Împăratul Yongle -Yongle Emperor

Împăratul Yongle 永樂帝
Portretul palatului pe un sul atârnat , păstrat în Muzeul Palatului Național , Taipei , Taiwan
al 3-lea împărat al dinastiei Ming
Domni	17 iulie 1402 – 12 august 1424
Înscăunarea	17 iulie 1402
Predecesor	Împăratul Jianwen
Succesor	Împăratul Hongxi
Prințul lui Yan (燕王)
Posesiune	2 mai 1370 – 17 iulie 1402
Succesor	El însuși ca împărat
Născut	2 mai 1360 Zhizheng 20, a 17-a zi a lunii a 4-a (至正二十年四月十七日) Prefectura Yingtian (azi Nanjing , provincia Jiangsu ), dinastia Ming
Decedat	12 august 1424 (1424-08-12)(în vârstă de 64 de ani) Yongle 22, a 18-a zi a lunii a 7-a (永樂二十二年七月十八日) Khailas-ausu (Yumuchuan) (actualul județ Duolun , Mongolia Interioară ), Ming Mongolia
Înmormântare	19 decembrie 1424 Mausoleul Changling, mormintele Ming , Beijing
Consortii	Împărăteasa Renxiaowen ​ ​ ( m.  1376; murit 1407 )
Emisiune
Nume Zhu Di (朱棣) Numele și datele epocii Yongle (永樂): 23 ianuarie 1403 – 19 ianuarie 1425 Nume postum Împăratul Titian Hongdao Gaoming Guangyun Shengwu Shengong Chunren Zhixiao Wen (體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝) (dată inițial de împăratul Hongxi) Împăratul Qitian Hongdao Gaoming Zhaoyun Shengwu Shengong Chunren Zhixiao Wen (啓天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝) (schimbat de către Împăratul Jiajing ) Numele templului Tàizōng (太宗) (dată de împăratul Hongxi) Chéngzǔ (成祖) (schimbat de împăratul Jiajing) (cunoscut în mod obișnuit)
Casa	Casa lui Zhu
Dinastie	dinastia Ming
Tată	Împăratul Hongwu
Mamă	Împărăteasa Xiaocigao
Religie	Confucianismul

Împăratul Yongle
„Yongle Emperor” în caractere chinezești tradiționale (sus) și simplificate (jos).
Chineză tradițională	永樂帝
Chineză simplificată	永乐帝
Sensul literar	„Fericire perpetuă”
Trancrieri Mandarin standard Hanyu Pinyin Yǒnglè Dì Wade–Giles Yung 3 -le 4 Ti 4 IPA [jʊ̀ŋlɤ̂ tî] Yue: cantoneză Jyutping Aripa 5 -lok 6 dai 3 IPA [we̬ŋlɔ̀ːk̚ tɐ̄i] Sud Min Tâi-lô Íng-lo̍k tē

Împăratul Yongle (2 mai 1360 – 12 august 1424), nume personal Zhu Di (chineză:朱棣; pinyin: Zhū Dì ; Wade–Giles: Chu Ti ), a fost al treilea împărat al dinastiei Ming , care a domnit între 1402 și 1424.

Zhu Di a fost al patrulea fiu al împăratului Hongwu , fondatorul dinastiei Ming . Inițial a fost înfățișat drept Prinț de Yan (燕王) în mai 1370, cu capitala cnezatului său la Beiping ( Beipingul modern ). Zhu Di a fost un comandant capabil împotriva mongolilor. El a acceptat inițial numirea de către tatăl său a fratelui său mai mare Zhu Biao și apoi a fiului lui Zhu Biao, Zhu Yunwen , ca prinț moștenitor , dar când Zhu Yunwen a urcat pe tron ​​ca împărat Jianwen și a început să-și execute și să-și retrogradeze unchii puternici, Zhu Di a găsit pretext pentru a se ridica în răzvrătire împotriva nepotului său. Asistat în mare parte de eunucii maltratați de împărații Hongwu și Jianwen, care îi favorizau ambii pe cărturarii-birocratii confuciani , Zhu Di a supraviețuit atacurilor inițiale asupra principatului său și a condus spre sud pentru a lansa campania Jingnan împotriva împăratului Jianwen din Nanjing . În 1402, și-a răsturnat cu succes nepotul și a ocupat capitala imperială, Nanjing , după care a fost proclamat împărat și a adoptat numele epocii „ Yongle ”, care înseamnă „fericire perpetuă”.

Dornic să-și stabilească propria legitimitate, Zhu Di a anulat domnia împăratului Jianwen și a făcut un efort amplu de a distruge sau de a falsifica înregistrările referitoare la copilăria și rebeliunea sa. Aceasta a inclus o epurare masivă a savanților confuciani din Nanjing și acordarea unei autorități extralegale extraordinare poliției secrete eunuce. Unul dintre favorite a fost Zheng He , care și-a folosit autoritatea pentru a lansa călătorii majore de explorare în Pacificul de Sud și Oceanul Indian. Dificultățile de la Nanjing l-au determinat și pe împăratul Yongle să reînființeze Beiping (Beipingul de astăzi) ca nouă capitală imperială. A reparat și redeschis Marele Canal și, între 1406 și 1420, a condus construcția Orașului Interzis . El a fost, de asemenea, responsabil pentru Turnul de porțelan din Nanjing , considerat una dintre minunile lumii înainte de distrugerea sa de către rebelii Taiping în 1856. Ca parte a încercării sale continue de a controla savanții-birocratii confuciani, împăratul Yongle a extins, de asemenea, foarte mult sistem imperial de examinare în locul folosirii de către tatăl său a recomandărilor și numirii personale. Acești savanți au completat monumentala Enciclopedie Yongle în timpul domniei sale.

