Nasir al-Dawla - Nasir al-Dawla
| Nasir al-Dawla | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Emirul lui Mosul Amir al-umara al Abbasidelor | |||||
Dinar de aur fabricat la Bagdad în numele lui Nasir al-Dawla și Sayf al-Dawla , 943/944 CE
| |||||
| Regulă | 935–967 (ca Emir de Mosul) |
||||
| Succesor | Abu Taghlib | ||||
| În birou | 18 februarie 942 - 11 mai 943 (ca Amir al-umara) |
||||
| Predecesor | Muhammad ibn Ra'iq | ||||
| Succesor | Abu'l-Wafa Tuzun | ||||
| Decedat | 968 sau 969 Ardumusht |
||||
| Emisiune | Abu Taghlib , Abu'l-Fawaris , Abu'l-Qasim | ||||
| |||||
| Dinastie | Hamdanid | ||||
| Tată | Abdallah ibn Hamdan | ||||
Abu Muhammad al-Hasan ibn Abu'l-Hayja „Abdallah Ibn Hamdan al-Taghlibi ( arabă : أبو محمد الحسن ابن أبو الهيجاء عبدالله ابن حمدان ناصر الدولة التغلبي , a murit 968 sau 969), cunoscut mai bine prin simpla lui laqab (onorifica epitet) al lui Nasir al-Dawla („Apărătorul dinastiei Abbasid ”), a fost oficialul Abbasid, care a devenit Amir al-umara în perioada 18 februarie 942 - 11 mai 943 și al doilea conducător Hamdanid al Emiratului Mosul , cuprinzând majoritatea Jazira .
În calitate de membru în vârstă al dinastiei Hamdanid, el a moștenit de la tatăl său baza familială de putere din jurul Mosulului și a reușit să o asigure împotriva provocărilor unchilor săi. Hasan s-a implicat în intrigile curții califatului abasid din Bagdad și, între 942 și 943, el, cu ajutorul fratelui său Ali (cunoscut sub numele de Sayf al-Dawla ), s-a stabilit ca amir al-umara sau de facto regent pentru califul Abbasid. Cu toate acestea, a fost condus înapoi la Mosul de către trupele turcești, iar încercările ulterioare de a-i provoca pe Buyidii care au preluat controlul asupra Bagdadului și asupra Irakului inferior s-au încheiat cu eșecuri repetate. De două ori, capitala sa, Mosul, a fost capturată de forțele Buyid, care însă nu au reușit să învingă opoziția locală față de stăpânirea lor. Ca urmare a eșecurilor sale de a păstra puterea, Nasir al-Dawla a scăzut în influență și prestigiu. El a fost eclipsat de acțiunile fratelui său Ali, care și-a stabilit conducerea mai ferm asupra Alepului și a nordului Siriei . După 964, fiul cel mare al lui Nasir al-Dawla, Abu Taghlib, a exercitat de facto stăpânirea asupra domeniilor sale, iar în 967, Abu Taghlib și frații săi l-au demis și l-au închis pe tatăl lor, care a murit în captivitate un an sau doi mai târziu.
Viaţă
Originea și familia
Nasir al-Dawla s-a născut al-Hasan ibn Abdallah, fiul cel mare al lui Abu'l-Hayja Abdallah ibn Hamdan (mort în 929), fiul lui Hamdan ibn Hamdun ibn al-Harith și al unei femei kurde , care și-a dat numele Hamdanidului dinastie . Hamdanizii erau o ramură a Banu Taghlib , un trib arab rezident în zona Jazira (Mesopotamia superioară) încă din perioada pre-islamică. Taghlibii controlaseră în mod tradițional Mosul și regiunea sa până la sfârșitul secolului al IX-lea, când guvernul Abbasid a încercat să impună un control mai ferm asupra provinciei. Hamdan ibn Hamdun a fost unul dintre cei mai hotărâți lideri Taghlibi care s-a opus acestei mișcări. În special, în efortul său de a se feri de Abbasids, el a asigurat alianța kurzilor care locuiesc în munții de la nord de Mosul, fapt care ar avea o importanță considerabilă în averile ulterioare ale familiei sale. Membrii familiei s-au căsătorit cu kurzi, care au fost, de asemenea, proeminenți în armata Hamdanid. În cele din urmă s-ar căsători cu o doamnă kurdă pe nume Fatima, care l-a născut pe Abu Taghlib , cu toate acestea ea va profita în cele din urmă de îmbătrânirea Nasir al-Dawla și va prelua controlul asupra domeniilor sale. De asemenea, a ajutat la arestarea lui Nasir al-Dawla, împreună cu fiul ei Abu Taghlib, și la câștigarea unui război împotriva celorlalți fii ai săi.
