Istoria bascilor - History of the Basques

Cele Bascii ( bască : Euskaldunak ) sunt un grup etno-lingvistic indigene , în principal populează Țara Bascilor (zonele adiacente din Spania și Franța ). Prin urmare, istoria lor este interconectată cu istoria spaniolă și franceză, precum și cu istoria multor alte țări trecute și prezente, în special în Europa și America , unde un mare număr de descendenți se mențin atașați de rădăcinile lor, grupându-se în jurul cluburilor basce care sunt centre pentru basci.

Origini

Primele referințe istorice

Locația triburilor antice
· Roșu: teoretizat ca bască, pre-indo-europene sau celtice triburi
· Albastru: Dovedit Celtic triburi

În secolul I, Strabon a scris că părțile de nord ale a ceea ce este acum Navarra ( Nafarroa în bască) și Aragon au fost locuite de vasconi . În ciuda legăturii etimologice evidente dintre vasconi și denominația bască modernă , nu există nicio dovadă directă că vasconii erau strămoșii bascilor moderni sau vorbeau limba care a evoluat în basca modernă , deși acest lucru este puternic sugerat atât de toponimia istoric consecventă a zona și prin câteva nume personale pe pietre funerare datând din perioada romană.

Trei popoare diferite au locuit pe teritoriul actualei comunități autonome basce : Varduli , Caristii și Autrigones . Sursele istorice nu menționează dacă aceste triburi au fost legate de vasconi , aquitani , preindoeuropeni sau celți . Zona în care o limbă bască este cel mai bine atestată de la o perioadă timpurie este Gasconia în Franța, la nordul regiunii basce actuale, ai cărei vechi locuitori, Aquitani , vorbeau o limbă legată de bască.

Preistorie

Deși se știe puțin despre preistoria bascilor înainte de perioada ocupației romane datorită dificultății în identificarea dovezilor pentru trăsături culturale specifice, opinia generală astăzi este că zona bască prezintă semne de continuitate arheologică încă din perioada Aurignaciană .

Multe situri arheologice basce, inclusiv locuințe rupestre, cum ar fi Santimamiñe , oferă dovezi ale continuității din epoca aurignaciană până în epoca fierului , cu puțin înainte de ocupația romană. Prin urmare, nu poate fi exclusă posibilitatea ca cel puțin unii dintre aceiași oameni să fi continuat să locuiască în zonă timp de treizeci de milenii.

Unii cercetători au interpretat cuvintele basche aizto „cuțit” și aizkora „topor” ca conținând aitz „piatră”, pe care le iau ca dovadă că limba bască datează din epoca de piatră . Cu toate acestea, piatra a fost abandonată în calcolitic , iar aizkora (variantele axkora , azkora ) este uneori considerată ca fiind împrumutată din latina asciola ; cf. Azuela spaniolă , aixol catalană .

Dovezi genetice

O mare concentrație de Rh- în rândul bascilor, care au cel mai înalt nivel la nivel mondial, fusese deja interpretată ca sugestivă a vechimii și a lipsei de amestec a stocului genetic basc. În anii 1990, Luigi Luca Cavalli-Sforza și-a publicat concluziile potrivit cărora una dintre principalele componente autosomale europene , PC 5, s-a dovedit a fi o trăsătură tipic bască despre care se crede că s-a retras din cauza migrației popoarelor din est în timpul neoliticului și al epocii metalelor. .

Microsateliții cromozomului X par, de asemenea, să indice că bascii sunt descendenții cei mai direcți ai europenilor occidentali preistorici, având cel mai mare procent de „gene vest-europene”, dar se găsesc și la niveluri ridicate în rândul populațiilor vecine, deoarece aceștia sunt și descendenți direcți ai aceluiași popor. Cu toate acestea, ADN-ul mitocondrial a pus dubii asupra acestei teorii. În aceeași linie, un studiu genetic efectuat în 2001 a arătat că cromozomul Y al populațiilor celtice nu diferă statistic de bascii, stabilind o legătură între aceștia și populații precum irlandezii și galezii .