Împăratul Yongle a murit în timp ce conducea personal o campanie militară împotriva mongolilor. A fost înmormântat în Mausoleul Changling, cel mai mare și central mausoleu al mormintelor Ming, situat la nord de Beijing.

Tineret

Împăratul Yongle s-a născut Zhu Di (朱棣) la 2 mai 1360, al patrulea fiu al noului lider al Turbanilor Roșii , Zhu Yuanzhang , care i-a condus pe acești rebeli spre succes și a devenit împăratul Hongwu , primul împărat al dinastiei Ming. . Potrivit documentelor istorice Ming care au supraviețuit, mama lui Zhu Di a fost consoarta principală a împăratului Hongwu, împărăteasa Ma , punctul de vedere pe care Zhu Di însuși o menținea. Unii contemporani au susținut, totuși, că mama lui Zhu Di a fost una dintre concubinele tatălui său, care ar putea fi de origine coreeană, și că înregistrările oficiale au fost modificate în timpul domniei sale pentru a-l enumera ca fiu al împărătesei Ma pentru a-i sancționa succesiunea. despre „moartea” împăratului Jianwen .

Zhu Di a crescut ca prinț într-un mediu iubitor și grijuliu. Tatăl său nu a oferit decât cea mai bună educație și, având încredere numai în ei, a restabilit vechile principate feudale pentru mulți săi fii. Zhu Di a fost creat Prinț de Yan , o locație importantă pentru că a fost atât fosta capitală a dinastiei Yuan , cât și prima linie de luptă împotriva Yuanului de Nord , un stat succesor al dinastiei Yuan. Când Zhu Di s-a mutat la Beiping , fostul Khanbaliq din Yuan, a găsit un oraș care fusese devastat de foamete și boli, dar a lucrat cu generalul tatălui său Xu Da - care era și propriul său socru - pentru a continua. pacificarea regiunii. Istoriile oficiale Ming îl înfățișează pe un Zhu Di care și-a impresionat tatăl cu energia, îndrăzneala și conducerea sa pe fondul numeroaselor succese; cu toate acestea, dinastia Ming a suferit numeroase reversuri în timpul mandatului său și marea victorie de la Lacul Buir a fost câștigată nu de Zhu Di, ci de partizanul fratelui său, Lan Yu . În mod similar, când împăratul Hongwu a trimis forțe mari în nord, acestea nu au fost plasate sub comanda lui Zhu Di.

Crestere spre putere

Baza abandonată pentru o stele uriașă pe care împăratul Yongle a ordonat să fie făcută pentru tatăl său în 1405

Împăratul Hongwu a fost de lungă durată și a supraviețuit primului său moștenitor, Zhu Biao , prințul moștenitor Yiwen. El și-a făcut griji pentru succesiunea sa și a emis o serie de instrucțiuni dinastice pentru familia sa, Huang Ming Zu Xun . Aceste instrucțiuni au arătat clar că regula va trece numai copiilor din consoarta principală a împăratului, excluzând prințul de Yan în favoarea lui Zhu Yunwen, fiul lui Zhu Biao. Când împăratul Hongwu a murit la 24 iunie 1398, Zhu Yunwen i-a succedat bunicului său ca împărat Jianwen . Încălcând direct instrucțiunile dinastice, Prințul de Yan a încercat să-și plângă tatăl în Nanjing, aducând cu el o mare gardă înarmată. Armata imperială a reușit să-l blocheze la Huai'an și, având în vedere că trei dintre fiii săi slujeau ca ostatici în capitală, prințul s-a retras în dizgrație.

Campania dură a împăratului Jianwen împotriva unchilor săi mai slabi (numit削蕃, lit. „Slăbirea lorzilor Marcher”) a făcut însă mult mai dificilă acomodarea: fratele întreg al lui Zhu Di, Zhu Su , Prințul de Zhou, a fost arestat și exilat în Yunnan; Zhu Gui , Prințul Dai a fost redus la un om de rând; Zhu Bai, Prințul de Xiang s-a sinucis sub constrângere; Zhu Fu, Prințul Qi și Zhu Pian, Prințul Min, au fost retrogradați în ultima jumătate a anului 1398 și în prima jumătate a anului 1399. Confruntat cu o anumită ostilitate, Zhu Di s-a prefăcut că se îmbolnăvește și apoi a „înnebunit” pentru o serie de luni înainte de a-și atinge scopul de a-și elibera fiii din captivitate pentru a-l vizita în nord în iunie 1399. La 5 august, Zhu Di a declarat că împăratul Jianwen a căzut victima „sfetnicilor răi” (奸臣) și că instrucțiunile dinastice ale împăratului Hongwu l-a obligat să se ridice în arme pentru a le înlătura, un conflict cunoscut sub numele de campanie Jingnan .

