Madan Lal Dhingra - Madan Lal Dhingra
Madan Lal Dhingra | |
|---|---|
 | |
| Născut |
18 februarie 1883 |
| Decedat | 17 august 1909 (26 de ani) |
| Organizare | Casa India |
| Circulaţie | Mișcarea de independență indiană |
Madan Lal Dhingra (18 februarie 1883 - 17 august 1909) a fost un revoluționar indian , activist independentist . În timp ce studia în Anglia, l-a asasinat pe William Hutt Curzon Wyllie , un oficial britanic.
Tinerețe
Madan Lal Dhingra s-a născut la 18 februarie 1883 în Amritsar , India , într-o familie educată și bogată de punjabi . Tatăl său, dr. Ditta Mal Dhingra, era chirurg civil, iar Madan Lal era unul dintre cei opt copii (șapte fii și o fiică). Toți cei șapte fii, inclusiv Dhingra, au studiat în străinătate.
Dhingra a studiat la Amritsar în MB Intermediate College până în 1900. A plecat apoi la Lahore pentru a studia la Government College University . Aici, el a fost influențat de mișcarea naționalistă incipientă, care în acel moment era mai degrabă căutarea domniei decât a independenței. Dhingra a fost în special tulburată de sărăcia din India . El a studiat pe larg literatura despre cauzele sărăciei și faminilor indiene și a considerat că problemele cheie în căutarea soluțiilor la aceste probleme se află în Swaraj (autoguvernare) și Swadeshi. El a constatat că politicile industriale și financiare ale guvernului colonial au fost concepute pentru a suprima industria locală și pentru a favoriza achiziționarea importurilor britanice, despre care a considerat că este un motiv major al lipsei dezvoltării economice din India. Dhingra a îmbrățișat cu o deosebită înverșunare mișcarea Swadeshi , care a fost despre încurajarea industriei și antreprenoriatului indian în timp ce boicotează bunurile britanice (și alte străine).
În 1904, în calitate de student la programul de masterat în arte , Dhingra a condus un protest studențesc împotriva ordinului directorului de a avea blazerul din facultate importat din Marea Britanie. A fost expulzat din facultate pentru asta. Tatăl său, care deținea o funcție înaltă, bine plătită în serviciul guvernamental și avea o părere slabă despre agitații, i-a spus să-și ceară scuze conducerii colegiului, să nu mai participe la astfel de activități și să prevină (sau să revoce) expulzarea. Dhingra a refuzat și nu a ales nici măcar să meargă acasă pentru a discuta lucrurile cu tatăl său, ci să ia un loc de muncă și să trăiască după propriile dorințe. Astfel, în urma expulzării sale, Dhingra s-a angajat ca funcționar la Kalka, la poalele dealurilor Shimla, într-o firmă care conducea un serviciu de transport Tanga pentru a transporta familiile britanice la Shimla pentru lunile de vară. După ce a fost demis pentru insubordonare, a lucrat ca muncitor de fabrică. Aici, el a încercat să organizeze o uniune, dar a fost demis pentru că a făcut efortul. S-a mutat la Bombay și a lucrat acolo o vreme, din nou la locuri de muncă de nivel scăzut. Până acum, familia sa era îngrijorată serios de el, iar fratele său mai mare, dr. Bihari Lal, l-a obligat să plece în Marea Britanie pentru a-și continua studiile superioare. Dhingra a fost în cele din urmă de acord și, în 1906, a plecat în Marea Britanie pentru a se înscrie la University College , Londra, pentru a studia ingineria mecanică . Fratele său mai mare și-a plătit cheltuielile.
