Deir al-Balah - Deir al-Balah

Deir al-Balah
Municipalitate tip A (oraș)
Transcriere în arabă
•  arabă	دير البلح
•  latină	Deir el-Balah (oficial) Dayr al-Balah (neoficial)
Skyline of Deir al-Balah, 2008
Deir al-Balah Localizarea lui Deir al-Balah în Palestina
Coordonate: 31 ° 25′08 ″ N 34 ° 21′06 ″ E / 31,41889 ° N 34,35167 ° E / 31.41889; 34.35167 Coordonate : 31 ° 25′08 ″ N 34 ° 21′06 ″ E / 31,41889 ° N 34,35167 ° E / 31.41889; 34.35167
Grila Palestinei	088/092
Stat	Statul Palestinei
Guvernorat	Deir al-Balah
Fondat	Secolul al XIV-lea î.Hr.
Guvern
• Tip	Oraș (din 1994)
• Șeful municipiului	Sa'ed Nassar
Zonă
• Total	14,735  dunami (14,7 km 2  sau 5,7 sq mi)
Populația  (2007)
• Total	54,439
• Densitate	3.700 / km 2 (9.600 / mi)
Semnificația numelui	„Mănăstirea Palmierului de curmale”

Deir al-Balah sau Deir al Balah (în arabă : دير البلح , lit.  „Mănăstirea Palmierului de curmale ”) este un oraș palestinian din fâșia centrală Gaza și capitala administrativă a guvernării Deir el-Balah . Se află la peste 14 kilometri sud de orașul Gaza . Orașul a avut o populație de 54,439 în 2007. Orașul este cunoscut pentru curmalilor , după care este numit.

Deir al-Balah datează din epoca bronzului târziu, când a servit ca un avanpost fortificat pentru Noul Regat al Egiptului . O mănăstire a fost construit acolo de creștin călugăr Ilarion în jumătatea perioadei a 4 - lea en și este în prezent considerat a fi locul unei moschee dedicată Sfântului Gheorghe , cunoscut local ca al-Khidr . În timpul războaielor cruciate - ayyubide , Deir al-Balah a fost locul unei fortărețe de coastă strategice cunoscute sub numele de "Darum", care a fost continuu contestată, demontată și reconstruită de ambele părți până la demolarea sa finală în 1196. Ulterior, site-ul a devenit un sat mare pe ruta poștală a Sultanatului Mamelucilor (secolele XIII-XV). A servit ca scaun episcopal al Bisericii Ortodoxe Grecești din Ierusalim în epoca otomană până la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Sub controlul egiptean, Deir al-Balah, a cărui populație s-a triplat prin afluxul de refugiați din războiul arabo-israelian din 1948 , a fost un oraș agricol prosper până la capturarea sa de către Israel în războiul de șase zile . După 27 de ani de ocupație israeliană, Deir al-Balah a devenit primul oraș care a intrat sub autoguvernare palestiniană în 1994. De la izbucnirea celei de-a doua Intifada din 2000, a asistat la incursiuni frecvente ale armatei israeliene cu scopul declarat de a opri Racheta Qassam a tras în Israel. Ahmad Kurd , membru Hamas , a fost ales primar la sfârșitul lunii ianuarie 2005.

Etimologie

„Deir al-Balah”, care în arabă se traduce ca „Mănăstirea Palmierului de curmale”, a fost numit după crângul palmierilor de curmale care se aflau la vest de oraș. Numele său datează de la sfârșitul secolului al XIX-lea, înainte de care orașul era cunoscut local ca „Deir Mar Jiryis” sau „Deir al-Khidr” și „Deir Darum” în evidența otomană. „Mar Jiryis” se traduce prin „ Sfântul Gheorghe ”, în timp ce în tradiția islamică al-Khidr se poate referi fie la Sfântul Gheorghe, fie la Ilie . Locuitorii din Deir al-Balah l-au asociat pe al-Khidr cu Sfântul Gheorghe. Orașul fusese numit după al-Khidr, cea mai venerată persoană sfântă din toată Palestina . Moscheea din Deir al-Balah care îi poartă numele este considerată în mod tradițional de către localnici că ar conține mormântul său.