În primul an, Zhu Di a supraviețuit atacurilor inițiale ale forțelor superioare conduse de Geng Bingwen și Li Jinglong datorită tacticilor superioare și auxiliarilor mongoli capabili. El a dat, de asemenea, numeroase justificări pentru rebeliunea sa, inclusiv pretenții discutabile că ar fi fost fiul împărătesei Ma și minciuni îndrăznețe conform cărora tatăl său a încercat să-l numească drept moștenitor de drept, doar pentru a fi dejucat de birocrații care plănuiau să-l împuternicească pe fiul lui Zhu Biao. . Fie din cauza acestei propagande, fie din motive personale, Zhu Di a început să primească un flux constant de eunuci și generali care i-au oferit informații de neprețuit, permițând o campanie de lovire și fugă împotriva depozitelor imperiale de aprovizionare de-a lungul Marelui Canal . Până în 1402, el știa suficient pentru a putea evita principalele gazde ale armatei imperiale în timp ce jefuia Xuzhou , Suzhou și Yangzhou . Trădarea lui Chen Xuan ia dat flota râului Yangtze a armatei imperiale; trădarea lui Li Jinglong și a fratelui vitreg al prințului Zhu Hui, Prințul de Gu a deschis porțile orașului Nanjing pe 13 iulie. În mijlocul dezordinii, palatul imperial a luat foc rapid: Zhu Di și-a permis propria succesiune pretinzând trei cadavre - carbonizate fără a fi recunoscute - ca Împăratul Jianwen, consoarta sa și fiul lor, dar zvonurile au circulat de zeci de ani că împăratul Jianwen a scăpat deghizat. ca un călugăr budist.

După ce a capturat capitala, Zhu Di a lăsat acum deoparte vechile argumente despre salvarea nepotului său de la sfatul rău și a anulat întreaga domnie a împăratului Jianwen, luând 1402 drept al 35-lea an al erei Hongwu. Propriul său frate Zhu Biao, pe care împăratul Jianwen îl ridicase postum la rang de împărat, a fost acum retrogradat postum; Cei doi fii supraviețuitori ai lui Zhu Biao au fost retrogradați la rândul lor de plebe și puși în arest la domiciliu; iar fiul mai mic supraviețuitor al împăratului Jianwen a fost închis și ascuns pentru următorii 55 de ani. După o scurtă demonstrație de umilință în care a refuzat în mod repetat ofertele de a prelua tronul, Zhu Di a acceptat și a proclamat că anul următor va fi primul an al erei Yongle. La 17 iulie 1402, după o scurtă vizită la mormântul tatălui său, Zhu Di a fost încoronat împărat al dinastiei Ming la vârsta de 42 de ani. Și-a petrecut majoritatea primilor ani reprimând zvonurile și haiducii.

Portrete ale împăratului Yongle și ale împărătesei Renxiaowen

Devenind împărat

Cu mulți birocrati-erudiți din Nanjing care refuză să recunoască legitimitatea pretenției sale la tron, împăratul Yongle a început o epurare completă a lor și a familiilor lor, inclusiv a femeilor și a copiilor. Alți susținători ai regimului împăratului Jianwen au fost extirpați în toată țara, în timp ce s-a văzut o domnie a terorii din cauza eunucilor care au stabilit conturile cu cele două administrații anterioare.

Statuia de bronz a împăratului Yongle. Aceasta este o replică a statuii originale de piatră care a fost distrusă în timpul Revoluției Culturale

Legea chineză a permis de mult timp executarea familiilor împreună cu directorii: Clasicul istoriei înregistrează că ofițerii insubordonați erau amenințați cu aceasta încă din dinastia Shang . Împăratul Hongwu a restabilit pe deplin practica, pedepsindu-i pe rebelii și trădătorii cu moartea cu o mie de tăieturi, precum și cu moartea bunicilor, părinților, unchilor și mătușilor, fraților prin naștere sau prin legătură , copiilor, nepoților și nepoților, nepoților și toți conviețuitorii din orice familie, deși uneori copiii erau cruțați, iar femeilor li se permitea uneori să aleagă sclavia. Patru dintre cărturarii epurați au devenit cunoscuți drept Cei Patru Mucenici, dintre care cel mai faimos a fost Fang Xiaoru , fostul tutore al împăratului Jianwen: amenințat cu executarea tuturor celor nouă grade ale rudeniei sale, el a răspuns obscen „Nu contează nouă! zece!" și – singur în istoria chineză – a fost condamnat la executarea a 10 grade de rudenie: împreună cu întreaga sa familie, fiecare fost student sau egal al lui Fang Xiaoru pe care l-au găsit agenții împăratului Yongle a fost de asemenea ucis. Se spunea că, pe măsură ce a murit, tăiat în jumătate la talie, Fang și-a folosit propriul sânge pentru a scrie personajul篡("uzurpatorul") pe podea și că alte 872 de persoane au fost executate în încercare.

Împăratul Yongle a urmat îndeaproape ritualurile tradiționale și a avut multe credințe populare. Nu s-a exagerat de luxul vieții de palat, dar a folosit totuși budismul și festivalurile budiste pentru a ajuta la calmarea tulburărilor civile. El a oprit războiul dintre diferitele triburi chineze și a reorganizat provinciile pentru a asigura cel mai bine pacea în cadrul Imperiului Ming. S-a spus că împăratul Yongle este un „budist înflăcărat” de către Ernst Faber.

