Istoria Myanmarului - History of Myanmar

Istoria Myanmar (cunoscută și sub numele de Birmania; birmaneză : မြန်မာ့သမိုင်း ) acoperă perioada de la prima așezare umană cunoscută acum 13.000 de ani până în zilele noastre. Cei mai vechi locuitori ai istoriei înregistrate au fost un popor vorbitor de tibeto-birman care a înființat orașul-state Pyu, care se întindea la sud până la Pyay și a adoptat budismul Theravada .

Un alt grup, poporul Bamar , a intrat în valea superioară a Irrawaddy la începutul secolului al IX-lea. Au continuat să stabilească Regatul Păgân (1044–1297), prima unificare vreodată a văii Irrawaddy și a periferiei sale. Limba birmaneză și cultura birmanică au ajuns încet să înlocuiască normele Pyu în această perioadă. După prima invazie mongolă din Birmania din 1287, câteva regate mici, dintre care Regatul Ava , Regatul Hanthawaddy , Regatul Mrauk U și statele Shan au fost principalele puteri, au ajuns să domine peisajul, plin de alianțe mereu schimbătoare. și războaie constante.

În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, dinastia Toungoo (1510–1752) a reunificat țara și a fondat cel mai mare imperiu din istoria Asiei de Sud-Est pentru o scurtă perioadă. Mai târziu, regii Taungoo au instituit mai multe reforme cheie administrative și economice care au dat naștere unui regat mai mic, mai pașnic și prosper în secolele al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, dinastia Konbaung (1752–1885) a restaurat regatul și a continuat reformele Taungoo care au sporit stăpânirea centrală în regiunile periferice și au produs unul dintre cele mai alfabetizate state din Asia. Dinastia a intrat, de asemenea, în război cu toți vecinii săi. Cele anglo-birmanez războaie (1824-85) , în cele din urmă a condus la regula coloniale britanice.

Conducerea britanică a adus mai multe schimbări sociale, economice, culturale și administrative durabile care au transformat complet societatea odinioară agrară. Regimul britanic a evidențiat diferențele dintre grupurile etnice ale țării. De la independență, în 1948, țara se află într- unul dintre cele mai îndelungate războaie civile care implică grupuri de insurgenți care reprezintă grupuri minoritare politice și etnice și guverne centrale succesive. Țara a fost sub conducere militară sub diferite înfățișări din 1962 până în 2010, iar în acest proces a devenit una dintre națiunile cel mai puțin dezvoltate din lume.

Istoria timpurie (până în secolul al IX-lea)

Preistorie

Cele mai vechi dovezi arheologice sugerează că există culturi în Birmania încă din 11.000 î.Hr. Cele mai multe indicii ale așezării timpurii au fost găsite în zona centrală uscată, unde siturile împrăștiate apar în imediata apropiere a râului Irrawaddy. Anyathian , Birmaniei epoca de piatră, a existat la un moment dat gândit paralel paleolitic inferior și mijlociu în Europa. Neoliticul sau Noua Epocă a Piatrei, când plantele și animalele au fost domesticite pentru prima dată și au apărut unelte de piatră lustruite, este dovedită în Birmania de trei peșteri situate lângă Taunggyi, la marginea platoului Shan, datate între 10000 și 6000 î.Hr.

În jurul anului 1500 î.Hr., oamenii din regiune transformau cuprul în bronz, cultiva orez și domesticeau găini și porci; au fost printre primii oameni din lume care au făcut acest lucru. Până în anul 500 î.e.n., au apărut așezări care lucrează cu fier într-o zonă situată la sud de actualul Mandalay . Au fost excavate sicriuri decorate cu bronz și locuri de înmormântare umplute cu rămășițe de faianță. Dovezile arheologice din Valea Samon, la sud de Mandalay, sugerează așezări în creștere a orezului care au tranzacționat cu China între 500 î.Hr și 200 d.Hr. În timpul Epocii Fierului, dovezile arheologice din Valea Samon dezvăluie schimbări în practicile de înmormântare a copiilor care au fost foarte influențate de India. Aceste modificări includ îngroparea copiilor în borcane în care dimensiunea lor descrie statutul lor de familie.

Orașe-state Pyu

Orașe-state Pyu
Principalele orașe-state Pyu (păgâne nu contemporane). Pagoda Bawbawgyi la Sri Ksetra, prototipul pagodelor din epoca păgână.

Pyu a intrat în valea Irrawaddy din actualul Yunnan, c. Secolul al II-lea î.Hr. și a continuat să întemeieze orașe-state de-a lungul văii Irrawaddy. Casa originală a Pyu este reconstruită pentru a fi Lacul Qinghai în Qinghai și Gansu actuale . Pyu au fost primii locuitori din Birmania dintre care există înregistrări. În această perioadă, Birmania a făcut parte dintr-o rută comercială terestră din China către India. Comerțul cu India a adus budismul din sudul Indiei . Până în secolul al IV-lea, mulți din valea Irrawaddy se convertiseră la budism. Dintre numeroasele orașe-state, cel mai mare și mai important a fost Regatul Sri Ksetra, la sud-est de Pyay-ul modern, de asemenea, considerat a fi odată capitala. În martie 638, Pyu din Sri Ksetra a lansat un nou calendar care a devenit ulterior calendarul birmanez .

Înregistrările chinezești din secolul al VIII-lea identifică 18 state Pyu de-a lungul văii Irrawaddy și descriu Pyu ca un popor uman și pașnic pentru care războiul era practic necunoscut și care purta bumbac de mătase în loc de mătase, astfel încât să nu fie nevoiți să omoare viermii de mătase . Înregistrările chinezești raportează, de asemenea, că Pyu știa să facă calcule astronomice și că mulți băieți Pyu au intrat în viața monahală la șapte până la vârsta de 20 de ani.

A fost o civilizație de lungă durată care a durat aproape un mileniu până la începutul secolului al IX-lea până când un nou grup de „călăreți rapizi” din nord, Bamars, a intrat în valea superioară a Irrawaddy. La începutul secolului al IX-lea, orașele-state Pyu din Birmania Superioară au fost atacate constant de Nanzhao (în Yunnan modern ). În 832, Nanzhao l-a demis pe Halingyi , care l-a depășit pe Prome drept principalul oraș-stat Pyu și capitala informală. Arheologii interpretează primele texte chineze care detaliază jefuirea Halingyi în 832 pentru a detalia capturarea a 3000 de prizonieri Pyu, devenind ulterior sclavi Nanzhao la Kunming .

În timp ce așezările Pyu au rămas în Birmania Superioară până la apariția Imperiului Păgân la mijlocul secolului al XI-lea, Pyu a fost treptat absorbit în expansiunea regatului Pagan din Birmania în următoarele patru secole. Limba Pyu a existat încă până la sfârșitul secolului al XII-lea. Până în secolul al XIII-lea, Pyu își asumase etnia Bamar. Istoriile / legendele Pyu au fost, de asemenea, încorporate în cele ale Bamars.

Mon regatele

Conform burselor epocii coloniale, încă din secolul al VI-lea, un alt popor numit Mon a început să intre în Birmania de Jos din regatele Mon din Haribhunjaya și Dvaravati din Thailanda modernă . La mijlocul secolului al IX-lea, Mon a fondat cel puțin două regate mici (sau orașe-state mari) centrate în jurul Bago și Thaton . Cea mai veche referință externă la un regat lunar din Birmania de Jos a fost în 844–848 de către geografii arabi. Dar cercetările recente arată că nu există dovezi (arheologice sau de altă natură) care să susțină conjecturile perioadei coloniale că o politică vorbitoare de mon a existat în Birmania de Jos până la sfârșitul secolului al XIII-lea, iar prima afirmație înregistrată că regatul Thaton a existat a venit abia în 1479 .

Dinastia Bagan (849–1297)

Bagan devreme

Principatul Pagan la aderarea lui Anawrahta în 1044 e.n.

Anawrahta a fost fondatorul Regatului Pagan .

Pagodele și kyaungs în prezent-zi Bagan , capitala Regatului Pagan.

Birmanii care au coborât cu incursiunile la începutul celui de-al nouălea Nanzhao din statele Pyu au rămas în Birmania Superioară. (Micile migrații birmane în valea superioară a Irrawaddy ar fi putut începe încă din secolul al VII-lea.) La mijlocul până la sfârșitul secolului al IX-lea, Pagan a fost fondat ca o așezare fortificată de-a lungul unei locații strategice pe Irrawaddy, aproape de confluența Irrawaddy și principalul său afluent râul Chindwin .

Poate că a fost conceput pentru a ajuta Nanzhao să pacifice peisajul rural înconjurător. În următorii doi sute de ani, micul principat a crescut treptat pentru a include zonele sale înconjurătoare imediate - la aproximativ 200 de mile nord-sud și 80 mile de la est la vest prin aderarea lui Anawrahta în 1044.

Imperiul păgân (1044–1297)

Regatul păgân în timpul domniei lui Narapatisithu . Cronicile birmane revendică și Kengtung și Chiang Mai. Zonele de bază sunt afișate în galben mai închis. Zone periferice în galben deschis. Păgân a încorporat porturile cheie din Birmania de Jos în administrația sa centrală până în secolul al XIII-lea.

În următorii 30 de ani, Anawrahta a fondat Regatul Pagan, unificând pentru prima dată regiunile care vor constitui ulterior Birmania modernă. Succesorii lui Anawrahta până la sfârșitul secolului al XII-lea și-au extins influența mai mult spre sud, în peninsula superioară Malay , cel puțin până la râul Salween în est, sub actuala frontieră a Chinei, în nordul mai îndepărtat și la vest, nordul Arakan și Chin Hills. . Cronicile birmane revendică suzeranitatea lui Pagan asupra întregii văi Chao Phraya , iar cronicile thailandeze includ peninsula malaysiană inferioară până la strâmtoarea Malacca până la tărâmul lui Pagan.

La începutul secolului al XII-lea, Pagan a apărut ca o putere majoră alături de Imperiul Khmer din Asia de Sud-Est, recunoscută de Song China și dinastia Chola din India. Până la mijlocul secolului al XIII-lea, cea mai mare parte din Asia de Sud-Est continentală se afla sub un anumit grad de control fie al Imperiului Pagan, fie al Imperiului Khmer.

