Gerrard Winstanley - Gerrard Winstanley

Gerrard Winstanley
Născut 19 octombrie 1609 Editați acest lucru pe Wikidata
Decedat 10 septembrie 1676  Editați acest lucru pe Wikidata(66 de ani)

Gerrard Winstanley (19 octombrie 1609 - 10 septembrie 1676) a fost un reformator religios protestant englez , filosof politic și activist în perioada Commonwealth - ului Angliei . Winstanley a fost liderul și unul dintre fondatorii grupului englez cunoscut sub numele de True Levellers sau Diggers . Grupul a ocupat anterior terenuri comune care fuseseră privatizate prin incinte și le-au săpat, dărâmând garduri vii și umplând șanțuri, pentru a planta recolte. True Levellers a fost numele pe care l-au folosit pentru a se descrie, în timp ce termenul Diggers a fost inventat de contemporani.

Tinerețe

Gerrard Winstanley s-a născut la 19 octombrie 1609, fiul lui Edward Winstanley, mercer , și a fost botezat în parohia Wigan , pe atunci parte a sutei din West Derby din Lancashire . Identitatea mamei sale rămâne necunoscută și s-ar fi putut naște oriunde în parohia Wigan. Parohia Wigan conținea orașele Abram , Aspull , Billinge-și-Winstanley , Dalton, Haigh , Hindley , Ince-in-Makerfield , Orrell , Pemberton și Upholland , precum și Wigan însuși.

În 1630, Winstanley a migrat în orașul Londra , unde a devenit ucenic la un croitor negustor. În 1638, a fost admis ca liber al Companiei de croitori negustori , o breaslă comercială . În 1639, s-a căsătorit cu Susan King, fiica lui William King, chirurg londonez.

Războaiele civile engleze

Primul razboiului civil englez perturbat de afaceri Winstanley, iar în 1643 a fost făcut în stare de faliment. Socrul său l-a ajutat să se mute la Cobham, Surrey , unde a lucrat inițial ca păstor.

În perioada celor trei războaie civile engleze înrudite au funcționat multe facțiuni. Acestea includeau regaliștii care l-au sprijinit pe regele Carol I ; a parlamentare forțele conduse de Sir Thomas Fairfax , care ar apărea mai târziu sub numele Armatei Model nou ; oamenii din a cincea monarhie , care credeau în înființarea unei teocrații cerești pe pământ care să fie condusă de un Iisus care se întoarce ca rege al regilor și stăpân al domnilor; Agitatorii pentru reforma politică egalitară a guvernului, care au fost marcați „ Nivelatori ” de dușmanii lor și care au fost conduși de John Lilburne . Winstanley a devenit activ ca Leveler, apoi a condus o facțiune cunoscută sub numele de True Levellers, care au fost marcați „Diggers” datorită acțiunilor lor. În timp ce Lilburne a căutat să „niveleze legile”, menținând în același timp dreptul la dreptul de proprietate asupra proprietăților imobiliare, Winstanley a căutat să niveleze proprietatea proprietății imobiliare în sine, motiv pentru care el și adepții săi s-au numit „Adevărați nivelatori”.

Noua lege a dreptății

Winstanley a publicat o broșură numită Noua lege a dreptății . Baza acestei lucrări a venit din Cartea Faptelor , capitolul doi, versetele 44 și 45: „Și toți cei care credeau erau împreună și aveau toate lucrurile comune; și-și vindeau bunurile și bunurile și le împărțeau tuturor oamenilor, ca fiecare omul avea nevoie ". Winstanley a susținut că