Posesiunile lui Hamdan au fost capturate în 895 de califul Abbasid al-Mu'tadid , iar Hamdan însuși a fost forțat să se predea lângă Mosul după o lungă goană. A fost pus în închisoare, dar fiul său Husayn ibn Hamdan , care predase cetatea Ardumusht forțelor califului, a reușit să asigure viitorul familiei. El a ridicat trupe printre Taghlib în schimbul remiterilor de impozite și a stabilit o influență comandantă în Jazira, acționând ca un mediator între autoritățile abbaside și populația arabă și kurdă. Această bază locală puternică a permis familiei să supraviețuiască relației sale adesea tensionate cu guvernul central Abbasid din Bagdad la începutul secolului al X-lea. Husayn a fost un general de succes, distingându-se de Kharijites și Tulunids , dar a fost rușinat după ce a susținut uzurparea eșuată a lui Ibn al-Mu'tazz în 908. Fratele său mai mic Ibrahim a fost guvernator al Diyar Rabi'a (provincia din jurul Nasibin ) în 919 și după moartea sa în anul următor a fost urmat de un alt frate, Dawud. Tatăl lui Hasan, Abdallah, a servit ca emir (guvernator) al Mosulului în 905 / 6–913 / 4, a fost în mod repetat rușinat și reabilitat pe măsură ce situația politică s-a schimbat în Baghad, până la reluarea controlului asupra Mosulului în 925/6. Bucurându-se de relații ferme cu puternicul comandant al armatei califale, Mu'nis al-Khadim , în 929 a jucat un rol principal în uzurparea de scurtă durată a lui Al-Qahir (care mai târziu va domni ca calif în 932–934) împotriva lui Al. -Muqtadir (r. 908–932) și a fost ucis în timpul suprimării sale. Potrivit cercetătorului Marius Canard , Abdallah s-a impus ca cel mai proeminent membru al primei generații a dinastiei Hamdanid și a fost în esență fondatorul Emiratului Hamdanid din Mosul.
Consolidarea controlului asupra Jazira
În timpul absenței sale la Bagdad în ultimii ani din 920/921, Abdallah a retrogradat autoritatea asupra lui Mosul la Hasan. Cu toate acestea, după moartea lui Abdallah, al-Muqtadir a profitat de ocazie pentru a se răzbuna pe Hamdanizi și a numit un guvernator fără legătură cu Mosul, în timp ce domeniile lui Abdallah erau împărțite între frații săi supraviețuitori. Confruntat cu afirmațiile unchilor săi, Hasan a fost lăsat la conducerea unei mici porțiuni, pe malul stâng al Tigrului . În 930, după ce a murit guvernatorul califului, Hasan a reușit să recâștige controlul asupra Mosulului, dar unchii săi Nasr și Sa'id l-au îndepărtat curând de la putere și l-au închis în partea de vest a Diyar Rabi'a . În 934, Hasan a recuperat din nou Mosul, dar Sa'id, cu reședința în Bagdad și susținut de guvernul califal, l-a evacuat din nou. Hasan a fugit în Armenia , de unde a orchestrat crima lui Sa'id. Abia atunci trupele sale au ocupat Mosul și l-au stabilit permanent ca conducător al acestuia. În cele din urmă, după ce a învins forțele califale sub wazir Ibn Muqla și Banu Habib , rivalii săi printre Taghlib, la sfârșitul anului 935 califul al-Radi a fost obligat să-l recunoască oficial ca guvernator al Mosulului și al întregului Jazira, în schimbul unei anuale. tribut de 70.000 de dinari de aur și provizii de făină pentru cele două capitale califale Bagdad și Samarra .