Anawrahta a implementat, de asemenea, o serie de reforme cheie sociale, religioase și economice care ar avea un impact durabil în istoria birmaneză. Reformele sale sociale și religioase s-au dezvoltat ulterior în cultura modernă din Myanmar . Cea mai importantă dezvoltare a fost introducerea budismului Theravada în Birmania de Sus după cucerirea păgânească a Regatului Thaton în 1057. Susținută de patronajul regal, școala budistă s-a răspândit treptat la nivelul satului în următoarele trei secole, deși budista Vajrayana , Mahayana , hindusă , iar animismul a rămas puternic înrădăcinat pe toate straturile sociale.

Economia paganilor s-a bazat în primul rând pe bazinul agricol Kyaukse la nord-est de capitală și pe Minbu , la sud de Bagan, unde Bamarii construiseră un număr mare de noi diguri și canale de diversiune. De asemenea, a beneficiat de comerțul exterior prin porturile sale de coastă. Bogăția regatului a fost dedicată construirii a peste 10.000 de temple budiste în zona capitală păgână între secolele XI și XIII (din care 3000 rămân până în prezent). Bogații au donat terenuri fără taxe autorităților religioase.

Limba birmaneză și cultura treptat a devenit dominantă în valea superioară Irrawaddy, eclipsand Pyu și Pali normele de la sfârșitul secolului al 12 - lea. Până atunci, conducerea Bamar a regatului era incontestabilă. Pyu își asumase în mare măsură etnia Bamar în Birmania Superioară. Limba birmaneză, cândva o limbă străină, era acum lingua franca a regatului.

Regatul a intrat în declin în secolul al XIII-lea, deoarece creșterea continuă a bogăției religioase fără taxe - până în anii 1280, două treimi din terenurile cultivabile din Birmania Superioară au fost înstrăinate religiei - a afectat capacitatea coroanei de a păstra loialitatea curtenilor și militari. Aceasta a introdus un cerc vicios de tulburări interne și provocări externe ale Mons, Mongoli și Shans .

Începând cu începutul secolului al XIII-lea, Shan a început să înconjoare Imperiul Păgân din nord și est. Mongolilor , care a cucerit Yunnan, fosta patrie a BAMAR, în 1253, a început invazia lor în 1277, ca răspuns la o criză ambasadă, iar în 1287 demis Pagan, care se încheie regula Regatului Pagân de 250 de ani a văii Irrawaddy și ei periferie când regele păgân din acea vreme și-a abandonat palatul la vestea marșului mongol. Conducerea lui Pagan în Birmania centrală a luat sfârșit zece ani mai târziu, în 1297, când a fost răsturnată de conducătorii regatului Myinsaing Shan.

Regate mici

Harta politică a Birmaniei (Myanmar) c. 1450 CE.

După căderea Pagan, mongolii au părăsit valea Irrawaddy, dar Regatul Pagan a fost împărțit iremediabil în mai multe regate mici. La mijlocul secolului al XIV-lea, țara se organizase de-a lungul a patru mari centre de putere: Birmania de Sus, Birmania de Jos, Statele Shan și Arakan. Multe dintre centrele de putere erau ele însele alcătuite din (de multe ori în mod vag) regate minore sau state princiare. Această eră a fost marcată de o serie de războaie și de alianțe schimbătoare. Regatele mai mici au jucat un joc precar de a acorda credință statelor mai puternice, uneori simultan.

Ava (1364-1555)

Fondat în 1364, Regatul Ava (Inwa) a fost statul succesor al unor regate anterioare, chiar mai mici, cu sediul în centrul Birmaniei: Taungoo (1287–1318), Myinsaing - Regatul Pinya (1297–1364) și Regatul Sagaing (1315–64) . În primii săi ani de existență, Ava, care se considera drept succesorul de drept al Regatului Pagan, a încercat să reasambleze fostul imperiu. În timp ce a reușit să tragă regatul condus de Taungoo și statele periferice Shan ( Kalay , Mohnyin , Mogaung , Hsipaw ) în culmea sa, la vârful puterii sale, nu a reușit să recucerească restul.

Războiul de patruzeci de ani (1385-1424) cu Hanthawaddy a lăsat-o pe Ava epuizată, iar puterea sa a fost platită. Regii săi s-au confruntat în mod regulat cu rebeliuni în regiunile sale vasale, dar au reușit să-i anuleze până în anii 1480. La sfârșitul secolului al XV-lea, Regatul Prome și statele sale Shan s-au desprins cu succes, iar la începutul secolului al XVI-lea, Ava însăși a fost atacată de foștii săi vasali. În 1510, Taungoo s-a desprins și el. În 1527, Confederația Statelor Shan condusă de Mohnyin a capturat Ava. Conducerea Confederației din Birmania Superioară, deși a durat până în 1555, a fost afectată de luptele interne dintre casele Mohnyin și Thibaw. Regatul a fost doborât de forțele Taungoo în 1555.

Limba și cultura birmaneză și-au luat propriile proprii între ultima perioadă a Regatului păgân (vechea birmaneză începe în secolul XII °) și perioada Ava.

Hanthawaddy Pegu (1287-1539, 1550-52)

Mon - Împărăția a fost fondat ca Ramannadesa imediat după prăbușirea Pagan în 1297. La început, regatul de Jos-Birmania cu sediul a fost o federație liber de centrul de putere regională în Mottama , The Pegu și Delta Irrawaddy . Domnia energetică a Razadarit (1384-1421) cimentat existența regatului. Razadarit a unit în mod ferm cele trei regiuni vorbitoare de lună și a reușit să o împiedice pe Ava în războiul de 40 de ani (1385-1424).

După război, Hanthawaddy a intrat în epoca de aur, în timp ce rivalul său Ava a intrat treptat în declin. Din anii 1420 până în anii 1530, Hanthawaddy a fost cel mai puternic și prosper regat dintre toate regatele post-păgâne. Sub un șir de monarhi înzestrați în mod special, regatul s-a bucurat de o lungă epocă de aur, profitând de comerțul străin. Regatul, cu o limbă și o cultură înfloritoare, a devenit un centru de comerț și budism Theravada.

Datorită lipsei de experiență a ultimului său conducător, puternicul regat a fost cucerit de dinastia Taungoo din 1539. Regatul a fost reînviat pe scurt între 1550 și 1552. În mod efectiv a controlat doar Pegu și a fost zdrobit de Taungoo în 1552.

Statele Shan (1287-1563)

De Shans , etnice popoarele Tai care au venit în jos cu mongolii, au rămas și rapid a ajuns la mare domina din nordul arcului estul Birmaniei, din Divizia Sagaing de nord - vest a Kachin Hills în ziua de azi Shan Hills.

Cele mai puternice state Shan au fost Mohnyin și Mogaung în actualul stat Kachin , urmate de Hsenwi (Theinni) (împărțit într-un stat nordic și sudic în 1988), THsipaw (Thibaw) și Momeik în actualul stat Shan nordic.

Statele minore includeau Kalay, Bhamo (Wanmaw sau Manmaw), Hkamti Long (Kantigyi), Hopong (Hopon) , Hsahtung (Thaton), Hsamönghkam (Thamaingkan), Hsawnghsup (Thaungdut), Hsihkip (Thigyit), Hsumhsai (Hsumhsai (Hsumhsai) Mangam (Kyithi Bansan), Kengcheng (Kyaingchaing), Kenghkam (Kyaingkan), Kenglön (Kyainglon), Kengtawng, Kengtung (Kyaington), Kokang (Kho Kan), Kyawkku Hsiwan (Kyaukku), Kyong (Kyon), Laihka (Legya) Lawksawk (Yatsauk), Loi-ai (Lwe-e), Loilong (Lwelong), Loimaw (Lwemaw), Nyaung Shwe și multe altele.

Mohnyin, în special, a atacat constant teritoriul Ava la începutul secolului al XVI-lea. Confederația statelor Shan conduse de Monhyin, în alianță cu Regatul Prome , a capturat-o pe Ava în 1527. Confederația și-a învins fostul aliat Prome în 1532 și a condus toată Birmania Superioară, cu excepția Taungoo. Dar Confederația a fost afectată de certuri interne și nu a putut opri Taungoo, care a cucerit Ava în 1555 și toate statele Shan până în 1563.

Arakan (1287–1785)

Templele de la Mrauk U , au fost capitala regatului Mrauk U , care a condus peste ceea ce este acum statul Rakhine .

Deși Arakan a fost de facto independent de la sfârșitul perioadei păgâne, dinastia Laungkyet din Arakan a fost ineficientă. Până la înființarea Regatului Mrauk-U în 1429, Arakan a fost adesea prins între vecinii mai mari și s-a găsit un câmp de luptă în timpul războiului de 40 de ani dintre Ava și Pegu. Mrauk-U a continuat să fie un regat puternic în sine între secolele XV și XVII, inclusiv Bengalul de Est între 1459 și 1666. Arakan a fost singurul regat post-păgân care nu a fost anexat de dinastia Taungoo.

Dinastia Toungoo (1510–1752)

Primul Imperiu Toungoo (1510–99)

Primul Imperiu Taungoo

Harta politică a Birmaniei (Myanmar) în 1530 CE la aderarea Tabinshwehti .
Tabinshwehti a fost fondatorul Imperiului Toungoo .

Imperiul Toungoo sub Bayinnaung în 1580 CE.
Statuia regelui Bayinnaung în fața Muzeului Național .

Începând cu anii 1480, Ava s-a confruntat cu rebeliuni interne constante și atacuri externe din partea statelor Shan și a început să se dezintegreze. În 1510, Taungoo, situat în colțul îndepărtat sud-estic al regatului Ava, și-a declarat, de asemenea, independența. Când Confederația Statelor Shan a cucerit Ava în 1527, mulți refugiați au fugit spre sud-est către Taungoo, singurul regat în pace și unul înconjurat de regate ostile mai mari.

Taungoo, condus de ambițiosul său rege Tabinshwehti și de adjunctul său general Bayinnaung , va continua reunificarea micilor regate care existau de la căderea Imperiului Pagan și a găsit cel mai mare imperiu din istoria Asiei de Sud-Est . În primul rând, regatul parvenit a învins un Hanthawaddy mai puternic în războiul Taungoo-Hanthawaddy (1534–41) . Tabinshwehti a mutat capitala în Bago, recent capturat, în 1539.

