diferență în modul în care indivizii ajung la deciziile lor. În timp ce un economist tradițional va considera că luarea deciziilor are consecințe atât implicite, cât și explicite, un economist cultural ar susține că un individ nu va ajunge la decizia sa doar pe baza acestor decizii implicite și explicite, ci pe baza traiectoriilor. Aceste traiectorii constau în regularități, care au fost acumulate de-a lungul anilor și ghidează indivizii în procesul lor de luare a deciziilor.

Combinând sistemele de valori și gândirea sistemelor

De asemenea, economiștii au început să privească economia culturală cu o abordare de gândire sistemică. În această abordare, economia și cultura sunt privite fiecare ca un sistem unic în care „efectele de interacțiune și feedback au fost recunoscute și în special dinamica a fost făcută explicită”. În acest sens, interdependențele culturii și economiei pot fi combinate și mai bine înțelese urmând această abordare.

Cartea lui E. Dawlabani a spus MEMEnomics: The Next-Generation Economic System combină ideile sistemelor de valori (a se vedea valoarea (etica) ) și a sistemelor de gândire pentru a oferi unul dintre primele cadre care explorează efectul politicilor economice asupra culturii. Cartea explorează intersecțiile mai multor discipline, cum ar fi dezvoltarea culturală, comportamentul organizațional și memetica, toate în încercarea de a explora rădăcinile economiei culturale.

Creştere

Ritmul avansat al noilor tehnologii transformă modul în care publicul consumă și împărtășește cultura. Câmpul economic cultural a cunoscut o mare creștere odată cu apariția rețelelor sociale online, care a creat îmbunătățiri ale productivității în modul în care cultura este consumată. Noile tehnologii au dus, de asemenea, la convergența culturală, unde toate tipurile de cultură pot fi accesate pe un singur dispozitiv. De-a lungul creșterii lor, persoanele mai tinere din generația actuală consumă cultură mai repede decât au făcut-o vreodată părinții lor și prin noi mijloace. Smartphone-ul este un exemplu înfloritor în care cărțile, muzica, convorbirile, lucrările de artă și multe altele pot fi accesate pe un singur dispozitiv în câteva secunde. Acest mediu și cultura care îl înconjoară încep să aibă un efect asupra economiei, indiferent dacă crește comunicarea, reducând în același timp costurile, reducând barierele de intrare în economia tehnologică sau folosind capacitatea excesivă.

Un exemplu de cultură consumată prin smartphone.

Acest domeniu a cunoscut, de asemenea, o creștere prin apariția de noi studii economice care au pus pe o lentilă culturală.

De exemplu, Kafka și Kostis (2021), într-un studiu recent publicat în Journal of Comparative Economics, utilizează un set de date dezechilibrat alcătuit din 34 de țări OECD din 1981 până în 2019, concluzionează că mediul cultural din perioada generală examinată este caracterizat ca post-materialist și dăunează creșterii economice. Mai mult, ele evidențiază atât teoretic cât și empiric ipoteza reacției culturale, deoarece fundalul cultural al țărilor analizate prezintă o trecere de la valorile tradiționale / materialiste (din 1981 până în 1998) la valorile post-materialiste (din 1999 până în 2019). Procedând astfel, ei concluzionează asupra unui efect pozitiv al mediului cultural asupra creșterii economice atunci când valorile tradiționale / materialiste prevalează și un efect negativ atunci când valorile post-materialiste prevalează. Aceste rezultate evidențiază cultura ca un factor crucial pentru creșterea economică și indică faptul că factorii de decizie politică economică ar trebui să o ia în considerare cu seriozitate înainte de a elabora politica economică și pentru a explica eficacitatea politicilor economice implementate.

Un alt studiu asupra europenilor care trăiesc cu familiile lor la vârsta adultă a fost realizat de Paola Giuliano , profesor la UCLA. Studiul a constatat că cei de origine sud-europeană tind să trăiască acasă cu familiile lor mai mult decât cei de origine nord-europeană. Giuliano a adăugat o critică culturală analizei cercetării, dezvăluind că este cultura sudului Europei să rămână acasă mai mult timp și apoi a raportat acest lucru la modul în care cei care locuiesc acasă mai mult au mai puțini copii și își întemeiază familiile mai târziu, contribuind astfel la scăderea natalității Europei. Opera lui Giuliano este un exemplu al modului în care creșterea economiei culturale începe să se răspândească pe întreg terenul.

