Lista Dai a lui Dawoodi Bohra - List of Dai of the Dawoodi Bohra
Scurt istoric
Dua't al-Mutlaqin
|
O parte dintr- o serie despre Shīa Islam
Isma'ilism |
|---|
 |
 Portalul Islam
|
Al-Malika al-Sayyida (Hurratul-Malika) a fost instruit și pregătit de Imām Mustansir și după Imāms pentru a doua perioadă a satrului . Avea să fie pe mâinile ei că Imām Taiyab abi al-Qasim va intra în izolare și va institui biroul lui Da'i al-Mutlaq . Syedna Zoeb bin Moosa a fost instituită pentru prima dată în acest birou și linia Taiyabi Dā'ĩs care a început în 1132 a trecut de la un Dā'ī la altul, continuând până în prezent. Una dintre sectele care urmează acestor Fatimid Dā'īs este Dawoodi Bohra dawat .
Până la 23 Dā'ī, centrul dawat-ului era în Yemen . Al 23-lea Dā'ī, Syedna Mohammed Ezzuddin l-a desemnat ca succesor pe Syedna Yusuf Najmuddin ibn Sulaiman din Sidhpur , Gujarat , India. După ce a devenit al 24-lea Dā'ī, Yusuf Najmuddin ibn Sulaiman a rămas în India câțiva ani înainte de a pleca în Yemen. A murit și a fost îngropat acolo. Datorită persecuțiilor intense împotriva dawat de către conducătorii Zaydi din Yemen, al 24-lea Dā'ī la desemnat pe Syedna Jalal Shamshuddin în India ca succesor al său, iar centrul dawat-ului s-a mutat apoi definitiv în India. Cel de-al 25-lea Dā'ī a murit, de asemenea, în 1567 d.Hr. și este îngropat în Ahmedabad , India, primul Dā'ī care și-a avut mausoleul în India. Chiar dacă timpul său ca Dā'ī a fost scurt - doar câteva luni - a fost Walī al-Hind sub al 24-lea Dā'ī timp de 20 de ani.
După ruperea ierarhiei de predare fatimide, Tayyibiyah din Yemen a recunoscut regina Sulayhid ca hujjahul imamului ascuns Al-Tayyib; cu sprijinul ei, au înființat o ierarhie independentă de predare condusă de un da'i mutlaq („convocator fără restricții”) a cărui autoritate spirituală de la moartea sa în 1138 a fost supremă. Al doilea da'i mutlaq, Ibrahim Al-Hamidi (1151–1162), a devenit adevăratul fondator al doctrinei ezoterice tayyibi, pe care a elaborat-o în special în Kitab kanz Al-walad (Cartea comoarelor copilului). Poziția a rămas în familia sa până în 1209, când a trecut lui Ali ibn Muhammad din familia Banu Al-Walid Al-Anf, care a deținut-o timp de mai bine de trei secole, cu doar două întreruperi. Puterea politică a daemilor yemeniți a atins un vârf în timpul lungii funcții a lui Idris Imad Al-Din ibn Al-Hasan, al XIX-lea da'i mutlaq (1428–1468). El este, de asemenea, autorul unei istorii în șapte volume a imamilor Ismaili, Kitab uyun Al-akhbar (Cartea la alegere) și a unei istorii în două volume a daemenilor yemeniți, Kitab nuzhat Al-akhbar (Cartea poveștii) și divertisment), precum și lucrări de doctrină ezoterică și controverse religioase. În timp ce daemii yemeniți au putut să acționeze relativ liber cu sprijinul sau protecția diferiților conducători în primele secole, aceștia s-au confruntat de obicei cu ostilitatea imamilor Zaydi și în secolul al XVI-lea au suferit persecuții implacabile. În 1539, cel de-al douăzeci și al treilea da'i mutlaq a numit un indian, Yusuf ibn Sulayman, ca succesor al său, evident ca recunoaștere a importanței tot mai mari a comunității indiene tayyibi. Yusuf a ajuns să locuiască în Yemen, dar după moartea sa în 1566 succesorul său, tot indian, a transferat sediul central în Gujarat, în India.
Comunitățile insignifiante Tayyibi din Egipt și Siria, cunoscute sub numele de Amiriyya, sunt rareori menționate în surse. Spre sfârșitul secolelor VI / XII, există o vagă referință la prezența Amiriyya în Egipt. În Siria, o comunitate din Amiriyya este încă menționată despre anul 723/1324 în munții Baqi'a și Zabud de lângă Safad. Aceste comunități izolate probabil nu au supraviețuit mult mai mult. Numai în Yemen și India Tayyibi da'wa, sub conducerea incontestabilă a da'i al mutlaq, s-a putut stabili permanent. După Ibrahim al-Hamidi poziția lui da'i mutlaq a rămas printre descendenții săi până în 605/1209, când a trecut la 'Ali b. Muhammad al familiei Banu 'l-Walid al-Anf, care a fost numit după strămoșul său Ibrahim al-Anf, care a fost un susținător proeminent al Salayhidilor și un descendent al Omayyad al-Walid b. 'Utba b. Abi Sufyan. A rămas în această familie, cu doar două întreruperi în secolele VII / XIII, până în 946/1539. Cetatea tradițională a Isma'ili da'wa din Yemen se afla în munții Haraz [qv], deși existau comunități împrăștiate în alte părți ale țării. Da’ii s-au bucurat, în general, de sprijinul, sau cel puțin de protecție, al hamdanizilor [qv], care le-au permis să locuiască în San'a ’și mai târziu, în secolele 8-14, în cetatea Dhu Marmar. Relațiile lor cu ayubidii și rasulizii au fost corecte, dar imamii Zaydi erau în mare parte ostili. Pretendentul Zaydi al-Mansur 'Ali b. Salah al-Din i-a expulzat din Dhu Marmar în 829/1426 după un asediu prelungit și și-au stabilit reședința în munții Haraz. Imamul Zaydi al-Mutahhar b. Sharaf al-Din în secolul al X-lea / al XVI-lea a persecutat fără încetare pe Banu 'l-Anf și pare să fi extirpat practic familia. Relațiile cu da'wa din India au rămas strânse. Acolo, comunitatea Tayyibi a crescut în cea mai mare parte netulburată, deși în prima jumătate a secolelor 9/15 persecuția sub Sultanatul Gudjarat a dus la conversii în masă la sunnism. În 946/1539 poziția da'imutlaq a trecut unui indian, iar după moartea sa în 947/1567 sediul a fost transferat în Gudjarat în India.