La începutul timpului, marea Rațiune a Creatorului, a făcut ca Pământul să fie o trezorerie comună, să păstreze fiare, păsări, pești și om, stăpânul care trebuia să guverneze această creație; căci Omul i se dăduse stăpânire peste fiare, păsări și pești; dar nici un cuvânt nu a fost rostit la început, ca o ramură a omenirii să stăpânească asupra alteia. Și Motivul este acesta: Fiecare bărbat, bărbat și femeie, este o creatură perfectă a lui însuși; și același Duh care a făcut Globul, locuiește în om pentru a guverna Globul; astfel încât trupul omului supus Rațiunii, Făcătorul său, să-l facă să fie Învățător și Conducător în el însuși, de aceea nu trebuie să fugă în străinătate după niciun Învățător și Conducător fără el, pentru că nu are nevoie ca nimeni să-l învețe, pentru că același Anoynting care a domnit în Fiul omului, îl învață toate lucrurile ... Și așa de imaginații egoiste luând în stăpânire cele Cinci Sentințe și guvernând ca Rege în camera Rațiunii din ea și lucrând cu Covetousnesse, au înființat un singur om să înveți și să stăpânești pe altul; și astfel Duhul a fost ucis, iar omul a fost adus în robie și a devenit un sclav mai mare pentru astfel de feluri, atunci fiarele câmpului erau pentru el.

Winstanley a luat drept texte de bază istoria sacră biblică , cu afirmarea că toți oamenii erau descendenți dintr-un grup comun și cu scepticismul său despre conducerea regilor, exprimat în Cărțile lui Samuel ; și afirmațiile Noului Testament conform cărora Dumnezeu nu era un respectator al persoanelor, că nu există stăpâni sau sclavi sub Noul Legământ . Din aceste texte și altele similare, el a interpretat învățătura creștină ca pe o cerere pentru abolirea proprietății [pe pământ] și a aristocrației.

Winstanley a scris: „Văzând oamenii obișnuiți din Anglia, prin acordul bucuros al persoanei și al pungii, l-au castigat pe Charles, asupritorul nostru normand, prin această victorie ne-am recuperat de sub normele lui Norman ”.

Tema sa era înrădăcinată în gândirea radicală engleză antică. S-a întors cel puțin până la vremea Revoltei Țăranilor (1381) condusă de Wat Tyler , pentru că atunci a circulat un vers al preotului lollard John Ball :

Când Adam a scufundat și Eva s-a întins,
Cine era atunci domnul?

Diggers

Un memorial pentru Gerrard Winstanley, situat aproape de gara Weybridge , a fost dezvăluit în decembrie 2000.

La 1 aprilie 1649, Winstanley și adepții săi au preluat terenuri vacante sau comune pe dealul St George's din Surrey . Au urmat alte colonii Digger în Buckinghamshire, Kent și Northamptonshire . Acțiunea lor a fost cultivarea pământului și distribuirea hranei fără plată oricui li s-ar alătura lucrării. Proprietarii locali de teren s-au speriat de activitățile săpătorilor și în 1650 au trimis oameni înarmați angajați pentru a-i bate pe săpători și a le distruge colonia. Winstanley a protestat în fața guvernului, dar fără rezultat, iar în cele din urmă colonia a fost abandonată.

După eșecul experimentului Digger din Surrey, în 1650, Winstanley a fugit temporar la Pirton, Hertfordshire , unde s-a angajat ca administrator al moștenirii aristocratice Lady Eleanor Davies . Această ocupare a durat mai puțin de un an. S-a încheiat când Davies l-a acuzat pe Winstanley că a gestionat greșit proprietatea ei, iar apoi s-a întors la Cobham.

Winstanley a continuat să susțină redistribuirea terenurilor. În 1652 a publicat o altă broșură numită Legea libertății într-o platformă , în care susținea că baza creștină a societății este locul în care proprietatea și salariile sunt abolite. În conformitate cu aderarea lui Winstanley la modelele biblice, tractul prevede o societate comunistă structurată pe linii neierarhice, deși este probabil să existe patriarhi voluntari.