Din cauza stresului și a cantității copleșitoare de gândire implicate în conducerea unui imperiu post-răzvrătire, împăratul Yongle a căutat savanți care să servească în guvernul său. A avut mulți dintre cei mai buni cărturari aleși ca candidați și a avut mare grijă în alegerea lor, creând chiar și condiții prin care a angajat oameni. El a fost, de asemenea, îngrijorat de degenerarea budismului din China.

Domni

Imperiul Ming în timpul domniei împăratului Yongle (din 1409)

Relațiile cu Tibetul

În 1403, împăratul Yongle a trimis mesaje, cadouri și trimiși în Tibet, invitându-l pe Deshin Shekpa , al cincilea Gyalwa Karmapa al școlii Kagyu de budism tibetan , să viziteze capitala imperială - se pare că după ce a avut o viziune asupra Bodhisattva Avalokitesvara . După o călătorie lungă, Deshin Shekpa a ajuns la Nanjing pe 10 aprilie 1407 călare pe un elefant către palatul imperial, unde l-au întâmpinat zeci de mii de călugări.

Deshin Shekpa l-a convins pe împăratul Yongle că existau religii diferite pentru oameni diferiți, ceea ce nu înseamnă că una este mai bună decât celelalte. Karmapa a fost foarte bine primit în timpul vizitei sale și au fost raportate o serie de întâmplări miraculoase. De asemenea, a făcut ceremonii pentru familia imperială. Împăratul i-a dăruit 700 de măsuri de obiecte de argint și i-a acordat titlul de „Prețios Rege religios, Mare Iubitor al Vestului, Puternic Buddha al Păcii”. Un khatvanga din Muzeul Britanic a fost unul dintre obiectele date Karmapa de către împăratul Yongle.

În afară de chestiunea religioasă, împăratul Yongle a dorit să stabilească o alianță cu Karmapa similară cu cea pe care khanii Yuan din secolele al XIII-lea și al XIV-lea o stabiliseră cu Sakyapa . Se pare că s-a oferit să trimită armate pentru unificarea Tibetului sub Karmapa, dar Deshin Shekpa a renunțat, deoarece părți din Tibet erau încă controlate ferm de partizanii din fosta dinastie Yuan.

Deshin Shekpa a părăsit Nanjing pe 17 mai 1408. În 1410, s-a întors la Tsurphu , unde și-a reconstruit mănăstirea în urma daunelor grave cauzate de un cutremur.

Alegerea unui moștenitor

Când a venit timpul ca el să aleagă un moștenitor, împăratul Yongle a vrut să-și aleagă al doilea fiu, Zhu Gaoxu , Prințul de Han. Zhu Gaoxu avea o personalitate atletic-războinic care contrasta puternic cu natura intelectuală și umanitară a fratelui său mai mare. În ciuda multor sfaturi din partea consilierilor săi, împăratul Yongle și-a ales fiul mai mare, Zhu Gaozhi (viitorul împărat Hongxi ), drept moștenitor aparent, în principal datorită sfatului lui Xie Jin . Ca urmare, Zhu Gaoxu s-a înfuriat și a refuzat să renunțe la jockey pentru favoarea tatălui său și a refuzat să se mute în provincia Yunnan , unde se afla prințiatul său. A mers chiar atât de departe încât a subminat sfatul lui Xie Jin și în cele din urmă l-a ucis.

Economia nationala si proiecte de constructii

După răsturnarea împăratului Jianwen de către împăratul Yongle , zona rurală a Chinei a fost devastată. Noua economie fragilă a trebuit să facă față producției scăzute și depopulării. Împăratul Yongle a prezentat un plan lung și amplu pentru a întări și a stabiliza noua economie, dar mai întâi a trebuit să reducă la tăcere disensiunile. El a creat un sistem elaborat de cenzori pentru a elimina oficialii corupți din funcție care răspândesc astfel de zvonuri. Împăratul i-a trimis pe unii dintre cei mai de încredere ofițeri ai săi să dezvăluie sau să distrugă societăți secrete, bandiți și loiali celorlalte rude ale sale. Pentru a întări economia, a luptat împotriva declinului populației, folosind tot ce a putut din forța de muncă existentă și maximizând producția textilă și agricolă.

Împăratul Yongle a lucrat, de asemenea, pentru a recupera regiuni bogate în producție, cum ar fi Delta de Jos Yangtze și a cerut o reconstrucție masivă a Marelui Canal . În timpul domniei sale, Marele Canal a fost aproape complet reconstruit și în cele din urmă a mutat mărfuri importate din întreaga lume. Scopul pe termen scurt al împăratului Yongle a fost să revitalizeze centrele urbane din nord, în special noua sa capitală la Beijing. Înainte ca Marele Canal să fie reconstruit, cerealele au fost transferate la Beijing în două moduri; o rută era pur și simplu prin Marea Chinei de Est , din portul Liujiagang (lângă Suzhou ); celălalt a fost un proces mult mai laborios de transfer al cerealelor de la șlepuri mari la mici de mică adâncime (după ce a trecut râul Huai și a trebuit să traverseze sud-vestul Shandong ), apoi a fost transferat înapoi în șlepuri mari de pe râul Galben înainte de a ajunge în sfârșit la Beijing. Cu transporturile de cereale tributare necesare de patru milioane de shi (un shi egal cu 107 litri ) către nord în fiecare an, ambele procese au devenit incredibil de ineficiente. Un magistrat din Jining, Shandong a trimis un memoriu împăratului Yongle protestând împotriva metodei actuale de expediere a cerealelor, cerere pe care împăratul i-a dat-o în cele din urmă.