Până în epoca otomană ulterioară, Deir al-Balah a fost denumit în arabă „Darum” sau „Darun”, care derivă din numele latin „Darom” sau „Doron” al epocii de cruciați a așezării. Acest nume a fost explicat de cronicarul cruciat William de Tir ca o corupție a domus Graecorum , „casa grecilor” ( dar ar-rum ). Mai recent, savantul Albert Schultens din secolul al XVIII-lea a presupus că rădăcinile sale sunt numele ebraic antic "Darom" sau "Droma", de la rădăcina ebraică pentru "sud", care se referea la zona de la sud de Lydda , adică părțile sudice ale zonei de coastă. poalele câmpiei și ale Iudeii împreună cu deșertul nordic al Negevului . Pe vremea stăpânirii arabe timpurii, „ad-Darum” sau „ad-Dairan” era numele subdistratului sudic al Bayt Jibrin .

Istorie

Perioada antică

Un sarcofag din Egiptul Antic datând din epoca bronzului târziu găsit în Deir al-Balah, expus la Muzeul Hecht din Haifa

Istoria lui Deir al-Balah datează de la mijlocul secolului al XIV-lea î.Hr., în epoca bronzului târziu . La acea vreme a servit ca avanpost în Noul Regat al Egiptului, la granița sa cu Canaanul . În timpul domniei regelui Ramses al II-lea (1303–1213 î.Hr.), Deir al-Balah a devenit cea mai estică dintre cele șase cetăți garnizoane din Mediterana de Est . Șirul de cetăți a început cu fortul Sinai din vest și a continuat prin drumul militar „Calea lui Horus” către Canaan. Cetatea în formă de pătrat a lui Deir al-Balah avea patru turnuri la fiecare colț și un rezervor . Descoperirile arheologice din Deir al-Balah au dezvăluit un mare cimitir vechi egiptean cu morminte care conțin bijuterii și alte obiecte personale. Locuitorii cetății au folosit tehnici tradiționale egiptene și desene artistice în lucrările lor de arhitectură. Aspectul cosmopolit al sitului de frontieră este dovedit de bogatele descoperiri cipriote , miceniene și minoice .

Deir al-Balah a rămas în mâinile egiptenilor până în jurul anului 1150 î.Hr., când filistenii au cucerit zona de coastă sudică a Canaanului. Așezarea filisteană se crede că a fost situată la sud-vest de situl săpăturii; rămășițele sale sunt ascunse sub dune mari de nisip. Cinci gropi săpate în straturile epocii bronzului târziu și care conțin ceramică filisteană se numără printre puținele descoperiri din acea perioadă.

Săpăturile arheologice din situl din perioada egipteană au fost executate între 1972 și 1982, în timpul ocupației Israelului, și conduse de Trude Dothan . După încheierea săpăturilor, zona a fost folosită în scopuri agricole și este acum acoperită de grădini de legume și livezi de fructe, în timp ce principalele descoperiri pot fi văzute în muzeele israeliene, cum ar fi Muzeul Israel din Ierusalim și Muzeul Hecht din Haifa .

O dezvoltare culturală similară este atestată și la Tall al-Ajjul la acea vreme, tot în fâșia Gaza.

Perioada bizantină

În timpul stăpânirii bizantine , primul schit din Palestina a fost înființat de călugărul creștin timpuriu Hilarion la locul actualului Deir al-Balah. Hilarion a construit inițial acolo o mică colibă, dar în timpul domniei lui Constantius al II-lea (337–361) a înființat schitul. Spre sfârșitul vieții sale, mănăstirea a crescut și a început să atragă numeroși vizitatori. Hilarion a locuit la mănăstire timp de 22 de ani până la plecarea sa în Cipru, unde a murit în 371 d.Hr. Schitul a fost împărțit în câteva celule mici construite din cărămidă de noroi și ramuri de palmieri. Conform tradiției locale și a observațiilor călătorilor occidentali din secolul al XIX-lea, sala de rugăciuni a Mănăstirii Hilarion este ocupată în prezent de Moscheea al-Khidr. Exploratorul francez Victor Guérin a menționat că două coloane de marmură din moschee erau probabil părți ale mănăstirii din epoca bizantină.

