Literatura Punjabi - Punjabi literature

Literatura Punjabi , în special lucrările literare scrise în limba Punjabi , este caracteristică Punjabului istoric din India și Pakistan și din diaspora Punjabi . Limba punjabi este scris în mai multe script - uri, dintre care Shahmukhi și gurmukhi script - uri sunt cele mai frecvent utilizate în Pakistan și India, respectiv.

Istoria timpurie

Hindu Nath Yoghinii au fost primii poeți care au folosit limba punjabi în lauda lui Dumnezeu. Ei s-au referit la Dumnezeu cu diferite nume, cum ar fi "Alakh Nirajan", care sunt încă predominante în limba populară punjabi.

Medieval

Tradiția literară punjabi este văzută popular să înceapă cu Fariduddin Ganjshakar (1173–1266). a cărei poezie sufistă a fost compilată după moartea sa în Adi Granth .

Perioadele Mughal și Sikh

Janamsakhis , povestiri despre viața și legenda Guru Nanak (1469-1539), sunt exemple timpurii ale literaturii prozei Punjabi. Însuși Guru Nanak a compus versuri punjabi care încorporează vocabular din sanscrită , arabă , persană și alte limbi din Asia de Sud ca caracteristică a tradiției Gurbani . Poezia sufjă punjabi s-a dezvoltat sub Shah Hussain (1538–1599), Sultan Bahu (1628–1691), Shah Sharaf (1640–1724), Ali Haider (1690–1785), Saleh Muhammad Safoori și Bulleh Shah (1680–1757). Spre deosebire de poeții persani, care preferaseră ghazalul pentru expresia poetică, poeții sufji punjabi au avut tendința de a compune în Kafi .

Poezia sufjă punjabi a influențat și alte tradiții literare punjabi, în special Punjabi Qissa , un gen de tragedie romantică care a inspirat, de asemenea, din surse indic, persane și coranice. Qissa din Heer Ranjha de Waris Shah (1706-1798) este printre cele mai populare din Punjabi qisse. Alte povești populare includ Sohni Mahiwal de Fazal Shah, Mirza Sahiba de Hafiz Barkhudar (1658–1707), Sassi Punnun de Hashim Shah (1735? –1843?) Și Qissa Puran Bhagat de Qadaryar (1802–1892).

Baladele eroice cunoscute sub numele de Vaar se bucură de o bogată tradiție orală în punjabi. Exemple proeminente de poezie eroică sau epică includ Guru Gobind Singh în Chandi di Var (1666–1708). Semi-istoricul Nadir Shah Di Vaar de Najabat descrie invazia Indiei de către Nadir Shah în 1739. Jangnama, sau „Cronica de război”, a fost introdusă în literatura punjabi în perioada Mughal; Punjabi Jangnama al lui Shah Mohammad (1780–1862) relatează primul război anglo-sikh din 1845–46.

Era Raj britanic

Amrita Pritam

Romanul victorian, drama elizabetană, versurile libere și modernismul au intrat în literatura punjabi prin introducerea educației britanice în timpul Raj. Prima tipografie punjabi (folosind fontul Gurmukhi) a fost înființată printr-o misiune creștină la Ludhiana în 1835, iar primul dicționar punjabi a fost publicat de reverendul J. Newton în 1854.

Romanul punjabi s-a dezvoltat prin Nanak Singh (1897–1971) și Vir Singh. Începând ca pamfletar și ca parte a Mișcării Singh Sabha, Vir Singh a scris poveste istorică prin romane precum Sundari, Satwant Kaur și Baba Naudh Singh, în timp ce Nanak Singh a ajutat la legarea romanului de tradițiile de povestire ale Qissa și tradiția orală, de asemenea. în ceea ce privește problemele reformei sociale.

