Rudolph de Landas Berghes - Rudolph de Landas Berghes

Rudolph de Landas Berghes
Arhiepiscop al Vechii Biserici Romano-Catolice din America
Fotografie a lui Rudolph de Landas Berghes de Peter F. Anson
Succesor Carmel Henry Carfora
Detalii personale
Născut ( 1873-11-01 )1 noiembrie 1873
Napoli , Regatul Italiei
Decedat 17 noiembrie 1920 (1920-11-17)(47 de ani)
Villanova, Pennsylvania
Naţionalitate Austriac și american
Denumire Anglican , vechi romano-catolic și romano-catolic
Istoria hirotonirii lui
de Landas Berghes
Istorie
Hirotonirea preoțească
Ordonat de Arnold Mathew
Data 21 noiembrie 1912
Loc Bedford Park, Londra
Consacrarea episcopală
Consacrat de Arnold Mathew
Data 29 iunie 1913
Succesiunea episcopală
Episcopii sfințiți de de Landas Berghes în calitate de consacrator principal
William Henry Francis 3 octombrie 1916
Carmel Henry Carfora 4 octombrie 1916
Stanislaus Mickiewicz 1917
Sursa (sursele):

Rodolphe Francois Ghislain de Lorraine de Landas Berghes St. Winock (1 noiembrie 1873 - 17 noiembrie 1920), mai cunoscut sub numele de Rudolph de Landas Berghes , a fost episcop regional al Scoției din Biserica Ortodoxă Occidentală Vechi Romano-Catolică și mai târziu Arhiepiscop al Vechiului Biserica Romano-Catolică a Americii.

In Europa

Berghes s-a născut la Napoli , Regatul Italiei . A fost „fiul contelui de Landas Bourgogne de Rache și al Adelaidei M. de Gramont-Hamilton și a aparținut familiei nobile a lui De Berghes-Saint-Winoc ”. „A trăit cea mai mare parte a vieții sale în Anglia”. „A susținut că a reușit în 1907, prințului ducat , de de Berghes, pe scrisori aprobate de„ regele Leopold al II-lea al Belgiei și împăratul Franz Iosif I al Austriei , conform necrologului său din Cartierul public al serii din Philadelphia . Dar numele său nu a fost găsit în Almanach de Gotha, care a început să enumere „Berghes-Saint-Winock” ca „casă dispărută” în 1908. Frederick Cunliffe-Owen , „cronicar al nobilimii”, „într-unul din articolele sale din ziare, a spus că, dacă „numele lui Berghes” era cel potrivit, el era prinț; dar nu putea fi prinț, deoarece linia de succesiune a titlului a trecut în 1907 ”. El a spus că a fost crescut ca protestant . A fost educat la Eton College și la universitățile din Cambridge , Paris și Bruxelles . A urmat cursuri de drept, teologie și tactică militară . El a spus că la Cambridge a devenit un susținător al bisericii mari și a devenit interesat de anglo-catolicism . El a spus că, pentru a evita acest lucru, mama sa l-a făcut să se transfere la Facultatea de Teologie Protestantă de la Universitatea din Paris.

Potrivit The New York Times , el "s-a descris ca fiind" un "fost ofițer de stat major al armatei britanice , cu gradul de căpitan ". Potrivit necrologului său, el "a declarat în declarații după sosirea sa la Villanova că a văzut slujba sub" Herbert Kitchener, primul conte Earl Kitchener , atât în ​​Sudan, cât și în Egipt. Cunliffe-Owen a afirmat că Berghes a revendicat și serviciul sub Kitchener în cel de- al doilea război boer . Berghes a susținut, conform necrologului său, că a atins „gradul de locotenent colonel înainte de a părăsi armata”. Cunliffe-Owen "a afirmat că, dacă" Berghes "se afla în armata britanică, el trebuie să fi fost sub un alt nume", deoarece "listele armatei", pretinse "Cunliffe-Owen", nu conțin un nume similar cu al său ".