Perioada islamică timpurie

În 632, în perioada timpurie a stăpânirii islamice din Arabia , comandantul musulman Usama ibn Zayd a lansat un raid împotriva lui Darum deținută de bizantini, care nu se referea în mod specific la Deir al-Balah, ci la zona de la sud de Lydda, care a inclus zilele moderne Deir al-Balah. Situl a fost unul dintre primele locuri din Palestina care a fost anexat de califatul Rashidun după cucerirea Gaza de către Amr ibn al-'As în 634. De-a lungul stăpânirii arabe musulmane timpurii și până la sosirea cruciaților la sfârșitul secolului al XI-lea, „Darum” se referea în mod normal la districtul sudic al lui Jund Filastin a cărui capitală fluctua între orașele Bayt Jibrin sau Hebron .

Fatimizilor Califul al-Aziz Billah (r. 975-996) a acordat lui preferat vizir , Yaqub ibn Killis , un feud în zilele Deir al-Bala, după cum declară o inscripție datând din 980s situate în orașul Al-Khidr Moschee. Fieful a inclus o proprietate mare cu palmieri de curmale.

Cruciat și Ayyubid stăpânesc

Deir al-Bala a fost construit pe ruinele cruciat fortul Darom (denumit și „Doron“) , care a fost construit de regele Amalric I . Data exactă a construirii fortului este necunoscută, deși probabil a fost ridicată după 1153 după capturarea lui Amalric de Ascalon în nord de la califatul fatimid . Așa cum a fost descris de William de Tir, fortul era mic, tantum spatium intra se continens quantum est jactus lapidis (conținând în interior spațiu cât aruncarea unei pietre) și în formă pătrată cu patru turnuri, dintre care unul era mai mare decât celelalte. Amalric l-a folosit pe Darom ca punct de lansare pentru mai multe campanii militare nereușite împotriva Egiptului fatimid. Pe lângă rolul său de fort de frontieră la granița Egiptului, Darom a servit și ca centru administrativ însărcinat cu colectarea impozitelor din zonele sudice ale regatului și a vamilor de la rulote și călători care veneau din Egipt. A fost considerată o amenințare permanentă de către conducătorii Egiptului.

Nu cu mult timp după construirea sa, o mică suburbie sau un sat cu o biserică a fost înființat de fermierii și comercianții locali chiar în afara fortului. Potrivit cronicarului medieval William of Tire , „era un loc plăcut în care condițiile de viață pentru oamenii din rândurile inferioare erau mai bune decât în ​​orașe”. Populația satului era formată din creștini ortodocși orientali indigeni aliați și protejați de administrația cruciaților și garnizoana cu sediul în fort. Locuitorii erau considerați membri de clasă inferioară, dar membrii integrali ai societății de către cruciații de origine europeană sau mixtă. Deoarece Darom a lipsit episcopii greci , în 1168 papa Alexandru al III - lea a dat patriarhului latin al Ierusalimului jurisdicție directă asupra eparhiei , punând locuitorii ortodocși în mare parte sub autoritatea Bisericii Catolice .

După retragerea lui Amalric din a cincea sa ofensivă împotriva Egiptului în 1170, generalul musulman Saladin , luptând în favoarea fatimidelor, a atacat și a asediat cetatea ca parte a incursiunii sale în regatul cruciaților din Ierusalim . În ciuda câștigurilor inițiale, Darom nu a fost capturat sau distrus. Ulterior a devenit o fortăreață a Cavalerilor Templieri și a Cavalerilor Ospitalieri din Ierusalim , condusă de regele Baldwin al III-lea . După ce armata musulmană i-a învins pe cruciați în bătălia decisivă de la Hattin din 1187, liderul lor Saladin, pe atunci sultanul independent al dinastiei ayyubide , a avansat spre sud și a capturat atât Ascalon, cât și Darom până în 1188. Primul său ordin a fost demolarea fortului, dar ulterior a decis să nu-l distrugă. În schimb, cetatea a fost extinsă și întărită substanțial. „Darum”, ceea ce musulmanii numeau satul cetății, era înconjurat de un zid cu 17 turnuri puternice protejate de un șanț adânc , cu laturi pavate cu piatră. A găzduit o garnizoană comandată de emirul (comandantul) Alam ad-Din Qaysar și a servit ca magazin pentru provizii și muniție.