Taungoo și-a extins autoritatea până la Pagan până în 1544, dar nu a reușit să cucerească Arakan în 1545–47 și Siam în 1547–49 . Succesorul lui Tabinshwehti, Bayinnaung, a continuat politica de expansiune, cucerind Ava în 1555, statele Nearer / Cis-Salween Shan (1557), Lan Na (1558), Manipur (1560), statele Farther / Trans-Salween Shan (1562–63), Siam (1564, 1569) și Lan Xang (1565–74), aducând o mare parte din vestul și centrul continentului sud-estic asiatic sub conducerea sa.

Bayinnaung a pus în aplicare un sistem administrativ de durată, care a redus puterea șefilor Shan ereditari și a adus vama Shan în conformitate cu normele de terenuri joase. Dar nu putea să reproducă un sistem administrativ eficient peste tot în imperiul său îndepărtat. Imperiul său era o colecție liberă de foști regate suverane, ai căror regi îi erau loiali ca Cakkavatti ( စ ကြ ဝ တေး မင်း ,[sɛʔtɕà wədé mɪ́ɰ̃] ; Conducător universal), nu regatul Taungoo.

Imperiul suprasolicitat s-a dezlănțuit la scurt timp după moartea lui Bayinnaung în 1581. Siam s-a desprins în 1584 și a intrat în război cu Birmania până în 1605. Până în 1597, regatul își pierduse toate bunurile, inclusiv Taungoo, casa ancestrală a dinastiei. În 1599, forțele Arakanese, ajutate de mercenarii portughezi, și în alianță cu forțele rebele Taungoo, l-au demis pe Pegu. Țara a căzut în haos, fiecare regiune pretinzând un rege. Mercenarul portughez Filipe de Brito e Nicote s-a răzvrătit imediat împotriva stăpânilor săi arakanezi și a stabilit guvernul portughez susținut de Goa la Thanlyin în 1603.

Regatul Taungoo restaurat (Restaurarea Nyaungyan) (1599–1752)

Dinastia Taungoo sau Nyaungyan restaurată c. 1650 CE.

În timp ce interregnul care a urmat căderii Imperiului Pagan a durat peste 250 de ani (1287-1555), cel care a urmat căderii Primului Taungoo a fost relativ de scurtă durată. Unul dintre fiii lui Bayinnaung, Nyaungyan Min , a început imediat efortul de reunificare, restabilind cu succes autoritatea centrală asupra Birmaniei Superioare și a statelor Shan mai apropiate până în 1606.

Succesorul său Anaukpetlun i-a învins pe portughezi la Thanlyin în 1613. El a recuperat coasta superioară a Tanintharyi către Dawei și Lan Na de la siamezi până în 1614. De asemenea, a capturat statele trans-Salween Shan (Kengtung și Sipsongpanna) în 1622–26.

Fratele său Thalun a reconstruit țara devastată de război. El a ordonat primul recensământ din istoria birmaneză în 1635, care a arătat că regatul avea aproximativ două milioane de oameni. Până în 1650, cei trei regi abili - Nyaungyan, Anaukpetlun și Thalun - au reconstruit cu succes un regat mai mic, dar mult mai gestionabil.

Mai important, noua dinastie a procedat la crearea unui sistem juridic și politic ale cărui caracteristici de bază ar continua în timpul dinastiei Konbaung până în secolul al XIX-lea. Coroana a înlocuit complet conducerile ereditare cu guvernări numite în întreaga vale Irrawaddy și a redus foarte mult drepturile ereditare ale șefilor Shan. De asemenea, a stăpânit creșterea continuă a bogăției și autonomiei monahale, oferind o bază fiscală mai mare. Reformele sale comerciale și administrative laice au construit o economie prosperă de mai bine de 80 de ani. Cu excepția câtorva rebeliuni ocazionale și a unui război extern - Birmania a învins încercarea lui Siam de a lua Lan Na și Mottama în 1662–64 - regatul a fost în mare parte în pace pentru restul secolului al XVII-lea.

Regatul a intrat într-un declin treptat, iar autoritatea „regilor palatului” s-a deteriorat rapid în anii 1720. Începând cu anul 1724, poporul Meitei a început să asalteze râul superior Chindwin . În 1727, sudul Lan Na ( Chiang Mai ) s-a revoltat cu succes, lăsând doar nordul Lan Na ( Chiang Saen ) sub o guvernare birmană din ce în ce mai nominală. Raidurile Meitei s-au intensificat în anii 1730, ajungând în părți din ce în ce mai adânci din centrul Birmaniei.

În 1740, lunii din Birmania de Jos au început o rebeliune și au fondat Regatul Hanthawaddy Restaurat și, până în 1745, au controlat o mare parte din Birmania de Jos. Siamezii și-au mutat autoritatea pe coasta Tanintharyi până în 1752. Hanthawaddy a invadat Birmania de Sus în noiembrie 1751 și a capturat Ava pe 23 martie 1752, punând capăt dinastiei Taungoo, în vârstă de 266 de ani.

Dinastia Konbaung (1752–1885)

Reunificare

Dinastia Konbaung
Alaungpaya a fost fondatorul dinastiei Konbaung . Palatul Shwebo este un palat regal construit în 1753 CE de regele Alaungphaya.

La scurt timp după căderea lui Ava, o nouă dinastie s-a ridicat în Shwebo pentru a contesta autoritatea lui Hanthawaddy. În următorii 70 de ani, dinastia Konbaung extrem de militaristă a continuat să creeze cel mai mare imperiu birmanez, al doilea doar după imperiul Bayinnaung . Până în 1759 , forțele Konbaung ale regelui Alaungpaya reuniseră toată Birmania (și Manipur), au stins o dată pentru totdeauna dinastia Hanthawaddy condusă de Mon și au alungat puterile europene care au furnizat arme lui Hanthawaddy - francezii de la Thanlyin și englezii din Capul Negrais .

Războaie cu Siam și China

Regatul a intrat apoi în război cu Regatul Ayutthaya , care ocupase coasta Tanintharyi până la Mottama în timpul războiului civil birman (1740–1757) și oferise adăpost refugiaților Mon. Până în 1767 , armatele Konbaung au supus o mare parte din Laos și l-au învins pe Siam . Dar nu au putut termina rezistența siameză rămasă, deoarece au fost forțați să se apere împotriva a patru invazii de către China Qing (1765-1769). În timp ce apărările birmane au avut loc în „cel mai dezastruos război de frontieră pe care l-a purtat vreodată dinastia Qing”, birmanii au fost preocupați de o altă invazie iminentă de către cel mai mare imperiu al lumii de ani de zile. Qing a păstrat o linie militară grea în zonele de frontieră timp de aproximativ un deceniu, în încercarea de a purta un alt război, impunând în același timp interzicerea comerțului transfrontalier timp de două decenii.

Regatul Ayutthaya a folosit preocuparea Konbaung față de Qing pentru a-și recupera teritoriile pierdute până în 1770 și, în plus, a continuat să cucerească o mare parte din Lan Na până în 1776 , încheind peste două secole de suzeranitate birmană asupra regiunii. Au intrat din nou în război în 1785–1786 , 1787, 1792, 1803–1808, 1809–1812 și 1849–1855, dar toate acestea au dus la un impas. După decenii de război, cele două țări au schimbat în esență Tanintharyi (în Birmania) și Lan Na (în Siam).

Extindere spre vest și războaie cu Imperiul Britanic

Confruntat cu o Chine puternică în nord-est și cu un Siam revigorat în sud-est, regele Bodawpaya s-a îndreptat spre vest pentru expansiune. El a cucerit Arakan în 1785 , a anexat Manipur în 1814 și a capturat Assam în 1817–1819, ducând la o graniță de mult deficită cu India britanică . Regele Bagyidaw, succesorul lui Bodawpaya, a fost lăsat să anuleze rebeliunile instigate de britanici la Manipur în 1819 și la Assam în 1821-1822. Incursiunile transfrontaliere ale rebelilor din teritoriile protejate britanice și incursiunile transfrontaliere ale birmanilor au condus la primul război anglo-birman (1824–26).

Soldați britanici dezmembrând tunuri aparținând forțelor regelui Thibaw, al treilea război anglo-birman, Ava, 27 noiembrie 1885. Fotograf: Hooper, Willoughby Wallace (1837–1912).

Primul război anglo-birmanez a durat 2 ani și a costat 13 milioane de lire sterline, a fost cel mai lung și mai scump război din istoria indiană britanică, dar s-a încheiat cu o victorie decisivă a britanicilor. Birmania a cedat toate achizițiile occidentale ale Bodawpaya (Arakan, Manipur și Assam) plus Tenasserim. Birmania a fost zdrobită ani de zile prin rambursarea unei mari despăgubiri de un milion de lire sterline (pe atunci 5 milioane de dolari SUA). În 1852 , britanicii au cucerit unilateral și ușor provincia Pegu în cel de- al doilea război anglo-birman .

După război, regele Mindon a încercat să modernizeze statul și economia birmană și a făcut concesii comerciale și teritoriale pentru a preveni alte atacuri britanice, inclusiv cedarea statelor Karenni către britanici în 1875. Cu toate acestea, britanicii, alarmați de consolidarea francezilor Indochina , a anexat restul țării în cel de- al treilea război anglo-birman în 1885 și a trimis ultimul rege birman Thibaw și familia sa în exil în India.

Reformele administrative și economice

Regii Konbaung au extins reformele administrative începute mai întâi în perioada dinastiei restaurate Taungoo (1599–1752) și au atins niveluri fără precedent de control intern și expansiune externă. Regii Konbaung au întărit controlul în ținuturile joase și au redus privilegiile ereditare ale saopha-urilor Shan (șefi). Oficialii Konbaung, în special după 1780, au început reforme comerciale care au sporit veniturile guvernamentale și le-au făcut mai previzibile. Economia banilor a continuat să câștige teren. În 1857, coroana a inaugurat un sistem complet de impozite și salarii în numerar, asistat de prima monedă de argint standardizată a țării.