El a spus că ulterior s-a alăturat Bisericii Angliei și a primit ordine acolo, dar chestiunea validității ordinelor sale l-a deranjat. Din acest motiv s-a alăturat Bisericii Vechi Catolice . S-a alăturat Bisericii Vechi Catolice în 1910. Potrivit lui Peter Anson , în episcopii rătăcitori , fie baroana Natalie Uxkull-Gyllenband, fie Olga Novikov i-au prezentat lui Berghes lui Arnold Harris Mathew , o figură controversată care a fost consacrată în 1908 de episcopii Uniunii din Utrecht (UU). ca episcop regional, dar a ignorat regulile UU și s-a desprins din UU în 1910. Potrivit lui Cunliffe-Owen, Berghes a părăsit Anglia în 1912. Dar Mathew l-a hirotonit pe Berghes într-un oratoriu privat în noiembrie 1912, în Bedford Park , Londra și l-a consacrat. în iunie 1913, ca episcop regional al Mathew al Scoției. În special, cu câteva luni înainte de consacrarea lui Berghes, un juriu londonez a constatat că „cuvintele erau adevărate pe fond și de fapt” că Mathew era, printre altele, un „pseudo-episcop” și, la câteva luni după consacrarea lui Berghes, potrivit lui Peter -Ben Smit, în ecleziologiile independente din istorie din vechiul catolic și filipinez , „legăturile IBC cu Mathew au fost întrerupte formal”. Când, potrivit lui Anson, „au emis o declarație oficială că [...] Mathew a încetat să mai fie vechi catolic la 29 decembrie 1910 și că după acea dată nu au recunoscut niciuna dintre acțiunile sale episcopale”.

El a fost, potrivit lui Anson, „un supus austro-ungar” care ar fi putut fi capturat și internat „ca un inamic străin” pe durata războiului, așa că „cu conivința Ministerului de Externe ” Berghes a plecat, doi ani mai târziu. decât a afirmat Cunliffe-Owen, în septembrie 1914, în aceeași lună „Direcția deținuților de război a existat sub Biroul de război ” pentru a implementa politica de internare a guvernului britanic.

In Statele Unite

A ajuns în New York City fie în 1912, potrivit lui Cunliffe-Owen, fie în 1914, potrivit lui Anson.

Indiferent, el se afla la New York la începutul anului 1915. La invitația episcopului protestant al Bisericii Episcopale a Statelor Unite (PECUSA), episcopul David H. Greer al Episcopiei Episcopale din New York , dar fără autorizația lui Mathew, Berghes a participat la consacrarea lui Hiram Richard Hulse ca episcop misionar PECUSA din Cuba la 12 ianuarie 1915. În acest fel, s-a afirmat, nu ar putea exista nicio îndoială cu privire la succesiunea apostolică a lui Hulse sau la validitatea ordinelor sale din punct de vedere romano-catolic în lumina papei Leon al XIII - lea e Apostolicae curae . Câteva zile mai târziu, a fost raportat pe o pagină a societății că Berghes „va fi numit rector” al unei parohii PECUSA din New York și că Greer „anunță [d] că numirea va fi făcută”.

După consacrarea lui Hulses, ziarele au pus sub semnul întrebării adevărata identitate a lui Berghes, la fel și episcopii PECUSA . Acuzațiile despre trecutul său au fost tipărite în ziare. Episcopul PECUSA Philip M. Rhinelander, din Episcopia Episcopiei Pennsylvania , a cerut mai multe informații de la Cunliffe-Owen despre Berghes. Cunliffe-Owen i-a scris lui Rhinelander că, după ce Cunliffe-Owen îl avertizase pe William T. Manning, care îl avertiza pe Greer, Berghes „a găsit Brooklyn și New York prea fierbinți pentru el și a dispărut”. În 1915 Berghes a intentat un proces împotriva lui Cunliffe-Owen, editor al New-York Tribune , pentru calomnie . Berghes a susținut în plângere că declarațiile lui Cunliffe-Owen, „cu privire la autenticitatea titlurilor temporale și ecleziastice” pe care le-a folosit, „l-au determinat să fie respins” în cercurile PECUSA , „deși”, Berghes a susținut, „el a fost licențiat ca preot „în Episcopia Episcopiei New Jersey . Berghes s-a plâns „că articolul a vorbit sarcastic despre el și a sugerat că se masca sub un pseudonim”. Cunliffe-Owen l-a comparat pe Berghes cu un alt episcop „care a căzut în dispreț din cauza practicilor neregulate din Londra”, Andrew Charles McLaglen; Berghes a afirmat corect că Cunliffe-Owen îl confundase cu McLaglen. Cunliffe-Owen "a scris că, dacă" Berghes era McLaglen, atunci "a fost expus de mai multe ori" în ziarele londoneze pentru "escrocherii religioase și filantropice". Dar potrivit The New York Times , Cunliffe-Owen "nu a spus că" Berghes și "McLagen erau la fel. El pur și simplu, în articolul său și mai târziu într-o scrisoare privată, a arătat puncte de asemănare între cei doi".

Berghes „a făcut [...] pretenția de înălțare arhiepiscopului și mitropolitului în 1916”. A început să se numească Arhiepiscopul Bisericii Vechi Romano-Catolice din America. S-a mutat la mănăstirea Sf. Dunstan din Waukegan, Illinois și i-a sfințit pe William Henry Francis , starețul și Carmel Henry Carfora ca episcopi în zilele consecutive din octombrie 1916. Carfora a fost episcopul său auxiliar .