Cruciații au recucerit cetatea la 24 mai 1191 după un scurt asediu comandat de regele Richard Inimă de Leu . Autoritatea asupra lui Darum a fost atribuită contelui Henric I de Șampanie , dar Richard a făcut ulterior demolarea cetății în iulie 1193 înainte de retragerea forțelor sale din Ascalon. Ayyubizii au reconstruit cetatea la scurt timp după aceea, pentru a o folosi ca un cap de pod pentru a cuceri teritoriile pierdute în Palestina în timpul celei de-a treia cruciade . Cu toate acestea, în 1196, sultanul al-Aziz Uthman a decis să fie demolat în caz de capturare de către cruciați. Potrivit istoricului al-Maqrizi din secolul al XV-lea , această decizie a dus la resentimente publice, deoarece călătorii și comercianții au beneficiat în mod semnificativ de protecția fortului. În 1226, geograful sirian Yaqut al- Hamawi a vizitat Darum și a observat că acesta era unul dintre orașele Lot și conținea un castel în ruină.

Regula mamelucilor

După demolarea sa, nu se știe cât timp Darum a rămas pustiu, dar în cele din urmă a fost reluat în timpul domniei mamelucilor , care a început în 1250. În cea mai mare parte a erei mamelucilor, orașul a intrat sub administrarea importantă din punct de vedere politic Niyabah din Gaza (Provincia Gaza), parte a Mamlaka mai mari din Damasc (Regatul Damasc.) Alături de Karatiyya și Beit Jibrin , Darum a fost un amal (district) al provinciei Gaza cu propriul său wali (guvernator).

A devenit un loc de oprire de-a lungul noilor rute de poștă regulate, care leagă Damascul și Cairo, care erau conduse de mesageri călări, cu cercei colorate. Istoricul sirian Ibn Fadlallah al-Umari nu l-a menționat pe Darum în lista sa cu punctele de oprire ale rutei în 1349, în schimb observând că al-Salqah era singurul post între Rafah și Gaza, sugerând că Darum nu era o așezare majoră la acea vreme. Cu toate acestea, istoricul egiptean din secolul al XIV-lea Ahmad al-Qalqashandi contrazice relatarea lui Al-Umari , scriind că Darum a fost ultimul post de oprire înainte de Gaza. Drumuri, poduri, stații poștale și un khan ( caravanserai ) au fost construite în oraș pentru a găzdui mesagerii. A fost introdus serviciul de poștă porumbei pentru care au fost construite turnuri. Produsele disponibile în Darum în această perioadă au inclus orz, grâu, struguri și frunze de struguri, măsline, zmeură, lămâi, smochine, pepeni dulci, rodii și curmale. Înconjurând orașul se aflau tabăra Batn Jarm , un clan arab care locuia și în jurul Gaza.

Epoca otomană

Cu ceva timp înainte de cucerirea otomană a Palestinei în 1516 sau în anii de început ai stăpânirii otomane, Darum a câștigat numele suplimentar de „Deir” ca în „Deir Darum” după mănăstirea sa din epoca bizantină. Satul a continuat să prospere în timpul primei ere otomane din Palestina, atribuită infrastructurii urbane stabilite inițial de cruciați. Importanța sa continuă a rezultat, de asemenea, din apropierea sa de Gaza și poziția sa pe fosta rută comercială Via Maris . Primul recensământ fiscal otoman din 1525 a dezvăluit că Deir al-Balah era un sat relativ mare cu o populație mixtă din punct de vedere religios de 87 de familii creștine și 56 de familii musulmane. În 1596 făcea parte din Gaza Sanjak (districtul Gaza) și avea o majoritate musulmană cu 175 de familii musulmane și 125 de familii creștine. Cu o populație estimată la 1.500, era unul dintre cele opt sate din acel moment care avea între 1.000 și 2.000 de locuitori. Veniturile fiscale anuale din oraș s-au ridicat la 17.300 acces . Pierre Jacotin a numit satul Deir K Helleh pe harta sa din 1799. În 1838, Deir el-Belah a fost notat ca un sat musulman din districtul Gaza.