Cultură

Integrarea culturală a continuat. Pentru prima dată în istorie, limba și cultura birmaneză au ajuns să predomine întreaga vale Irrawaddy, cu limba și etnia Mon complet eclipsate până în 1830. Principatele Shan mai apropiate au adoptat mai multe norme de câmpie. Evoluția și creșterea literaturii și teatrului birmanez au continuat, ajutată de o rată extrem de mare de alfabetizare a bărbaților adulți pentru epocă (jumătate din toți bărbații și 5% dintre femei). Elitele monahale și laice din jurul regilor Konbaung, în special din timpul domniei Bodawpaya, au lansat, de asemenea, o reformă majoră a vieții intelectuale birmane și a organizării și practicii monahale cunoscute sub numele de Reforma Sudhamma. Aceasta a condus, printre altele, la primele istorii de stare adecvate din Birmania.

Regatul britanic

Recorder's Court pe Sule Pagoda Road, cu Pagoda Sule la capătul îndepărtat, Rangoon, 1868. Fotograf: J. Jackson.

Marea Britanie a făcut din Birmania o provincie a Indiei în 1886 cu capitala la Rangoon. Societatea tradițională birmană a fost modificată drastic de moartea monarhiei și de separarea religiei de stat. Deși războiul s-a încheiat oficial după doar câteva săptămâni, rezistența a continuat în nordul Birmaniei până în 1890, britanicii recurgând în cele din urmă la distrugerea sistematică a satelor și la numirea de noi oficiali pentru a opri în cele din urmă toate activitățile de gherilă. Și natura economică a societății s-a schimbat dramatic. După deschiderea Canalului Suez , cererea de orez birmanez a crescut și s-au deschis mari suprafețe de teren pentru cultivare. Cu toate acestea, pentru a pregăti noul teren pentru cultivare, fermierii au fost obligați să împrumute bani de la cămătarii indieni, numiți chettiars, la rate ridicate ale dobânzii și au fost deseori siliți și evacuați pierzând terenurile și animalele. Majoritatea locurilor de muncă au fost îndreptate și către muncitori indieni indentizați, iar sate întregi au fost scoase în afara legii în timp ce recurgeau la „dacoity” (jaf armat). În timp ce economia birmaneză a crescut, cea mai mare parte a puterii și a bogăției a rămas în mâinile mai multor firme britanice, anglo-birmane și migranți din India. Serviciul public era în mare parte format din comunitatea anglo-birmană și indieni, iar Bamars a fost în mare parte exclus exclusiv din serviciul militar.

Pe la începutul secolului al XX-lea, o mișcare naționalistă a început să se contureze sub forma Asociației Budiste Tineri (YMBA), după modelul YMCA , întrucât asociațiile religioase erau permise de autoritățile coloniale. Ulterior, acestea au fost înlocuite de Consiliul General al Asociațiilor Birmaneze (GCBA), care a fost asociat cu Wunthanu athin sau Asociațiile Naționale care au apărut în sate din toată Birmania. Între 1900 - 1911 „budistul irlandez” U Dhammaloka a provocat creștinismul și stăpânirea britanică din motive religioase. O nouă generație de lideri birmani a apărut la începutul secolului al XX-lea din clasele educate cărora li s-a permis să meargă la Londra pentru a studia dreptul. Au ieșit din această experiență cu convingerea că situația birmaneză ar putea fi îmbunătățită prin reformă. Reforma constituțională progresivă la începutul anilor 1920 a condus la o legislatură cu puteri limitate, o universitate și mai multă autonomie pentru Birmania în cadrul administrației Indiei. De asemenea, s-au depus eforturi pentru a spori reprezentarea birmanezilor în serviciul public. Unii oameni au început să simtă că rata de schimbare nu a fost suficient de rapidă, iar reformele nu au fost suficient de expansive.

Stand de legume pe marginea drumului la Madras Lancer Lines, Mandalay, ianuarie 1886. Fotograf: Hooper, Willoughby Wallace (1837–1912).

În 1920, au izbucnit prima grevă a studenților din istorie, în semn de protest împotriva noii legi universitare, despre care studenții credeau că ar aduce beneficii doar elitei și ar perpetua conducerea colonială. „Școli naționale” au apărut în toată țara pentru a protesta împotriva sistemului educațional colonial, iar greva a fost comemorată drept „ Ziua Națională ”. Au existat alte greve și proteste anti-impozite în anii 1920 de mai târziu, conduși de atinții Wunthanu . Printre activiștii politici se numărau călugări budisti ( pongyi ), precum U Ottama și U Seinda în Arakan, care au condus ulterior o rebeliune armată împotriva guvernului britanic și mai târziu a guvernului naționalist după independență, și U Wisara, primul martir al mișcării din să moară după o grevă a foamei prelungită în închisoare. (Una dintre principalele căi de acces din Yangon poartă numele lui U Wisara.) În decembrie 1930, un protest fiscal local de către Saya San în Tharrawaddy a devenit rapid mai întâi o insurecție regională și apoi națională împotriva guvernului. Cu o durată de doi ani, rebeliunea Galon , numită după mitica garuda - dușmanul nāgelor (adică britanicii) - înfățișată pe fanioanele pe care le purtau rebelii, a cerut mii de trupe britanice să le suprime împreună cu promisiunile unei reforme politice ulterioare. Eventualul proces al lui Saya San, care a fost executat, a permis câtorva viitori lideri naționali, inclusiv Ba Maw și U Saw , care au participat la apărarea sa, să se ridice la fața locului.

Vaporul Ramapoora (dreapta) al British India Steam Navigation Company de pe râul Rangoon tocmai a sosit de la Moulmein. 1895. Fotografi: Watts și Skeen

Mai 1930 a fost fondată Dobama Asiayone („We Bamars Association”), ai cărei membri se numeau Thakin (un nume ironic, deoarece thakin înseamnă „stăpân” în birmană, mai degrabă ca sahib - proclamând că ei erau adevărații stăpâni ai țării cu drept de termenul uzurpat de stăpânii coloniali). Cea de-a doua grevă a studenților din 1936 a fost declanșată de expulzarea lui Aung San și Ko Nu , liderii Uniunii Studenților Universitari din Rangoon (RUSU), pentru că au refuzat să dezvăluie numele autorului care scrisese un articol în revista lor universitară, făcând un atac dur asupra unuia dintre înalții oficiali ai universității. S-a răspândit în Mandalay ducând la formarea Uniunii Studenților Toți din Birmania (ABSU). Aung San și Nu s-au alăturat ulterior mișcării Thakin progresând de la studenți la politica națională. Britanicii au separat Birmania de India în 1937 și i-au acordat coloniei o nouă constituție care solicită o adunare complet aleasă, dar aceasta s-a dovedit a fi o problemă de diviziune, deoarece unii birmani au considerat că aceasta este o manevră pentru ai exclude de la orice alte reforme indiene, în timp ce alți birmani a considerat că orice acțiune care a îndepărtat Birmania de sub controlul Indiei este un pas pozitiv. Ba Maw a fost primul prim-ministru al Birmaniei, dar a fost succedat de U Saw în 1939, care a fost prim-ministru din 1940 până când a fost arestat la 19 ianuarie 1942 de britanici pentru comunicarea cu japonezii.

Un val de greve și proteste care a început de la câmpurile petroliere din Birmania centrală în 1938 a devenit o grevă generală cu consecințe de anvergură. În Rangoon , protestatarii studenți, după ce au pichetat cu succes Secretariatul, sediul guvernului colonial, au fost acuzați de polițiști montați de la Poliția Imperială Indiană care purtau bastoane, care au ucis un student de la Universitatea Rangoon numit Aung Kyaw. În Mandalay, poliția colonială a împușcat o mulțime de protestatari conduși de călugări budiști, ucigând 17 oameni. Mișcarea a devenit cunoscută sub numele de Htaung thoun ya byei ayeidawbon („Revoluția din 1300” numită după anul calendaristic birmanez), iar 20 decembrie, ziua în care a căzut primul martir Aung Kyaw, comemorat de studenți ca „ Ziua Bo Aung Kyaw ”.

Al doilea război mondial

Unii naționaliști birmani au văzut izbucnirea celui de-al doilea război mondial ca o oportunitate de a exorta concesii britanicilor în schimbul sprijinului în efortul de război. Alți birmani, cum ar fi mișcarea Thakin, s-au opus participării Birmaniei la război în orice circumstanțe. Aung San a cofondat Partidul Comunist din Birmania (CPB) împreună cu alți Thakins în august 1939. Literatura marxistă , precum și secțiuni din mișcarea Sinn Féin din Irlanda au fost larg răspândite și citite printre activiștii politici. Aung San a cofondat și Partidul Revoluționar Popular (PRP), redenumit Partidul Socialist după cel de -al doilea război mondial . El a fost , de asemenea , un rol esențial în fondarea Libertatea Blocului prin forjare o alianță a Dobama, Absu, călugării activi politic și Ba Maw e Partidul Poor Man . După ce organizația Dobama a solicitat o revoltă națională, a fost emis un mandat de arestare pentru mulți dintre liderii organizației, inclusiv Aung San, care a scăpat în China. Intenția lui Aung San a fost să ia contact cu comuniștii chinezi, dar a fost detectat de autoritățile japoneze care i-au oferit sprijin prin formarea unei unități secrete de informații numită Minami Kikan condusă de colonelul Suzuki cu scopul de a închide drumul Burma și de a susține o răscoală națională. . Aung San s-a întors pe scurt în Birmania pentru a înrola douăzeci și nouă de tineri care au plecat cu el în Japonia pentru a primi instruire militară pe Insula Hainan , China, și au ajuns să fie cunoscuți drept „ Trăzeci de tovarăși ”. Când japonezii au ocupat Bangkokul în decembrie 1941, Aung San a anunțat formarea Armatei de Independență Burma (BIA) în așteptarea invaziei japoneze în Birmania în 1942.

Soldații britanici patrulau în ruinele orașului birmanez Bahe în timpul avansului pe Mandalay, ianuarie 1945.

