Axiomul peripatetic - Peripatetic axiom

Parte dintr-o serie de pe
Thomas Aquinas
tomism Scolastică Teologia apofatică Simplitatea divină Viata Quinque Viziune beatifică Actus purus Tainele Teoria corespondenței Hylomorphism Teoria substanțelor  ( ousia ) Forma substanțială Înrădăcinare  ( esență  / accident natura ) Axiomul peripatetic Principiul efectului dublu Virtutile cardinale  / teologice  / intelectuale Lege naturala Determinatio Doar război Doar preț Concupiscenţă Thomism analitic
Lucrări Summa Theologica Tratat de drept Summa contra neamurilor Contra Erorile Graecorum Comentarii despre Aristotel
oameni Aristotel Sfântul Paul Pseudo-Dionisie Sf. Augustin Sf. Boethius Avicenna Peter Lombard Averroes Maimonide Sfântul Albert Magnus Reginald din Piperno
subiecte asemănătoare Pange Lingua aristotelismului Ordinul Dominican Școala din Salamanca Teologia catolică Doctor al Bisericii Empirism Neo-tomism Æterni Patris
Portalul catolicismului Portalul de filozofie
v T e

Axioma Peripatetice este: „Nimic nu este în intelect care nu a fost mai întâi în simțuri“ (limba latină: „ Nihil est în intellectu quod non stau în prius sensu “). Se găsește în De veritate al lui Thomas Aquinas , q. 2 a. 3 arg. 19 .

Aquina a adoptat acest principiu de la școala peripatetică a filozofiei grecești , instituită de Aristotel . Aquina a susținut că existența lui Dumnezeu ar putea fi dovedită prin raționare din date de simț. El a folosit o variantă a noțiunii aristotelice a „ intelectului activ ” („intellectus agens”) pe care a interpretat-o ​​drept capacitatea de a abstractiza semnificațiile universale din date empirice particulare.

notițe