După moartea lui Da'ud b. „Adjabshah, al 26-lea da'imutlaq, în 999/1591, succesiunea a fost contestată. În timp ce în India a fost înființat Da'ud Burhan al-Din, Da'ud b. Reprezentantul Adjabshah în Yemen, Sulayman n. al-Hasan al-Hindi, a susținut că a fost desemnat succesor de către defunctul da'imutlaq. Disputa nu a fost soluționată și a condus la schisma permanentă între facțiunile Da'udi și Sulaymani care au acceptat linii separate de da'i. Dintre Sulaymani, a căror cauză a avut doar puțini adepți în India, poziția da'imutlaq în 1050/1640 a trecut la Yemenit Ibrahim b. Muhammad b. Fahd al familiei Makrami [qv], în care a rămas de atunci cu puține întreruperi. Daramii Makrami s-au stabilit în Nadjran [qv], unde au fost susținuți de Banu Yam [qv]. Înainte de 1131/1719 au cucerit regiunea Haraz din Yemen și au ținut-o împotriva tuturor încercărilor imamilor Zaydi de a-i expulza. Da'i al-Hasan b. Hibat Allah (d. 1189/1775) a cucerit Hadramawt și a luptat fără succes cu dinastia Su'udi în creștere din Arabia Centrală. Din Haraz, Makramii au fost expulzați în 1289/1872 de către generalul otoman Ahmad Mu¦htar Pașa, care și-a luat cetatea 'Attara și a ucis cu trădare pe Da'i al-Hasan b. Isma'il Al Shibam al-Makrami. Actualul da'imutlaq al Sulaymanis este Jamal al-Din 'Ali b. al-Husayn al-Makrami, care i-a succedat tatălui său în 1939 (vezi AAA Fyzee, Three Sulaymani Da'is: 1936-1939, în JBBRAS, xvi (1940), 101-4). Pe lângă Banu Yam din Nadjran, oamenii din Jabal Maghariba din Haraz sunt Sulayma-qnis. În India daay-urile Sulaymani sunt reprezentate de mansub-uri cu domiciliul în Baroda. Sulaymanii trăiesc în principal în Bombay, Boroda și Haydarabad, Dekkan.
Da'udi da'ii după despărțire au continuat să locuiască în India, unde locuiesc marea majoritate a adepților lor. Da'wa a putut în general să se dezvolte liber, deși a existat un alt val de persecuție sub Awrangzib (1044 / 1635-1118 / 1707). Începând cu anii 1200/1785, sediul da’i se află în Surat. Actualul da'imutlaq este Muhammad Burhan al-Din, care i-a succedat tatălui său Tahir Sayf al-Din în 1966. Da'udi Isma'ilis locuiește în principal în Gudjarat, Bombay și India Centrală. În Yemen există Da'udis în regiunea Haraz. (Pentru secesiuni minore de la Da'udis [vezi bohoras]).
Tayyibiyah a păstrat o mare parte din literatura religioasă fatimidă și, în general, a menținut tradițiile doctrinei fatimide mai atent decât Nizariyah. Astfel, Tayyibi da’i au insistat întotdeauna asupra importanței egale a aspectelor zahir și batin ale religiei, respectarea strictă a legii religioase și învățătura ezoterică. Da 'a'im Al-Islam al lui Qadi Al-Numan a rămas până în prezent codul autoritar al legii și ritualului Tayyibi. Cu toate acestea, în doctrina ezoterică, au existat unele inovații care au conferit gnozei Tayyibi caracterul său distinctiv. Rasa'il Ikhwan Al-Safa'au fost acceptate ca lucrări ale unuia dintre imamurile ascunse pre-fatimide și au fost frecvent citate și interpretate.
Tayyibiyah din India sunt cunoscute în mod obișnuit sub numele de Bohoras. Există, totuși, și sunniți și unele Bohoras hinduse; sunt angajați în cea mai mare parte în agricultură, în timp ce ismailii Bohoras sunt în general negustori. Originile comunității Tayyibi din Gujarat datează de pe vremea dinaintea schismei Tayyibi. Conform relatării tradiționale, un da'i arab trimis din Yemen a sosit în regiunea Cambay cu doi asistenți indieni în 1068. Comunitatea ismaili fondată de el, deși condusă de walis local, a menținut întotdeauna legături comerciale strânse, precum și religioase cu Yemenul și era controlat de ierarhia didactică yemenită. A urmat în mod firesc comunitatea yemenită în momentul schismei. Din Cambay comunitatea s-a răspândit în alte orașe, în special Patan, Sidhpur și Ahmadabad. În prima jumătate a secolului al XV-lea, Ismailiyyah a fost expus în mod repetat la persecuție de către sultanii sunniți din Gujarat și, după o succesiune contestată la conducerea comunității Bohora, o secțiune mare, cunoscută sub numele de Jafariyah, s-a separat și s-a convertit la sunnism.