BIA a format un guvern provizoriu în unele zone ale țării în primăvara anului 1942, dar au existat diferențe în cadrul conducerii japoneze cu privire la viitorul Birmaniei. În timp ce colonelul Suzuki i-a încurajat pe cei 30 de tovarăși să formeze un guvern provizoriu, conducerea militară japoneză nu a acceptat niciodată în mod oficial un astfel de plan. În cele din urmă, armata japoneză a apelat la Ba Maw pentru a forma un guvern. În timpul războiului din 1942, BIA a crescut într-o manieră necontrolată, iar în multe districte oficiali și chiar criminali s-au numit în BIA. A fost reorganizată ca armată de apărare din Birmania (BDA) sub japonezi, dar încă condusă de Aung San. În timp ce BIA fusese o forță neregulată, BDA a fost recrutat prin selecție și instruit ca armată convențională de instructori japonezi. Ba Maw a fost ulterior declarat șef de stat, iar cabinetul său a inclus atât Aung San în calitate de ministru al războiului, cât și liderul comunist Thakin Than Tun în calitate de ministru al Pământului și Agriculturii, precum și liderii socialiști Thakins Nu și Mya. Când japonezii au declarat Birmania, în teorie, independentă în 1943, Armata Burma Defense (BDA) a fost redenumită Armata Națională Burma (BNA).

Alăturându-se aliaților

Curând a devenit evident că promisiunile japoneze de independență erau doar o farsă și că Ba Maw a fost înșelat. În timp ce războiul s-a întors împotriva japonezilor, ei au declarat Birmania un stat complet suveran la 1 august 1943, dar aceasta a fost doar o altă fațadă. Dezamăgit, Aung San a început negocierile cu liderii comuniști Thakin Than Tun și Thakin Soe și cu liderii socialiști Ba Swe și Kyaw Nyein, care au condus la formarea Organizației Antifasciste (AFO) în august 1944, la o reuniune secretă a CPB, PRP și BNA în Pegu . AFO a fost ulterior redenumită Liga Anti-Fascistă a Libertății Populare (AFPFL). Thakin Than Tun și Soe , în timp ce se aflau în închisoarea Insein în iulie 1941, au co-autorizat Manifestul Insein care, împotriva opiniei dominante în mișcarea Dobama, a identificat fascismul mondial drept principalul inamic în războiul care a urmat și a solicitat cooperarea temporară cu britanicii într-o vastă coaliție aliată care ar trebui să includă Uniunea Sovietică . Soe a intrat deja în clandestinitate pentru a organiza rezistența împotriva ocupației japoneze, iar Than Tun a reușit să transmită informațiile japoneze lui Soe, în timp ce alți lideri comuniști Thakin Thein Pe și Tin Shwe au luat contact cu guvernul colonial exilat din Simla , India.

Au existat contacte informale între AFO și aliați în 1944 și 1945 prin organizația britanică Force 136 . La 27 martie 1945, Armata Națională din Birmania s-a ridicat într-o rebeliune la nivel național împotriva japonezilor. 27 martie a fost sărbătorită drept „Ziua Rezistenței” până când armata a redenumit-o „ Ziua Tatmadaw (Forțelor Armate)”. Aung San și alții au început ulterior negocierile cu lordul Mountbatten și s-au alăturat oficial aliaților ca Forțe Patriotice Burmeze (PBF). La prima ședință, AFO s-a reprezentat în fața britanicilor drept guvernul provizoriu al Birmaniei, cu Thakin Soe în calitate de președinte și Aung San ca membru al comitetului său de guvernământ. Japonezii au fost direcționați din cea mai mare parte a Birmaniei până în mai 1945. Au început apoi negocierile cu britanicii cu privire la dezarmarea AFO și participarea trupelor sale la o armată birmanică postbelică. Unii veterani fuseseră formați într-o forță paramilitară sub conducerea lui Aung San, numită Pyithu yèbaw tat sau Organizația Voluntarilor Poporului (PVO) și forau deschis în uniformă. Absorbția PBF a fost încheiată cu succes la conferința Kandy de la Ceylon din septembrie 1945.

Sub ocupația japoneză, între 170.000 și 250.000 de civili au murit.

În urma celui de-al doilea război mondial

Predarea japonezilor a adus o administrație militară în Birmania și cere să-l judece pe Aung San pentru implicarea sa într-o crimă în timpul operațiunilor militare din 1942. Lord Mountbatten și-a dat seama că aceasta era o imposibilitate având în vedere apelul popular al lui Aung San.

După încheierea războiului, guvernatorul britanic Sir Reginald Dorman-Smith s -a întors. Guvernul restabilit a stabilit un program politic care sa axat pe reconstrucția fizică a țării și a întârziat discuțiile despre independență.

AFPFL s-a opus guvernului, ducând la instabilitate politică în țară. S-a dezvoltat, de asemenea, o ruptură în AFPFL între comuniști și Aung San, împreună cu socialiștii în ceea ce privește strategia, ceea ce a condus la faptul că Than Tun a fost forțat să demisioneze din funcția de secretar general în iulie 1946 și expulzarea CPB din AFPFL în octombrie următor.

Dorman-Smith a fost înlocuit de Sir Hubert Rance în calitate de nou guvernator și aproape imediat după numirea sa, poliția din Rangoon a intrat în grevă. Greva, începând din septembrie 1946, s-a extins apoi de la poliție la angajații guvernamentali și a ajuns aproape să devină o grevă generală.

Rance a calmat situația întâlnindu-se cu Aung San și convingându-l să se alăture Consiliului executiv al guvernatorului împreună cu alți membri ai AFPFL. Noul consiliu executiv, care acum avea o credibilitate sporită în țară, a început negocierile pentru independența birmaneză, care au fost încheiate cu succes la Londra ca Acordul Aung San - Attlee la 27 ianuarie 1947. Acordul a lăsat părți ale ramurilor comuniste și conservatoare ale AFPFL nemulțumit, totuși, a trimis în opoziție comuniștii cu pavilion roșu conduși de Thakin Soe în subteran și conservatorii.

Aung San a reușit, de asemenea, să încheie un acord cu minoritățile etnice pentru o Birmanie unificată la Conferința de la Panglong din 12 februarie, celebrată de atunci ca „Ziua Unirii”. U Aung Zan Wai, U Pe Khin, Myoma U Than Kywe, maior Aung, Sir Maung Gyi și Dr. Sein Mya Maung. au fost cei mai importanți negociatori și lideri ai conferinței istorice pinlon (panglong) negociată cu liderul național din Birmania, generalul Aung San și cu alți lideri de top, în 1947. Toți acești lideri au decis să se unească pentru a forma Uniunea Birmaniei. Ziua Unirii este una dintre cele mai mari din istoria Birmaniei. Popularitatea AFPFL, dominată acum de Aung San și de socialiști, a fost confirmată în cele din urmă atunci când a câștigat o victorie copleșitoare la alegerile adunării constituante din aprilie 1947 . La 19 iulie 1947, U Saw , un prim-ministru conservator din Birmania dinainte de război, a proiectat asasinarea lui Aung San și a mai multor membri ai cabinetului său, inclusiv fratele său mai mare Ba Win , în timp ce se întâlnea în secretariat. 19 iulie a fost comemorată de Ziua Martirilor . La scurt timp, a izbucnit rebeliunea în Arakan condusă de călugărul veteran U Seinda și a început să se răspândească în alte districte.

Lui Thakin Nu, liderul socialist, i s-a cerut acum să formeze un nou cabinet și a prezidat independența birmaneză, care a fost stabilită în temeiul Legii independenței birmanice din 1947 la 4 ianuarie 1948. Sentimentul popular de a se despărți de britanici era atât de puternic la acea vreme. că Birmania a ales să nu adere la Commonwealth of Nations , spre deosebire de India sau Pakistan.

Birmania independentă

1948–62

Primii ani de independență birmaneză au fost marcați de insurgențe succesive ale comuniștilor cu steag roșu conduși de Thakin Soe , comuniștii cu steag alb conduși de Thakin Than Tun , Yebaw Hpyu sau Organizația de voluntari populari (banda albă) condusă de Bo La Yaung , membru dintre cei 30 de tovarăși , rebelii armatei numindu-se Armata Revoluționară din Birmania (RBA) condusă de ofițerii comuniști Bo Zeya , Bo Yan Aung și Bo Yè Htut - toți trei membri ai celor Treizeci de tovarăși, musulmani Arakanese sau Mujahid și Karen Uniunea Națională (KNU).

După victoria comuniștilor în China , în 1949, zonele îndepărtate din nordul Myanmar au fost timp de mulți ani , controlate de o armată de Kuomintag forțe (KMT) , sub comanda generalului Li Mi .

Birmania a acceptat asistență externă în reconstrucția țării în acești ani de început, dar sprijinul american continuat pentru prezența militară naționalistă chineză în Birmania a dus în cele din urmă la respingerea majorității ajutorului străin de către țară, refuzând aderarea la Organizația Tratatului Asiei de Sud-Est ( SEATO ) și sprijinind Conferința de la Bandung din 1955. Birmania s-a străduit, în general, să fie imparțială în afacerile mondiale și a fost una dintre primele țări din lume care au recunoscut Israelul și Republica Populară Chineză .

Până în 1958, țara începea să-și revină din punct de vedere economic, dar începea să se destrame politic din cauza unei împărțiri în AFPFL în două facțiuni. O fracțiune a fost condusă de Thakins Nu și Tin, iar cealaltă a fost condusă de Ba Swe și Kyaw Nyein . Și acest lucru s-a întâmplat în ciuda succesului neașteptat al ofertei „Arms for Democracy” a lui U Nu, preluată de U Seinda în grupurile Arakan, Pa-O , unele Mon și Shan, dar mai semnificativ prin faptul că PVO și-a predat armele.

Cu toate acestea, situația a devenit foarte instabilă în parlament, U Nu supraviețuind unui vot de neîncredere doar cu sprijinul opoziției Frontului Național Unit (NUF), considerat a avea „cripto-comuniști” printre ei. Persoanele de război ale armatei au văzut acum „amenințarea” CPB de a ajunge la un acord cu U Nu prin intermediul NUF și, în cele din urmă, U Nu l-a „invitat” pe generalul șef de stat major al armatei Ne Win să preia țara. Au fost arestați peste 400 de „simpatizanți comuniști”, dintre care 153 au fost deportați pe insula Coco din Marea Andaman . Printre ei se număra liderul NUF Aung Than, fratele mai mare al lui Aung San. The Botataung , Kyemon și Rangoon de zi cu zi ziarele au fost de asemenea închise.