Rezistența la regulă în afara regiunii de bază a familiei sale în jurul Mosul Hasan a rămas, cu toate acestea, în Diyar Bakr , guvernatorul Mayyafariqin , Ali ibn Jafar, sa revoltat împotriva Hasan, și în Diyar Mudar , a Qaysi triburile din regiunea din jurul Saruj , de asemenea , sa revoltat . Hasan i-a supus și a asigurat controlul asupra întregii Jazira până la sfârșitul anului 936, datorită eforturilor fratelui său Ali, căruia i s-a acordat guvernarea celor două provincii drept recompensă. Între timp, înfrântul Banu Habib, aproximativ 10.000 de puternici și sub conducerea lui al-Ala ibn al-Mu'ammar, și-a părăsit pământurile și a fugit pe teritoriul controlat de Imperiul Bizantin . Această mișcare fără precedent poate fi explicată prin faptul că o porțiune semnificativă a tribului practica încă creștinismul sau prin presiunea asupra terenurilor lor de pășunat de către triburi din sud, dar scopul principal al mișcării a fost să scape de autoritatea și impozitarea Hamdanid. Hasan a încercat, de asemenea, să-și extindă controlul asupra Azerbaidjanului guvernat de Sajid în 934 și 938, dar eforturile sale au eșuat.
Lupta pentru controlul califatului
În timp ce încerca să-și consolideze conducerea asupra Mosulului, Hasan s-a arătat în mod vizibil loial regimului Abbasid și a refuzat să susțină revolta lui Mu'nis al-Khadim împotriva califului al-Muqtadir în 932. Mu'nis a reușit să răstoarne și să ucidă al-Muqtadir, dar în următorii câțiva ani, guvernul Abbasid toate , dar sa prăbușit, până în 936 puternicul guvernator al Wasit , Muhammad ibn Ra'iq , și-a asumat titlul de amir al-umara ( „comandantul comandanți“) și cu ea controlul de facto al guvernului Abbasid. Califul al-Radi a fost redus la un rol principal, în timp ce birocrația civilă extinsă a fost redusă dramatic atât în mărime, cât și în putere. Cu toate acestea, poziția lui Ibn Ra'iq a fost aproape sigură și, în curând, a izbucnit o luptă complicată pentru controlul biroului său și a califatului cu acesta, printre diferiții conducători locali și șefii militari turci și daylamiți , care s-a încheiat în 946 cu victoria finală a Buyidilor .