Romanele, povestirile și poezia lui Amrita Pritam (1919-2005) au evidențiat, printre alte teme, experiența femeilor și partiția Indiei . Mai mult, poezia punjabi din timpul britanicului Raj a început să exploreze mai mult experiențele omului de rând și ale săracilor prin opera lui Puran Singh (1881–1931). Între timp, alți poeți, precum Dhani Ram Chatrik (1876–1957), Diwan Singh (1897–1944) și Ustad Daman (1911–1984), au explorat și exprimat naționalismul în poezia lor în timpul și după mișcarea pentru libertatea indiană . Poezia lui Chatrik, îmbibată în tradițiile indiene de romantism și poezie clasică, a celebrat deseori stări de natură variate în versurile sale, precum și sentimente de patriotism. Crescut în poezia engleză și americană, Puran Singh a fost, de asemenea, influențat de psihologia freudiană în poezia sa de multe ori senzorială.

Modernismul a fost introdus și în poezia punjabi de către prof. Mohan Singh (1905–78) și Shareef Kunjahi . Diaspora punjabi a început, de asemenea, să apară în timpul Rajului și a produs, de asemenea, poezie a cărei temă a fost revolta împotriva stăpânirii britanice în Ghadar di Gunj ( Ecouri ale revoltelor ).

Postindependență

Punjab de Vest (Pakistan)

Najm Hossein Syed, Fakhar Zaman și Afzal Ahsan Randhawa sunt unele dintre cele mai proeminente nume din literatura Punjabi de Vest produse în Pakistan din 1947. Critica literară în Punjabi a apărut și prin eforturile cărturarilor și poeților din Punjabi de Vest, Shafqat Tanvir Mirza , Ahmad Salim și Najm Hosain Syed (n. 1936).

Opera lui Zaman și Randhawa tratează adesea redescoperirea identității și limbii punjabi în Pakistan din 1947. Colecția de nuvele a lui Ali, Kahani Praga, a primit Premiul Memorial Waris Shah în 2005 de la Academia de Litere din Pakistan. Mansha Yaad a primit, de asemenea, premiul Waris Shah pentru colecția sa Wagda Paani în 1987 și din nou în 1998 pentru romanul său Tawan TawaN Tara , precum și pentru Tamgha-e-Imtiaz ( Mândria performanței ) în 2004. Cel mai de succes scriitor din În ultima vreme, Mir Tanha Yousafi a câștigat premiul Massod Khaddar Posh Trust Award de 4 ori și a primit cărțile sale transliterate în Gurmukhi pentru cititorii indieni punjabi.

Poeții urdu din Punjab au scris, de asemenea, poezie punjabi, inclusiv Munir Niazi (1928-2006). Poetul care a introdus noi tendințe în poezia punjabi este Pir Hadi abdul Mannan . Deși poet punjabi, el a scris și poezie în urdu .

Ali Arshad Mir a fost un poet epic ale cărui opere dădeau glas celor fără glas - cei oprimiți și oprimaților, rolul său este considerat crucial în literatura punjabi din secolul al XX-lea.

Punjab de Est (India)

Dr. Surjit Patar , un proeminent scriitor punjabi , poet și lector la Universitatea Guru Nanak Dev

Amrita Pritam (1919–2005), Jaswant Singh Rahi (1930–1996), Shiv Kumar Batalvi (1936–1973), Surjit Patar (1944–) și Pash (1950–1988) sunt unii dintre cei mai proeminenți poeți și scriitori din Est Punjab (India). Pritam's Sunehe ( Mesaje ) a primit Sahitya Akademi în 1982. În ea, Pritam explorează impactul moralității sociale asupra femeilor. Luna epică a lui Kumar (o relatare dramatică a legendei lui Puran Bhagat) a câștigat Premiul Sahitya Akademi în 1965. Între timp, temele socialiste ale revoluției au influențat scriitori precum Pash, a căror operă demonstrează influența lui Pablo Neruda și Octavio Paz .