După transferul său din Yemen în 1566, reședința da'i mutlaq a rămas în India. Succesiunea la cel de-al douăzeci și șaselea da'i mutlaq, Daud ibn Ajabshah (d. 1591), a fost contestată. În India, Daud Burhan Al-Din ibn Qut bshah a fost recunoscut de marea majoritate drept al douăzeci și șaptelea da'i mutlaq. Cu toate acestea, adjunctul lui Daud ibn Ajabshah în Yemen, Sulayman ibn Hasan, nepot al primului indian da'i mutlaq Yusuf ibn Sulayman, a susținut, de asemenea, că a fost succesorul desemnat și după câțiva ani a venit în India pentru a-și susține cazul. Deși a găsit puțin sprijin, disputa nu a fost soluționată și a dus la scindarea permanentă a facțiunilor Daudi și Sulaymani recunoscând linii separate de da'i.
Conducerea Sulaymaniyah, a cărei comunitate indiană era mică, a revenit în Yemen odată cu succesiunea celui de-al treizecelea da'i mutlaq, Ibrahim ibn Muhammad ibn Fahd Al-Makrami, în 1677. De atunci poziția da'i mutlaq a rămas în diferite ramuri ale familiei Makrami, cu excepția timpului patruzeci și șase da'i, un indian. Makrami da’i locuiau de obicei în Badr în Najran. Cu sprijinul tribului Banu Yam, ei au condus Najran independent și, uneori, și-au extins influența asupra altor părți ale Yemenului și Arabiei până la încorporarea lui Najran în Arabia Saudită în 1934. Vârful puterii lor a fost pe vremea al treizeci și treilea da'i mutlaq, Ismail ibn Hibat Allah (1747-1770), care a învins Wahhabiyah în Najd și a invadat hadramawt. El este, de asemenea, cunoscut ca autorul unui comentariu ezoteric al Coranului, practic singura lucrare religioasă a unui autor sulaymani publicată până acum. De când Najran a intrat sub stăpânirea saudită, activitatea religioasă a dai-urilor și a adepților acestora a fost sever restricționată. În Yemen, Sulaymaniyah se găsesc în principal în regiunea Manakha și munții haraz. În India locuiesc în principal în Baroda, Ahmadabad și Hyderabad și sunt îndrumați de un reprezentant (mansub) al da'i mutlaq cu domiciliul în Baroda.
Da’ii Daudiyah, care constituie marea majoritate a Tayyibiyah din India, au continuat să locuiască acolo. Toți au fost indieni, cu excepția celui de-al treizecelea da'i mutlaq, Ali Shams Al-Din (1621–1631), descendent al da'i-ului yemenit Idris EImad Al-Din. Comunității i s-a permis în general să se dezvolte în mod liber, deși a existat un alt val de persecuție sub împăratul Awrangzib (1635–1707), care a omorât al treizeci și al doilea da’i mutlaq, Qutb Al-Din ibn Daud, în 1646 și l-a închis pe succesor. Reședința Daudi da'i mutlaq se află acum în Bombay, unde se găsește cea mai mare concentrație de Bohoras. În afara Gujarat, Daudi Bohoras locuiește în Maharashtra, Rajasthan, în multe dintre marile orașe din India, Pakistan, Sri Lanka și Birmania și Africa de Est. În Yemen, comunitatea Daudi este concentrată în munții Haraz.
După moartea celui de-al douăzeci și optulea da'i mutlaq, Adam Safi Al-Din, în 1621, o mică fracțiune și-a recunoscut nepotul Ali ibn Ibrahim drept succesorul său și s-a separat de majoritate recunoscându-l pe Abd Al-Tayyib Zaki Al-Din. Minoritatea a devenit cunoscută sub numele de Alia Bohoras și au urmat o linie separată de da’i care locuiesc în Baroda. Considerând că epoca profetului Mahomed a ajuns la sfârșit, un grup de aliasuri s-a desprins în 1204/1789. Datorită abținerii lor de a mânca carne, ei sunt numiți Nagoshias (nu consumatorii de carne). În 1761, un distins erudit Daudi, Hibat Allah ibn Ismail, a susținut că este în contact cu imamul ascuns, care l-a numit hujjah-ul său și, astfel, și-a făcut rangul superior celui al da'i mutlaq. El și adepții săi, cunoscuți sub numele de Hibtias, au fost excomunicați și persecutați de Daudiyah. Doar câteva familii Hibtia au rămas în Ujjain. De la începutul secolului a fost activă o mișcare de reformă Bohora. În timp ce recunoaște autoritatea spirituală a da'i mutlaq, a căutat prin acțiuni în justiție să-și restricționeze puterile de excomunicare și controlul său absolut asupra înzestrărilor și pomanelor comunitare. Toate aceste grupuri sunt nesemnificative numeric.