Astfel, la sfârșitul anilor 930, Hasan, încurajat de controlul său asupra unui domeniu vast și bogat, a intrat în intrigile curții abbaside și a devenit unul dintre principalii concurenți pentru titlul de amir al-umara . La început, Hasan a încercat să exploateze slăbiciunea guvernului Abbasid pentru a-i reține plata tributului, dar turcul Bajkam , care îl demisese pe Ibn Ra'iq în 938, l-a forțat repede să dea înapoi. Hasan l-a susținut apoi pe Ibn Ra'iq în încercarea acestuia din urmă de a-și recâștiga poziția pierdută. Bajkam a încercat să-l scoată cu forță pe Hasan din domeniile sale Jaziran, dar în zadar și a fost în cele din urmă ucis într-o luptă cu brigandii kurzi la începutul anului 941. Marea șansă a lui Hasan a venit la începutul anului 942, când califul al-Muttaqi (r. 940–944) iar cei mai apropiați colaboratori ai săi au fugit din Bagdad pentru a scăpa de iminenta cădere a orașului în fața baridelor din Basra și au căutat refugiu la Mosul. Hasan a făcut acum o ofertă directă pentru putere: l-a asasinat pe Ibn Ra'iq și l-a succedat ca amir al-umara , primind laqabul onorific al lui Nasir al-Dawla („Apărătorul dinastiei”). Apoi a escortat califul înapoi la Bagdad, în care au intrat la 4 iunie 942. Pentru a-și asigura poziția în continuare, Nasir al-Dawla și-a căsătorit fiica cu fiul califului. Împreună cu vărul lor, Husayn ibn Sa'id, fratele lui Nasir al-Dawla, Ali, a avut un rol esențial în întreprinderea Hamdanid, luând câmpul împotriva baridiților, care încă controlau provincia bogată Basra și erau hotărâți să recâștige Bagdad. După ce a obținut victoria asupra lor la bătălia de la al-Mada'in , lui Ali i s-a acordat laqab-ul lui Sayf al-Dawla („Sabia dinastiei”), prin care a devenit faimos. Această dublă distincție a marcat pentru prima dată când un laqab care încorporează prestigiosul element al-Dawla a fost acordat oricărei persoane în afară de wazir , ministrul șef al califatului, și a fost o afirmare simbolică a predominanței armatei asupra birocrației civile.
Succesul și stăpânirea Hamdanizilor asupra capitalei Abbaside a durat puțin mai mult de un an. Nu aveau fonduri și erau izolate politic, găsind puțin sprijin printre cei mai puternici vasali ai califatului, samanizii din Transoxiana și ikhshidii din Egipt . În consecință, atunci când la sfârșitul anului 943 o revoltă a izbucnit în rândul trupelor lor (cea mai mare parte compuse din turci, Daylamites , Carmathians și doar câțiva arabi) în privința unor probleme salariale, sub conducerea generalului turc Tuzun , au fost forțați să renunțe la Bagdad și a reveni la baza lor, Mosul. Califul al-Muttaqi l-a numit acum pe Tuzun ca amir al-umara , dar maniera preponderentă a turcului l-a determinat pe al-Muttaqi să caute din nou refugiu în curtea Hamdanid. Forțele Hamdanid sub Sayf al-Dawla au luat terenul împotriva armatei lui Tuzun, dar au fost înfrânte. Hamdanizii au încheiat acum un acord cu Tuzun, care le-a permis să păstreze Jazira și chiar le-a dat autoritate nominală asupra nordului Siriei (care la acea vreme nu se afla sub controlul Hamdanid), în schimbul unui tribut anual de 3,6 milioane de dirhami .
Între timp, califul a fost adus la Raqqa pentru mai multă siguranță, în timp ce Husayn ibn Sa'id a încercat să asigure controlul asupra nordului Siriei și a preluat conducătorul Egiptului Muhammad ibn Tughj al-Ikhshid preluând controlul asupra regiunii. Încercarea a eșuat, pe măsură ce însuși al-Ikhshid a avansat în Siria, a luat Alep și a mărșăluit către Raqqa, unde a întâlnit califul. Al-Ikhshid a încercat să-l convingă pe al-Muttaqi să vină în Egipt sub protecția sa, dar califul a refuzat, iar al-Ikhsid s-a întors în Egipt. În schimb, al-Muttaqi, convins de asigurările de loialitate și siguranță ale lui Tuzun, s-a întors la Bagdad, unde Tuzun l-a destituit și l-a orbit, înlocuindu-l cu al-Mustakfi (r. 944-946). La știrea acestei infracțiuni, Nasir al-Dawla a refuzat din nou plata tributului, dar Tuzun a mărșăluit împotriva lui și a forțat conformarea acestuia. De acum înainte, Nasir al-Dawla va fi tributar Bagdadului, dar i-ar fi greu să se resemneze pierderii puterii asupra orașului pe care l-a condus odată, iar anii următori vor avea mai multe încercări de a-l recâștiga.
