Istoria Tripolitaniei Islamice și a Cirenei - History of Islamic Tripolitania and Cyrenaica
| Istoria Libiei | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 Portalul Libiei
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Conducerea islamică în Tripolitania și Cirenaica a început încă din secolul al VII-lea. Cu rarefiat bizantină controlul asupra Libiei limitat la câteva slab apărat întăriturile de coastă, invadatorii arabi primul care a trecut în Pentapolis , Cirenaica în septembrie 642 a întâmpinat o mică rezistență. Sub comanda lui Amr ibn al-A'as , armatele islamului au cucerit Cirenaica , redenumind Pentapolis , Barqa.
Cucerirea islamică
De la Barqa, Uqba bin Nafi a condus o campanie împotriva lui Fezzan , mărșăluind către Zaweela, capitala orașului Fezzan. Nu s-a oferit nicio rezistență și întreg districtul s-a supus musulmanilor, acceptând să plătească Jizya (impozitul pe non-musulmani). În tratatul de pace a fost introdusă o clauză conform căreia o parte din Jizya provenind din district urma să fie cheltuită pentru cei săraci din zonă.
În 647, o armată de 40.000 de arabi , condusă de 'Abdu'llah ibn Sa'ad , fratele adoptiv al califului Uthman ibn Affan , a pătruns în vestul Libiei. Tripoli a fost luat de la bizantini, urmat de Sufetula , un oraș aflat la 150 de mile sud de Cartagina , unde a fost ucis exarhul Grigorie . Campania a durat cincisprezece luni, după care forța lui Abdallah s-a întors în Egipt după ce succesorul lui Grigorie, Gennadius, le-a promis un tribut anual de aproximativ 330.000 de nomismate . Gennadius a trimis, de asemenea, surplusul obișnuit de venituri din cheltuieli la Constantinopol , dar a administrat în alt mod Africa după cum i-a plăcut. Cea mai mare sursă de putere a noului Exarh a fost din triburile Libiei : Nasamones, Asbytae, Macae Garamantes și alții. Când Gennadius a refuzat să plătească sumele suplimentare cerute de la Constantinopol, a fost decapitat.
După revoltă, Gennadius a fugit la Damasc și a cerut ajutor de la Muawiyah , căruia îi plătise tribut de ani de zile. Califul a trimis o forță considerabilă cu Gennadius pentru a invada Africa în 665. Chiar dacă exarhul destituit a murit după ce a ajuns la Alexandria , arabii au mers pe jos. Din Sicilia , bizantinii au trimis o armată pentru a întări Africa, dar comandantul ei, Nicefor, Patricianul, a pierdut o bătălie cu arabii și a reembarcat. Uqba ibn Nafi și Abu Muhajir al Dinar au făcut multe pentru a consolida stăpânirea imperială omeia. Majoritatea berberilor locali s-au convertit încet la islam în secolele următoare sub conducerea almohadelor berberi , mult după căderea imperiului arab omayyad. Caracterul social și lingvistic al Libiei a rămas copleșitor de berber timp de încă multe secole.
Lupte interne
.PNG)
În 750 dinastia Abbasid a răsturnat califul Ummayad și a mutat capitala la Bagdad , emirii păstrând controlul nominal asupra coastei libiene în numele califului îndepărtat. În 800, califul Harun ar-Rashid l-a numit pe Ibrahim ibn al-Aghlab drept guvernator. Aghlabizi Dinastia a devenit efectiv independent de califilor Bagdad, care au continuat să -și păstreze autoritatea spirituală. Emirii aglabizi și-au luat în serios custodia Libiei, reparând sistemele de irigații romane , restabilind ordinea și aducând o măsură de prosperitate în regiune.
În ultimul deceniu al secolului al IX-lea, ismaeliții au lansat un atac asupra aghlabidelor sunnite . Ismaili Liderul spiritual sau imam, Abdallah al Mahdibillah din Siria , a fost instalat ca imam de o mare parte din Maghreb , inclusiv Tripolitania . Amazighul Libiei a ajuns în cele din urmă să accepte imamul ca Mahdi (Promisul).
Dinastia fatamidelor
Siit dinastia Fatimizilor cucerit Misr (Egipt) în 972 și a înființat califat în Cairo . Dificultatea de a menține controlul asupra Libiei i-a afectat pe fatimizi, deoarece avea aproape orice altă autoritate care le precedă. La începutul secolului al XI-lea, Bulukkin ibn Ziri a fost instalat ca guvernator fatimid, dar el a întors repede Libia către islamul sunnit ortodox și a jurat credință califelor abaside din Bagdad. Furia fatimidă pentru ceea ce ei considerau o trădare brutală a modificat profund țesătura și structura societății libiene. Două triburi din Peninsula Arabică , Banu Hilal și Banu Sulaym , au fost cooptate pentru a migra în Meghreb. Banu Sulaym s-a stabilit în Libia, în special în Cirenaica , în timp ce Bani Hilal s-a răspândit în Africa de Nord . Oamenii tribului amazigh au fost strămutați de pe pământurile lor tradiționale, terenurile lor agricole au fost transformate în pășuni și noii coloniști au consolidat arabizarea culturală și lingvistică a regiunii.
Tripoli a fost jefuit în 1146 de normandii din Sicilia. În 1158, susținătorii dinastiei almohade au ajuns la Tripoli din Maroc și și-au stabilit autoritatea. Un emir almohad, Muhammad bin Abu Hafs, a condus Libia din 1207 până în 1221 și a înființat dinastia hafsidă , care a supraviețuit almohadilor. Hafsidii au condus Tripoli timp de aproape 300 de ani. A existat comerț semnificativ cu orașele-state ale Europei, iar conducătorii hafsidi au încurajat arta , literatura și arhitectura și au acordat prioritate burselor. În 1321 Beni Ammar a înființat acolo o dinastie independentă, care a durat (cu un interval, 1354–1369, timp în care au domnit doi suverani ai Beni Mekki) până în 1401, când Tripoli a fost recucerită de Tunis .
Între timp, în Fezzan în secolul al XIII-lea, regele Danama din Kanem (lângă lacul Ciad ) a anexat teritorii la nord de oazele Al-Jufra. Viceregele său Toubou a fondat dinastia autonomă Bani Nasr, care a condus Fezzan până în secolul al XIV-lea. Au fost urmate de regatele teocratice ale sectanților Kharijite, inclusiv Bani Khattab din Fezzan. La începutul secolului al XVI-lea, Sahara libiană a căzut sub controlul lui Muhammad al-Fazi din Maroc, care, la începutul secolului al XVI-lea, a fondat dinastia Awlad Suleiman în Murzuq.