Quakerii

Până în 1654, Winstanley îl ajuta pe Edward Burrough , un prim lider al Quakerilor, numit ulterior Societatea Prietenilor . Se pare că Winstanley a rămas un quaker pentru tot restul vieții sale, deoarece moartea sa a fost notată în dosarele Quaker. Cu toate acestea, Quakerismul său poate să nu fi fost foarte puternic, deoarece a fost implicat în guvernul bisericii sale parohiale locale din 1659, deși nu este necunoscut ca Quakerii angajați să păstreze legături puternice cu alte tradiții religioase, chiar și cu preoția. Poate că a fost înmormântat într-un cimitir Quaker.

Winstanley credea în universalismul creștin , doctrina conform căreia toată lumea, oricât ar fi de păcătoasă, va fi în cele din urmă împăcată cu Dumnezeu; el a scris că „în cele din urmă fiecare om va fi mântuit, deși unii în ultima oră”. Cartea sa The Mysterie of God este aparent prima lucrare teologică în limba engleză care afirmă acest universalism.

Viața ulterioară

În 1657 Winstanley și soția sa Susan au primit un dar de proprietate în Ham Manor din Cobham, de la socrul său William King. Aceasta a marcat renovare Winstanley în statutul social pe plan local și a devenit waywarden al parohiei din 1659, supraveghetor al celor săraci în 1660 și churchwarden al Bisericii Angliei bisericii parohiale din 1667-1668. A fost ales șef de poliție din Elmbridge , Surrey, în octombrie 1671. Aceste funcții erau în conflict cu aparentul quakerism al lui Winstanley , o religie care a devenit mai târziu mai liniștită .

Când Susan a murit în jurul anului 1664, Winstanley a vândut terenul din Cobham lui King pentru 50 de lire sterline. Winstanley s-a întors la Londra pentru a face comerț, păstrând în același timp unele conexiuni în Surrey. În jurul anului 1665 s-a căsătorit cu a doua sa soție, Elizabeth Stanley, și a reintrat în comerț ca vânzător de porumb. Winstanley a murit în 1676, la vârsta de 66 de ani, supărat de disputele legale referitoare la o mică moștenire care i se datora într-un testament.

Moştenire

Obeliscul Alexander Garden din epoca sovietică din Moscova, Rusia, în 1918, și-a inclus numele într-o listă de gânditori și personalități remarcabile ale luptei pentru eliberarea muncitorilor.

În 1999, grupul activist britanic The Land is Ours a sărbătorit 350 de ani de la mișcarea Digger printr-un marș și reocupare a dealului St George's , locul primei colonii Digger. La fel ca și colonia inițială, această așezare a fost desființată rapid. Din 2010, în Wigan Diggers 'Festival a avut loc anual, în orașul natal Winstanley, Wigan, atrăgând sprijin în nordul Angliei.

Lucrări colecționate

Lucrările complete ale lui Gerrard Winstanley , editate împreună de Thomas N. Corns, Ann Hughes și David Loewenstein, au fost publicate de Oxford University Press în decembrie 2009 la 229 GBP ( ISBN  978-0-19-957606-7 ).

Un volum mai scurt și mai puțin cuprinzător care conține toate lucrările majore, Gerrard Winstanley: A Common Treasury editat de Andrew Hopton, a fost publicat în 1989 de Aporia ( ISBN  978-0-948518-45-4 ) și reeditat de mai multe ori, cel mai recent în 2011 (broșat) de Verso Books (Marea Britanie) cu o introducere de Tony Benn ( ISBN  978-1-84467-595-1 ).

Lucrări conexe

În 1975 a fost lansat filmul lui Kevin Brownlow și al lui Andrew Mollo , Winstanley . La fel ca și în filmul anterior al duo-ului, S-a întâmplat aici , a durat câțiva ani pentru a produce cu un buget foarte mic. Winstanley s-a bazat pe un roman al lui David Caute din 1961, intitulat tovarășul Jacob și a fost produs într-un stil cvasidocumentar , cu o atenție deosebită la detaliile perioadei - chiar până la punctul de a folosi doar rase de animale despre care se știa că există la acea vreme, și armurile și armele războiului civil împrumutate de la muzeul Turnului Londrei .