Dezvoltare durabilă

Un domeniu în care economia culturală are o prezență puternică este dezvoltarea durabilă. Dezvoltarea durabilă a fost definită ca „... dezvoltare care răspunde nevoilor prezentului fără a compromite capacitatea generațiilor viitoare de a-și satisface propriile nevoi ...”. Cultura joacă un rol important în acest sens, deoarece poate determina modul în care oamenii privesc pregătirea pentru aceste generații viitoare. Mulțumirea întârziată este o problemă economică culturală cu care se confruntă în prezent țările dezvoltate. Economiștii susțin că, pentru a se asigura că viitorul este mai bun decât astăzi, trebuie luate anumite măsuri, cum ar fi colectarea impozitelor sau „ecologizarea” pentru a proteja mediul. Politici precum acestea sunt greu de promovat pentru politicienii de astăzi care vor să câștige votul alegătorilor de astăzi care sunt preocupați de prezent și nu de viitor. Oamenii vor să vadă beneficiile acum, nu în viitor.

Economistul David Throsby a propus ideea dezvoltării durabile din punct de vedere cultural care cuprinde atât industriile culturale (cum ar fi artele), cât și cultura (în sensul societății). El a creat un set de criterii cu privire la care prescripțiile de politici pot fi comparate pentru a asigura creșterea generațiilor viitoare. Criteriile sunt următoarele:

  1. Promovarea bunăstării materiale și nemateriale: implică echilibru între forțele economice, sociale și culturale
  2. Echitatea intergenerațională și menținerea capitalului cultural: generația actuală trebuie să își recunoască responsabilitatea față de generațiile viitoare
  3. Echitate în cadrul generației actuale: distribuția resurselor culturale trebuie să fie corectă
  4. Recunoașterea interdependenței: politica trebuie să înțeleagă legăturile dintre variabilele economice, culturale și alte variabile dintr-un sistem general.

Cu aceste linii directoare, Throsby speră să stimuleze recunoașterea dintre cultură și economie, ceea ce, credea el, a lipsit din discuțiile economice populare.

Finanțe culturale

Finanțarea culturală este un domeniu în creștere în economia comportamentală care studiază impactul diferențelor culturale asupra deciziilor financiare individuale și pe piețele financiare. Probabil că prima lucrare în acest domeniu a fost „Rolul capitalului social în dezvoltarea financiară” de Luigi Guiso , Paola Sapienza și Luigi Zingales . Lucrarea a studiat cât de bine cunoscute diferențe în capitalul social au afectat utilizarea și disponibilitatea contractelor financiare în diferite părți ale Italiei. În zonele țării cu niveluri ridicate de capital social, gospodăriile investesc mai puțin în numerar și mai mult în stoc, utilizează mai multe cecuri, au acces mai mare la credit instituțional și utilizează mai puțin creditul informal. Câțiva ani mai târziu, aceiași autori au publicat o altă lucrare „Trusting the Stock Market”, unde arată că o lipsă generală de încredere poate limita participarea la bursă. Deoarece încrederea are o componentă culturală puternică, aceste două lucrări reprezintă o contribuție importantă în economia culturală.

În 2007, Thorsten Hens și Mei Wang au subliniat că într-adevăr multe domenii de finanțare sunt influențate de diferențele culturale. Rolul culturii în comportamentul financiar este, de asemenea, din ce în ce mai demonstrat că are efecte extrem de semnificative asupra gestionării și evaluării activelor. Folosind dimensiunile culturii identificate de Shalom Schwartz , s-a dovedit că plata dividendelor corporative este determinată în mare măsură de dimensiunile măiestriei și conservatorismului. Mai exact, gradele mai mari de conservatorism sunt asociate cu volume și valori mai mari ale plăților dividendelor, iar gradele mai mari de stăpânire sunt asociate cu opusul total. S-a demonstrat în continuare că efectul culturii asupra plăților dividendelor este strâns legat de diferențele culturale în ceea ce privește riscurile și preferințele de timp.

