Bhagat Beni - Bhagat Beni
Bhagat Beni (în punjabi : ਭਗਤ ਬੈਣੀ ) este unul dintre cei cincisprezece sfinți și sufis , ale căror învățături au fost încorporate în Guru Granth Sahib , se crede că și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în rugăciune și meditație, care a neglijat deseori nevoile gospodăriei în timp ce se afla în meditație și rugăciune.
Devotul Beni cântă meritul lui Guru Nanak, care, în seninătate, se bucură de fericirea spirituală.
Scurtă biografie
Nu se știe nimic despre data exactă și locul nașterii Bhagat Beni. În ciuda acestei incertitudini, el poate fi numit contemporan al Guru Nanak. Se pare că Beni a trăit în această lume undeva între mijlocul secolului al XV-lea și mijlocul secolului al XVI-lea. Era un savant bine educat, cu un temperament foarte umil. El a fost mereu gata să slujească adevăratul preceptor care i-a oferit un adevărat confort:
„Preaiubiți! În afară de Tine, nimeni altcineva nu are. Nimic altceva nu iubesc; în harul Tău stă bucuria mea”. SGGS-61
Principii și idealuri
Bhagat Beni face o denunțare severă a ritualurilor și austerităților hinduse ale Hath Yoga, astfel încât omul obișnuit să afle despre motivul real al adevăratei religii, adică cultivarea Numelui Divin. Are trei imnuri despre acest subiect incluse în Guru Granth Sahib sub măsurile muzicale Siri Raag (P.93), Ramkali (974) și Prabhati (1351). În aceste imnuri, el a denunțat sever pe un ton apt și criptic formalismul ritual și ne-a sfătuit să ne amintim vreodată de Domnul Adevărat. În imnul său din măsura Ramkali, începând cu Pasajul ira, Pingala și Sukhmana, toate într-un singur loc, la a zecea ușă rămân "spune: Învățătura Maestrului în minte pe care o ține, mintea și trupul Său dedicându-i devoțiunea Domnului. Prin iluminare de către Maestrul acordat, sunt demoni zdrobiți ai răului. Doamne! Beni pentru devotamentul față de Numele Tău solicită. SGGS-974
Aceasta arată că el, care este pe deplin absorbit de Numele Divin, și-a scăpat somnul. Cel care trebuie să-și depășească cele cinci simțuri, trebuie să iubească Numele Domnului. Cele nouă uși se deschid doar pentru a dezvolta dragostea și atașamentul față de această lume manifestă. Cu toate acestea, a zecea ușă este mistică prin care se dezvoltă unitatea cu Dumnezeu. O utilizare corectă a acestui lucru îl salvează pe om de eșecul în capcana Maya. Ca atare, viața lui nu este irosită și rămâne unit cu obiectul său. Lumina Divină aprinde în el lampa cu patru direcții, o măsură muzicală care cuprinde cinci instrumente începe să cânte în mintea sa. Astfel, în acest imn, Bhagat Beni pune accentul pe eliminarea ritualismului și pe dezvoltarea unității cu Domnul prin sentimentul devotamentului. Pe o analiză a limbajului acestui imn, unii cercetători consideră că Beni a denunțat „membrele unse cu pastă de lemn de santal și frunze de tulsi așezate pe frunte, dar inima este ca un cuțit în mână (SGGS 1351). Astfel, se spune că acest imn se află în opoziție binară față de preceptele sikh, dar faptul este că el face o declarație categorică că starea unității mistice cu Domnul include fructele practicilor și pelerinajelor Yoga. Imnul inclus sub măsura Prabhati pictează o imagine reală a unui om prins într-o viață de ritualuri și farsă. Beni spune: "Îți îmbrățișezi corpul cu pastă de lemn de santal și îți pui frunze de tulsi pe frunte, dar în mâna inimii tale ai un pumnal ascuțit. Cât de înșelător ești! Totuși te prefaci că ți-ai fixat conștiința asupra Domnului. Tu sunt o pradă a agnosticismului. În inima voastră a inimii ați conspirat fie pentru a ucide pe cineva, fie pentru uzurparea proprietății celuilalt. Dansați înaintea zeității voastre pentru a-i face plăcere, dar mintea voastră este mereu plină de planuri rele. , tot ceea ce faci este inutil pentru că ești prin fire rău, imoral și impie. Fără îndoială, porți un rozariu de mărgele de tulsi, un pastemark pe frunte, dar toate acestea sunt o farsă pentru că nu te-ai purificat de tine Astfel, toate acțiunile tale sunt zadarnice, înșelătoare și pline de risipă, cum poate Domnul să fie mulțumit de o astfel de acțiune? Ceea ce este acceptabil pentru El este rugăciunea oferită într-un mod umil și devotat. Prin urmare, căutătorul trebuie să noteze că : Oricine nu are esența sinelui ated, Toate acțiunile sale sunt goale, orbe. Saith Beni: Lăsați pe om să mediteze prin îndrumarea Maestrului asupra Domnului. Nimeni fără sfântul Preceptor nu găsește calea. SGGS-1351 Guru Arjan Dev a mai spus că Bhagat Beni a atins iluminarea doar prin Cuvântul Sfânt. Bhai Gurdas s-a referit și la viața lui Bhagat Beni în a 14-a strofă a celui de-al zecelea Var. Acolo spune că Beni a fost atât de aproape de Domnul, încât Însuși acesta a luat forma unui rege și și-a îndeplinit toate nevoile materiale (Domnul) protejează onoarea devotului și îl cheamă ca rege. El îi oferă toată mângâierea și se ocupă de cheltuielile sale ... ... A coborât de acolo la devotat și și-a arătat iubirea binevoitoare. Astfel El îi face pe devoții să-L vadă.
Din cele de mai sus se pare că Bhagat Beni s-a coalizat complet cu Domnul. Bhagats, în general, l-au pus într-un fel pe Domnul sub vraja lor: Tu devotilor Tăi ești conform - Devoții de la Tine au putere SGGS-962
Moarte
Deoarece nu am reușit să localizăm data exactă, anul nașterii lui Beni, nu am reușit să stabilim data / anul și locul morții sale. Cu toate acestea, rămâne un fapt acceptat faptul că, prin cuvintele sale evlavioase și iluminate, a stabilit noi căi pentru ca un devot să realizeze esența spirituală.