Guvernul interimar al lui Ne Win a stabilit cu succes situația și a pregătit calea pentru noi alegeri generale din 1960 care au redat Partidul Uniunii U Nu cu o mare majoritate. Situația nu a rămas stabilă mult timp, când Mișcarea Federală Shan , inițiată de Nyaung Shwe Sawbwa Sao Shwe Thaik (primul președinte al Birmaniei independente 1948–52) și aspirând la o federație „liberă”, a fost văzută ca o mișcare separatistă care insistă privind guvernul care onorează dreptul la secesiune în 10 ani prevăzut de Constituția din 1947. Ne Win reușise deja să-i dezbrace pe Shan Sawbwas de puterile lor feudale în schimbul unor pensii confortabile pe viață în 1959.

1962–88

La 2 martie 1962, Ne Win, împreună cu alți șaisprezece ofițeri militari superiori, a organizat o lovitură de stat , i-a arestat pe U Nu, Sao Shwe Thaik și mai mulți alții și a declarat un stat socialist condus de Consiliul lor revoluționar al Uniunii . Fiul lui Sao Shwe Thaik, Sao Mye Thaik, a fost împușcat într-o lovitură de stat „fără sânge”. Thibaw Sawbwa Sao Kya Seng a dispărut, de asemenea, misterios, după ce a fost oprit la un punct de control lângă Taunggyi .

O serie de proteste au urmat loviturii de stat și inițial răspunsul armatei a fost ușor. Cu toate acestea, la 7 iulie 1962, un protest pașnic al studenților din campusul Universității Rangoon a fost suprimat de militari, ucigând peste 100 de studenți. A doua zi, armata a aruncat în aer clădirea Uniunii Studenților. Au fost convocate discuții de pace între RC și diferite grupuri armate de insurgenți în 1963, dar fără nici o descoperire, iar în timpul discuțiilor, precum și după eșecul lor, sute au fost arestați în Rangoon și în alte părți, atât din dreapta, cât și din stânga spectru politic. Toate partidele de opoziție au fost interzise la 28 martie 1964. Insurgența Kachin de către Organizația de Independență Kachin (KIO) începuse mai devreme în 1961 declanșată de declarația budismului U Nu ca religie de stat și de armata de stat Shan (SSA), condusă de Sao Soția lui Shwe Thaik, Mahadevi și fiul său, Chao Tzang Yaunghwe, au declanșat o rebeliune în 1964, ca o consecință directă a loviturii de stat militare din 1962.

Ne Win a luat rapid măsuri pentru a transforma Birmania în viziunea sa despre un „stat socialist” și pentru a izola țara de contactul cu restul lumii. S - a stabilit un sistem cu un singur partid, cu noul său Partid pentru Programul Socialist din Birmania (BSPP) în control complet. Comerțul și industria au fost naționalizate peste tot, dar economia nu a crescut la început, chiar dacă guvernul a pus prea mult accent pe dezvoltarea industrială în detrimentul agriculturii. În aprilie 1972, generalul Ne Win și restul Consiliului Revoluționar al Uniunii s-au retras din armată, dar acum ca U Ne Win, a continuat să conducă țara prin BSPP. O nouă constituție a fost promulgată în ianuarie 1974, care a dus la crearea unei Adunări Populare ( Pyithu Hluttaw ) care deținea autoritatea supremă legislativă, executivă și judiciară și Consiliile Populare locale. Ne Win a devenit președintele noului guvern.

Începând din mai 1974, un val de greve a lovit Rangoon și alte părți ale țării, pe fondul corupției, al inflației și al penuriei de alimente, în special al orezului. În Rangoon, muncitorii au fost arestați la curtea ferată Insein, iar trupele au deschis focul asupra muncitorilor de la fabrica de textile Thamaing și de la șantierul naval Simmalaik. În decembrie 1974, cele mai mari demonstrații anti-guvernamentale de până acum au izbucnit în urma înmormântării fostului secretar general al ONU U Thant . U Thant fusese cel mai apropiat consilier al fostului prim-ministru U Nu în anii 1950 și era văzut ca un simbol al opoziției față de regimul militar. Poporul birmanez a simțit că lui U Thant i s-a refuzat o înmormântare de stat pe care o merita ca om de stat de talie internațională datorită asocierii sale cu U Nu.

La 23 martie 1976, peste 100 de studenți au fost arestați pentru organizarea unei ceremonii pașnice ( Hmaing yabyei ) pentru a marca centenarul nașterii lui Thakin Kodaw Hmaing care a fost cel mai mare poet și scriitor birman și lider naționalist al istoriei Birmaniei din secolul al XX-lea. El a inspirat o întreagă generație de naționaliști și scriitori birmani prin opera sa scrisă în principal în versuri, susținând o mândrie imensă în istoria, limba și cultura lor și îndemnându-i să ia măsuri directe, cum ar fi greve ale studenților și lucrătorilor. Hmaing, în calitate de lider al organizației principale Dobama (Us Birmania), a trimis cei treizeci de tovarăși în străinătate pentru pregătire militară, care a devenit originea armatei moderne din Myanmar și, după independență, și-a dedicat viața păcii interne și reconcilierii naționale până a murit. la vârsta de 88 de ani în 1964. Hmaing zace îngropat într-un mausoleu de la poalele pagodei Shwedagon.

Un tânăr ofițer de stat major numit căpitanul Ohn Kyaw Myint a conspirat cu câțiva colegi ofițeri în 1976 pentru a asasina Ne Win și San Yu, dar complotul a fost descoperit, iar ofițerul a încercat și a fost spânzurat.

În 1978, a fost efectuată o operațiune militară împotriva musulmanilor rohingya din Arakan , denumită operațiunea King Dragon , determinând 250.000 de refugiați să fugă în vecinătatea Bangladeshului .

U Nu, după eliberarea din închisoare în octombrie 1966, părăsise Birmania în aprilie 1969 și în august următor a format Partidul Democrației Parlamentare (PDP) în Bangkok , Thailanda, cu foștii 30 de tovarăși, Bo Let Ya , cofondator al CPB și fost ministru al apărării și viceprim-ministru, Bo Yan Naing, și U Thwin, fost BIA și fost ministru al comerțului. Un alt membru al celor 30 de tovarăși, Bohmu Aung, fost ministru al apărării, s-a alăturat mai târziu. Al patrulea, Bo Setkya, care intrase în clandestinitate după lovitura de stat din 1962, a murit la Bangkok cu puțin înainte de sosirea lui U Nu. PDP a lansat o rebeliune armată peste granița thailandeză din 1972 până în 1978, când Bo Let Ya a fost ucis într-un atac al Uniunii Naționale Karen (KNU). U Nu, Bohmu Aung și Bo Yan Naing s-au întors la Rangoon după amnistia din 1980. Ne Win a purtat, de asemenea, în secret discuții de pace mai târziu, în 1980, cu KIO și CPB, încheind din nou într-un impas ca înainte.

Criza și Răscoala din 1988

Ne Win s-a retras ca președinte în 1981, dar a rămas la putere ca președinte al BSPP până la bruscul său anunț neașteptat de a renunța la 23 iulie 1988. În anii 1980, economia a început să crească pe măsură ce guvernul a relaxat restricțiile privind ajutorul extern, dar prin sfârșitul anilor '80 scăderea prețurilor materiilor prime și creșterea datoriilor au dus la o criză economică. Acest lucru a dus la reforme economice în 1987–1988 care au relaxat controalele socialiste și au încurajat investițiile străine. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost suficient pentru a opri creșterea tulburărilor din țară, agravată de „demonetizarea” periodică a anumitor bancnote în valută, ultima dintre ele fiind decretată în septembrie 1987, ștergând economiile marii majorități a oamenilor.

În septembrie 1987, conducătorul de facto al Birmaniei, U Ne Win, a anulat brusc anumite bancnote valutare, ceea ce a provocat o scădere semnificativă a economiei. Motivul principal pentru anularea acestor note a fost superstiția din partea lui U Ne Win, întrucât el a considerat numărul nouă numărul său norocos - a permis doar biletele de 45 și 90 kyat, deoarece acestea erau divizibile cu nouă. Admiterea Birmaniei la statutul de țară cel mai puțin dezvoltată de către ONU în decembrie următoare a evidențiat falimentul său economic.

Declanșată de represiunea brutală a poliției împotriva protestelor conduse de studenți, care au provocat moartea a peste o sută de studenți și civili în martie și iunie 1988, protestele și demonstrațiile pe scară largă au izbucnit pe 8 august în toată țara. Militarii au răspuns trăgând în mulțimi, acuzând infiltrarea comunistă. Violența, haosul și anarhia au domnit. Administrația civilă încetase să mai existe și, până în septembrie a acelui an, țara se afla în pragul unei revoluții. Forțele armate, sub comanda nominală a generalului Saw Maung , au organizat o lovitură de stat la 8 august pentru a restabili ordinea. În timpul răscoalei din 8888 , după cum s-a cunoscut, armata a ucis mii. Militarii au respins Constituția din 1974 în favoarea legii marțiale în conformitate cu Consiliul de restaurare a legii și ordinii de stat (SLORC), cu Saw Maung în calitate de președinte și prim-ministru.

La o conferință de presă specială de șase ore din 5 august 1989, Brig. Generalul Khin Nyunt , secretarul 1 al SLORC și șeful Serviciului de Informații Militare (MIS), a susținut că răscoala a fost orchestrată de Partidul Comunist din Birmania prin organizația sa subterană. Deși a existat în mod inevitabil o prezență subterană a CPB, precum și a grupurilor etnice de insurgenți, nu au existat dovezi ale faptului că aceștia erau responsabili într-o oarecare măsură. De fapt, în martie 1989, conducerea CPB a fost răsturnată de o rebeliune a trupelor Kokang și Wa de care ajunsese să depindă, după ce și-a pierdut fostele cetăți din Birmania centrală și a restabilit bazele în nord-est la sfârșitul anilor 1960; liderii comuniști au fost în curând forțați să exileze peste granița chineză.

1990–2006

Guvernul militar a anunțat o schimbare de nume pentru țară în limba engleză din Birmania în Myanmar în 1989. De asemenea, a continuat reformele economice începute de vechiul regim și a solicitat o Adunare Constituantă pentru revizuirea Constituției din 1974. Acest lucru a dus la alegeri multipartite în mai 1990, în care Liga Națională pentru Democrație (NLD) a câștigat o victorie majoră asupra Partidului Unității Naționale (NUP, succesorul BSPP) și a aproximativ o duzină de partide mai mici.