Un studiu diferit a evaluat rolul culturii în managementul veniturilor folosind dimensiunile culturale ale lui Geert Hofstede și indicele de management al veniturilor dezvoltat de Christian Leutz ; care include utilizarea modificării acumulării pentru a reduce volatilitatea în câștigurile raportate, utilizarea modificării acumulării pentru a reduce volatilitatea în fluxurile de numerar operaționale raportate , utilizarea discreției contabile pentru a atenua raportarea pierderilor mici și utilizarea discreției contabile la raportarea câștigurilor operaționale . S-a constatat că dimensiunea Hofstede a individualismului a fost corelată negativ cu gestionarea câștigurilor și că evitarea incertitudinii a fost corelată pozitiv. Economistul comportamental Michael Taillard a demonstrat că comportamentele investiționale sunt cauzate în primul rând de factori comportamentali, în mare parte atribuită influenței culturii asupra cadrului psihologic al investitorilor din diferite națiuni, mai degrabă decât rațională prin compararea dimensiunilor culturale utilizate atât de Geert Hofstede, cât și de Robert House , identificând influențe puternice și specifice în comportamentul de aversiune la risc rezultat din dimensiunile culturale suprapuse între ele care au rămas constante pe o perioadă de 20 de ani.

În ceea ce privește investițiile , a fost confirmat de mai multe studii că diferențe mai mari între culturile diferitelor națiuni reduc cantitatea de investiții între aceste țări. S-a dovedit că atât diferențele culturale dintre națiuni, cât și cantitatea de necunoaștere pe care o au investitorii cu o cultură care nu este a lor, reduce foarte mult dorința lor de a investi în acele națiuni și că acești factori au un impact negativ cu randamentele viitoare, rezultând într-un cost prima pe gradul de străinătate al unei investiții. În ciuda acestui fapt, piețele de capitaluri proprii continuă să se integreze, după cum indică modificările prețurilor acțiunilor, dintre care cei mai importanți doi factori care contribuie sunt raportul comerțului dintre națiuni și raportul PIB rezultat din investițiile străine directe . Chiar și acești factori sunt rezultatul unor surse comportamentale. Raportul ONU privind investițiile mondiale (2013) arată că integrarea regională are loc într-un ritm mai rapid decât relațiile externe îndepărtate , confirmând un studiu anterior care a concluzionat că națiunile mai apropiate unele de altele tind să fie mai integrate. Deoarece distanța culturală crescută reduce cantitatea de investiții străine directe , acest lucru are ca rezultat o corelație curbiliniară accelerată între comportamentul financiar și distanța culturală.

Cultura influențează, de asemenea, ce factori sunt utili la prezicerea evaluărilor stocurilor. În Iordania , s-a constatat că 84% din variabilitatea randamentelor stocurilor a fost contabilizată prin utilizarea masei monetare , structura termenului ratei dobânzii , creșterea productivității industriei și prima de risc ; dar nu au fost deloc influențați de ratele inflației sau de randamentul dividendelor . În Nigeria , atât PIB-ul real, cât și Indicele prețurilor de consum au fost ambii factori predictivi utili, dar cursul valutar nu a fost. În Zimbabwe , numai oferta monetară și prețurile petrolului s-au dovedit a fi predictori utili ai evaluărilor bursiere. India a identificat rata de schimb , indicele prețurilor angro , prețurile aurului și indicele pieței ca fiind factori utili. Un studiu global cuprinzător din România a încercat să identifice dacă vreun factor de evaluare a pieței de valori a fost universal universal, identificând ratele dobânzii , inflația și producția industrială, dar a constatat că rata de schimb, volumul schimbului valutar și comerțul erau toate unice pentru România .

Origini geografice ale trăsăturilor culturale

Caracteristicile geografice au fost legate recent de apariția trăsăturilor culturale și de diferențele de intensitate a acestor trăsături culturale între regiuni, țări și grup etnic. Caracteristicile geografice care au fost favorabile pentru utilizarea plugului în agricultură au contribuit la un decalaj de gen în productivitate și la apariția rolurilor de gen în societate. Caracteristicile agricole care au condus la o revenire mai mare la investițiile agricole au generat un proces de selecție, adaptare și învățare, care crește nivelul de orientare pe termen lung în societate.

Vezi si

Note

Jurnale