O parte substanțială a locuitorilor lui Deir al-Balah a murit în 1862 din cauza apei potabile stagnante provenite din mlaștinile orașului. Mlaștinile erau sezoniere, formându-se în fiecare iarnă ca urmare a inundațiilor care nu au reușit să rupă creasta gresiei. Un an mai târziu, la 29 mai 1863, exploratorul francez Victor Guérin a scris că Deir al-Balah era un sat mic, parțial ruinat, cu o populație de 350. Agricultura de dată era principala activitate economică în care locuiau oamenii. În 1878, PEF e Ancheta de Vest Palestina a remarcat Deir al-Bala a crescut de a deveni un sat mare de case noroi «cu fântâni și un mic turn». La acea vreme, a servit ca sediu al Bisericii Ortodoxe Grecești din Ierusalim .

Era moderna

O baterie a Honorable Artillery Company în afara Deir al-Balah, martie 1918

Cimitirul de război al Commonwealth-ului Deir al-Balah, 1918

Deir al-Balah a fost capturat de armata britanică în urma predării lui Khan Yunis la 28 februarie 1917. Până în aprilie au fost înființate acolo un aerodrom și o tabără armată, iar Deir al-Balah a devenit un punct de lansare pentru forțele britanice împotriva Gaza deținută de otomani și Beersheba la nord și, respectiv, la nord-est. Dintre cele 25 de cimitire de război britanice datând din Primul Război Mondial , unul dintre cele șase mari a fost construit în Deir al-Balah în martie 1917. A continuat să fie folosit până în martie 1918 și conține în total 724 de morminte. Deir al-Balah a devenit parte a Mandatului Britanic al Palestinei începând din 1922. Un consiliu municipal care să administreze orașul a fost înființat de autoritățile britanice în 1946, dar avea o jurisdicție limitată asupra afacerilor civile și furniza câteva servicii de bază.

Deir el Balah 1930 1: 20.000

În statisticile din 1945 , Deir al-Balah avea o populație de 2.560; 40 de creștini și 2.520 de musulmani, cu 14.735 dunamuri de pământ, potrivit unui sondaj oficial de teren și populație. Dintre acestea, 327 dunamuri erau destinate citricelor și bananelor, 472 plantații și teren irigabil, 14.438 folosite pentru cereale, în timp ce 39 dunamuri erau terenuri construite. Înaintea războiului arabo-israelian din 1948 , locuitorii din Deir al-Balah au participat la un atac local împotriva kibutzului din apropiere, Kfar Darom , în ciuda faptului că au fost descurajați de ofițerii armatei egiptene , dar au fost respinși și au suferit pierderi. În timpul războiului, Egiptul a capturat orașul împreună cu alte orașe dintr-o zonă care a devenit cunoscută sub numele de Fâșia Gaza . Mai târziu, egiptenii au stabilit un sistem judiciar al șariei care deținea jurisdicția asupra afacerilor personale. Conducerea egipteană a introdus o prosperitate relativă în Deir al-Balah. Orașul a fost martorul unei industrii citrice în plină expansiune, posibilă prin descoperirea unui rezervor substanțial de apă freatică în vecinătate.

Deir el Balah 1945 1: 250.000

În timpul războiului de șase zile din iunie 1967, primarul lui Deir al-Balah, Sulaiman al-Azayiza, a condus pe scurt rezistența locală împotriva armatei israeliene care a intrat până la predarea oficială a orașului la scurt timp după aceea. Autoritățile israeliene au preluat controlul izvoarelor, o sursă importantă de irigații. Această mișcare combinată cu creșterea concurenței din partea fermierilor citricieni israelieni a afectat industria locală de citrice. În 1982, primarul a fost demis, iar consiliul municipal din Deir al-Balah a fost desființat și înlocuit de o administrație numită de armata israeliană. În cursul ocupației israeliene, zonele urbane ale lui Deir al-Balah s-au extins în terenuri destinate agriculturii, în mare parte ca urmare a restricțiilor de construcție care au împiedicat expansiunea organizată.