El l-a consacrat pe Stanislaus Mickiewicz în 1917. William Wolkovich-Valkavicius l-a numit pe Mickiewicz, în Polish American Studies , „o figură majoră a mișcării separatiste lituaniene”. Mickiewicz, un lituanian, a emigrat din Imperiul Rus , a lucrat într-o „piață a cărnii pentru o perioadă scurtă de timp” într-o Chicago, Illinois. După ce a eșuat la trei seminarii, Mickiewicz "a apelat la" Stephen Kaminski care l-a hirotonit în 1907. Mickiewicz, "aparent fără nici un angajament față de Kaminski", potrivit lui Wolkovich-Valkavicius, "a devenit un preot liber-lance" în Noua Anglie . El a fost implicat împreună cu episcopul Franciszek Hodur al Bisericii Naționale Catolice Poloneze (PNCC) într-o schismă care împărțea congregația lituaniană catolică Sf. Iosif din Eparhia Romano-Catolică de Scranton, unde un grup de disidenți a intrat în posesia bisericii. A fost intentat un proces prin care se cerea restituirea bisericii. Instanța a pronunțat o hotărâre care i-a reținut permanent pe Hodur și Mickiewicz și a dispus restabilirea proprietății către CCR . Mickiewicz a fost pastor al parohiei lituaniene independente din Scranton, Pennsylvania, începută de disidenți. Cu toate acestea, "din cauza comportamentului său neplăcut," Mickiewicz "a fost acuzat de încălcare a disciplinei și lăsat din propria sa voință, mai degrabă decât expulzarea". „Neîmpiedicat”, Mickiewicz , s-a îndreptat spre Lawrence, Massachusetts , atras de „un alt conflict parohial într-o comunitate lituaniană cu„ o proporție ridicată de socialiști și liber-gânditori ”. „Acolo s-a declarat„ Mesagerul lui Dumnezeu ”și administrator al tuturor parohiilor independente lituaniene. Până în iulie 1916 a înființat o biserică separatistă.” „Pentru a-și actualiza statutul,„ Mickiewicz ”a convocat un sinod laic în iunie 1917 și a aranjat să fie ales episcop prin aclamare populară”. De Landas Berghas l-a consacrat apoi ca episcop. Mickiewicz „l-a convins apoi” pe Landas Berghas, potrivit lui Wolkovich-Valkavicius, „să înființeze un mini-seminar în Lawrence, predând și hirotonind o jumătate de duzină de lituanieni”. Mickiewicz „a căzut repede”, potrivit lui Wolkovich-Valkavicius. „ Comportamentul său necorespunzător a adus cenzură publică din partea poporului său. [...] Intimările„ ereziei , impurității, beției și minciunii ”l-au determinat pe„ de Landas Berghas ”, în calitate de mitropolit al Bisericii Vechi Romano-Catolice a Americii, să-l alunge pe Mickiewicz în 1918, „dezbrăcându-l în permanență de ordine și jurisdicție, conform contului „ Lawrence The Evening Tribune ”. Decretul din 3 decembrie a fost semnat și de episcopul regional, [...] Carfora la New York City. Mai multe surse cred” „Succesorul lui Mickiewicz, [Stasys] Sleinis, având o mână în expulzare”. Mickiewicz s-a mutat din Lawrence la Chicago, unde nu a reușit să „concureze” cu o parohie lituaniană din Arhiepiscopia Romano-Catolică din Chicago . Ulterior s-a alăturat lui Francis, pe care l-a sfințit și Berghes.

Smit a scris că, după primul război mondial , IBC „s-a distanțat mai mult de episcopus vagans Mathew și de cei rânduiți și consacrați de el”.

Berghes a depus cererea de ministru în PECUSA . Episcopul William Montgomery Brown , al Episcopiei Episcopiei Arkansasului , modernist și comunist ulterior „cunoscut sub numele de„ episcop ateu ”, a prezentat„ corespondența și cererea contelui de Landes Berghes e de Roche ”la Convenția generală din octombrie 1919 a Biserica Episcopală din Statele Unite ale Americii, care a trimis documentele către un comitet special format din episcopi care „se consultă cu oficialii Bisericilor Ortodoxe Răsăritene și cu vechii catolici”. Comitetul a raportat că a luat în considerare ceea ce a fost prezentat, dar „nu a fost pregătit să recomande nicio acțiune”. Aceștia au raportat că „primirea unei persoane care depune o cerere de ministru în„ PECUSA ”aparține jurisdicției mai multor episcopi ai aceluiași”. Deci, Convenția generală a eliminat comitetul „de la examinarea ulterioară a subiectului”. Brown a demisionat mai târziu în acel an.