În timpul mărturiei celui de-al 51-lea Dai Syedna Taher Saifuddin , el a clarificat despre clasele de cunoștințe ale „Zahir”, „Tawil” și „Haqiqat” prezente în comunitate. Primii doi sunt cunoscuți de mulți, dar al treilea, și anume „Hakikat”, conține unele adevăruri religioase cunoscute de foarte puțini. Unele dintre acestea sunt cunoscute doar de 2 sau 3 persoane din comunitate și există, de asemenea, cunoștințe care sunt disponibile numai cu Dai, și le obține de la predecesorul său Dai.
Wali-ul-Hind
Până la al 23-lea Dā'ī, centrul era la Yemen ; pentru India, un „Walī al-Hind” (reprezentant / îngrijitor pentru India) a fost desemnat de către Dā'ī pentru a conduce dawat în India. Moulai Abdullah a fost primul Walī al-Hind din era Imamului Mustansir (427–487 AH). Moulai Abadullah (inițial numit Baalam Nath) și Moulai Nuruddin (inițial numit Roop Nath) au plecat la Cairo , Egipt , pentru a învăța și au plecat în India în 467 AH. Moulai Ahmed a fost, de asemenea, însoțitorul lor.
Dā'ī Zoeb l-a numit pe Maulai Yaqoob (după moartea lui Maulai Abadullah), care a fost al doilea Walī al-Hind al dawatului fatimid . Moulai Yaqoob a fost prima persoană de origine indiană care a primit această onoare sub Dā'ī. El a fost fiul lui Moulai Bharmal, ministru al regelui hindus Chaulukya Jayasimha Siddharaja (Anhalwara, Patan) (487–527 AH / 1094–1133 CE). Cu ministrul Moulai Tarmal, au onorat dawat-ul fatimid împreună cu concetățenii lor la apelul lui Moulai Abdullah . Moulai Fakhruddin , fiul lui Moulai Tarmal, a fost trimis în vestul Rajasthanului , India , iar Syedi Nuruddin a mers la Deccan (moarte: Jumadi al-Ula 11 la Don Gaum, Aurangabad , Maharashtra , India).
Un Dā'ī după altul a continuat până la 23 Dā'ī în Yemen. Persoanele au fost numite în funcția de Walī al-Hind unul după altul până la Walī al-Hind Moulai Jafer, Moulai Abdul Wahab și Moulai Qasim Khan bin Hasan (ultimul fiind al 11-lea Walī al-Hind și care a murit în 950 AH / 1543 CE în Ahmedabad ). Awliya al-Hind au fost campioni ai dawat-ului fatimid din India, care au contribuit la menținerea și propagarea acestuia după instrucțiunile Dā'ī din Yemen și din cauza lor, dawat-ul fatimid a reușit să supraviețuiască persecuțiilor din Cairo și Yemen. O listă a acestora este, de asemenea, prezentată mai jos, împreună cu Dā'ī-urile relevante. Dawat a fost transferat în India din Yemen când al 23-lea Dā'ī Syedna Mohammed Ezzuddin a desemnat ca succesor al său (și, astfel, al 24-lea Dā'ī) Syedna Yusuf Najmuddin ibn Sulaiman în Sidhpur , Gujarat , India.
În generația lui Moulai Yaqoob, Moulai Ishaq, Moulai Ali, Syedi Hasan Feer a continuat unul după altul ca Wali-ul-Hind. Syedi Hasan Feer a fost al cincilea Wali în era celui de-al 16-lea Dai Abadullah (d.809 AH / 1406 d.Hr.) din Yemen. Numele lui Wali al-hind sunt, de asemenea, date împreună cu Dai în cauză mai jos.
Dua't al-Mutlaqeen
Următoarea este o listă a Da'i al-Mutlaq.
1. Syedna Zoeb bin Moosa Al Waadei ذويب بن موسى الوادي
- Perioada Dai: 530–546 AH / 1138–1151 CE
- Locul: Houth, Yemen
- Decedat: Moharram 10, 546 AH / 5 mai, 1151 CE
- Mawazeen (asociat): Khattab bin Hasan, Ebrahim bin Husain Al Hamidi
- Primul Wali al-Hind: Moulai Abdullah la Khambhat , Gujarat. Decedat: Moharram 1.
- Syedi Nuruddin a acoperit Deccan (moarte: Jumadi al-Ula 11 la Don Gaum, Aurangabad , Maharashtra , India).
- Moulai Fakhruddin Shaheed a acoperit Rajasthan (moharram Moharram 27 la Galiakot , Dungarpur, Rajasthan).
- Al doilea Wali al-Hind: Moulai Yaqub bin Moulai Bharmal la Patan , Gujarat. Decedat: Rajab 14.
2. Syedna Ibrahim bin Husain Al Hamidi ابراهيم بن حسين الحميدي
- Perioada Dai: 546–557 AH / 1151–1162 d.Hr.
- Locul biroului dai: Bani Hamid, Yemen
- Deces: 16 Shabaan, 557AH
- Mawazeen: Ali bin Husain bin Ahmad bin Waleed, Hatim bin Ibrahim Al Hamidi
- Mukasir: Mohammad bin Taher Al Haresi
3. Syedna Hatim ibn Ibrahim Al Hamidi حاتم بن ابراهيم الحميدي
- Perioada Dai: 557–596 AH / 1162–1199 d.Hr.
- Locul biroului dai: Al-Hutaib, Yemen
- Moarte: 16 Moharram, 596
- Mawazeen: Mohammad bin Taher, Ali bin Mohammadinil Waleed
4. Syedna Ali ibn Hatim Al Hamidi علي بن حاتم الحميدي
- Perioada Dai: 596–605 AH / 1199–1209 d.Hr.