Când a izbucnit prima Intifada în 1987, locuitorii lui Deir al-Balah au participat la revolta împotriva stăpânirii israeliene. Aproximativ 30 de rezidenți au fost uciși în timpul revoltei, care s-a încheiat oficial în 1993 cu Acordurile de la Oslo dintre Organizația pentru Eliberarea Palestinei (OLP) și Israel. În 1994, Deir al-Balah a fost primul oraș care a intrat oficial sub controlul Autorității Naționale Palestiniene ca urmare a Acordului Gaza-Ierihon .

Orașul a fost frecvent vizat de incursiunile militare israeliene de la cea de-a doua Intifada din 2000, în parte datorită atacurilor cu rachete Qassam ale militanților palestinieni. Zonele din jurul orașului au fost, de asemenea, obiective frecvente ale arsurilor. La 4 ianuarie 2004, autoritățile israeliene au buldozat în jur de 50 dunam (5 hectare ) de teren în zona Abu al-Ajen, la est de centrul Deir al-Balah. Mai târziu, la 7 ianuarie, Institutul de Cercetări Aplicate din Ierusalim (ARIJ) a raportat că „buldozerele israeliene au fost aranjate în zona al-Hikr, la sud de orașul Deir el-Balah, sub bombe grele de focuri de armă și au distrus 70 dunam (7 hectare) de teren plantat cu guava și livezi de portocali deținute de familiile Abu Holy și Abu Reziq. "

În timpul ciocnirilor fracționiste din Fâșia Gaza, în iunie 2007, care s-au încheiat cu Hamas căpătând controlul asupra acelui teritoriu, cel puțin patru paramilitari din Hamas și Fatah au fost uciși în Deir al-Balah. La 2 ianuarie 2009, Deir al-Balah a fost bombardat de armata israeliană ca parte a ofensivei sale de o lună, operațiunea Plumb turnat .

Geografie

Deir al-Balah este situat în fâșia centrală Gaza, de-a lungul coastei estice a Mării Mediterane . Centrul orașului său se află la aproximativ 1.700 de metri (5.600 ft) la est de coastă, în timp ce vechiul sit Darum a fost descoperit la 3 kilometri (1.9 mi) la sud de centrul Deir al-Balah. În timp ce granițele municipale ale orașului se întind spre est spre granița cu Israelul, zona sa urbană nu se extinde dincolo de autostrada principală Salah al-Din spre est.

Localitățile din apropiere includ Tabăra Nuseirat și Tabăra Bureij la nord, Tabăra Maghazi la nord-est și Wadi as-Salqa la sud. Khan Yunis se află la 9,7 kilometri de sudul orașului Deir al-Balah, iar orașul Gaza se află la 14,6 kilometri (9,1 mi) nord.

Orașul a absorbit tabăra de refugiați Deir al-Balah de pe coastă , deși rămâne în afara administrației municipale a lui Deir al-Balah. În timp ce suprafața totală de teren a fost înregistrată ca 14,735 dunami (14,7 km² sau 1,473.5 hectare) în 1997, totalul construite zone ale orașului constau între 7.000 și 8.000 de dunami (7-8 km² sau 700-800 hectare.) Deir al -Balah este împărțit în 29 de zone administrative.

Arheologie

În pereții unor case din vechiul Deir al-Balah au fost construiți arbori de stâlpi de marmură albă. Ei semănau cu stâlpii din epoca medievală din Muntele Templului („Haram ash-Sharif”) din Ierusalim.