Mathew a murit pe 19 decembrie 1919.

La 22 noiembrie 1919, a abandonat Vechiul Catolicism și a făcut un jurământ solemn de abjurare din mâinile lui Patrick Joseph Hayes , Arhiepiscopul New Yorkului , în Catedrala Sf. Patrick, New York . S-a convertit la Biserica Catolică, „a renunțat la titlurile sale” și a intrat în Mănăstirea Augustiniană Sf. Toma din Villanova, Pennsylvania ca novice unde „a murit în perioada de probă”, câteva luni mai târziu, la 17 noiembrie 1920. A fost înmormântat în cimitirul mănăstirii.

El a făcut „afirmația”, conform necrologului său, „că, prin eforturile sale, filiala americană a vechilor catolici număra [ed] în 1920 aproximativ 120.000 în Canada și Statele Unite”.

După ce Mathew a murit în 1919, IBC a declarat, în 1920, că „consacrarea lui Mathew a fost obținută în mod fiabil și, în consecință, este nulă”. Consacrările derivate de la Mathew nu au fost recunoscute de IBC . Smit a scris că „ordinele episcopi vagantes în general, [...] și ale tuturor celor consacrați de acestea, nu sunt recunoscute și toate legăturile cu aceste persoane sunt formal refuzate” de IBC .

Variații de nume și titlu

Berghes a fost cunoscut printr-o varietate de nume și titluri de-a lungul vieții sale și după aceea.

  • În 1915, „ numele și titlul său complet ” au fost raportate ca „Rt. Rev. Episcopul Prințul de Landas Berghes și de Rache” în The Washington Post .
  • În 1915, numele său complet a fost raportat ca fiind "Rodolphe Francois Ghislain de Lorraine de Landas Berghes Sf . Winock", numele a dat într - o plângere legală 1915, potrivit The New York Times , New York Tribune si The Sun .
  • În 1915, că el a „scurtat numele Episcopului de Landas Berghes“ , potrivit The Sun .
  • În 1915, „numele său în ordinele sfinte” a fost raportat ca „Episcop de Landas Berghes, episcop regional al Scoției din Biserica Ortodoxă Occidentală Vechi Romano-Catolică” din New-York Tribune .
  • În 1915 și 1916, numele și titlul său au fost raportate drept „Rodolphe Francois Ghislain de Lorraine de Landas Berghes St. Winock, care s-a descris ca episcop regional al Scoției din Biserica Ortodoxă Occidentală Vechi Romano-Catolică” din New York Times și a raportat ca „Rodolphe Francois Ghislain de Lorraine de Landas Berghes St. Winock, care în ordinele sfinte este cunoscut ca episcop regional al Scoției din vechea biserică ortodoxă occidentală romano-catolică” în New York Tribune .
  • În 1916, el s-a numit „ Rodolphus Franciscus Edouarus St. Patricius Alphonsus Ghislain de Gramont Hamilton de Lorraine, Archiepiscopus Ecclesia Veteris Romanae Catholicae Americae, Princeps de Landas-Berghes St Winock et de Rache (de Lorraine Brabant) ” în instrumentul de consacrare al Carfora.
  • În 1919, PECUSA l-a numit „contele de Landes Berghes e de Roche” în jurnalul Convenției sale generale.
  • În 1920, Philadelphia Evening Public Ledger a raportat că „numele său complet era Preasfințitul Prinț și Ducele de Landas Berghes St. Winock et de Rache, Rodolph Francois St. Patrice Alphonsus Ghislain de Gramont-Hamilton de Lorraine” în necrologul său. Necrologul a fost sindicat a doua zi în New-York Tribune .
  • În 1920, Philadelphia Evening Public Ledger a raportat că „preferă să fie desemnat pur și simplu drept Dr. Berghes”.
  • În 1920, Vers l'idéal a raportat că „ Rodolphe-François-Edouard-Saint-Patrice-Alphonse-Ghislain de Gramont-Hamilton de Lorraine, DDLLBD, prince și duc de Landas-Berghes, Saint-Winock și de Rache, archevêque métropolitain des vieux-catholiques d'Amérique "
  • În 1947, Brandreth l-a numit „Prince de Landas Berghes et de Rache” în Episcopi Vagantes și Biserica Anglicană .
  • În 1964, Anson l-a numit „Rudolph Francis Edward St Patrick Alphonsus Ghislain de Gramont Hamilton de Lorraine-Brabant, Prince de Landas Berghes et de Rache, Duc de St Winock” în Episcopii în libertate .

Note

Referințe