Armata nu a lăsat adunarea să se convoace și a continuat să dețină cei doi lideri ai NLD, Tin Oo și Aung San Suu Kyi , fiica lui Aung San, sub arestul la domiciliu impus anul trecut. Birmania a fost supusă unei presiuni internaționale din ce în ce mai mari pentru a convoca adunarea aleasă, în special după ce Aung San Suu Kyi a primit Premiul Nobel pentru Pace în 1991 și, de asemenea, s-a confruntat cu sancțiuni economice . În aprilie 1992, armata l-a înlocuit pe Saw Maung cu generalul Than Shwe .

Than Shwe l-a eliberat pe U Nu din închisoare și a relaxat unele dintre restricțiile privind arestul la domiciliu al lui Aung San Suu Kyi, eliberând-o în cele din urmă în 1995, deși i sa interzis să părăsească Rangoon. Than Shwe a permis, de asemenea, în cele din urmă să se întrunească o convenție națională în ianuarie 1993, dar a insistat ca adunarea să păstreze un rol major pentru militari în orice guvern viitor și a suspendat convenția din când în când. NLD, sătul de interferență, a ieșit la sfârșitul anului 1995, iar adunarea a fost în cele din urmă demisă în martie 1996 fără a produce o constituție.

În timpul anilor 1990, regimul militar a avut de asemenea de-a face cu mai multe insurgențe ale minorităților tribale de-a lungul granițelor sale. Generalul Khin Nyunt a reușit să negocieze acorduri de încetare a focului care au pus capăt luptelor cu Kokang , triburi de dealuri precum Wa și Kachin , dar Karen nu a negociat. Armata a capturat în sfârșit principala bază Karen de la Manerplaw în primăvara anului 1995, dar nu a existat încă o soluționare definitivă a păcii. Khun Sa , un mare comandant al războiului cu opiu care controlează nominal părți ale statului Shan , a încheiat un acord cu guvernul în decembrie 1995, după presiunea SUA.

După eșecul Convenției Naționale de a crea o nouă constituție, au crescut tensiunile între guvern și NLD, rezultând două represiuni majore asupra NLD în 1996 și 1997. SLORC a fost abolită în noiembrie 1997 și înlocuită de pacea și dezvoltarea statului Consiliul (CSPD), dar a fost doar o schimbare de cosmetice. Rapoartele continue despre încălcările drepturilor omului din Birmania au condus Statele Unite la intensificarea sancțiunilor în 1997, iar Uniunea Europeană a urmat exemplul în 2000.

Militarii l-au pus din nou în arest la domiciliu pe Aung San Suu Kyi în septembrie 2000 până în mai 2002, când au fost ridicate și restricțiile sale de călătorie în afara Rangoon. Au fost purtate discuții de reconciliere cu guvernul, dar acestea au ajuns într-un impas și Suu Kyi a fost din nou arestat în mai 2003 după o ambuscadă pe autostrada ei, despre care se pare că o gloată pro-militară. Guvernul a mai făcut o altă represiune la scară largă împotriva NLD, arestând mulți dintre liderii săi și închizând majoritatea birourilor sale. Situația din Birmania rămâne tensionată până în prezent.

În august 2003, Kyin Nyunt a anunțat o „ foaie de parcurs către democrație ” în șapte pași , pe care guvernul o susține că este în curs de implementare. Nu există un calendar asociat planului guvernului, sau orice condiționalitate sau mecanism independent de verificare a faptului că merge înainte. Din aceste motive, majoritatea guvernelor occidentale și vecinii Birmaniei au fost sceptici și critici față de foaia de parcurs.

La 17 februarie 2005, guvernul a reunit Convenția Națională, pentru prima dată din 1993, în încercarea de a rescrie Constituția. Cu toate acestea, principalelor organizații și partide pro-democrație, inclusiv Liga Națională pentru Democrație , li s-a interzis participarea, armata permițând doar partide mai mici selectate. A fost amânată din nou în ianuarie 2006.

În noiembrie 2005, junta militară a început mutarea guvernului departe de Yangon într-o locație anonimă lângă Kyatpyay chiar în afara Pyinmana , într-o capitală nou-desemnată. Această acțiune publică urmează o politică neoficială pe termen lung de mutare a infrastructurii critice militare și guvernamentale departe de Yangon pentru a evita repetarea evenimentelor din 1988 . În Ziua Forțelor Armate (27 martie 2006), capitala a fost numită oficial Naypyidaw Myodaw (lit. Oraș regal al scaunului regilor).

În 2005, capitala a fost mutată din Yangon în Naypyidaw .

În noiembrie 2006, Organizația Internațională a Muncii (OIM) a anunțat că va căuta - la Curtea Internațională de Justiție - „urmărirea penală a membrilor Junta din Myanmar pentru crime împotriva umanității” pentru munca forțată continuă a cetățenilor săi de către militari. Potrivit OIM, aproximativ 800.000 de persoane sunt supuse muncii forțate în Myanmar.

Proteste anti-guvernamentale din 2007

Protestatarii din Yangon cu un banner pe care scria non-violența: mișcarea națională în birmaneză , în fundal este Pagoda Shwedagon .

Protestele anti-guvernamentale birmane din 2007 au fost o serie de proteste anti-guvernamentale care au început în Birmania la 15 august 2007. Cauza imediată a protestelor a fost în principal decizia neanunțată a juntei de guvernământ , Consiliul de pace și dezvoltare al statului , de a elimina combustibilul subvențiile , care au făcut ca prețul motorinei și benzinei să crească brusc până la 100%, iar prețul gazului natural comprimat pentru autobuze să crească de cinci ori în mai puțin de o săptămână. Manifestările de protest au fost abordate la început rapid și dur de către juntă, cu zeci de protestatari arestați și reținuți. Începând cu 18 septembrie, protestele au fost conduse de mii de călugări budiști , iar aceste proteste au fost lăsate să continue până la reînnoirea represiunii guvernamentale pe 26 septembrie.

În timpul represiunii, au existat zvonuri de dezacord în cadrul armatei birmane, dar niciuna nu a fost confirmată. La acea vreme, surse independente au raportat, prin imagini și conturi, 30 - 40 de călugări și 50 - 70 de civili uciși, precum și 200 de bătuți. Cu toate acestea, alte surse dezvăluie figuri mai dramatice. Într-o declarație de la Casa Albă, președintele Bush a spus: "Călugării au fost bătuti și uciși ... Mii de protestatari pro-democrație au fost arestați". Unele știri se refereau la proteste drept Revoluția Șofranului.

La 7 februarie 2008, SPDC a anunțat că va avea loc un referendum pentru Constituție și alegeri până în 2010. Referendumul constituțional birman din 2008 a avut loc la 10 mai și a promis o „democrație care înflorește disciplina” pentru țară în viitor.

Ciclonul Nargis

La 3 mai 2008, ciclonul Nargis a devastat țara atunci când vânturi de până la 215 km / h (135 mph) au atins terenul în delta dens populată, a orezului, din Divizia Irrawaddy . Se estimează că peste 130.000 de oameni au murit sau au dispărut, iar daunele au totalizat 10 miliarde de dolari SUA; a fost cel mai grav dezastru natural din istoria birmaneză. Programul Alimentar Mondial a raportat că, „Unele sate au fost eradicate aproape în totalitate și zone vaste de cultivare de orez sunt șterse.“

Națiunile Unite au estimat că până la 1 milion au rămas fără adăpost și Organizația Mondială a Sănătății „a primit rapoarte de focare de malarie în zona cea mai afectată”. Cu toate acestea, în zilele critice de după acest dezastru, regimul izolaționist din Birmania a complicat eforturile de recuperare prin întârzierea intrării avioanelor Națiunilor Unite care livrau medicamente, alimente și alte provizii. Eșecul guvernului de a permite intrarea în eforturile internaționale de ajutorare la scară largă a fost descris de Națiunile Unite drept „fără precedent”.

2011–2016

Aung San Suu Kyi se adresează mulțimilor de la sediul NLD la scurt timp după eliberare.

Reformele democratice birmane 2011-2012 au reprezentat o serie continuă de schimbări politice, economice și administrative în Birmania întreprinse de guvernul susținut de militari. Aceste reforme au inclus eliberarea liderului pro-democrație Aung San Suu Kyi din arest la domiciliu și dialoguri ulterioare cu ea, înființarea Comisiei Naționale pentru Drepturile Omului , amnistii generale de peste 200 de deținuți politici, instituirea de noi legi ale muncii care permit sindicatelor și greve, relaxarea cenzurii presei și reglementări ale practicilor valutare.

Ca o consecință a reformelor, ASEAN a aprobat oferta Birmaniei pentru președinție în 2014. Secretarul de stat al SUA , Hillary Clinton, a vizitat Birmania la 1 decembrie 2011, pentru a încuraja progresele ulterioare; a fost prima vizită a unui secretar de stat al SUA în mai bine de cincizeci de ani. Președintele Statelor Unite Barack Obama a vizitat un an mai târziu, devenind primul președinte american care a vizitat țara.

Partidul lui Suu Kyi, Liga Națională pentru Democrație , a participat la alegerile parțiale desfășurate la 1 aprilie 2012 după ce guvernul a abolit legile care au condus la boicotul NLD la alegerile generale din 2010 . Ea a condus NLD în câștigarea alegerilor parțiale într-o alunecare de teren, câștigând 41 din 44 din locurile contestate, Suu Kyi însuși câștigând un loc reprezentând circumscripția Kawhmu în camera inferioară a parlamentului birman .

Rezultatele alegerilor din 2015 au oferit Ligii Naționale pentru Democrație o majoritate absolută de locuri în ambele camere ale parlamentului birman, suficient pentru a se asigura că candidatul său va deveni președinte , în timp ce liderul NLD, Aung San Suu Kyi, este restricționat în mod constituțional de președinție. Cu toate acestea, au continuat ciocnirile dintre trupele birmane și grupurile de insurgenți locali .

2016–2021

Noul parlament s-a întrunit la 1 februarie 2016 și, la 15 martie 2016, Htin Kyaw a fost ales primul președinte nemilitar al țării de la lovitura militară din 1962 . Aung San Suu Kyi și-a asumat noul rol creat de consilier de stat , o funcție similară primului ministru, la 6 aprilie 2016.

