Istoria Irlandei (800–1169) - History of Ireland (800–1169)

Parte a unei serii pe
Istoria Irlandei
Cronologie
Popoare și politici
Subiecte Conflictele Clanuri Regate State Monarhi gaelici Monarhi britanici Istoria economică Istoria limbii irlandeze
Portalul Irlanda
v t e

Istoria Irlandei 800-1169 acoperă perioada din istoria Irlandei din primele Viking raiduri la invazia normandă . Primele două secole ale acestei perioade sunt caracterizate de raiduri vikinge și de așezările nordice ulterioare de -a lungul coastei. Porturile vikingilor au fost stabilite la Dublin , Wexford , Waterford , Cork și Limerick , care au devenit primele orașe mari din Irlanda .

Irlanda consta din multe teritorii semi-independente ( túatha ), iar diferite facțiuni au încercat să obțină controlul politic asupra întregii insule. În primele două secole ale acestei perioade, aceasta a fost în principal o rivalitate între supușii Înalți Regi ai Irlandei din ramurile nordice și sudice ale Uí Néill . Cel care s-a apropiat cel mai mult de a fi rege de facto în întreaga Irlanda a fost însă Brian Boru , primul înalt rege din această perioadă care nu aparținea Uí Néill.

După moartea lui Brian la bătălia de la Clontarf din 1014, situația politică a devenit mai complexă, cu rivalitatea pentru înaltă împărăție de la mai multe clanuri și dinastii. Descendenții lui Brian nu au reușit să mențină un tron ​​unificat, iar certurile regionale asupra teritoriului au dus indirect la invazia normanilor sub Richard de Clare în 1169 .

Istoriografie

Datorită cantității bogate de surse scrise, studiul istoriei irlandeze 800–1169 s-a concentrat, în mare măsură, pe colectarea, interpretarea și critica textuală a acestora. Abia recent, alte surse de cunoaștere istorică au primit mai multă atenție, în special arheologia . De când au început săpăturile moderne din Dublin , urmate de eforturi similare în Wexford , Waterford și Limerick , s-au făcut mari progrese în înțelegerea caracterului fizic al orașelor stabilite în această perioadă.

Prima parte a perioadei de la 800 la 1014 este bine studiată; „epoca vikingă” a atras interesul istoricilor de ceva timp. Perioada cuprinsă între 1014 și 1169 a primit mai puțină atenție. În cuvintele lui Sean Duffy, această perioadă

a căzut - istoriografic vorbind - căzut între două scaune. Istoricii Irlandei medievale timpurii, căutând să-și încheie narațiunile cu o notă înaltă, au făcut acest lucru în mod tradițional după ce au relatat moartea celebrului înalt rege Brian Bórama (Boru) la bătălia de la Clontarf din 1014. Pe de altă parte, istoricii din mai târziu, Irlanda medievală alege în general să înceapă procedurile cu invazia engleză din anii 1160. Prin urmare, Irlanda secolului al XI-lea și începutul secolului al XII-lea și-a asumat adesea caracterul unui epilog rapid sau al unui lung prolog.

În încercarea de a interpreta istoria Irlandei timpurii, una dintre cele mai frecvente întrebări adresate de istorici este cât de devreme este posibil să vorbim despre o națiune irlandeză care cuprinde întreaga insulă a Irlandei. Poetii -istorici timpurii, precum Flann Mainistrech, au construit o istorie a unei monarhii a întregii Irlandei care se întoarce în și dincolo de Sf. Patrick. La doar o sută de ani după Mainistrech, Gerald din Țara Galilor a descris societatea irlandeză în Topographia Hibernica ca fiind cu totul primitivă și sălbatică. La începutul interpretării științifice moderne a istoriei irlandeze, Eoin MacNeill și GH Orpen au ajuns la concluzii opuse care analizează aceeași perioadă. Orpen a văzut o țară anarhică încă în „un stat tribal”; nu putea vedea nicio națiune, nici o comunitate mai largă în Irlanda decât tribul. MacNeill a subliniat realitatea regatului înalt al Irlandei și existența multor instituții guvernamentale pe care Orpen le-a considerat lipsite și a susținut că legea irlandeză are un caracter național.

Natura surselor scrise

Un corp mare de materiale contemporane și aproape contemporane despre Irlanda timpurie medievală a supraviețuit. Din titlurile lucrărilor menționate în aceste surse, este clar că s-a pierdut acum o mulțime de materiale suplimentare. Materialele care au supraviețuit există, de obicei, sub formă de copii mult mai târzii, iar documentele originale pot fi reconstruite doar din comparația diferitelor texte.

Extant analele irlandeze sunt în cele din urmă derivate din prezent și - a pierdut Cronica Irlandei , care a fost , probabil , fiind compilate în midlands din Irlanda cu aproximativ 800. Toate includ materiale derivate din alte surse, sau adăugate la o dată ulterioară. The Annals of Ulster și Analele Innisfallen acoperă cea mai mare parte această perioadă, dar au un decalaj între 1132 și 1155. The Annals of Clonmacnoise supraviețui numai într - o traducere engleză excentric 17-lea, iar Analele Tigernach pentru această perioadă sunt pierdute cu Copia prescurtată a lui Dubhaltach Mac Fhirbhisigh , cunoscută sub numele de Chronicon Scotorum, furnizează doar o parte din materialul lipsă. În Analele Patru Masters sunt în întârziere, și includ unele materiale de origine îndoielnică. În timp ce analele oferă o cantitate considerabilă de informații, ele sunt în general concise și majoritatea își concentrează atenția asupra faptelor Uí Néill și ale oamenilor bisericii.

În plus față de analele, un număr mare de genealogii supraviețuiesc, alături de texte geografice și juridice, poezie, saga și hagiografie.

În secolul al XII-lea, au fost compuse texte de propagandă precum Caithréim Chellacháin Chaisil și Cogad Gáedel re Gallaib . Chiar dacă acuratețea istorică a acestor relatări este îndoielnică, Cogadul a avut un impact deosebit asupra interpretării istoriei medievale irlandeze până de curând.

Peisaj politic c. 800

La sfârșitul secolului al VIII-lea, Irlanda era omogenă gaelică în ceea ce privește societatea, cultura și limba. Oamenii trăiau în comunități rurale, iar singurele așezări mai mari erau orașe monahale de dimensiuni diferite. Mănăstirile au jucat un rol important în societate, nu doar în ceea ce privește viața religioasă și culturală, ci și economia și politica. Creștinizarea începuse în secolul al V-lea, iar la începutul secolului al IX-lea insula era aproape în întregime creștină. Cu toate acestea, Martirologia lui Tallaght (scrisă undeva în secolul al VIII-lea sau al IX-lea) sugerează că păgânismul nu fusese încă complet dezrădăcinat.