- Locul biroului dai: Sanna, Yemen
- Moarte: 25 Zilqad, 605
- Mazoon: Ali bin Mohammadinil Waleed
5. Syedna Ali bin Muhammad Al Walid علي بن محمد الوليد
- Perioada Dai: 605–612 AH / 1209–1216 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ugmur (Haraaz), Yemen
- Moarte: 27 Shaban, 612
- Mazoon: Ali bin Hanzala
- (Al treilea Wali-ul-Hind: Moulai Ishaq bin Yaqub, Patan, Gujarat.)
6. Syedna Ali ibn Hanzala Al Waadei علي بن حنظلة الوادي
- Perioada Dai: 612–626 AH / 1216–1229 d.Hr.
- Locul biroului dai: Hamadan, Yemen
- Moarte: 22 Rabi-ul awwal, 626
- Mazoon: Ahmad bin Mubaarak
- Mukasir: Husain bin Ali
7. Syedna Ahmad ibn Mubarak Al Waadei احمد بن مبارك الوادي
- Perioada Dai: 626–627 AH / 1229–1230 d.Hr.
- Locul biroului dai: Hamadan, Yemen
- Moarte: 28 Jumadil akhir, 627
- Mazoon: Husain bin Ali
- Mukasir: Al Qazil ajal Ahmad
8. Syedna Husain bin Ali Sahib Al Waadei حسين بن علي صاحب الوادي
- Perioada Dai: 627–667 AH / 1230–1269 d.Hr.
- Locul biroului dai: Sanna, Yemen
- Moarte: 28 Safar, 667
- Mawazeen: Al Qazil ajal Ahmad, Ali bin Husain
- Mukasir: Syedi Mohammad bin Assad bin Mubaarak
- (Al patrulea Wali-ul-Hind: Moulai Ali bin Ishaq, Patan, Gujarat)
9. Syedna Ali bin Husain bin Ali bin Muhammad علي بن حسين بن علي بن محمد
- Perioada Dai: 667-682 AH / 1269-1283 d.Hr.
- Locul biroului dai: Sanna, Yemen
- Moarte: 1 SAFAR, 682
- Mawazeen: Syedi Husain bin Ali bin Hanzala, Ali bin Husain
- Mukasir: șeicul Assad Hatim Sanjani
10. Syedna Ali bin Husain Al Walid علي بن حسين الوليد
- Perioada Dai: 682–686 AH / 1283–1287 d.Hr.
- Locul biroului dai: Sanna, Yemen
- Moarte: 13 Zilkad, 686
- Mazoon: Ibrahim bin Husain
11. Syedna Ibrahim bin Husain Al Walid ابراهيم بن حسين الوليد
- Perioada Dai: 686–728 AH / 1287–1328 d.Hr.
- Locul biroului dai: Hisne Af'ida, Yemen
- Deces: 10 Shawwal, 728AH / 18 august 1378AD
- Mazoon: Mohammad bin Syedi Hatim
12. Syedna Muhammad ibn Hatim Al Walid محمد بن حاتم الوليد
- Perioada Dai: 728-729 AH / 1328-1329 d.Hr.
- Locul biroului dai: Hamadan, Yemen
- Moarte: 16 Juma-dil-Ula, 729
- Mazoon: Ali bin Ibrahim
13. Syedna Ali Shams al-Din I bin Ibrahim علي شمس الدين بن ابراهيم
- Perioada Dai: 729-746 AH / 1329-1345 d.Hr.
- Locul biroului dai: Hamadan, Yemen
- Deces: 18 Rajab, 746
- Mazoon: Abdul Muttalib Najmuddin
14. Syedna Abdul Muttalib Najmuddin bin Mohammed عبد المطلب نجم الدين
- Perioada Dai: 746–755 AH / 1345–1354 d.Hr.
- Locul biroului dai: Zimarmar, Yemen
- Deces: 24 Rajab, 755/13 august, 1354AD
- Mazoon: Abbas
15. Syedna Abbas ibn Muhammad عباس بن محمد
- Perioada Dai: 755–779 AH / 1354–1377 d.Hr.
- Locul biroului dai: Hamadan, Yemen
- Moarte: 8 Shawwal, 779
- Mazoon: Abdullah Fakhruddin bin Ali
16. Syedna Abdallah Fakhr al-Din bin Ali عبدالله فخر الدين بن علي
- Perioada Dai: 779–809 AH / 1377–1406 d.Hr.
- Locul biroului dai: Zimarmar, Yemen
- Deces: 9, Ramazan, 809/16 februarie, 1407AD
- Mawazeen: Ali ash-Shaibani, Husain, Hasan Badruddin
- Mukasir: Syedi Abdul Muttalib bin Abdullah
- (Al 5-lea Wali-ul-Hind: Syedi Hasan Pir bin Ali, Denmal, Gujarat)
17. Syedna Al-Hasan Badr al-Din I bin Abdullah حسن بدر الدين بن عبد الله
- Perioada Dai: 809–821 AH / 1406–1418 d.Hr.
- Locul biroului dai: Zimarmar, Yemen
- Deces: 6 Shawwal, 821 AH / 5 noiembrie 1418AD
- Mawazeen: Syedi Abdul Muttalib Najmuddin, Al Maula Mohammad bin Idris
- Mukasir: Syedi Ahmad bin Abdullah
18. Syedna Ali Shams al-Din II bin Abdullah علي شمس الدين بن عبد الله
- Perioada Dai: 821–832 AH / 1418–1429 d.Hr.