Războaie cu Buyidii
La sfârșitul anului 945, Tuzun a murit. Moartea sa a slăbit capacitatea guvernului Abbasid de a-și menține independența împotriva puterii crescânde a Buyidilor, care sub Ahmad ibn Buya consolidase deja controlul asupra lui Fars și Kerman și asigurase cooperarea Baridilor. Secretarul lui Al-Mustakfi, Ibn Shirzad, a încercat să se confrunte cu Buyidii apelând la Nasir al-Dawla, dar Ahmad a avansat cu Bagdad cu trupele sale, iar în ianuarie 946 a obținut numirea sa ca amir al-umara cu onorificul Mu'izz al -Dawla („ Întăritorul statului”). Pentru a-și asigura poziția, Buyidii au mărșăluit imediat împotriva Hamdanizilor. Nasir al-Dawla a contracarat mărșăluind pe malul estic al râului Tigru și blocând Bagdadul. În cele din urmă, însă, Buyidii i-au învins pe Hamdanizi în luptă și l-au forțat pe Nasir al-Dawla să se retragă la Ukbara . De acolo, Nasir al-Dawla a început negocierile cu Buyids, cu scopul de a asigura recunoașterea controlului Hamdanid asupra Jazira, Siriei și chiar Egiptului ca afluenți ai Califatului, cu granița dintre sferele Buyid și Hamdanid plasate la Tikrit . Negocierile au fost întrerupte de o rebeliune a trupelor turcești ale hamdanizilor, dar Mu'izz al-Dawla, care pentru moment a preferat un stat Hamdanid stabil anarhiei la granița sa de nord, l-a ajutat pe Nasir al-Dawla să-l suprime. Pacea a fost convenită în condițiile prezentate mai sus și a fost afirmată de unul dintre fiii lui Nasir al-Dawla fiind luat ca ostatic la Bagdad.
Conflictul dintre cei doi rivali a fost reînnoit în 948, când Mu'izz al-Dawla a mărșăluit din nou împotriva lui Mosul, dar a fost forțat să-și întrerupă campania de asistare a fratelui său Rukn al-Dawla , care avea probleme în Persia . În schimb, Nasir al-Dawla a fost de acord să reînceapă plata tributului pentru Jazira și Siria, precum și să adauge numele celor trei frați Buyid după cel al califului în rugăciunea de vineri . O altă rundă de război a izbucnit în 956-958. În timp ce Buyidii erau preocupați de rebeliunea trupelor lor Daylamite sub Rezbahan ibn Vindadh-Khurshid în sudul Irakului, Nasir al-Dawla a profitat de ocazie pentru a avansa spre sud și a cuceri Bagdad. Cu toate acestea, după suprimarea revoltei daylamite, hamdanizii nu au reușit să-și mențină poziția în fața contraofensivei Buiyd și au abandonat orașul. Pacea a fost reînnoită în schimbul reluării tributului și a unei despăgubiri suplimentare , dar când Nasir al-Dawla a refuzat să trimită plata celui de-al doilea an, conducătorul Buyid a avansat spre nord. Incapabil să se confrunte cu armata Buyid pe teren, Nasir al-Dawla a abandonat Mosul și a fugit la Mayyafariqin și apoi la fratele său Sayf al-Dawla din Alep. Buyidii au capturat Mosul și Nasibin , dar Hamdanizii și susținătorii lor s-au retras pe teritoriul lor natal din munții din nord, luând cu ei comorile lor, precum și toate registrele guvernamentale și registrele fiscale. Drept urmare, armata Buyid nu a putut să se întrețină pe teritoriul cucerit, cu atât mai mult cu cât trupele predominant Daylamite au fost resentimentate de populația locală, care a lansat atacuri de gherilă asupra lor. Sayf al-Dawla a încercat să medieze cu Mu'izz al-Dawla, dar primele sale abordări au fost respinse. Abia când a fost de acord să-și asume sarcina plății tributului fratelui său pentru întreaga Diyar Rabi'a , conducătorul Buyid a fost de acord cu pacea. Acest acord marchează inversarea rolurilor dintre cei doi frați Hamdanid și stabilirea predominanței ramurii siriene a familiei.