Eoin MacNeill a identificat „cel mai vechi fapt cert din istoria politică a Irlandei” ca fiind existența în preistorie târzie a unei pentarhii, constând probabil din cóiceda sau „ cincimile ” din Ulaid (Ulster), Connachta (Connacht), Laigin ( Leinster), Mumu ( Munster ) și Mide (Meath), deși unele conturi îl reduc pe Mide și îl împart pe Mumu în două. Aceasta nu este o descriere exactă a peisajului politic c. 800, dar când discutăm subdiviziunile politice ale Irlandei în acest moment, este încă util să ne referim la acest sistem; dacă Laigin și Mide sunt combinate ca Leinster, acesta corespunde aproximativ cu cele patru provincii moderne ale Irlandei .

Uí Neill împărțită în două ramuri principale cunoscute sub numele de „Uí de Nord Neill“ și „Sud Uí Neill“, a fost dinastia lider în Irlanda. Nordul Uí Néill a controlat partea de nord-vest a Irlandei și a fost împărțit în două ramuri principale, Cenél Conaill în vest și Cenél nEógain , cunoscut și sub numele de regatul Ailech . Cenél nEógain devenise cel mai puternic dintre cele două în 789 și se extinsese spre est și spre sud, câștigând controlul asupra importantului centru monahal Armagh și a marelui sub-regat Airgíalla . Regatul tradițional Ulaid, dominat de Dál Fiatach și Dál nAraidi , era acum mai mult sau mai puțin limitat la zona de est a râului Bann .

Regiunea centrală a Mide a fost dominată de ceea ce a devenit cunoscut sub numele de „sudul Uí Néill” încă din secolul al VII-lea. Până în secolul al VIII-lea, Síl nÁedo Sláine (cunoscut și sub numele de regatul Brega) a fost preeminent, dar din 728 a dominat dinastia occidentală a lui Clann Cholmáin .

În Laigin, Uí Dúnlainge era dinastia dominantă c. 800. Au fost strâns asociați cu marea mănăstire din Kildare . Principalul lor rival pentru dominația din Leinster, Uí Cheinnselaig nu mai reușise să revendice titlul de rege al Leinster din 728. Uí Cheinnselaig controla acum un teritoriu în partea de sud-est a Leinster și avea legături strânse cu mănăstirea Ferns. .

Împărăția lui Osraige , care ocupă aproximativ aceeași zonă ca și prezenta districtului Kilkenny și vestul județului Laois , a fost considerată o parte din Munster până în secolul al IX - lea, când a primit un statut independent , sub regele Cerball mac Dúnlainge . Munster a fost dominat de Eóganachta , centrat în jurul lui Cashel și cu Emly ca centru bisericesc. Dál gCais (nu este încă cunoscut sub acest nume) a învins Corcu Modruad în 744 și a preluat controlul asupra zonei , în prezent județul Clare de la care s - ar ridica mai târziu la poziția dominantă, dar nu au fost încă o putere semnificativă în Munster. Eóganachta a rivalizat cu Uí Néill în putere și influență și a pretins suzeranitate asupra părții de sud a Irlandei. Această afirmație a fost parțial ancorată în legendara divizie antică a insulei din Leath Cuinn și Leath Moga , „ jumătatea lui Conn ” (nord) și „ jumătatea lui Mug ” (sud).

În secolul al VII-lea, Uí Briúin a apărut în Connacht și, din prima jumătate a secolului al VIII-lea, a fost dinastia dominantă. Uí Briúin a influențat și regatul Breifne la granițele sudice ale nordului Uí Néill.

Prima epocă vikingă (795–902)

Incursiunile vikingilor timpurii

Vikingii timpurii erau un grup de oameni originari din Danemarca și Norvegia moderne. În anii 700, presiunea asupra terenurilor din Scandinavia îi forțase pe mulți nobili și războinici să caute pământ în altă parte. Unii dintre aceștia erau fii mai mici, care stăteau să nu moștenească nimic din moșia tatălui lor. Nobilii cu puțin de pierdut au început să adune grupuri de războinici și să coboare pe coastă, jefuind așezările.

Vântul este dur în această seară
, aruncă coama albă a mării.
Nu mă tem de cursul unei mări liniștite
de către războinicii înverșunați din Lothlend

-  Poezia anonimă este acher in gaíth in-nocht ...

Primul raid Viking înregistrat în istoria Irlandei a avut loc în 795 d.Hr., când Vikingii, probabil din Norvegia, au jefuit insula Lambay . Acesta a fost urmat de un raid pe coasta Brega în 798 și de raiduri pe coasta Connacht în 807. Aceste incursiuni vikinge timpurii au fost, în general, la scară mică și rapide.

Aceste incursiuni timpurii au întrerupt epoca de aur a culturii creștine irlandeze și au marcat începutul a două sute de ani de război intermitent, cu valuri de războinici vikingi care jefuiau mănăstiri și orașe din toată Irlanda. Majoritatea raiderilor timpurii provin din fiordurile din vestul Norvegiei. Se crede că au navigat mai întâi către Shetland , apoi spre sud, spre Orkney . Vikingii ar fi navigat apoi pe coasta atlantică a Scoției și apoi în Irlanda. În timpul acestor raiduri timpurii, vikingii au călătorit și pe coasta de vest a Irlandei până în insulele Skellig situate în largul coastei județului Kerry . Incursiunile timpurii asupra Irlandei par să fi fost o întreprindere liberă aristocratică, iar liderii numiți apar în analele irlandeze: Saxolb (Soxulfr) în 837 , Turges (Þurgestr) în 845 , Agonn (Hákon) în 847 .

Áed Oirdnide

Áed Oirdnide din filiala Cenél nEógain din nordul Uí Néill a devenit rege al Tarei în 797, după moartea predecesorului său, socru și rival politic Donnchad Midi . (Duncan) Acest lucru a urmat aranjamentului politic clasic Uí Néill, unde supra-regatul alternează în mod regulat între Cenél nEógain și Clann Cholmáin din sudul Uí Néill. În timpul domniei sale, el a militat în Mide, Leinster și Ulaid pentru a-și afirma autoritatea, deși, spre deosebire de Donnchad (Duncan), nu a făcut campanie în Munster.

Thomas Charles-Edwards îl recunoaște pe Áed pentru „absența oricărui atac major viking asupra Irlandei în timpul domniei sale după 798”. Analele nu oferă însă nicio referire la faptul că Áed a fost implicat în orice moment în războiul împotriva atacatorilor vikingi.