În 2009, UKA Press a lansat Winstanley: Warts and all ( ISBN  978-1-905796-22-9 ), povestea realizării filmului Winstanley , scrisă de regizorul și istoricul de film Kevin Brownlow .

Piesa, „The World Turned Upside Down” , a cantaretului englez Leon Rosselson , împletește multe dintre cuvintele lui Winstanley în versuri. O piesă mai veche, „ Diggers 'Song ”, despre care se spune că ar fi fost scrisă de Winstanley, a fost înregistrată de grupul englez Chumbawamba pe English Rebel Songs 1381–1914 în 1988.

Cotații

Dintr- o declarație a oamenilor săraci oprimați din Anglia :

Puterea de a închide pământul și de a deține proprietăți a fost adusă în creație de strămoșii tăi cu sabia; care i-au omorât mai întâi pe semenii lor, bărbați și după ce au prădat sau le-au furat pământul și l-au lăsat pe pământ succesiv vouă, copiilor lor. Și, prin urmare, deși nu ai ucis sau hoț, totuși ții în mână acel lucru blestemat prin puterea sabiei; și astfel justifici faptele rele ale părinților tăi și că păcatul taților tăi va fi vizitat pe capul tău și al copiilor tăi până la a treia și a patra generație, și mai mult, până când puterea ta sângeroasă și hoță va fi scoasă din teren.

De la un cuvânt de veghe la orașul Londra și armată :

Vai! sărmane alunecuri de pământ orbe, vă străduiți să-mi luați mijloacele de trai și libertatea acestui biet slab încadrați corpul meu de carne, care este casa mea în care locuiesc o vreme; dar mă străduiesc să dărâm împărăția voastră întunecată și să deschid porțile iadului și să rup legăturile diavolului prin care sunteți legați și ca voi dușmanii mei să trăiți în pace; și asta este tot răul pe care aș vrea să îl ai.

Dintr -un cadou de Anul Nou pentru Parlament și Armată :

Viața acestei întunecate puteri regale, pe care ați făcut-o ca un act de Parlament și jurământ pentru a o alunga, dacă o căutați până la fund, veți vedea că se află în cufărul de fier al lăcomiei blestemate, care dă pământul unei părți umanității și o neagă unei alte părți a omenirii: și acea parte care are pământul, nu are dreptul din legea creației să o ia la sine și să-i alunge pe alții; dar a luat-o violent prin furt și crimă în cucerire.

Din Legea libertății într-o platformă :

Dacă se vor dovedi disperați, lipsiți de griji sau inactiv, și nu se vor supune în liniște legii, maestrul este să-i hrănească cu o dietă scurtă și să-i biciuiască, pentru că o tijă este pregătită pentru spatele prostului, până în momentul în care inimile mândre se apleacă în fața legii ... Dacă vreunul a încălcat legile atât de puternic încât intră în busola biciuirii, închisorii și morții, călăul va tăia capul, atârna sau împușca până la moarte sau va biciui infractorul în conformitate cu la sentința legii. Astfel puteți vedea care este munca fiecărui ofițer dintr-un oraș sau oraș. "

Reforma protestantă

Winstanley și revoluționarul protestant german Thomas Müntzer au susținut ambele anarhismul. Savantul socialist libertarian Murray Bookchin : „În lumea modernă, anarhismul a apărut pentru prima dată ca o mișcare a țărănimii și a obrăgiei împotriva instituțiilor feudale în declin. în mișcarea Digger . Conceptele susținute de Müntzer și Winstanley erau perfect adaptate nevoilor timpului lor - o perioadă istorică în care majoritatea populației trăia în mediul rural și când cele mai militante forțe revoluționare proveneau dintr-o lume agrară. Fiți dureroși academici pentru a argumenta dacă Müntzer și Winstanley ar fi putut să-și îndeplinească idealurile. Ceea ce are o importanță reală este că au vorbit cu timpul lor; conceptele lor anarhiste au urmat în mod firesc din societatea rurală care a furnizat trupele armatelor țărănești din Germania și Noua Model în Anglia. "

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe