David Philipson - David Philipson

David Philipson
David Philipson.png
Născut ( 1862-08-09 )9 august 1862
Wabash , Indiana
Decedat 29 iunie 1949 (29.06.1949)(86 de ani)
Boston , Massachusetts
Loc de odihnă Cimitirul Evreiesc Unit
Educaţie
Ocupaţie Rabin, scriitor

David Philipson (9 august 1862 - 29 iunie 1949) a fost un rabin , orator și autor al reformei americane .

Fiul imigranților evrei germani, a fost membru al primei clase de absolvire a Colegiului Uniunii Ebraice din Cincinnati . Ca adult, a fost unul dintre liderii iudaismului reformei americane și un lider filantropic în orașul său natal adoptat, Cincinnati. Pe lângă engleză , vorbea ebraică , germană , arabă , aramaică și amharică .

Tinerețe

Philipson s-a născut în Wabash , Indiana , pentru a reforma părinții evrei din Germania . Familia sa s-a mutat la scurt timp la Columbus , Ohio . A mers la liceu acolo și a fost confirmat. La invitația rabinului Isaac M. Wise , care era prieten cu tatăl lui David (Joseph Philipson), David s-a mutat la Cincinnati pentru a deveni membru al primei clase a Hebrew Union College (HUC), un Seminar Evreiesc de Reformă Rev. Wise începea .

Philipson s-a cazat la o familie evreiască proeminentă în timpul său, luând cursuri atât la HUC, cât și la liceul Hughes . A absolvit atât Liceul Hughes, cât și secția pregătitoare a HUC în 1879 și a fost valedictorian la prima. S-a înscris imediat la cursuri universitare la HUC, în timp ce studia și la Universitatea din Cincinnati .

A absolvit Universitatea din Cincinnati în 1883 cu o licență în arte clasice . El a fost, de asemenea, unul dintre cei patru bărbați rânduiți ca rabini reformatori în acel an și a fost unul dintre cei organizați la banchetul Trefa pe care HUC l-a găzduit pentru prima sa clasă de hirotonire.

Începuturi în minister (1883–1888)

Philipson nu intenționa să meargă direct în minister, ci a ales să petreacă timp în Dallas pentru a ajuta la creșterea iudaismului reformat acolo. Cu toate acestea, i s-a oferit ocazia de a sluji la Congregația Har Sinai , o congregație de prestigiu din Baltimore . El a refuzat inițial oferta, dar mai târziu a acceptat să plece. Și-a continuat educația la Universitatea Johns Hopkins . Acolo, a fost coleg de clasă cu Cyrus Adler și și-a continuat achiziția de limbă, învățând aramaica și amharica . A primit un doctorat în divinitate de la Johns Hopkins în 1886, unde a studiat asiriologia și alte limbi semitice . Tot în acel an, s-a căsătorit cu Ella Hollander, o tânără care i-a urmat studiile biblice.

Philipson a câștigat atenția în cadrul societății din Baltimore servind în consiliul de administrație al Baltimore Charity Organization Society, pe care era singurul evreu. În plus, el a oferit congregației sale un elogiu pentru Henry Ward Beecher ca predică, o acțiune considerată demnă de remarcat la acea vreme, deoarece a fost un discurs despre un neevreu pentru un public evreu. În cadrul cercurilor evreiești, Philipson a atras aprecieri pentru că a acționat ca secretar la celebrele reuniuni ale Platformei Pittsburgh din 1885. Aceste întâlniri au instituit „iudaismul reformei clasice” și au respins legile evreiești care aveau un ritual, mai degrabă decât o bază morală. Munca sa din Pittsburgh, precum și experiența sa la HUC l-au făcut să fie apreciat printre evreii reformatori.

Viața în Cincinnati (1888-1949)

Philipson s-a întors la Cincinnati în 1888, aducându-l cu el pe soția sa crescută în Baltimora, Ella Hollander. A preluat slujirea la Bene Israel de la rabinul Max Lilienthal și a predat și la școala religioasă Bene Israel și la HUC. El nu numai că a deschis simpozioane cu privire la controversele din viața evreiască, cum ar fi căsătoriile interioare și ideea unei „ rase evreiești ”. Philipson a fost, de asemenea, activ în politică, opunându-se nu numai antisemitismului, ci și corupției rampante din politica Cincinnati.

Lucrare inter-religioasă și laică la Cincinnati

Philipson a fost primul lider evreu din Cincinnati care a participat activ la societatea publică. A lucrat mai ales cu alte personalități religioase, dar a participat și la multe eforturi de caritate seculare. A fost primul evreu care a vorbit la un cor de episcopal , la invitația unui preot din Cincinnat. De asemenea, s-a pronunțat împotriva imperialismului american , iar în 1902 s-a aliat cu Onor. Rufus Smith și viitorul președinte William Howard Taft personal și tipărit, umplând paginile editoriale ale The Cincinnati Enquirer cu coloane antiimperialiste. Predicile sale orientate politic erau celebre și deseori controversate; îl găseau adesea în contradicție cu alți rabini și cu figuri importante ale congregației.

În timpul primului război mondial , Philipson a lucrat pentru a asigura politicienilor locali că comunitatea evreiască nu era simpatizantă a cauzei germane. În 1921, prietenul său Rufus Smith l-a ales să arbitreze o grevă a Uniunii Constructorilor din Cincinnati.