Moscheea lui al-Khidr

Moscheea al-Khidr (numită și " Maqam al-Khader") are 7,4 m pe 24,3 picioare și 16,3 m și a fost construită pe locul unei mănăstiri bizantine. Zidurile nordice și sudice au fost sprijinite, iar zidul estic are trei abside. Ancheta de Vest Palestina legate în 1875 că au existat inscripții grecești pe una dintre etapele care conduc la ușa de la peretele de sud în timp ce pe podea era o lespede de piatră spartă marcată de două cruci malteze , se pare că seamănă cu o piatră funerară. Alte plăci și inscripții grecești au fost găsite în partea de est a moscheii și în curte. În centru se află un mormânt din zidărie modernă despre care tradiția pretinde că este mormântul Sfântului Gheorghe („Mar Jirjis”) sau al-Khidr, așa cum este cunoscut în arabă.

Înainte de predominarea islamului ortodox în Palestina, regiunea conținea numeroase structuri cu cupole dedicate sfinților patroni musulmani, printre care se număra Moscheea al-Khidr din Deir al-Balah. În martie 2016, Ministerul Turismului și Antichităților din Fâșia Gaza a început restaurarea Moscheii al-Khidr cu sprijin financiar de la UNESCO și Fundația Nawa. Proiectul își propune să transforme moscheea-mormânt într-o bibliotecă culturală pentru copii.

Demografie

Potrivit unui recensământ efectuat în 1922 de autoritățile mandatului britanic , Deir al-Balah avea o populație de 916 locuitori, formată din 893 de musulmani, 22 de evrei și 1 creștin. Cu o populație de 2.560 în 1945, Deir al-Balah era un sat relativ mare. Afluența de refugiați palestinieni din zonele din apropiere capturate de Israel în timpul războiului din 1948 a crescut drastic populația după aceea. În recensământul din 1997 realizat de Biroul Central Palestinian de Statistică (PCBS), populația lui Deir al-Balah a fost înregistrată ca 42.839, cifră care includea lagărul adiacent Deir al-Balah (cea mai mică tabără de refugiați din Fâșia Gaza). Aproape 75% din populația era sub vârsta de 30 de ani.

În 2004, PCBS a estimat că populația este de 46.159. La recensământul din 2007 de către PCBS, populația orașului Deir al-Balah era de 54,439, ceea ce îl face cel mai mare municipiu din guvernarea Deir al-Balah. Populația taberei era de 6.438. Cu toate acestea, Nuseirat combinat cu tabăra sa de refugiați are o populație mai mare decât Deir al-Balah combinat cu tabăra sa. Au existat un total de 8.395 de gospodării, iar dimensiunea medie a familiei era cuprinsă între șase și șapte membri. Distribuția de gen în oraș a fost de 50,3% bărbați și 49,7% femei.

Întreaga populație a lui Deir al-Balah este musulmană . O populație creștină ortodoxă greacă considerabilă a existat până la mijlocul secolului al XIX-lea. În recensământul britanic al Palestinei din 1931 , în Deir al-Balah erau doar 10 creștini dintr-o populație de 1.587. Astăzi, refugiații reprezintă majoritatea populației, reprezentând peste 66% din locuitorii orașului în 1997. Cu toate acestea, această cifră a inclus și tabăra Deir al-Balah.

Economie

Plaja de la Deir al-Balah, 2012

Principala activitate economică a guvernului Deir al-Balah este serviciile, reprezentând 67,4% din forța de muncă. Comerțul, ospitalitatea și comerțul cu amănuntul reprezintă 12,9%, agricultura și pescuitul 10,1%, transportul și comunicațiile 5,4% și industria prelucrătoare 3,4%. În 2009, rata șomajului în guvernare a fost de 35,2%, în timp ce rata de participare a forței de muncă a fost de 38,7%. În 2007 existau 1.108 unități de afaceri în oraș.