În 964, Nasir al-Dawla a încercat să renegocieze condițiile aranjamentului, dar și să asigure recunoașterea lui Buyid pentru fiul său cel mare, Fadl Allah Abu Taghlib al-Ghadanfar , ca succesor al său. Mu'izz al-Dawla a refuzat cererile lui Nasir al-Dawla și a invadat din nou teritoriul Hamdanid. Din nou, Mosul și Nasibin au fost capturați, în timp ce hamdanizii au fugit la cetățile de munte. La fel ca în 958, Buyidii nu au putut să se mențină mult timp în Jazira și, în curând, s-a ajuns la un acord care le-a permis Hamdanizilor să se întoarcă la Mosul. De această dată, însă, Abu Taghlib a apărut ca liderul efectiv în locul tatălui său: Mui'zz al-Dawla a încheiat un tratat cu el, mai degrabă decât cu bătrânul Nasir al-Dawla. Sfârșitul guvernării lui Nasir al-Dawla a venit în 967, în același an în care a murit fratele său Sayf al-Dawla și marele său rival Mu'izz al-Dawla. Nasir al-Dawla ar fi fost atât de afectat de moartea fratelui său, încât și-a pierdut interesul pentru viață și a devenit îndepărtat și avar. În cele din urmă, Abu Taghlib, deja guvernatorul de facto al emiratului, l-a destituit cu ajutorul mamei sale kurde, Fatima bint Ahmad. Nasir al-Dawla a încercat să le contracareze apelând la unul dintre ceilalți fii ai săi, Hamdan, dar a fost confiscat și închis în cetatea Ardumusht, unde a murit în 968 sau 969.
Politici interne
Nasir al-Dawla a fost puternic criticat de contemporani pentru politicile sale fiscale opresive și suferința pe care au provocat-o în rândul populației. Călătorul Ibn Hawqal , care a vizitat domeniile lui Nasir al-Dawla, relatează pe larg despre confiscarea terenurilor private din cele mai fertile regiuni din Jazira, despre pretexte juridice fragile, până când a devenit cel mai mare proprietar de pământ din provincia sa. Acest lucru a fost legat de practica unei monoculturi de cereale, destinată hrănirii populației în creștere din Bagdad și cuplată cu impozite grele, astfel încât Sayf al-Dawla și Nasir al-Dawla se spune că au devenit cei mai bogați prinți din lumea musulmană . Cu toate acestea, mecanismul administrativ Hamdanid pare să fi fost destul de rudimentar, iar tributul plătit Buyidilor - estimat undeva între două și patru milioane de dirhami , când a fost plătit deloc - era o povară grea pentru trezorerie.
Note
Referințe
Bibliografie
- Bianquis, Thierry (1997). „Sayf al-Dawla” . În Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Lecomte, G. (eds.). Enciclopedia Islamului, ediție nouă, volumul IX: San – Sze . Leiden: EJ Brill. pp. 103–110. ISBN 978-90-04-10422-8.
- Bonner, Michael (2010). „Declinul imperiului, 861–945”. În Robinson, Chase F. (ed.). The New Cambridge History of Islam, Volumul 1: Formarea lumii islamice, secolele VI-XI . Cambridge: Cambridge University Press. pp. 305-359. ISBN 978-0-521-83823-8.
- Bowen, H. (1993). „Nāṣir al-Dawla” . În Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (eds.). Enciclopedia Islamului, ediție nouă, volumul VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. pp. 994-995. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Canard, Marius (1971). „Ḥamdānids” . În Lewis, B .; Menaj, VL ; Pellat, Ch. & Schacht, J. (eds.). Enciclopedia Islamului, ediție nouă, volumul III: H – Iram . Leiden: EJ Brill. pp. 126–131. OCLC 495469525 .
- Kennedy, Hugh (2004). Profetul și epoca califatelor: Orientul apropiat islamic din secolul al VI-lea până în secolul al XI-lea (ed. A doua). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.