Împăratul Yongle a plănuit ambițios să-și mute capitala la Beijing. Potrivit unei legende populare, capitala a fost mutată atunci când consilierii împăratului l-au adus pe împărat pe dealurile din jurul Nanjing-ului și au subliniat palatul împăratului, arătând vulnerabilitatea palatului la atacul artileriei.

Împăratul plănuia să construiască o rețea masivă de structuri în Beijing în care locuiau birouri guvernamentale, oficiali și familia imperială. După un timp de construcție dureros de lung (1407–1420), Orașul Interzis a fost în sfârșit finalizat și a devenit capitala imperială pentru următorii 500 de ani.

Împăratul Yongle a finalizat ansamblul arhitectural al Mausoleului Xiaoling al tatălui său din Nanjing prin ridicarea unui monumental „Pavilion pătrat” (Sifangcheng) cu o stela de opt metri înălțime purtată de broaște țestoase , lăudând meritele și virtuțile împăratului Hongwu. De fapt, ideea originală a împăratului Yongle pentru memorial a fost de a ridica o stele fără precedent de 73 de metri înălțime. Cu toate acestea, din cauza imposibilității de a muta sau ridica părțile gigantice ale acestor monumente, acestea au fost lăsate neterminate în cariera Yangshan , unde rămân până în prezent.

Chiar dacă împăratul Hongwu ar fi însemnat ca descendenții săi să fie îngropați lângă propriul lui Mausoleu Xiaoling (așa a fost îngropat moștenitorul împăratului Hongwu, Zhu Biao ), mutarea capitalei de către împăratul Yongle la Beijing a necesitat crearea unui nou mormânt imperial. La sfatul experților în fengshui , împăratul Yongle a ales un loc la nord de Beijing, unde urmau să fie îngropați el și succesorii săi. În următoarele două secole, treisprezece împărați în total au fost înmormântați în mormintele Ming .

Religie și filozofie

Împăratul Yongle a fost un tradiționalist chinez. El a promovat confucianismul , a păstrat ceremoniile rituale tradiționale și a respectat cultura clasică, a revizuit numeroase temple și mănăstiri taoiste din Muntele Wudang dedicate lui Zhenwu Dadi . În timpul domniei sale au fost construite multe temple budiste și taoiste. Împăratul Yongle a căutat să elimine vechea influență Yuan din China; utilizarea numelor populare mongole , obiceiurile, limba și îmbrăcămintea au fost interzise.

Împăratul Yongle a sponsorizat câte o moschee în Nanjing și Xi'an ; amândoi supraviețuiesc. Au fost încurajate reparațiile la moschei și a fost interzisă conversia în alte utilizări.

El l-a însărcinat pe Marele Secretar Xie Jin să scrie Enciclopedia Yongle , o compilație a civilizației chineze. A fost finalizată în 1408 și a fost cea mai mare enciclopedie generală din lume până când a fost depășită de Wikipedia la sfârșitul anului 2007.

Campanii militare

Războaie împotriva mongolilor

Invadatorii mongoli încă mai provocau multe probleme Imperiului Ming. Împăratul Yongle s-a pregătit să elimine această amenințare. El a organizat cinci expediții militare în stepele mongole și a zdrobit rămășițele dinastiei Yuan care fugiseră spre nord după ce fusese învinsă de împăratul Hongwu. El a reparat apărarea nordică și a creat alianțe tampon pentru a-i ține la distanță pe mongoli pentru a construi o armată. Strategia lui a fost să-i forțeze pe mongoli să depindă economic de chinezi și să lanseze inițiative periodice în Mongolia pentru a le paraliza puterea ofensivă. El a încercat să oblige Mongolia să devină un afluent chinez, toate triburile supunându-se și proclamându-se vasali ai Imperiului Ming și a vrut să-i rețină și să-i izoleze pe mongoli. Prin luptă, împăratul Yongle a învățat să aprecieze importanța cavaleriei în luptă și, în cele din urmă, a început să cheltuiască o mare parte din resursele sale pentru a menține caii în rezervă. Împăratul și-a petrecut întreaga viață luptând cu mongolii. Eșecurile și succesele au venit și au trecut, dar după cea de-a doua campanie personală a împăratului împotriva mongolilor, Imperiul Ming a fost în pace timp de peste șapte ani.