ADE a fost conectat la comunitatea monahală la Armagh, și un susținător al Familia lui Patrick . Rivalii săi pentru supremație în cadrul Uí Néill, Clann Cholmáin și Cenél Conaill, au susținut, pe de altă parte, familia Columba . În timpul domniei lui Áed, familia Columban, în urma mai multor raiduri vikinge împotriva lui Iona , a înființat o nouă mănăstire la Kells , un loc regal aflat în posesia lui Armagh. Byrne afirmă că „... fundația [lui Kells] a marcat rezolvarea oricărei rivalități rămase între bisericile columban și patrician ...”. Faptul că comunitatea Columba din 817 a încercat să îl excomuniceze pe Áed poate arăta că nu toată rivalitatea a fost rezolvată până la urmă.

Rivalitate între nord și sud

Este el Feidhlimidh în ri
dianid opair oenlaithi
eitrige Connacht cen cath
ocus Midhe do manrath
(Feidlimid este regele
Pentru care o singură zi de muncă este
Să ia ostaticii Connacht fără luptă
Și să-l strice pe Mide.)

-  Analele Ulsterului, 840.4

Fedelmid mac Crimthainn din Eóganacht Chaisil a aderat la regatul Munster în 820, începând o dominație de 130 de ani de către această ramură a Eóganachta. Combinând campaniile militare cu manipularea afacerilor ecleziastice, el a început o politică de expansiune agresivă pentru a contracara creșterea puterii Uí Néill. Conchobar mac Donnchada (Duncan) l-a succedat pe Áed Oirdnide în rolul lui Uí Néill suprasolicitat în 819 și, în scurt timp, s-a trezit provocat de Feidlimid, atât prin lansarea raidurilor de către Feidlimid în Mide și Connacht, cât și prin interferarea acestuia (așa cum ar fi punctul de vedere al lui Uí Néill) în afacerile Armagh. Conchobar și Feidlimid s-au întâlnit la Birr în 827 pentru a discuta despre condițiile de pace și chiar faptul că „regele Munsterului ar putea forța înaltul rege la o conferință de pace este un indiciu al puterii crescânde a lui Feidlimid”.

Conchobar a fost succedat de Niall Caille în 833. Cu Niall, vedem pentru prima dată o referință în analele unui Uí Néill care conduce o armată împotriva vikingilor; a învins raiderii vikingi în Derry în același an. El a încercat să extindă în continuare influența lui Uí Néill în sud; în 835 a condus o armată la Leinster și l-a instalat pe Bran mac Fáeláin ca rege al Leinsterului și a invadat și Mide. Acest lucru l-a adus în conflict cu Feidlimid, totuși, și în 838 a avut loc o conferință ( rígdál mór - „mare întâlnire regală”) între Niall și Feidlimid. Această întâlnire nu a avut ca rezultat nici o pace de durată; în 840 Feidlimid a condus o armată în Mide și a tăbărât la Tara, provocând astfel Uí Néill și în nord. Cu toate acestea, în 841, Feidlimid a fost condus în luptă de Niall în Leinster. Succesorii săi din sud nu vor fi capabili să conteste nordul din nou în această măsură până la aproximativ 150 de ani mai târziu.

Raidul intensificat și primele așezări vikinge din Irlanda

Raidurile vikingilor asupra Irlandei s-au reluat în 821 și s-au intensificat în deceniile următoare. Vikingii începeau să înființeze tabere fortificate, porturi lungi , de-a lungul coastei irlandeze și iernând în Irlanda, în loc să se retragă în bazele scandinave sau britanice . Primele porturi lungi cunoscute au fost la Linn Dúachaill ( Annagassan ) și Duiblinn (pe râul Liffey , în sau aproape de Dublinul actual ). De asemenea, se îndreptau spre interior pentru a ataca, folosind adesea râuri precum Shannon și apoi retrăgându-se la bazele lor de coastă. De asemenea, grupurile de raiduri au crescut, devenind armate obișnuite - în 837, analele raportează o flotă de șaizeci de nave lungi pe Liffey, care transporta 1.500 de oameni, și un altul de o dimensiune similară navigând pe râul Boyne, făcând drum spre teritoriile interioare. și lansarea atacurilor asupra terenurilor Brega din sudul județului Meath. În general, începând cu 837, forțele vikingi mai mari au lovit ținte mai mari - cum ar fi orașele monahale mai mari Armagh, Glendalough, Kildare, Slane, Clonard, Clonmacnoise și Lismore - în timp ce ținte mai mici, cum ar fi bisericile locale cu mai puține materiale de jefuit, ar putea avea a scăpat din atenția vikingilor.

Unul dintre primii lideri vikingi numiți a fost Thorgest (în latină Turgesius ). În Analele Patru Maestrilor - l conecta cu atacuri asupra Connacht , Mide și biserica din Clonmacnoise , în 844. El a fost capturat și înecat în Lough Owel de Mael Sechnaill mac Ruanaid TRIMITEM , regele Mide . Cu toate acestea, existența lui Thorgest este incertă, deoarece a fost înregistrat în cărțile scrise la peste 200 de ani după moartea sa, într-o perioadă de puternic sentiment anti-viking. El a fost adesea descris ca un ticălos și s-a spus că soția sa era o vrăjitoare care ar efectua ritualuri păgâne pe altare. Este foarte probabil că aceasta a fost propagandă de război, deoarece avem foarte puține dovezi ale existenței sale din propria sa perioadă și este puțin probabil ca cei apropiați să înregistreze acest lucru ei înșiși.

În 848 o armată nordică a fost învinsă la Sciath Nechtain de Ólchobar mac Cináeda din Munster și Lorcán mac Cellaig din Leinster. Pentru prima dată, liderul vikingilor este descris ca regalitate de la Lochlann . Máel Sechnaill, acum Înaltul Rege, a învins o altă armată la Forrach în același an. Aceste victorii formează fundalul unei ambasade trimise împăratului franc Carol cel Chel , raportat în Annales Bertiniani .

În 853 , Olaf , identificat ca „fiul regelui Lochlann”, a venit în Irlanda. Lochlann a fost înțeles ca (un district al) Norvegiei actuale ; acum se consideră mai plauzibil că se referă la o colonie scandinavă din insulele vestice ale Scoției. Olaf și-a asumat conducerea vikingilor în Irlanda, probabil într-un fel împărtășit cu rudul său Ivar , menționat pentru prima dată în Analele Irlandeze în 857. Olaf și Ivar au rămas activi în Irlanda și în jurul Mării Irlandei în următoarele două decenii. Descendenții lui Ivar, Uí Ímair , ar fi un factor politic important pentru următoarele două secole.