Cu Savarkar
Dhingra a sosit la Londra la un an după înființarea Casei India a lui Shyamaji Krishnavarma în 1905. Această organizație a fost un loc de întâlnire pentru revoluționarii indieni situată în Highgate . Dhingra a intrat în contact cu activiști consacrați ai independenței indiene și politici Vinayak Damodar Savarkar și Shyamji Krishna Varma , care au fost impresionați de perseverența și patriotismul său intens care și-au îndreptat atenția către mișcarea de independență. Savarkar a crezut în revoluție și a inspirat admirația lui Dhingra în cultul asasinatului. Mai târziu, Dhingra s-a îndepărtat de India House și se știa că frecventează un poligon de tragere pe Tottenham Court Road . S-a alăturat și a făcut parte dintr-o societate secretă, Mandalul Abhinav Bharat fondat de Savarkar și fratele său Ganesh.
În această perioadă, Savarkar, Dhingra și alți activiști studenți au fost revoltați de partiția din Bengal din 1905 .
Dhingra a fost respins pentru activitățile sale politice de tatăl său, Gitta Mall, care era medicul șef la Amritsar, care a mers atât de departe încât și-a publicat decizia în reclamele din ziare.
Asasinarea lui Curzon Wyllie
Cu câteva săptămâni înainte de asasinarea lui Curzon Wyllie, Dhingra încercase să-l omoare pe George Curzon , vicerege al Indiei. Plănuise, de asemenea, să-l asasineze pe fostul guvernator al Bengalului, Bampfylde Fuller , dar întârziase la o întâlnire la care urmau să participe cei doi, care nu-și puteau îndeplini planul. Dhingra a decis apoi să-l omoare pe Curzon Wyllie. Curzon Wylie s-a alăturat armatei britanice în 1866 și Departamentului politic indian în 1879. Câștigase distincție în mai multe locații, inclusiv în India centrală și mai ales în Rajputana, unde a ajuns la cel mai înalt grad în cadrul serviciului. În 1901, a fost selectat pentru a fi asistent politic al secretarului de stat pentru India . El era, de asemenea, șeful Poliției Secrete și încercase să obțină informații despre Savarkar și colegii săi revoluționari. Se spune despre Curzon Wyllie că era un prieten apropiat al tatălui lui Dhingra.
În seara de 1 iulie 1909, Dhingra, împreună cu un număr mare de indieni și englezi s-au adunat pentru a participa la funcția anuală „Acasă” găzduită de Asociația Națională Indiană de la Institutul Imperial . Când Sir Curzon Wyllie, politic de-aide-tabără la secretarul de stat pentru India , părăsea sala cu soția sa, Dhingra a tras cinci focuri dreapta la fața lui, dintre care patru au lovit ținta lor. Cawas Lalcaca (sau Lalkaka), un medic Parsee care a încercat să-l salveze pe Sir Curzon, a murit din cauza a șasea și a șaptea gloanță ale lui Dhingra, pe care le-a tras pentru că Lalcaca a venit între ele.
Tentativa de sinucidere a lui Dhingra a eșuat și a fost copleșit. A fost arestat imediat de poliție.
Proces
Dhingra a fost judecat în Old Bailey pe 23 iulie. El s-a reprezentat în timpul procesului său, dar nu a recunoscut legitimitatea instanței. El a declarat că asasinarea sa a fost făcută în numele independenței indiene și că acțiunile sale au fost motivate de patriotism . El a mai declarat că nu intenționase să-l omoare pe Cawas Lalcaca. A fost condamnat la moarte. După ce judecătorul și-a anunțat verdictul, se spune că Dhingra a declarat : "Sunt mândru că am onoarea de a-mi da viața pentru țara mea. Dar amintiți-vă, vom avea timpul nostru în zilele viitoare". Madan Lal Dhingra a fost spânzurat la 17 august 1909 la închisoarea Pentonville . De asemenea, el a făcut o declarație suplimentară, care este rar menționată.
Declarația Dhingra înainte de pronunțarea verdictului
"Nu vreau să spun nimic pentru apărarea mea, ci pur și simplu pentru a dovedi dreptatea faptei mele. În ceea ce mă privește, nicio instanță de judecată engleză nu are nicio autoritate care să mă aresteze și să mă rețină în închisoare sau să emită o sentință de moarte asupra mea. Acesta este motivul pentru care nu am avut niciun sfat care să mă apere. Și susțin că, dacă este un patriot într-un englez să lupte împotriva germanilor dacă ar ocupa această țară, este mult mai justificabil și patriotic în cazul meu să luptă împotriva englezilor. Eu îi răspund pe englezi pentru uciderea a 80 de milioane de indieni în ultimii cincizeci de ani și ei sunt, de asemenea, responsabili de luarea a 100.000.000 de lire sterline în fiecare an din India în această țară. De asemenea, îi responsabilizez pentru spânzurarea și deportarea compatrioților mei patrioti, care au făcut la fel ca și englezii de aici, îi sfătuiesc pe compatrioții lor să facă. o sentință de moarte la at casă a săracilor mei conaționali, pentru că aceste mii de oameni ar putea trăi cu ușurință din aceste 100 de lire sterline, pe care englezul le cheltuie mai ales pentru frivolitățile și plăcerile sale. Așa cum germanii nu au dreptul să ocupe această țară, tot așa poporul englez nu are dreptul să ocupe India și este perfect justificat din partea noastră să-l ucidem pe englezul care ne poluează pământul sacru. Sunt surprins de ipocrizia teribilă, farsa și batjocura poporului englez. Ei se prezintă ca campioni ai umanității oprimate - popoarele din Congo și poporul Rusiei - atunci când există opresiune teribilă și atrocități oribile comise în India; de exemplu, uciderea a două milioane de oameni în fiecare an și revolta femeilor noastre. În cazul în care această țară este ocupată de germani, iar englezul, care nu suportă să-i vadă pe germani mergând cu insolența cuceritorilor pe străzile Londrei, merge și ucide unul sau doi germani, iar acel englez este ținut ca un patriot de către popor din această țară, atunci cu siguranță sunt pregătit să lucrez pentru emanciparea Patriei Mame. Orice altceva mai trebuie să spun este că în ziarul din fața Curții fac această declarație, nu pentru că aș dori să pledez pentru îndurare sau ceva de genul acesta. Îmi doresc ca englezii să mă condamne la moarte, pentru că în acest caz răzbunarea conaționalilor mei va fi cu atât mai acerbă. Am prezentat această declarație pentru a arăta dreptatea cauzei mele lumii exterioare și în special simpatizanților noștri din America și Germania ".
Verdictul instanței
În timp ce era îndepărtat de la curte, i-a spus judecătorului șef - „Mulțumesc, Doamne. Nu-mi pasă. Sunt mândru că am onoarea de a-mi da viața pentru cauza patriei mele”.
Reacții
Guy Aldred , tipograful The Indian Sociologist , a fost condamnat la douăsprezece luni de muncă silnică . Numărul din august al The Indian Sociologist purtase o poveste simpatică pentru Dhingra. Acțiunile lui Dhingra au inspirat, de asemenea, unii dintre irlandezi, care luptau pentru a stabili o Irlanda independentă .
Activistul politic Mohandas Karamchand Gandhi a condamnat acțiunile lui Dhingra. Vorbind în această privință, el a spus:
Se spune în apărarea asasinării lui Sir Curzon Wyllie că ... la fel cum britanicii ar ucide fiecare german dacă Germania ar invada Marea Britanie, la fel este dreptul oricărui indian să omoare orice englez ... Analogia ... este falace. Dacă germanii ar invada Marea Britanie, britanicii ar ucide doar pe invadatori. Nu ar ucide pe toți nemții pe care i-au cunoscut ... Nu ar ucide un nemțesc nebănuit sau germani invitați. Chiar și britanicii ar trebui să plece în urma unor astfel de fapte criminale, cine va domni în locul lor? Este englezul rău pentru că este englez? Oare toată lumea cu pielea indiană este bună? Dacă este așa, nu ar trebui să existe [nici un] protest supărat împotriva opresiunii comise de prinții indieni. India nu poate câștiga nimic din regula ucigașilor - indiferent dacă sunt negri sau albi. Conform unei astfel de reguli, India va fi complet distrusă și aruncată.