- Locul biroului dai: Al-Shariqa [1] , Yemen
- Moarte: 3 Safar 832
- Mazoon: Idris Imaduddin
- (Al 6-lea Wali-ul-Hind: Moulai Adam bin Suleyman, Ahmedabad (Kankariya), Moarte; 13 Safar, 836 AH)
19. Syedna Idris Imad al-Din bin Hasan ادريس عماد الدين بن حسن
- Perioada Dai: 832–872 AH / 1429–1467 d.Hr.
- Locul biroului dai: Shibaam, Yemen
- Deces: 19 Zilqad 872
- Mazoon: Al Maula Masad bin Abdullah
- (Al 7-lea Wali-ul-Hind: Moulai Hasan bin Adam, Ahmedabad, Moarte; 28 Moharram, 883 AH)
20. Syedna Al-Hasan Badr al-Din II bin Idris Imad al-Din حسن بدر الدين بن إدريس
- Perioada Dai: 872–918 AH / 1467–1512 d.Hr.
- Locul biroului dai: Massar, Yemen
- Moarte: 15 Shaban 918
- Mazoon: Al Maula Abdullah Fakhruddin
- Mukasir: Ali Shamsuddin bin Husain
21. Syedna Al-Husayn Husam al-Din bin Idris Imad al-Din حسين حسام الدين بن إدريس
- Perioada Dai: 918-933 AH / 1512-1527 d.Hr.
- Locul biroului dai: Massar, Yemen
- Moarte: 10 Shawwal 933
- Mazoon: Ali Shamsuddin
- (Al 8-lea Wali-ul-Hind: Moulai Raj bin Hasan, Moarte; 1 Moharram, 925 AH)
- (Al 9-lea Wali-ul-Hind: Moulai Jafer bin Raj, Ahmedabad)
- (Al 10-lea Wali-ul-Hind: Moulai Wahhab bin Firoz)
22. Syedna Ali Shams al-Din III bin Husain علي شمس الدين بن حسين
- Perioada Dai: 933-933 AH / 1527-1527 d.Hr.
- Locul biroului dai: Masaar, Yemen
- Deces: 21 Zilqad 933AH
- Mazoon: Muhammad Izz al-Din I
23. Syedna Muhammad Izz al-Din I bin Hasan محمد عز الدين بن حسن
- Perioada Dai: 933-946 AH / 1527-1539 d.Hr.
- Locul biroului dai: Zabeed, Yemen
- Moarte: 27 Safar 946
- Mazoon: Yusuf Najmuddin
- (11 Wali-ul-Hind: Moulai Sheikh Qasim bin Hasan, Ahmedabad, Death; 27th Jumadil ula, 950 AH)
24. Syedna Yusuf Najmuddin I bin Sulaiman يوسف نجم الدين بن سليمان
- Mormânt: Taibah, Yemen
- Perioada Dai: 946–974 AH / 1539–1567 d.Hr.
- Locul biroului dai: Sidhpur, Gujarat, India
- Deces: 16 zilhazza 974
- Mazoon: Jalal Shamsuddin
- Mukasir: Maulai Miya Musaji
- ( Dawat sa mutat în India ) la: (al 12-lea și ultimul Wali-ul-Hind: Moulai Jalal Shamshuddin bin Hasan
25. Syedna Jalal Shamshuddin bin Hasan جلال شمش الدين بن حسن
- Mormânt: Ahmedabad, India
- Perioada Dai: 974–975 AH / 1567–1568 d.Hr.
- Locul biroului dai; Ahmedabad, India
- Moarte: 16 Rabi-ul-akhir 975 AH
- Mazoon: Dawood bin Ajabshah
- După Dai Yusuf, sediul central al Tayyibi dawa sa transferat din Yemen în India de succesorul său Jalal Shamsuddin.
26. Syedna Dawood Bin Ajabshah Burhanuddin
- Mormânt: Ahmedabad, India
- Perioada Dai: 975-999 AH / 1568-1591 d.Hr. (23 de ani)
- Locul biroului dai: Ahmedabad, India
- Deces: 27 Rabi ul Aakhir 999 AH / 1591 d.Hr.
- Mazoon: Syedna Dawood Bin Qutubshah
- Separarea lui Sulaymani Bohras , care l-a urmat pe Sulayman bin Hassan ca succesor și nu Syedna Dawood bin Qutubshah.
27. Syedna Dawood Bin Qutubshah Burhanuddin داود بن قطب شاه
- Mormânt: Ahmedabad, India
- Perioada Dai: 999–1021 AH / 1591–1612 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ahmedabad, India
- Moarte: 15 Jumadil akhir 1021
- Mawazeen: Syedi Qazi Aminshah, Syedi Aminji bin Jalal, șeicul Adam Safiyuddin
- Mukasir: Al Maula Ali Mohammad bin Firoz
28. Șeicul Syedna Adam Safiuddin
- Mormânt: Ahmedabad, India
- Perioada Dai: 1021-1030 AH / 1612-1622 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ahmedabad, India
- Deces: 7 Rajab 1030 AH
- Mazoon: Abdut-tayyeb Zakiuddin
- Mukasir: Syedi Alimohammad bin Firoz
- Separarea lui Alavi Bohras , care l-a urmat pe Ali bin Ibrahim, nepotul șeicului Syedna Adam Safiuddin ca succesor și nu Syedna Abduttayyeb Zakiuddin.