Agricultură și pescuit

Deir al-Balah este bine cunoscut pentru cultivarea palmierelor de curmale , dintre care aproximativ 20.000 au acoperit peisajul din sudul și vestul orașului în anii '90. Cu toate acestea, aproximativ 3.550 de copaci au fost dezrădăcinați sau buldozați de către armata israeliană în primii ani ai celei de-a doua Intifada începând din 2000. În Deir al-Balah se estimează 16.500 de palmieri în 2003. Pe lângă faptul că este o delicatesă locală, cultivarea datelor constituie una dintre principalele surse de venit pentru mulți dintre locuitorii lui Deir al-Balah. Tipul special de curmale care se cultivă în zonă este cunoscut sub numele de „Hayani”. Are o culoare distinctă roșie. Alte produse agricole de vârf cultivate în Deir al-Balah includ citrice, migdale , rodii și struguri.

Orașul are o mică industrie de pescuit și este locul unuia dintre cele patru debarcaderuri din Fâșia Gaza. În 2007 existau aproximativ 76 de nave de pescuit active angajate de 550 de pescari. Din 2000 până în 2006, în timpul celei de-a doua Intifada, veniturile din pescuit au fost reduse la jumătate. Pentru a atenua pierderile cauzate de o limită de pescuit de 10 kilometri în largul coastelor impusă de marina israeliană după victoria Hamas la alegerile parlamentare din 2006, Departamentul pentru Pescuit al Autorității Palestiniene a încercat să construiască opt recife artificiale în ambele Deir al. -Balah și orașul Gaza.

Educaţie

Conform recensământului PCBS din 1997, 87,7% dintre locuitorii din Deir al-Balah cu vârsta peste 10 ani erau alfabetizați. Numărul persoanelor care au terminat învățământul elementar a fost de 5.740, în timp ce 5.964 au terminat învățământul primar și 5.289 au terminat școala secundară. În învățământul superior, 1.763 de persoane au obținut grade asociate, 1.336 au obținut diplome de licență și 97 au obținut diplome superioare.

Serviciile educaționale din Deir al-Balah se află sub jurisdicția Direcției de învățământ superior Khan Yunis. În 2007-2008, în guvernul Deir al-Balah au existat un total de 85 de școli, potrivit Ministerului Educației și Învățământului Superior al PNA . Guvernul palestinian opera 39 de școli, în timp ce patru erau proprietate privată. Restul erau conduse de UNRWA și erau situate în cea mai mare parte în lagărele de refugiați din vecinătatea lui Deir al-Balah. Numărul total de studenți din guvernat a fost de 67.693, dintre care 50,3% erau bărbați 49,7% femei.

Colegiul Tehnic Palestina , un colegiu profesional și tehnic fondat în anul 1992, este situat în Deir al-Bala. O bibliotecă a fost adăugată în campus în 1998.

Guvern

Primul consiliu al satului Deir al-Balah a fost înființat în 1946 și un guvern local ales a continuat să administreze orașul până în 1982, când autoritățile militare israeliene au dizolvat consiliul și au numit primar. În 1994, Deir al-Balah a câștigat statutul de oraș de către Autoritatea Palestiniană (PNA). Președintele palestinian, Yasser Arafat , l-a numit primar pe Samir Mohammed Azayiza până în 2000, când l-a înlocuit cu Sami Abu Salim, un om de afaceri bogat din oraș. Serviciile și funcțiile municipalității includ planificarea orașului, întreținerea și reparația infrastructurii, furnizarea de utilități, administrarea școlii și colectarea gunoiului.

În prezent, un consiliu municipal format din 15 membri administrează Deir al-Balah. Deși se crede că este o fortăreață a Fatah , membrii Hamas au învins candidații Fatah la alegerile municipale palestiniene din 2005 cu o marjă mare, ocupând 13 locuri. În ciuda afilierilor lor politice, toți candidații au candidat ca independenți . Două femei candidate au obținut, de asemenea, locuri. Șeicul local , operatorul școlii și membru al Hamasului Ahmad Harb Kurd au obținut cele mai multe voturi, făcându-l să fie actualul șef al municipalității.

Primarii

Vezi si

• Hanajira

Referințe

Bibliografie

linkuri externe

• Bine ați venit în orașul Dayr al-Balah
• Sondaj asupra Palestinei de Vest, Harta 19: IAA , Wikimedia commons
• Muncitori în guvernarea Deir al-Balah .
• Harta guvernării Deir-al Balah