După ce Dhingra s-a dus la spânzurătoare, The Times of London a scris un editorial (24 iulie 1909) intitulat „Conviction of Dhingra”. Editorialul spunea: "Nonșalanța afișată de asasin era de un personaj care este fericit neobișnuit în astfel de procese din această țară. El nu a pus nicio întrebare. A menținut o sfidare a indiferenței studiate. A mers zâmbind de pe doc."
Deși răspunsul la asasinarea din Marea Britanie a fost unul de furie, admirația pentru actul lui Dhingra a fost exprimată în mod privat de David Lloyd George și Winston Churchill , despre care se spune că ar fi numit declarația lui Dhingra „[cel mai bun făcut vreodată în numele patriotismului”. .
Ultimele cuvinte din spânzurătoare
Se spune că următoarele sunt ultimele cuvinte ale lui Madan Lal Dhingra , chiar înainte de a muri la spânzurătoare:
Cred că o națiune ținută de baionete străine se află într-o perpetuă stare de război. Deoarece lupta deschisă este imposibilă unei rase dezarmate, am atacat prin surprindere. De când mi s-au refuzat armele, mi-am scos pistolul și am tras. Sarac in bogatie si intelect, un fiu ca mine nu are altceva de oferit mamei decat propriul sange. Și așa am sacrificat același lucru pe altarul ei. Singura lecție necesară în India în prezent este să învățăm cum să murim, iar singura modalitate de a o preda este prin moartea noastră. Singura mea rugăciune către Dumnezeu este să pot fi renăscut din aceeași mamă și să mor din nou în aceeași cauză sacră până când cauza va avea succes. Vande Mataram ! („Te laud mama!”)
Amintire
După executarea sa, trupului lui Dhingra i s-au refuzat riturile hinduse și au fost îngropate de autoritățile britanice. După ce familia sa l-a renegat, autoritățile au refuzat să predea cadavrul către Savarkar. Sicriul lui Dhingra a fost găsit accidental în timp ce autoritățile au căutat rămășițele lui Shaheed Udham Singh și au fost repatriați în India la 13 decembrie 1976. Rămășițele sale sunt păstrate într-una dintre piețele principale, care a fost numită după el, în orașul Akola din Maharashtra. . Dhingra este amintit pe larg în India astăzi și a fost o inspirație la vremea respectivă pentru revoluționari precum Bhagat Singh și Chandrasekhar Azad .
Unele grupuri au cerut ca casa sa ancestrală să fie transformată într-un muzeu. Cu toate acestea, descendenții săi refuză să-i recunoască moștenirea și au refuzat să participe la evenimente organizate pentru a onora moartea sa în august 2015. Familia și-a vândut casa ancestrală și a refuzat o ofertă de cumpărare făcută de liderul BJP Laxmi Kanta Chawla care intenționa să o transforme în un muzeu.
În cultura populară
În filmul Veer Savarkar , actorul Pankaj Berry a interpretat-o pe Madan Lal Dhingra.
Vezi si
Referințe
Surse
- Laurence, John (1930). O istorie a pedepsei capitale , Londra, Sampson Low, Marston și Co.
- Waraich, Malwinder Jit Singh și Kuldip Puri (2003). Tryst with Martyrdom: Trial of Madan Lal Dhingra (iulie-august 1909) , Chandigarh: Unistar, ISBN 81-86898-72-7 .
Lecturi suplimentare
- Finn, Pat (2017). Omuciderea 1909 . Amazon. ISBN 978-1981514502.
- Dhingra Leena | Exhumare: Viața și moartea lui Madan Lal Dhingra | Non-ficțiune | Drumul Speranței (17 august 2021) | ISBN 978-1913109820
linkuri externe
- Procesul lui Madan Lal Dhingra . Proceedings of the Old Bailey, 1674–1913. Old Bailey Online .
- Cazul lui Madar Lal Dhingra . Kalendar negru.