29. Syedna Abduttayyeb Zakiuddin I
- Mormânt: Ahmedabad, India
- Perioada Dai: 1030–1041 AH / 1622–1633 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ahmedabad, India
- Moarte: 2 Rabi-ul-avval 1041 AH
- Mazoon: Ali Shamsuddin
- Mukasir: Kassimkhan Zainuddin
30. Syedna Ali Shams al-Din IV bin Moulai Hasan
- Mormânt: Hisne Afidah, Yemen
- Perioada Dai: 1041-1042 AH / 1633-1634 d.Hr.
- Locul biroului dai: Hisne Afidah, Yemen
- Moarte: 25 Rabi-ul-akhir 1042 AH
- Mazoon: Kasimkhan Zainuddin
31. Syedna Qasim Khan Zainuddin bin Feerkhan
- Perioada Dai: 1042–1054 AH / 1634–1646 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ahmedabad, India
- Moarte: 9 Shawwal 1054
- Mazoon: Qutubkhan Qutbuddin
32. Syedna Qutub Khan Qutbuddin Shaheed
- Perioada Dai: 1054–1056 AH / 1646–1648 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ahmedabad, India
- Moarte: 27 Jumadil akhir 1056
- Mazoon: Feerkhan Shujauddin
33. Syedna Feer Khan Shujauddin bin Syedi Ahmedji
- Mormânt: Ahmedabad, India
- Perioada Dai: 1056–1065 AH / 1648–1657 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ahmedabad, India
- Deces: 9 Zilkad 1065
- Mazoon: Ismail Badruddin
34. Syedna Ismail Badruddin I bin Syedi Moulai Raj Saheb
- Mormânt: Jamnagar, India
- Perioada Dai: 1065–1085 AH / 1657–1676 d.Hr.
- Locul biroului dai: Jamnagar, India
- Moarte: 23 Jumadil akhir 1085
- Mawazeen: Syedi Najamkhan, Abdultaiyyeb Zakiyuddin
- Mukaserin: Al Maula Abdul Waheed, Al Maula Shams Khan
35. Syedna Abduttayyeb Zakiuddin II bin Syedna Ismail Badruddin I
- Perioada Dai: 1085–1110 AH / 1676–1692 d.Hr.
- Locul biroului dai: Jamnagar, India
- Moarte: 12 Zilkad 110
- Mazoon: Musa Kalimuddin
- Mukasir: Șeicul Al Maula Adam Safiyuddin
36. Syedna Musa Kalimuddin bin Syedna Abduttayyeb Zakiuddin II
- Perioada Dai: 1110-1122 AH / 1692-1711 d.Hr.
- Locul biroului dai: Jam Nagar, India
- Moarte: 22 rabi ul akhir 1122
- Mawazeen: Șeicul Syedi Adam Safiyuddin, Syedna Noor Mohammad Nooruddin
- Mukasir: Syedi Khanji Pheer
37. Syedna Noor Mohammad Nooruddin bin Syedna Musa Kalimuddin
- Mormânt: Mandvi, India
- Perioada Dai: 1122–1130 AH / 1711–1719 d.Hr.
- Locul biroului dai: Jamnagar, India
- Moarte: 4 Rajab 1130
- Mawazeen: Syedi Qasimkhan bin Syedi Hamzabhai, Syedna Ismail Badruddin bin Sheikh Adam
- Mukaserin: Syedi Hakimuddin bin Bawa Mulla Khan , Syedi Esamkhan, șeicul Dawoodbhai
38. Syedna Ismail Badruddin II bin Syedi Sheikh Aadam
- Perioada Dai: 1130–1150 AH / 1719–1738 d.Hr.
- Locul biroului dai: Jam Nagar, India
- Moarte: 7 Moharram 1150
- Mawazeen: Syedi Kassim Khan bin Syedi Hamzabhai, Syedi Abdul Qadir Hakimuddin bin Bawa Mulla Khan
- Mukasir: Syedi Shams bin Sheikh Hasan Khan
39. Syedna Ibrahim Wajiuddin bin Syedi Abdul Qadir
- Perioada Dai: 1150–1168 AH / 1738–1756 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ujjain, India
- Moarte: 17 Moharram 1168
- Mawazeen: Syedi Sheikh Adam bin Nooruddin, Syedna Hebatullah al-Moayyed fid-Deen
- Mukasir: Syedi Ali bin Phirji
40. Syedna Hebatullah-il-Moayed Fiddeen bin Syedna Ibrahim Wajiuddin
- Perioada Dai: 1168–1193 AH / 1756–1780 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ujjain, India
- Moarte: 1 Shaban 1193
- Mawazeen: Syedi Lukman ji bin Sheikh Dawood, Syedi Khan Bahadur, Sheikh Fazal Abdultaiyyeb, Syedi Hamza
- Mukasir: Syedi Abde Musa Kalimuddin
41. Syedna Abduttayyeb Zakiuddin III bin Badruddin
- Perioada Dai: 1193–1200 AH / 1780–1787 d.Hr.
- Locul biroului dai: Burhanpur, India
- Moarte: 4 Safar 1200
- Mawazeen: Șeicul Syedi Adam Safiyuddin, Syedna Yusuf Najmuddin
- Mukasir: Syedna Abdeali Saifuddin
42. Syedna Yusuf Najmuddin bin Syedna Abduttayyeb Zakiuddin III
- Perioada Dai: 1200–1213 AH / 1787–1799 d.Hr.