Alianțe schimbătoare și luptă pentru putere

O nouă trăsătură semnificativă de la mijlocul secolului al IX-lea a fost că norvegienii au intrat acum în alianțe cu diverși conducători irlandezi. Cerball mac Dúnlainge devenise rege al Osraige în 842. Cerball învinsese războinicii vikingi în 846 și 847, dar din 858 este aliat cu Olaf și Ivar împotriva Máel Sechnaill, făcând campanie în Leinster și Munster, iar în 859 făcând raiduri și în inimile lui Máel Sechnaill în Mide, deși Cerball a trebuit să se supună lui Máel Sechnaill mai târziu în același an. Aceste alianțe nu au fost în niciun caz permanente. În 860, Cerball s-a aliat cu Máel Sechnaill într-o campanie împotriva lui Áed Findliath din nordul Uí Néill, în timp ce Olaf și Ivar s-au aliat cu Áed. Cu toate acestea, în 870, Cerball și Áed au apărut ca aliați în Leinster.

Máel Sechnaill a avut mai mult succes ca înalt rege decât predecesorii săi Niall Caille și Conchobar Donnchada (Duncan) în relațiile cu sudul și l-a forțat pe Munster să se supună în 858 și, așa cum sa menționat mai sus, Osraige în 859. El a afirmat, de asemenea, controlul asupra Ulaid, Leinster și Connacht și se afla în necrologul său din Analele Ulsterului descris ca ri h-Erenn uile , rege al întregii Irlande. În ultimii ani ai domniei sale, el a experimentat însă o opoziție serioasă din partea rudelor sale Uí Néill din Ailech și Brega, aliate cu norvegienii din Dublin. Byrne notează: „Succesul fără precedent al lui Máel Sechnaill în realizarea regatului înalt al întregii Irlanda a fost afectat de plângerea cronică a politicii irlandeze: după ce a unit Ulaid, Munster, Osraige, Connacht și Leinster, a fost atacat la sfârșitul domniei sale de o combinație a regilor Uí Néill. "

Áed Findliath a fost rege al Ailech și cel mai important rege din nordul Uí Néill. După moartea lui Máel Sechnaill, el este numit în listele regale ca înalt rege, urmând schema stabilită în care aceasta a alternat între Cenél nEógain din nord și Clann Cholmáin din Mide. Regatul său a fost însă disputat și el nu a ajuns să fie un rege real asupra Irlandei. Cu toate acestea, el ar putea număra unele reușite împotriva norvegienilor, arzând mai ales toate porturile lungi nordice din nord în 866. Áed pare să fi folosit ocazia în timp ce Olaf a fost implicat în războiul din Pictland , aducând probabil un mare contingent al forțelor nordice în Irlanda cu el. Vikingii nu au reușit niciodată să stabilească așezări permanente în nord. Ó Corráin observă: „În mod ironic, succesul [Áed Findliath] ar fi putut împiedica dezvoltarea economică a nordului și a împiedicat în cele din urmă creșterea orașelor portuare, precum cele de pe coastele de est și sud, de care regii Leinster și Munster depindeau mult timp a bogăției lor ".

Ultimul raport al lui Olaf este când el și Ivar s-au întors la Dublin în 871 de la Alba . Ivar a murit în 873. În necrologul său, Analele Ulsterului îl numesc pe Ivar „rege al nordicilor din toată Irlanda și Marea Britanie”. Odată cu dispariția lor, au existat schimbări frecvente de conducere în rândul norvegienilor din Irlanda și se raportează o mare parte a conflictului intern în deceniile următoare. În 902 Máel Finnia mac Flannacain din Brega și Cerball mac Muirecáin din Leinster și-au unit forțele împotriva Dublinului și „păgânii au fost alungați din Irlanda, adică din cetatea Áth Cliath [Dublin]”.

Un grup de vikingi conduși de Hingamund, care au fost forțați să iasă din Irlanda, au primit permisiunea sașilor să se stabilească în Wirral , în nord-vestul Angliei. „Cele trei fragmente” se referă la un grup distinct de coloniști care trăiesc printre acești vikingi drept „irlandezi”: „Atunci regele, care era pe punctul de a muri, și regina au trimis mesageri irlandezilor care erau printre păgâni, pentru că acolo erau mulți irlandezi printre păgâni, ca să le spun irlandezilor, viață și sănătate de la regele sașilor, care este bolnav, și de la regina sa, care are toată autoritatea asupra sașilor, și sunt siguri că ești prieteni adevărați și de încredere pentru ei. Prin urmare, ar trebui să le luați partea; pentru că nu le-au acordat o mai mare onoare unui războinic sau duhovnic săsesc decât fiecărui războinic și duhovnic care a venit la ei din Irlanda, deoarece această rasă inimică a păgânilor este la fel de ostilă. si tie." Alte dovezi ale prezenței irlandeze în Wirral provin de la numele satului Irby din Wirral, care înseamnă „ferma irlandezilor”, și Biserica Sf. Bridget, West Kirby, despre care se știe că a fost fondată de „Vikingii creștini din Irlanda”. .

Cucerirea eșuată

Vikingii au reușit să exploateze diviziunile interne pentru a invada Anglia și Franța. Întrucât Irlanda era una dintre cele mai fracturate țări politice la acea vreme, a fost o țintă principală pentru cucerirea vikingilor. Mai mult, regii irlandezi au făcut adesea alianțe cu invadatorii străini în încercarea de a-și slăbi rivalii interni. Vikingii au reușit să învingă Regatele centralizate ale Europei, deoarece mica clasă conducătoare a fost ușor îndepărtată. Cu toate acestea, Irlanda era compusă din peste 150 de regate diferite care conduceau asupra unor teritorii mici. Acest sistem descentralizat de guvernare a făcut aproape imposibilă obținerea controlului asupra unui teritoriu, deoarece regii învinși au fost ușor înlocuiți.

Impactul asupra activității culturale și formarea diasporei științifice irlandeze

Istoricii dezbat consecințele pe care fazele inițiale ale așezării vikinge le-au avut asupra burselor și producției literare. Activitatea savantă, pentru care irlandezii sunt renumiți la începutul perioadei medievale, a constat în scrierea poeziei, producerea de texte devoționale creștine, dezvoltarea științei computusului și compilarea unor tracturi de drept elaborate. Patronatul pentru erudiți și erudiți a venit în mare parte de la regii irlandezi care considerau prezența erudiților curții ca parte integrantă a capcanelor regatului, dar și ca un mijloc de a-și consolida propria imagine prin poezia de laudă pe care acești cărturari au compus-o și a interpretat-o. Odată cu apariția vikingilor, s-a susținut că legăturile de patronat au fost slăbite, afectând astfel în mod direct mijloacele de trai ale cărturarilor irlandezi. În plus, unii regi și-ar fi îndreptat atenția către activități mai presante (dar și mai profitabile), cum ar fi angajarea în război sau alianțe cu vikingii sau alți regi irlandezi, precum și exploatarea beneficiilor economice pe care le-ar fi adus comerțul viking. În timp ce acest lucru se întâmpla în Irlanda, observăm o prezență mai pronunțată a erudiților irlandezi în Europa francă, și mai ales în cercurile asociate cu curtea Carolingiană . Cunoscuți în mod obișnuit sub numele de peregrini , savanții irlandezi precum John Scottus Eriugena și Sedulius Scottus au devenit printre cei mai proeminenți și influenți din Europa continentală din secolul al IX-lea, studiind și predând o serie de subiecte, de la teologie la filosofia politică. Este tentant să le legăm prezența pe continent, precum și prezența a zeci de alți oameni învățați irlandezi cu impactul vikingilor asupra Irlandei, care ar fi putut determina acești oameni să caute un loc de muncă în altă parte. Dacă acceptăm această versiune a evenimentelor, atunci se poate spune că vikingii au fost, din greșeală, unul dintre principalii catalizatori pentru răspândirea culturii irlandeze în străinătate și înființarea ulterioară a centrelor irlandeze de pe continent, care au rămas influente în secolele viitoare.

A doua epocă vikingă (914–980)

După ce au fost forțați să părăsească Dublinul în 902, descendenții lui Ivar, acum descriși generic în analele sub numele de Uí Ímair , au rămas activi în jurul mării Irlandei ; rapoartele spun despre activitățile lor din Pictland , Strathclyde , Northumbria și Mann . În 914 a apărut o nouă flotă vikingă în portul Waterford și în curând a urmat Uí Ímair, preluând din nou controlul asupra activităților vikingilor din Irlanda. Ragnall a sosit cu o flotă în Waterford, în timp ce Sitric a aterizat la Cenn Fuait (posibil lângă Leixlip ) în Leinster. Niall Glúndub l-a urmărit pe Flann Sinna în rolul lui Uí Néill, în 916, și a mers în Munster împotriva lui Ragnall, dar nu a urmat niciun angajament decisiv. Oamenii din Leinster sub Augaire mac Ailella l-au atacat pe Sithric, dar au suferit o înfrângere grea în Bătălia de la Confey sau Cenn Fuait (917). Această victorie i-a permis lui Sithric să restabilească controlul norvegian asupra Dublinului. Ragnall a părăsit din nou Irlanda în 918 și a devenit rege al York-ului . Cu Sithric la Dublin și Ragnall la York, s-a dezvoltat o axă Dublin-York, care va avea influență atât asupra Angliei, cât și asupra Irlandei pentru următoarea jumătate de secol.

O nouă perioadă mai intensă de așezare vikingă în Irlanda a început în 914. Între 914 și 922, nordicii au stabilit Waterford , Cork , Dublin , Wexford și Limerick . Săpăturile semnificative din Dublin și Waterford din secolul al XX-lea au dezgropat o mare parte din moștenirea vikingă a acelor orașe. O cantitate mare de pietre funerare vikinge, numite Rathdown Slabs, au fost găsite în mai multe locații din sudul Dublinului.

Vikingii au fondat multe alte orașe de coastă și, după mai multe generații de coexistență și de căsătorie, a apărut un grup de etnii mixte irlandeze și nordice (adesea numite norvegieni-gaeli sau hiberno-nordici ). Influența norvegiană apare în numele derivate din nordice ale multor regi irlandezi contemporani (de exemplu, Magnus, Lochlann sau Sitric) și în dovezile ADN ale unor rezidenți ai acestor orașe de coastă până în prezent. O lucrare de genetică din 2006 a doctorului Brian McEvoy a constatat că majoritatea bărbaților cu nume de familie irlandez-viking purtau gene tipic irlandeze. Acest lucru sugerează că așezările vikinge ar fi putut avea o elită scandinavă, dar majoritatea locuitorilor fiind indigeni irlandezi.

Niall Glúndub a mărșăluit la Dublin în septembrie 919, dar Sihtric și-a întâlnit forțele la bătălia de la Islandbridge sau Áth Cliath și i-a provocat o înfrângere decisivă, cu Niall și alți numeroși lideri irlandezi printre victime. Dublin a fost asigurat pentru norvegieni, iar în 920 Sitric a plecat la York și după moartea lui Ragnall l-a succedat ca conducător acolo în 921. Rudul lor Gofraid a preluat controlul asupra Dublinului. Gofraid a fost activ ca atacator și sclav Viking, dar în timpul domniei sale au existat semne că norvegienii nu mai erau doar niște vikingi. În timpul unui raid la Armagh, în 921, Gofraid „... a scutit casele de rugăciuni ... ... și bolnavii de distrugere”, considerații niciodată luate de rădăcinii din secolul anterior. O alta au fost campaniile intense conduse de Dublin în estul Ulsterului între 921 și 927, care par să fi avut ca scop cucerirea pentru a crea un regat scandinav, precum cel de pe partea estică a mării irlandeze.

Ambițiile Dublinului în Ulster au fost oprite de o serie de înfrângeri provocate norvegienilor de Muirchertach mac Néill , fiul lui Niall Glúndub. Potrivit lui Benjamin Hudson, „Muirchertach a fost unul dintre cei mai de succes generali ai timpului său și a fost descris ca„ Hector al irlandezilor ””. În analele, este (Duncan) Donnchad Donn de la Clann Cholmáin care este numit „înalt rege” după Niall, însă Muirchertach nu i-a succedat tatălui său ca rege al Ailech până în 938. În afară de victoriile sale asupra norvegienilor, Muirchertach a condus campanii care forțează alte regate provinciale să se supună, luându-l mai ales pe regele Munster Cellachán Caisil în 941. În același an, el a condus o flotă către Hebride, adunând tribut acolo.

Când Sihtric a murit în 927, Gofraid a plecat la York, încercând să-și asume regatul acolo. A fost alungat de Athelstan și s-a întors la Dublin o jumătate de an mai târziu. Vikingii din Limerick luaseră Dublinul în lipsa lui. Gofraid a reluat orașul, dar lupta dintre Limerick a continuat bine după moartea lui Gofraid în 934. El a fost succedat de fiul său, Amlaíb , care a provocat o înfrângere decisivă asupra lui Limerick în 937. În același an, Amlaíb a plecat în Northumbria și s-a aliat cu Constantin al II-lea. din Scoția și Owen I din Strathclyde . Athelstan a învins această coaliție la Brunanburh (937), dar după moartea lui Athelstan în 939, Amlaíb a devenit rege al York-ului. I s-a alăturat un rud cu același nume, Amlaíb , fiul lui Sihtric, cunoscut sub numele de Amlaíb Cuarán .

Congalach mac Máel Mithig , cunoscut sub numele de Cnogba , a reușit (Duncan) Donnchad Donn ca Uí Néill overking în 944 (Muirchertag, care altfel ar fi putut fi succesorul evident, fusese ucis în 943). Congalach a fost rege al Brega și membru al Síl nÁedo Sláine , și primul din această dinastie numit „Înaltul Rege” de la Cináed mac Írgalaig la începutul secolului al VIII-lea. În 944 a demis Dublin, acum condus de Blácaire mac Gofrith . Când Amlaíb Cuaran s-a întors în Irlanda în anul următor, el a devenit conducător al Dublinului și a acționat ca un aliat al Congalach în lupta împotriva Ruaidrí ua Canannáin , un rival Uí Néill, reclamant pentru Înalta Regalitate de la Cenél Conaill . Cu toate acestea, această alianță nu a durat mult după moartea lui Ruaidrí, în 950, iar Congalach a fost ucis în 956 într-o bătălie împotriva unei alianțe dintre Dublin și Leinster. El a fost succedat de Domnall ua Néill și, în deceniile următoare, alianțele s-au schimbat constant între diferitele ramuri din Uí Néill, Leinster și Dublin.

În 980 Máel Sechnaill mac Domnaill l-a succedat pe Domnall, iar în același an a învins forțele Dublinului la bătălia de la Tara . În urma acestei victorii, Máel Sechnaill a forțat Dublinul să se supună, iar fratele său vitreg, fiul lui Amlaíbs Glúniairn , a devenit conducător la Dublin.

Máel Sechnaill mac Domnaill și Brian Boru (980-1022)

În Munster, influența Dal gCais a crescut sub Cennétig mac Lorcáin , iar fiul său Mathgamain a fost primul conducător non- Eóganachta numit de analele ca rege al Cashel (adică regele Munsterului) în vremurile istorice. A fost ucis în 976 și a fost succedat de fratele său Brian , cunoscut ulterior ca Brian Boru .

Brian s-a impus repede ca cel mai puternic conducător din Munster, învingând norvegienii din Limerick în 977 și Eóganachta în anul următor. După ce a câștigat controlul asupra Munsterului, a încercat să-și extindă autoritatea atacând Osraige în 982 și 983 și, de asemenea, conform analelor lui Innisfallen , intrând într-o alianță cu nordicul de Waterford , cu intenția de a ataca Dublinul. A existat un astfel de atac, dar Brian nu pare să fi fost implicat - în schimb, Domnall Claen din Leinster a fost aliat cu Ivar din Waterford și au fost învinși de Glúniairn și Máel Sechnaill.

În mod evident, Máel Sechnaill l-a perceput pe Brian ca pe o amenințare și, încă din 982, a atacat Munster și teritoriul Dal gCais. Următoarele două decenii au cunoscut un război mai mult sau mai puțin constant între ei, mai ales cu Leinster ca teren de luptă. Chiar dacă Brian nu l-a învins niciodată pe Máel Sechnaill în luptă, influența lui Brian și Munster a crescut în detrimentul lui Máel Sechnaill și al Uí Néill din sud. În 997, Máel Sechnaill a fost forțat să recunoască autoritatea lui Brian asupra sudului Irlandei și au împărțit formal Irlanda în conformitate cu schema tradițională a lui Leath Cuinn și Leath Moga . În anii care au urmat, cei doi au acționat ca aliați în conformitate cu acest acord. În 999, Brian a înăbușit o revoltă împotriva sa de către oamenii din Leinster și Dublin la bătălia de la Glen Mama și l-a restaurat pe Sigtrygg Barbă de Mătase doar ca conducător al Dublinului, după ce s-a supus oficial lui Brian prin predarea ostaticilor.

În 1000, Brian s-a întors împotriva lui Máel Sechnaill și, până în 1002, l-a forțat pe Máel Sechnaill să se supună lui și a revendicat acum regatul asupra întregii Irlanda. În deceniul următor, au existat mai multe campanii în nord pentru a forța Ulaidul și Uí Néill-ul de Nord să se supună, de asemenea. Chiar dacă s-a confruntat cu multiple rebeliuni, atât în ​​nord, cât și în Leinster, până în 1011 a primit supunere de la fiecare rege regional major din Irlanda și astfel a câștigat recunoașterea de către istorici ca fiind primul rege real al Irlandei . În timpul vizitei sale la Armagh în 1005, el l-a pus pe secretarul său să adauge o notă în Cartea Armagh, unde este proclamat Imperator Scottorum (împăratul irlandezilor). Potrivit lui Bart Jaski, „Aceasta poate fi privită ca o afirmație că el a condus atât irlandezii, cât și norvegienii în Irlanda și poate implica chiar suzeranitate asupra gaelilor din Scoția”. În necrologul său din Analele Ulsterului, el este numit „supra-rege al irlandezilor din Irlanda, al străinilor și al britanicilor, Augustus al întregului nord-vest al Europei”.

În 1012, Flaithbertach Ua Néill s-a revoltat împotriva lui Brian, iar în anul următor au făcut-o și Máel Mórda din Leinster și Sigtrygg din Dublin. Acesta din urmă a dus la faimoasa bătălie de la Clontarf , unde Brian a fost ucis, chiar dacă armata sa a fost victorioasă asupra Máel Mórda, Sigtrygg și aliaților lor. Sigurd Hlodvirsson, contele de Orkney , precum și forțele din Man au participat pe partea Dublin / Leinster, iar acest lucru poate, împreună cu relatarea propagandistică a bătăliei date în Cogad, să fi creat mitul încă popular că ceea ce a avut loc la Clontarf Vinerea Mare 1014 a fost o bătălie decisivă în cazul în care irlandez a învins invadatorii Viking și au fost eliberați din opresiune (Duncan) Donnchadh Ó Corráin a fost unul dintre primii care au demonteze acest mit public național, în groundbreaking lui Irlanda înainte de normanzii din 1972:

Bătălia de la Clontarf nu a fost o luptă între irlandezi și nordici pentru suveranitatea Irlandei; nici nu a fost o mare victorie națională care a rupt puterea norenilor pentru totdeauna (cu mult înainte ca Clontarf, norvegianul să devină o forță politică minoră în afacerile irlandeze). De fapt, Clontarf a făcut parte din lupta internă pentru suveranitate și a fost în esență revolta leinstermenilor împotriva dominației lui Brian, o revoltă în care aliații lor nordici au jucat un rol important, dar secundar.

-  Donnchadh Ó Corráin

După moartea lui Brian, Máel Sechnaill a reluat funcția de Înalt Rege, susținut de Flaithbertach ua Néill. În Munster, luptele interne au început aproape imediat între fiii lui Brian Donnchad și Tadc , iar Dúngal Ua Donnchada din Eóganachta a revendicat și regatul provinciei. Deși Donnchad (Duncan) a fost în cele din urmă victorios, descendenții lui Brian nu vor mai putea revendica din nou regatul asupra Irlandei până la Toirdelbach Ua Briain . În Leinster, înfrângerea de la Clontarf și moartea lui Máel Mórda au slăbit serios Uí Dúnlainge și au deschis calea pentru o nouă dominație a Uí Cheinnselaig în regiune. În ciuda înfrângerii de la Clontarf, Sigtrygg a rămas conducător al Dublinului până în 1036.

Înalți regi cu opoziție (începând cu 1022)

Conchobur clannmin, fo-chen!
Áed, Gairbith, Diarmait durgen,
Donnchad, dá Níall cen snim snéid
rig na ré sea co roreid. (Conchobar cu părul neted, bine ai venit!
Áed, Garbith, Diarmait rezistent,
Donnchad, doi Niall fără durere rapidă,
sunt evident regii acestei ere.)

-  Din barajul Rédig, a Dé do nim , poem de Flann Mainistrech din 1056

(Duncan) Donnchad Mac Brian s-a numit „regele Irlandei” după moartea lui Máel Sechnaill, dar nu a reușit să obțină recunoașterea ca atare. O glosare a lui Baile In Scáil îl înscrie pe Flaitbertach Ua Néill drept înalt rege, dar s-a dovedit incapabil să controleze chiar și nordul Irlandei. Nimeni altcineva nu a putut face o revendicare recunoscută pentru regat asupra întregii Irlande: potrivit lui Byrne, „ceea ce distinge marele interregnum din 1022–72 de alte perioade din istoria Irlandei este că a fost recunoscut ca atare de către observatorii contemporani”.

Flann Mainistrech scrisese Ríg Themra tóebaige iar tain , un poem regnal despre regii creștini (Uí Néill) din Tara, între 1014 și 1022. Când a scris în 1056, evident, nu cunoștea nici un înalt rege al Irlandei și, în schimb, enumeră un numărul regilor zilei: (Duncan) Conchobar, Áed, Garbith, Diarmait, Donnchad (Duncan) și doi Niall. Potrivit lui Byrne, acestea sunt Conchobar Ua TRIMITEM Schechnaill de Mide, ADE Ua Conchobair de Connacht, Garbíth Ua Cathassaig de Brega, Diarmait mac TRIMITEM na MBO de Leinster, Donnchad (Duncan) Mac Briain din Munster, Niall Mac Mael Sechnaill de Ailech și Niall mac Eochada din Ulaid.

Termenul rí Érenn co fressarba („Înalți regi cu opoziție”) a fost folosit din secolul al XII-lea. Potrivit lui Byrne, „s-ar putea argumenta că„ înalții regi cu opoziție ”s-au confruntat cu opoziție tocmai pentru că au încercat să devină regi ai Irlandei într-un sens real. Nu au avut mai puțin succes decât predecesorii lor, ci au părut doar în lumina lor a predării școlilor ”. Urmând un raționament similar, Byrne sugerează că accentul din partea istoricilor asupra declinului Uí Néill în secolul al XI-lea poate fi un „tribut adus succesului propriei propagande”. După Brian, precedentul monopol Uí Néill al înaltei domnii, așa cum este descris în poezii și cronici, a fost oricum rupt definitiv. Cenél nEógain a suferit de fracțiuni interne și acest lucru a permis Ulaidului, sub Niall mac Eochada, să își extindă influența. Niall și Diarmait mac Maíl na mBó au devenit aliați și au controlat efectiv întreaga coastă de est a Irlandei. Această alianță a permis ca Diarmait să preia controlul direct asupra Dublinului în 1052. Spre deosebire de Máel Sechnaill în 980 sau Brian în 999, el nu s-a mulțumit doar cu jefuirea orașului și expulzarea domnitorului hiberno -norvegian ( Echmarcach mac Ragnaill ) ; într-o mișcare fără precedent, el și-a asumat însuși regatul „străinilor” ( ríge Gall ).

Reforma Bisericii Irlandeze

În secolul al XII-lea au avut loc reforme majore în biserica irlandeză. Aceste reforme au fost în general interpretate ca o reacție la secularizarea anterioară, dar ar putea fi văzută și ca o dezvoltare continuă. Reformele au avut consecințe și au fost influențate de relațiile din cadrul bisericii, precum și de politica laică.

Înainte de secolul al XI-lea, biserica din Irlanda era monahală , cu episcopii care locuiau la mănăstiri și fără o structură eparhială permanentă . Circumstanțele din jurul fundației eparhiei de Dublin la începutul secolului sunt obscure, dar la un moment dat, în timpul domniei lui Sithric, Barbă de Mătase, Dúnán a devenit episcop de Dublin , stabilind astfel prima eparhie propriu-zisă din Irlanda. Succesorul său, Gilla Pátraic, a fost sfințit de Lanfranc , Arhiepiscopul Canterbury , și cu acea ocazie Lanfranc a trimis scrisori către Toirdelbach Ua Briain și Gofraid prin care a solicitat reforme, în special în ceea ce privește consacrarea episcopilor și abolirea simoniei . Nu există nicio dovadă a faptului că Canterbury ar fi pretins primatul asupra bisericii din Irlanda înainte de aceasta și nici Lanfranc și nici Anselm nu au făcut vreodată revendicări primate directe pentru Canterbury în legătură cu biserica irlandeză.

Toirdelbach pare să fi răspuns favorabil la acest lucru și a convocat un sinod la Dublin în 1080 - rezultatul acestui sinod nu este cunoscut. Poate că Toirdelbach a văzut cooperarea cu Canterbury ca o modalitate de a reduce influența Armagh, dominată în mod tradițional de Cenél nEógain, în cadrul bisericii din Irlanda. Succesorii Gilla Pátraic lui Donngus Ua hAingliu și Samuel Ua hÁingliu au fost , de asemenea , consacrat în Canterbury, și așa a fost primul episcop al Waterford, Mael Isu Ua hAinmire în 1096. Cererea scrisă de consacrare Mael Isu lui, așa cum conservate în Eadmer lui Historia Novorum , este subscris de episcopii din Munster, Mide, Dublin și Leinster. Gilla Espaic , primul episcop de Limerick, nu a fost însă sfințit în Canterbury, ci probabil de Cellach din Armagh.

Primul dintre cele patru sinoduri principale asociate reformelor bisericești din secolul al XII-lea a avut loc la Cashel în 1101, la instigarea lui Muirchertach Ua Briain. Câți dintre cei care au participat efectiv la acest sinod nu sunt cunoscuți, dar unele dintre decretele sale au fost păstrate. Există un decret privind simonia, interzicerea laicilor de a deveni airchinnig (șefi de unități ecleziastice) și, în cele din urmă, un decret care definește ce relații sunt considerate a fi incestuoase. Niciunul dintre aceste decrete nu este radical, dar sunt în general interpretate ca fiind în conformitate cu reforma gregoriană .

Al doilea sinod a fost Sinodul lui Rathbreasail . Acest sinod, prezidat de Gilla Espaic în calitate de legat papal și la care au participat cincizeci de episcopi, trei sute de preoți și peste trei mii de laici, a marcat trecerea bisericii irlandeze de la o biserică monahală la o biserică eparhială și parohială. A înființat două provincii, cu arhiepiscopii la Armagh și Cashel, și proeminența acordată lui Armagh, făcând din Cellach primatul bisericii din Irlanda. Fiecare provincie era formată din douăsprezece eparhii teritoriale. Sediul de la Dublin nu a fost inclus, deoarece acesta era sub supremație din Canterbury, dar un loc a fost lăsat deschis pentru el, în sensul că numai unsprezece eparhii au fost declarate sub Cashel.

Gilla, Cellach și succesorul lui Cellach, Máel Máedóc Ua Morgair, mai cunoscut ca Sf. Malachy , au condus procesul de reformă în continuare. Malachy, în strânsă cooperare cu (Duncan) Donnchad Ua Cerbaill , regele Fernmag / Airgialla, a înființat prima casă cisterciană irlandeză la Mellifont în 1142 și, de asemenea, a facilitat prima comunitate augustiniană de respectare a Arrouaisianului . Malachy le-a folosit ca agenții de reformă monahală în cadrul bisericii irlandeze. Malachy a demisionat din funcția de arhiepiscop de Armagh în 1136, dar a fost numit legat papal nativ în Irlanda de Inocențiu al II-lea în 1139.

Nu se cunoaște nicio încercare formală de a obține aprobarea papală pentru structura aleasă la Rathbreasail înainte ca Malachy să caute palia pentru cei doi arhiepiscopi de la Cashel și Armagh în timpul călătoriei sale pe continent în 1139/40. Această primă ofertă nu a reușit, dar lui Malachy i s-a spus să solicite din nou după ce a câștigat acordul întregii Irlanda. Înainte de a întreprinde a doua călătorie pe continent în 1148, Malachy a convocat un sinod pe insula St Patrick . Principala provocare trebuie să fi fost să ajungă la o cazare cu Dublin, iar Tairrdelbach Ua Conchobair , în prezent cel mai puternic rege din Irlanda, era dornic să sporească influența Connacht asupra bisericii. Soluția la care s-a ajuns a fost extinderea numărului de scaune metropolitane de la două la patru, cu Tuam și Dublin incluse alături de Cashel și Armagh. Malachy a murit în drum spre întâlnirea cu papa, dar mesajul a fost transmis prin alte mijloace și i s-a acordat aprobarea papală. Papa Eugen al III-lea l-a numit pe cardinalul John Paparo drept legat papal și l-a trimis în Irlanda cu pallia pentru cei patru arhiepiscopi.

Prima încercare a cardinalului Paparo de a ajunge în Irlanda a fost blocată când regele Ștefan i-a refuzat conduita în siguranță prin Anglia, cu excepția cazului în care s-a angajat să nu facă nimic în Irlanda care să prejudicieze interesele Angliei acolo. Acest lucru nu a fost acceptabil pentru Paparo, care s-a întors la Roma. Se pare probabil că aceasta a fost o încercare a lui Stephen de a-l împiedica pe Paparo să aducă confirmarea papală pentru un acord în Irlanda care să stingă în cele din urmă afirmațiile lui Canterbury în Irlanda. În 1151 s-a întors și de această dată a ajuns în Irlanda, călătoria sa fiind facilitată de David I de Scoția . Sinodul Kells-Mellifont a fost convocat în 1152, cu Paparo prezidează ca legatul papal. Decretele din Sinodul nu mai sunt existente, dar unele informații este păstrată prin Analele Patru Masters și Geoffrey Keating lui Foras Feasa ar Éirinn . Principalul rezultat al sinodului a fost sancționarea oficială papală a structurii episcopale, astfel cum a fost creată în 1111 și rafinată în 1148.

Invazia normandă

Invazia normandă a Irlandei a fost un proces în două etape, care a început la o mai 1169 , atunci când o forță de individuale Norman cavaleri condus de Raymond Fitzgerald a aterizat în apropierea Bannow , County Wexford . Acest lucru a fost la cererea lui Dermot MacMurrough ( Diarmait Mac Murchada ), regele destituit al Leinsterului, care a căutat ajutorul lor pentru recâștigarea regatului său.

Apoi, la 18 octombrie 1171, Henric al II-lea a debarcat o forță mult mai mare în Waterford pentru a-și asigura cel puțin controlul continuu asupra forței normande. În acest proces, a luat Dublinul și a acceptat fidelitatea regilor și episcopilor irlandezi până în 1172, creând astfel „ Domnia Irlandei ”, care făcea parte din Imperiul său angevin .

Sclavia în Irlanda

Vezi si

• Dublinul scandinav timpuriu
• Marea Irlanda
• Istoria Irlandei
• Scoția scandinavă
• Papar
• Dinastia O'Donnell
• MacDunleavy (dinastie)

Note și referințe

Note

Referințe

Note de subsol

Bibliografie

linkuri externe

• Treasures of early Irish art, 1500 BC to 1500 AD , un catalog de expoziții de la Muzeul Metropolitan de Artă (complet disponibil online ca PDF), care conține materiale despre această perioadă (secțiunea 4: pp. 144-86)