În 1927, Regina României a plecat într-un turneu în Statele Unite. S-a oprit la Cincinnati și a oferit tuturor șefilor politici și religioși locali o invitație de a lua masa cu ea. Philipson a atras atenția națională când i-a refuzat invitația din cauza pogromurilor care se petreceau în toată România la acea vreme. În ultimii ani, Philipson s-a retras în mare parte din viața publică. Cu toate acestea, el a ajutat la organizarea unui marș de protest anti-nazist (1933) și a scris în 1940 că Statele Unite ar trebui să se alăture războiului împotriva Germaniei naziste .

Lucrați în cadrul comunității evreiești

În calitate de rabin la cea mai mare congregație reformistă din centrul vieții evreiești reformiste, Philipson a avut o influență extraordinară atât în ​​Cincinnati, cât și în întreaga țară. A fost foarte activ la Conferința centrală a rabinilor americani și la Consiliul evreiesc american american de-a lungul vieții sale.

La începutul secolului al XX-lea, Philipson era cel mai faimos pentru credințele sale anti-sioniste . Crezând că „... niciun om nu poate fi membru al două naționalități ”, Philipson și-a folosit puterea pentru a contracara ceea ce a văzut drept actele excluzive și zeloase ale sioniștilor. El a folosit jurnalul HUC de iudaism reformat, Israelitul american , pentru a-și susține punctul de vedere că iudaismul era o religie exclusiv și, astfel, apatridă. La scurt timp după primul congres sionist de la Basel , Uniunea Congregațiilor Ebraice Americane a organizat prima sa convenție. Cu Philipson în frunte, au emis o declarație în 1897, afirmând că „America este Sionul nostru”.

Pr. Philipson a fost principalul rabin din Cincinnati, chiar consacrând sinagogile ortodoxe , în special Ohave Shalom în 1905. A călătorit prin Statele Unite vorbind la absolviri, consacrări, înmormântări și nenumărate alte evenimente. Aceste discursuri, când au fost asociate cu prodigioasa sa autorie, au avut un efect extraordinar în stabilirea Cincinnati ca centru al intelectualismului evreiesc reformat.

Ultimii ani / moarte

Philipson s-a retras din funcția de rabin al Bene Israel în 1938. A făcut foarte puțin în viața publică după pensionare, dar a rămas activ în diferite organizații evreiești și organizații caritabile. A murit la Spitalul Beth Israel din Boston după ce s-a prăbușit la o convenție a Conferinței Centrale a Rabinilor Americani din Bretton Woods, New Hampshire în 1949. Este înmormântat la Cimitirul Evreiesc Unit din Cincinnati.

Lucrări publicate

Philipson a scris pe larg în viața sa adultă. El a co-scris Cartea de rugăciuni a Uniunii , cartea centrală de rugăciuni pentru iudaismul reformat, și a prezidat primele câteva din reeditările sale.

Prima sa lucrare publicată a fost The Jew in English Fiction . În timp ce se afla în Anglia, vorbind despre această carte, i s-a dat corespondența Rebecca Gratz , despre care se crede că este modelul pentru Rebecca lui Sir Walter Scott în capodopera sa Ivanhoe . De asemenea, este remarcat pentru scrierea evreilor europene vechi , considerate a fi o lucrare fundamentală asupra studiului vieții ghetoului . Memoriile sale , scrise în 1940, sunt Viața mea de evreu american . A fost membru al comitetului de traducere pentru traducerea biblică în limba engleză a Societății de publicații evreiești din 1917. Cea mai faimoasă și notabilă lucrare a sa este intitulată Mișcarea de reformă în iudaism . În el, el scrie despre istoria și ideologia mișcării atât în ​​Europa, cât și în Statele Unite. A fost lăudat pe scară largă în momentul publicării sale și este încă văzut ca o lucrare magistrală pe tema sa.

Lista lucrărilor

  • „David Philipson Papers” . American Jewish Archives .
  • Philipson, David (1941). Viața mea de evreu american . Cincinnati: JG Kidd & Son. OCLC  238022 .
  • Philipson, David (1919). Documentele Centenarului și altele . Cincinnati: Ark Pub. Co OCLC  315925 .
  • Philipson, David (1918). Sunt nemții poporul ales? Adresa pronunțată la Business Men's Club, Cincinnati, 28 ianuarie 1918 . OCLC  558492119 .
  • Philipson, David (1914). Principiile și realizările Conferinței centrale a rabinilor americani: discursul de douăzeci și cinci de ani . OCLC  8853677 .
  • Philipson, David (1910). Program de prelegeri despre profeții lui Israel . Cincinnati. OCLC  229162456 .
  • Philipson, David (1909). Evreul din America . Cincinnati: Conferința centrală a rabinilor americani. OCLC  8853372 .
  • Philipson, David (1907). Mișcarea de reformă în iudaism . Macmillan.
  • Philipson, David (1895). Tendințe de gândire în iudaismul modern . Boston: Houghton.
  • Philipson, David (1894). Vechi evrei europeni . Philadelphia: The Jewish Publication Society of America. OCLC  315925 .
  • Philipson, David (1889). Evreul în ficțiunea engleză . Cincinnati: Robert Clarke Comp. OCLC  506684 .
  • Philipson, David (1889). Legislația Sabatului și libertatea personală: prelegere susținută în fața Congregației B'ne Israel . Cincinnati: Bloch Print. Co OCLC  8853677 .

Referințe