- Locul biroului Dai: Surat, India
- Moarte: 18 Jumadil akhir 1213
- Mawazeen: Șeicul Syedi Adam Safiyuddin, Syedna Abdeali Saifuddin
- Mukaserin: Syedi Qamruddin, șeicul Adam
43. Syedna Abde Ali Saifuddin bin Syedna Abduttayyeb Zakiuddin III
- Perioada Dai: 1213–1232 AH / 1799–1817 d.Hr.
- Locul biroului dai: Surat, India
- Moarte: 12 Zilkad 1232
- Mawazeen: Șeicul Syedi Adam Safiyuddin, Syedna Mohammad Ezzuddin
- Mukaserin: Syedi Qamruddin, șeicul Adam
44. Syedna Mohammed Ezzuddin bin Syedi Jivanjee
- Perioada Dai: 1232–1236 AH / 1817–1821 d.Hr.
- Locul biroului dai: Surat, India
- Deces: 19 Ramjan 1236
- Mazoon: Șeicul Syedi Adam Safiyuddin
- Mukasir: Syedna Taiyyeb Zainuddin
45. Syedna Tayyeb Zainuddin bin Syedi Jivanjee
- Perioada Dai: 1236–1252 AH / 1821–1836 d.Hr.
- Locul biroului dai: Surat, India
- Moarte: 15 Zilkad 1252
- Mawazeen: Syedi Sheikh Adam Safiyuddin, Syedi Hebatullah Jamaluddin
- Mukasir: Syedna Mohammed Badruddin
46. Syedna Mohammed Badruddin bin Syedna Abde Ali Saifuddin
- Perioada Dai: 1252–1256 AH / 1836–1840 d.Hr.
- Locul biroului dai: Surat, India
- Moarte: 29 Jumadil akhir 1256
- Mazoon: Syedi Hebtullah Jamaluddin
- Mukasir: Syedna Abdulqadir Najmuddin
47. Syedna Abdul Qadir Najmuddin bin Syedna Tayyeb Zainuddin
- Perioada Dai: 1256–1302 AH / 1840–1885 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ujjain, India
- Moarte: 26 Rajab 1302
- Mawazeen: Syedi Hebtullah Jamaluddin, Syedna Abdulhusain Husamuddin
- Mukaserin: Syedi Abdeali Imaduddin, Syedi Ismail Badruddin
48. Syedna Abdul Husain Husamuddin bin Syedna Tayyeb Zainuddin
- Perioada Dai: 1302–1308 AH / 1885–1891 d.Hr.
- Locul biroului dai: Ahmedabad, India
- Deces: 27 Zilhaj 1308
- Mazoon: Syedi Ismail Badruddin
- Mukasir: Syedna Mohammad Burhanuddin
49. Syedna Mohammed Burhanuddin bin Syedna Abdul Qadir Najmuddin
- Perioada Dai: 1308-1323 AH / 1891-1906 d.Hr.
- Locul biroului dai: Surat, India
- Deces: 27 Zilhaj 1323
- Mazoon: Syedi Ismail Badruddin
- Mukasir: Syedi Hasan Zakiuddin, Syedi Husain bs Ezzuddin
50. Syedna Abdullah Badruddin bin Syedna Abdul Husain Husamuddin
- Perioada Dai: 1323–1333 AH / 1906–1915 d.Hr.
- Locul biroului dai: Surat, India
- Deces: 10 Rajab 1333 AH
- Mawazeen: Syedi Ismail Badruddin, Syedi Dawood Shehabuddin
- Mukaserin: Syedi Ibrahim Vajihuddin, Syedi Taiyyeb Zainuddin
51. Syedna Taher Saifuddin bin Syedna Mohammed Burhanuddin
- Perioada Dai: 1333–1385 AH / 1915–1965 d.Hr.
- Locul biroului dai: Mumbai, India
- Deces: 19 Rajab, 1385 AH
- Mawazeen: Syedi Dawood Shahabuddin, Syedi Fazal Qutbuddin, Syedna Mohammed Burhanuddin
- Mukaserin: Syedi Ishaq Jamaluddin, Syedi Saleh Safiyuddin
52. Syedna Mohammed Burhanuddin bin Syedna Taher Saifuddin
- Perioada Dai: 1385 AH - 1435 AH / 1965 AD -2014 AD
- Vafaat (Moarte) Data: 16 Rabil Awal 1435. 17 ianuarie 2014
- Locul biroului Dai: Mumbai, India
- Padma Shri
- Mazoon: Syedi Abu Taher Khuzaima Qutbuddin RA
- Mukasir: Syedi Saleh bhaisaab Safiyuddin și Syedi Husain bhaisaab Husamuddin
53. Syedna Aaliqadr Mufaddal Saifuddin bin Syedna Mohammed Burhanuddin
- Mazoon: Syedi Husain BS Husamuddin
- Mazoon: Syedi Qasim BS Hakimuddin
- Mazoon: Syedi Ali Asghar BS Kalimuddin
- Mukasir: Syedi Qaid Johar BS Izzudin
Referințe
Lecturi suplimentare
- Lathan, tânăr, religie, învățare și știință
- Bacharach, Joseph W. Meri, Civilizația Islamică Medievală
- Bin Hasan, Idris, Uyun al-akhbar (Bin Hasan a fost al 19-lea Da'i al Dawoodi Bohra. Acest volum este o istorie a comunității Ismaili de la origini până în secolul al XII-lea d.Hr., perioada califelor fatimide din al- Mustansir (d. 487/1094), timpul conducătorilor Musta'lian, inclusiv al-Musta'li (d. 495/1101) și al-Amir (d. 524/1130), apoi comunitatea Tayyibi Ismaili din Yemen. )