Cucerirea Vietnamului

Jiaozhi (nordul Vietnamului) când era sub ocupația Ming

Vietnamul a fost o sursă semnificativă de dificultăți în timpul domniei împăratului Yongle. În 1406, împăratul a răspuns la mai multe petiții oficiale din partea membrilor dinastiei Trần , cu toate acestea, la sosirea în Vietnam, atât prințul Trần, cât și ambasadorul chinez care îl însoțea, au fost ținuți în ambuscadă și uciși. Ca răspuns la această insultă, împăratul Yongle a trimis două armate conduse de Zhang Fu și Mu Sheng să cucerească Vietnamul . Pe măsură ce familia regală Trần a fost executată cu toții, Vietnamul a fost integrat ca provincie a Chinei, așa cum a fost până în 939. Odată cu înfrângerea dinastiei Hồ în 1407, chinezii au început un efort serios și susținut de a sinciza populația . Împăratul Yongle a emis un ordin soldaților Ming din Annam ca toate cărțile, cu excepția celor budiste și taoiste, să fie arse și distruse. Un oficial Ming le-a ordonat vietnamezilor să nu mai tundă și, în schimb, să-și crească părul lung și să treacă la haine chineze Han în doar o lună. Dinastia Ming le-a ordonat vietnamezilor să oprească înnegrirea dinților , astfel încât să poată avea dinți albi și păr lung ca chinezii. Diverse situri antice, cum ar fi Pagoda Báo Thiên, au fost jefuite și distruse. La 2 decembrie 1407, împăratul Yongle i-a dat ordine lui Zhang Fu ca vietnamezii nevinovați să nu fie răniți, ordonând ca membrii familiei rebelilor să fie cruțați, cum ar fi tinerii bărbați, dacă ei înșiși nu sunt implicați în rebeliune. La începutul anului 1418, Lê Lợi , care a fondat dinastia Lê , a început o revoltă majoră împotriva domniei Ming. Până la moartea împăratului Yongle în 1424, rebelii vietnamezi sub conducerea lui Lê Lợi capturaseră aproape întreaga provincie. Până în 1427, împăratul Xuande a renunțat la efortul început de bunicul său și a recunoscut oficial independența Vietnamului cu condiția să accepte statutul de vasal.

Misiuni diplomatice și explorare a lumii

O girafă africană , originară din Malindi , fiind prezentată împăratului Yongle de către conducătorul bengalez în 1414 și considerată un qilin de bun augur .

Ca parte a dorinței sale de a extinde influența chineză în întreaga lume cunoscută, împăratul Yongle a sponsorizat călătoriile masive și lungi de comori conduse de amiralul Zheng He . În timp ce navele chineze au continuat să călătorească în Japonia, Ryukyu și multe locații din Asia de Sud-Est înainte și după domnia împăratului Yongle, expedițiile lui Zheng He au fost singurele explorări maritime majore ale Chinei ale lumii (deși chinezii ar fi putut naviga către Arabia, estul ) . Africa și Egipt de la dinastia Tang sau mai devreme). Prima expediție a fost lansată în 1405 (cu 18 ani înainte ca Henric Navigatorul să înceapă călătoriile de descoperire ale Portugaliei ). Expedițiile erau sub comanda lui Zheng He și asociații săi ( Wang Jinghong , Hong Bao etc.). Șapte expediții au fost lansate între 1405 și 1433, ajungând în principalele centre comerciale din Asia (până la Tenavarai ( Capul Dondra ), Hormuz și Aden ) și nord-estul Africii ( Malindi ). Unele dintre navele folosite au fost aparent cele mai mari nave din lemn cu pânze din istoria omenirii.

Expedițiile chineze au fost o realizare tehnică și logistică remarcabilă. Succesorii împăratului Yongle, împărații Hongxi și Xuande , au considerat că expedițiile costisitoare erau dăunătoare Imperiului Ming. Împăratul Hongxi a pus capăt expedițiilor ulterioare, iar descendenții împăratului Xuande au suprimat o mare parte din informațiile despre călătoriile de comori ale lui Zheng He.

La 30 ianuarie 1406, împăratul Yongle și-a exprimat groază când Ryukyuanii și -au castrat unii dintre propriii copii pentru a deveni eunuci pentru a servi în palatul imperial Ming. Împăratul a spus că băieții care au fost castrați sunt nevinovați și nu merită castrați și i-a întors pe băieți la Ryukyu și le-a instruit să nu mai trimită eunuci.

În 1411, o flotă mai mică, construită în Jilin și comandată de un alt eunuc Yishiha , care era un Jurchen , a navigat pe râurile Sungari și Amur . Expediția a înființat o Comisie Militară Regională Nurgan în regiune, cu sediul în locul numit de chinezi Telin (特林; acum satul Tyr, Rusia ). Sefilor locali Nivkh sau Tungusic li s-au acordat grade in administratia imperiala. Expedițiile lui Yishiha s-au întors în Amurul inferior de mai multe ori în timpul domniei împăraților Yongle și Xuande , ultima vizitând regiunea în anii 1430.

După moartea lui Timur , care intenționa să invadeze China, relațiile dintre Imperiul Ming și statul Shakhrukh din Persia și statul Transoxania s-au îmbunătățit considerabil, iar statele au făcut schimb de delegații oficiale mari în mai multe ocazii. Atât trimisul Imperiului Ming la Samarkand și Herat , Chen Cheng , cât și omologul său, Ghiyasu'd-Din Naqqah , au înregistrat relatări detaliate despre vizitele lor în statele celuilalt.

Una dintre consoartele împăratului Yongle a fost o prințesă Jurchen , ceea ce a făcut ca mulți dintre eunucii care îl slujeau să fie de origine Jurchen, în special Yishiha .

Datorită stăpânirii Ming în Manciuria, influența culturală și religioasă chineză, cum ar fi Anul Nou chinezesc , „zeul chinezesc”, motive chinezești precum balaurul, spiralele, sulurile și bunurile materiale precum agricultura, creșterea, încălzirea, oalele de fier, mătasea, iar bumbacul s-a răspândit printre indigenii din Amur, precum Udeghes , Ulchis și Nanais .