Victoria răsunătoare a Ligii Naționale pentru Democrație a lui Aung San Suu Kyi în alegerile generale din 2015 a ridicat speranța unei tranziții reușite a Myanmarului de la o guvernare militară strâns ținută la un sistem democratic liber . Cu toate acestea, frământările politice interne, economia în prăbușire și conflictele etnice continuă să facă tranziția către democrație una dureroasă. Crima din 2017 a lui Ko Ni , un avocat musulman proeminent și membru cheie al partidului Ligii Naționale pentru Democrație din Myanmar , este văzută ca o lovitură gravă pentru fragila democrație a țării . Crima dlui Ko Ni l-a privat pe Aung San Suu Kyi de perspectiva sa de consilier, în special în ceea ce privește reformarea Constituției militare a Myanmar și introducerea țării în democrație .

Vedere aeriană a unui sat Rohingya ars în statul Rakhine , Myanmar, septembrie 2017

A avut loc o represiune militară împotriva Rohingya care a avut loc din octombrie 2016 până în ianuarie 2017, iar a doua a avut loc din august 2017. Criza a forțat peste un milion de rohingya să fugă în alte țări. Majoritatea au fugit în Bangladesh , rezultând în crearea taberei de refugiați Kutupalong , cea mai mare tabără de refugiați din lume.

La alegerile generale din 8 noiembrie 2020 , Liga Națională pentru Democrație (NLD) a câștigat 396 din 476 de locuri în parlament, o marjă chiar mai mare de victorie decât în alegerile din 2015. Partidul împuternicit al armatei, Partidul Solidarității și Dezvoltării Uniunii , a câștigat doar 33 de locuri.

2021 – prezent

La 1 februarie 2021, armata din Myanmar, Tatmadaw a reținut consilierul de stat Aung San Suu Kyi și alți membri ai guvernului. Militarii au predat puterea șefului militar Min Aung Hlaing și a fost declarată starea de urgență pentru un an.

Protestatarii din Yangon care purtau pancarte pe care scria „Free Daw Aung San Suu Kyi” pe 8 februarie 2021.

La 2 februarie 2021, lucrătorii din domeniul sănătății și funcționarii publici din toată țara, inclusiv în capitala națională, Naypyidaw , au lansat o mișcare națională de neascultare civilă ( အာဏာ ဖီ ဆန် ရေး လှုပ်ရှားမှု ), în opoziție cu lovitura de stat. Protestatarii au folosit forme de protest pașnice și nonviolente , care includ acte de neascultare civilă, greve ale forței de muncă, o campanie de boicot militar, o mișcare de lovitură , o campanie cu panglică roșie, proteste publice și recunoașterea formală a rezultatelor alegerilor de către reprezentanții aleși.

La 20 februarie, două persoane au fost împușcate mortal și alte cel puțin două zeci au fost rănite în Mandalay de către militari într-o represiune violentă. Acești oameni erau rezidenți ai orașului Maha Aung Myay, care păzeau lucrătorii șantierului naval implicați în mișcarea de neascultare civilă de la poliție, care îi obligau să se întoarcă la muncă. Pe lângă tragerea de runde în direct, polițiștii și personalul militar au bătut, arestat, au folosit tunuri cu apă și au aruncat diverse obiecte, precum marmură și pietre, asupra civililor.

Începând cu 26 martie 2021, cel puțin 3.070 de persoane au fost reținute și cel puțin 423 de protestatari au fost uciși de forțele militare sau de poliție.

Vezi si

Note

Referințe și lecturi suplimentare

Aung-Thwin, Michael A. (2005). Ceaile din Rāmañña: Legenda care era Birmania de Jos (ed. Ilustrată). Honolulu: University of Hawai'i Press. ISBN 0824828860.
Brown, Ian. Burma's Economy in the Twentieth Century (Cambridge University Press, 2013) 229 pp. Recenzie online la http://eh.net/book-reviews
Callahan, Mary (2003). Făcând dușmani: război și construirea statului în Birmania . Ithaca: Cornell University Press.
Cameron, Ewan. „The State of Myanmar”, History Today (mai 2020), 70 # 4 pp 90–93.
Charney, Michael W. (2009). O istorie a birmaniei moderne . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61758-1.
Charney, Michael W. (2006). Învățare puternică: Literatura budistă și tronul în ultima dinastie a Birmaniei, 1752–1885 . Ann Arbor: Universitatea din Michigan.
Cooler, Richard M. (2002). „Arta și cultura Birmaniei”. Universitatea Northern Illinois. Lipsește sau este gol |url=( ajutor )
Dai, Yingcong (2004). „O înfrângere deghizată: campania din Myanmar a dinastiei Qing”. Studii moderne asiatice . Cambridge University Press. 38 : 145–189. doi : 10.1017 / s0026749x04001040 .
Fernquest, Jon (toamna 2005). „Min-gyi-nyo, invaziile Shan ale lui Ava (1524–27) și începutul războiului de expansiune în Toungoo Birmania: 1486–1539”. Buletinul SOAS al Burma Research . 3 (2). ISSN 1479-8484 .
Hall, DGE (1960). Birmania (ediția a 3-a). Biblioteca Universității Hutchinson. ISBN 978-1-4067-3503-1.
Harvey, GE (1925). Istoria Birmaniei: de la cele mai vechi timpuri până la 10 martie 1824 . Londra: Frank Cass & Co. Ltd.
Htin Aung, Maung (1967). O istorie a Birmaniei . New York și Londra: Cambridge University Press. online gratuit de împrumutat
Hudson, Bob (martie 2005), „A Pyu Homeland in the Samon Valley: a new theory of the origins of Myanmar early urban system” (PDF) , Conferința internațională a jubileului de aur al Comisiei istorice din Myanmar , arhivată din original (PDF) la 26 noiembrie 2013
Kyaw Thet (1962). Istoria Birmaniei (în birmaneză). Yangon: Yangon University Press.
Lieberman, Victor B. (2003). Strange Parallels: Southeast Asia in Global Context, c. 800–1830, volumul 1, Integrare pe continent . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-80496-7.
Luce, GH; și colab. (1939). „Birmania prin căderea Pagan: o schiță, partea 1” (PDF) . Jurnalul Burma Research Society . 29 : 264-282.
Mark, Karl (1853). Războiul din Birmania - Întrebarea rusă - Corespondența diplomatică curioasă . Lucrări colecționate ale lui Karl Marx și Frederick Engels . 12 . Clemens Dutt (trad.) (Ed. 1979). New York: editori internaționali.
Moore, Elizabeth H. (2007). Peisaje timpurii din Myanmar . Bangkok: River Books. ISBN 978-974-9863-31-2.
Myint-U, Thant (2001). Realizarea birmaniei moderne . Cambridge University Press. ISBN 0-521-79914-7.
Myint-U, Thant (2006). Râul pașilor pierduți - Istorii din Birmania . Farrar, Straus și Giroux. ISBN 978-0-374-16342-6.
Phayre, Lt. Gen. Sir Arthur P. (1883). Istoria Birmaniei (ed. 1967). Londra: Susil Gupta.
Selth, Andrew (2012). Birmania (Myanmar) De la răscoala din 1988: o bibliografie selectată . Australia: Universitatea Griffith.
Smith, Martin John (1991). Birmania: insurgența și politica etnică (Ed. Ilustrată). Zed Books. ISBN 0-86232-868-3.
Steinberg, David I. (2009). Birmania / Myanmar: ceea ce trebuie să știe toată lumea . Presa Universitatii Oxford. ISBN 978-0-19-539068-1.
Wyatt, David K. (2003). Thailanda: o scurtă istorie (2 ed.). p. 125. ISBN 978-0-300-08475-7.

Istoriografie

Englehart, Neil A. „Leviatan liberal sau avanpost imperial? JS Furnivall on Colonial Rule in Burma”, Modern Asian Studies (2011) 45 # 4 pp 759–790.

linkuri externe

Proiect web în limba engleză și Myanmar despre istoria Birmaniei / Myanmar , de către istoricul Thant Myint-U și webdesigners în Myanmar
Factfile: Istoria represiunii din Birmania
Documentele bibliotecii de la Universitatea din Washington ale istoricilor birmani Than Tun, Yi Yi, U Pe Maung Tin, Ba Shin
SOAS Bulletin of Burma Research articles on the Burma history
Originile păgânului de Bob Hudson
Natura în schimbare a conflictelor dintre Birmania și Siam, văzută de la creșterea și dezvoltarea statelor birmane din secolele XVI-XIX Pamaree Surakiat, Asia Research Institute, Singapore, martie 2006
Biblioteca online Birmania / Myanmar este o adevărată mină de informații
The Bloodstrewn Path: the Early Journey to Independence din Burma BBC birmaneză, 30 septembrie 2005, preluat 2006-10-28
Tratatul Nu-Attlee și Acordul Let Ya-Freeman, 1947 Biblioteca online Birmania / Myanmar
Federalismul în Birmania Biblioteca online Birmania / Myanmar
Conspirația Partidului Comunist din Birmania pentru preluarea puterii de stat și informații conexe Biblioteca online Birmania / Myanmar
[1]
Înțelegerea generalilor SPDC din Birmania Mizzima , Accesat la 31-10-2006
Strangers in a Changed Land Thalia Isaak, The Irrawaddy , martie – aprilie 2001, recuperat 29-10-2006
Iată un nou imperiu Aung Zaw, Irrawaddy , octombrie 2006, preluat 2006-10-19
Daewoo - A Serial Suitor of the Birme Regime Clive Parker, The Irrawaddy , 7 decembrie 2006, Adus pe 2006-12-08
Heroes and Villains The Irrawaddy , martie 2007
Lion City Lament Kyaw Zwa Moe, The Irrawaddy , martie 2007
Pyu Homeland în Samon Valley Bob Hudson 2005
Istoria Indiei, așa cum a fost spusă de proprii istorici. Perioada Muhammadan ; de Sir HM Elliot; Editat de John Dowson; London Trubner Company 1867–1877. The Packard Humanities Institute , Persian Texts in Translation.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7543347.stm A meritat revolta din 1988?

Languages

In other projects