Ficțiunea punjabi din timpurile moderne a explorat teme din literatura modernistă și post-modernistă. Cultura Punjabi. Trecând de la propagarea gândirii și ideologiei sikh la temele Mișcării Progresiste, nuvela în punjabi a fost preluată de Nanak Singh, Charan Singh Shaheed, Joshua Fazal Deen și Heera Singh Dard. Între timp, scriitoare precum Ajit kaur și Daleep Kaur Tiwana au pus sub semnul întrebării patriarhatul cultural și subordonarea femeilor în opera lor. Hardev Grewal a introdus un nou genere în ficțiunea punjabi numit Punjabi Murder Mystery în 2012 cu romanul său punjabi "Eh Khudkushi Nahin Janab! Qatl Hai" (publicat de Lahore Books). Kulwant Singh Virk (1921-1987) a câștigat premiul Sahitya Akedemi pentru colecția sa de nuvele „Nave Lok” în 1967. Poveștile sale sunt captivante și oferă o perspectivă profundă asupra Punjabului rural și urban modern. El a fost salutat ca „împăratul povestirilor din Punjabi”.

Drama modernă din Punjab s-a dezvoltat prin Suhag, influențat de Ibsen, de Ishwar Nanda, în 1913 și Gursharan Singh, care a ajutat la popularizarea genului prin teatrul live din satele punjabi. Sant Singh Sekhon, Kartar Singh Duggal și Balwant Gargi au scris piese de teatru, iar Atamjit a primit, de asemenea, Premiul Sahitya Akademi în 2010 pentru piesa sa Tatti Tawi De Vich .

Literatura punjabi din diaspora

Literatura diasporei punjabi s- a dezvoltat prin scriitori din Marea Britanie, Canada, Australia și Statele Unite, precum și scriitori din Africa precum Ajaib Kamal , născut în 1932 în Kenya, și Mazhar Tirmazi, scriitorul celebrei piese „Umraan Langhiyan Pabhan Bhaar ". Temele explorate de scriitorii din diaspora includ experiența interculturală a migranților punjabi, discriminarea rasială, excluderea și asimilarea, experiența femeilor din diaspora și spiritualitatea în lumea modernă. Scriitorii de generația a doua din strămoși punjabi, cum ar fi Rupinderpal Singh Dhillon (scrie sub numele Roop Dhillon), au explorat relația dintre punjabii britanici și părinții lor imigranți, precum și au experimentat suprarealismul, știința-ficțiune și crima-ficțiune. Bhupinder kaur Sadhaura (1971-) are biografia colegului Budhu Shah Ji , numele cărții este Guru Bhagat Peer Budhu Shah (susținut de Academia Haryana Punjabi Sahitya ). Alți scriitori cunoscuți includ Sadhu Binning și Ajmer Rode (Canada), Mazhar Tirmazi , Amarjit Chandan , Avtar Singh Sandhu ( Paash ) (1950–1988) și Surjit Kalsi . Cel mai de succes scriitor a fost Shivcharan Jaggi Kussa.

genuri

În prezent, scrierea în punjabi poate fi împărțită în următoarele genuri

  • Punjabi Qissa (Waris Shah)
  • Poezie tradițională ( Surjit Paatar )
  • Naxalite poezie (Paash, Amarjit Chandan)
  • Poezie lirică (Rajvinder Singh)
  • Haiku Punjabi (Amarjit Chandan)
  • Yatharthvaad (Realism)
  • Pachmi Paryatharvaad (suprarealist, fantastic, imaginar) Roop Dhillon
  • Parvasi (émigré) Sadhu Binning
  • Viang (satiră) Jagjit Singh Komal

Vezi si

Referințe

  1. ^ Enciclopedia literaturii indiene (Vol. 2), Sahitya Akademi, p. 1263
  2. ^ "Articole despre poezia lui Bulleh Shah" .
  3. ^ Gill, Tejwant Singh, „Reading Modern Punjabi Poetry: From Bhai Vir Singh to Surjit Patar” în Journal of Punjab Studies (primăvara-toamna 2006, volumul 13, nr. 1 și 2).

linkuri externe