După ce Manciuria sub stăpânirea Yuan , Ainu și Nivkh din Sakhalin au devenit afluenți ai dinastiei Ming din China, după ce Manciuria a intrat sub conducerea Ming ca parte a Comisiei Militare Regionale Nurgan . Boluohe, Nanghar și Wuliehe au fost posturi Yuan înființate pentru a primi tribut de la Ainu după ce războiul lor cu Yuan s-a încheiat în 1308. Avanposturile chineze Ming din Sakhalin și zona râului Amur au primit tribut de piele de animal de la Ainu pe Sakhalin, Uilta și Nivkh în al XV-lea după ce Templul Yongning din Tyr a fost înființat împreună cu avanposturile Nurkan (Nurgan) de către împăratul Yongle în 1409. Ming a deținut și postul la Wuliehe și a primit tribut de blană de jder de la comandantul asistent Alige în 1431 de la Sakhalin, după ce Ming i-au atribuit titluri precum weizhenfu (oficial însărcinat cu subjugare), zhihui qianshi (comandant de asistență), zhihui tongzhi (vicecomandant) și Zhihuishi (comandant) de la șefii indigeni Sakhalin. Ming-ii au primit tribut de la conducătorii Alingge, Tuolingha, Sanchiha și Zhaluha în 1437. Poziția de șef în rândul popoarelor indigene Sakhalin a fost moștenită patern din tată în fiu, iar fiii au venit cu tații lor la Wuliehe. Oficialii Ming au dat uniforme de mătase cu rangul corespunzător ainuilor Sakhalin, Uilta și Nivkh după ce au dat tribut. Regiunea Maritimă a avut în el „sistemul Ming pentru implementatorii popoarelor subjugate pentru popoarele indigene Sakhalin. Sakhalin a primit unelte de fier din Asia continentală prin acest comerț, deoarece grupurile Tungus s-au alăturat între 1456-1487. birouri integrate cu ei.Sistemul Ming de pe Sakhalin a fost imitat de Qing.Femeile Nivkh din Sakhalin s-au căsătorit cu oficialii Ming chinezi Han când Ming-ii au primit tribut de la Sahalin și din regiunea fluviului Amur.

Împăratul Yongle a instituit un guvernator Ming pe Luzon în timpul călătoriilor lui Zheng He și l-a numit pe Ko-ch'a-lao (許柴佬; Xu Chailao) în această funcție în 1405. China avea și vasali printre liderii arhipelagului. China a atins ascensiune în comerțul cu zona în timpul domniei împăratului Yongle. Conducătorii locali de pe Luzon au fost „confirmați” de guvernatorul sau „înalt ofițer” numit de împăratul Yongle.

Statele din Luzon, Sulu (sub regele Paduka Pahala ), Sumatra și Brunei au stabilit relații diplomatice cu Imperiul Ming și au făcut schimb de soli și au trimis tribut împăratului Yongle.

Împăratul Yongle a schimbat ambasadori cu Shahrukh Mirza , trimițându-l pe Chen Cheng la Samarkand și Herat, iar Shahrukh la trimis pe Ghiyāth al-dīn Naqqāsh la Beijing.

Moarte

Changling (長陵)

La 1 aprilie 1424, împăratul Yongle a lansat o mare campanie în deșertul Gobi pentru a urmări o armată de Oirați care fugeau . Frustrat de incapacitatea sa de a-și ajunge din urmă adversarii rapidi, împăratul Yongle a căzut într-o depresie profundă și apoi în boală, posibil din cauza unei serii de accidente vasculare cerebrale minore. La 12 august 1424, împăratul Yongle a murit. A fost înmormântat în Changling (長陵), o locație la nord-vest de Beijing.

Moştenire

Turnul de porțelan

Clopotul Yongle, turnat în anii 1420

Împăratul Yongle este în general considerat că a avut o căutare de-a lungul vieții după glorie, putere și bogăție. El a respectat și a muncit din greu pentru a păstra cultura chineză proiectând monumente precum Turnul de porțelan din Nanjing , în timp ce patrona culturile mongole și tibetane. El a admirat profund și a dorit să salveze realizările tatălui său și a petrecut mult timp dovedindu-și pretenția la tron. Domnia lui a fost o binecuvântare mixtă pentru populația chineză. Reformele economice, educaționale și militare ale împăratului Yongle au oferit poporului beneficii fără precedent, dar stilul său despotic de guvernare a înființat o agenție de spionaj. În ciuda acestor dezavantaje, împăratul Yongle este considerat un arhitect și păstrător al culturii, istoriei și mesterii de stat chineze și un conducător influent în istoria chineză.

El este amintit foarte mult pentru cruzimea sa, la fel ca tatăl său. El a ucis cei mai mulți dintre slujitorii palatului împăratului Jianwen, i-a torturat până la moarte pe mulți dintre loialiștii nepotului său, a ucis sau, prin alte mijloace, a tratat rău rudele lor. El a ordonat să ucidă 2.800 de concubine, slugări și eunuci care le păzeau, în timp ce împăratul Yongle încerca să suprime un scandal sexual care amenința să-l umilească. Succesorul său, împăratul Hongxi, a eliberat majoritatea supraviețuitorilor.

Familie

Consorții și problema:

• Împărăteasa Renxiaowen , din clanul Xu (仁孝文皇后 徐氏; 1362–1407), nume personal Yihua (儀華)
  • Prințesa Yong'an (永安公主; 1377–1417), numele personal Yuying (玉英), prima fiică
    • S-a căsătorit cu Yuan Rong, marchizul de Guangping (廣平侯 袁容) în 1395 și a avut naștere (un fiu, trei fiice)
  • Zhu Gaochi, împăratul Hongxi (洪熙帝 朱高熾; 16 august 1378 – 29 mai 1425), primul fiu
  • Prințesa Yongping (永平公主; 1379 – 22 aprilie 1444), numele personal Yuegui (月贵), a doua fiică
    • S-a căsătorit cu Li Rang, marchizul de Fuyang (富陽侯 李讓) în 1395 și a avut naștere (un fiu)
  • Zhu Gaoxu , Prinț de Han (漢王 朱高煦; 30 decembrie 1380 – 6 octombrie 1426), al doilea fiu
  • Zhu Gaosui , prințul Jian de Zhao (趙簡王 朱高燧; 19 ianuarie 1383 – 5 octombrie 1431), al treilea fiu
  • Prințesa Ancheng (安成公主; 1384 – 16 septembrie 1443), a treia fiică
    • S-a căsătorit cu Song Hu, marchizul de Xining (西寧侯 宋琥) în 1402 și a avut naștere (un fiu)
  • Prințesa Xianning (咸寧公主; 1385 – 27 iulie 1440), nume personal Zhiming (智明), a patra fiică
    • S-a căsătorit cu Song Ying, marchizul de Xining (西寧侯 宋瑛; d. 1449) în 1403 și a avut naștere (un fiu)
• Nobil Consort Zhaoxian , din clanul Wang (昭獻貴妃 王氏; d. 1420)
• Consoarta nobilă Zhaoyi, din clanul Zhang (昭懿貴妃 張氏)
• Consort Gongxianxian , din clanul coreean Andong Gwon (恭獻賢妃 安東權氏; 1391–1410)
• Consoarta Zhongjingzhaoshunxian , din clanul Yu (忠敬昭順賢妃 喻氏; d. 1421)
• Consoarta Kangmuyigonghui, din clanul Wu (康穆懿恭惠妃 吳氏)
  • Zhu Gaoxi (朱高爔; 18 ianuarie 1392 – ianuarie/februarie 1392), al patrulea fiu
• Consoarta Gongshunrongmuli, din clanul Chen (恭順榮穆麗妃 陳氏; d. 1424)
• Consoarta Duanjinggonghhuishu, din clanul Yang (端靜恭惠淑妃 楊氏)
• Consoarta Gongherongshunxian, din clanul Wang (恭和榮順賢妃 王氏)
• Consoarta Zhaosujinghuixian, din clanul Wang (昭肅靖惠賢妃 王氏)
• Consoarta Zhaohuigongyishun, din clanul Wang (昭惠恭懿順妃 王氏)
• Consoarta Huimuzhaojingshun, din clanul Qian (惠穆昭敬順妃 錢氏)
• Consoarta Kanghuizhuangshuli , din clanul coreean Cheongju Han (康惠莊淑麗妃 清州韓氏; d. 12 august 1424)
• Consoarta Kangjingzhuanghehui, din clanul coreean Choi (康靖莊和惠妃 崔氏; 1395–1424)
• Consoarta Anshunhui, din clanul Long (安順惠妃 龍氏)
• Consoarta Zhaoshunde, din clanul Liu (昭順德妃 劉氏)
• Consoarta Kangyishun, din clanul Li (康懿順妃 李氏)
• Consoarta Huimushun, din clanul Guo (惠穆順妃 郭氏)
• Consoarta Zhenjingshun, din clanul Zhang (貞靜順妃 張氏)
• Consort Shun, din clanul coreean Im (順妃 任氏1392–1421)
• Consort Hwang , din clanul coreean Hwang (妃黃氏; d. 1421)
• Doamnă cu purtare strălucitoare , din clanul coreean Yi (昭儀 李氏1392–1421)
• Lady of Handsome Fairness , din clanul coreean Yeo (婕妤 呂氏; 1393–1413)
• Frumusețea Gongrong, din clanul Wang (恭榮美人 王氏)
• Frumusețea Jinghui, din clanul Lu (景惠美人 盧氏)
• Frumusețe Zhuanghui (莊惠美人)
• Necunoscut
  • Prințesa Changning (常寧公主; 1387 – 5 aprilie 1408), a cincea fiică
    • S-a căsătorit cu Mu Xin, marchizul de Xiping (西平侯 沐昕; 1386–1453), al patrulea fiu al lui Mu Ying , la 20 iunie 1403, și a avut naștere (un fiu)

Origine

Vezi si

• Arborele genealogic al împăraților chinezi (târzie)
• Yongle Tongbao

Note

Referințe

Citate

Surse

Lectură în continuare

• Tsai, Shih-Shan Henry, Fericirea perpetuă: Împăratul Ming Yongle , University of Washington Press, 2002. ISBN  0-295-98124-5 . Text parțial pe Google Cărți.
• Louise Levathes, When China Ruled the Seas: The Treasure Fleet of the Dragon Throne, 1405–1433 , Oxford University Press, 1997, broșat comercial, ISBN  0-19-511207-5
• 《明實錄太宗實錄》 în Veritable Records of the Ming