Teorii alternative

Următoarele teorii alternative despre originile preistorice ale bascilor au avut toți adepți la un moment dat, dar sunt respinse de mulți cercetători și nu reprezintă punctul de vedere consens:

  • Bascii ca coloniști neolitici : Conform acestei teorii, un precursor al limbii basce ar fi putut ajunge în urmă cu aproximativ 6.000 de ani odată cu avansul agriculturii . Singurele dovezi arheologice care ar putea susține parțial această ipoteză ar fi cele pentru zona văii Ebro .
  • Bascii au ajuns împreună cu indo-europenii : legat de o ipoteză lingvistică nedovedită care include basca și unele limbi caucaziene într-o singură super-familie. Chiar dacă o astfel de conexiune bască-caucaziană ar exista, ar trebui să fie la o adâncime de timp prea mare pentru a fi relevantă pentru migrațiile indo-europene. În afară de prezența celtică în valea Ebro în timpul culturii Urnfield , arheologia oferă puțin sprijin pentru această ipoteză. Limba bască arată puține împrumuturi celtice sau alte indoeuropene, altele decât cele transmise prin latină sau romanță în vremurile istorice.
  • Bascii ca subgrup iberic: Bazat pe utilizarea ocazională a bascilor timpurii a alfabetului iberic și pe descrierea lui Iulius Cezar a acvitanilor ca iberi . Asemănări aparente între limba iberică nedescifrată și bască au fost, de asemenea, citate, dar acest lucru nu ține seama de faptul că încercările de până acum de a descifra iberica folosind limba bască ca referință au eșuat.

Noi descoperiri genetice, 2015

În 2015, a fost publicat un nou studiu științific al ADN-ului basc care pare să indice că bascii sunt descendenți ai fermierilor neolitici care s-au amestecat cu vânătorii locali înainte de a deveni izolați genetic de restul Europei timp de milenii. Mattias Jakobsson de la Universitatea Uppsala din Suedia a analizat materialul genetic din opt schelete umane din epoca de piatră găsite în peștera El Portalón din Atapuerca , nordul Spaniei. Acești indivizi au trăit între 3.500 și 5.500 de ani în urmă, după trecerea la agricultură în sud-vestul Europei. Rezultatele arată că acești fermieri iberici timpurii sunt strămoșii cei mai apropiați de bascii actuali.

Descoperirile oficiale au fost publicate în Proceedings of the National Academy of Sciences din Statele Unite ale Americii . "Rezultatele noastre arată că bascii își urmăresc strămoșii către grupurile agricole timpurii din Iberia, ceea ce contrazice opiniile anterioare despre faptul că aceștia sunt o populație rămășiță care își urmărește strămoșii către grupurile de vânătoare-culegători mesolitice ", spune prof. Jakobsson.

Țara Bascilor în timpurile preistorice

Paleolitic

Harta regiunii franco-cantabriene, care prezintă principalele peșteri cu artă murală
Picturi de cai pe pereții peșterii Ekain (Ekainberri), lângă Azpeitia

Cu aproximativ 35.000 de ani în urmă, terenurile care sunt acum Țara Bascilor , împreună cu zonele învecinate, cum ar fi Aquitaine și Pirineii , au fost stabilite de Cro-Magnons , care au deplasat treptat populația anterioară a regiunii Neanderthal . Coloniștii au adus cu ei cultura aurignaciană .

În această etapă, Țara Bascilor a făcut parte din arheologice provincia franco-Cantabrice care a extins tot drumul de la Asturias la Provence . De-a lungul acestei regiuni, care a suferit evoluții culturale similare cu unele variații locale, cultura aurignaciană a fost înlocuită succesiv de culturile gravettiene , solutreane și magdaleniene . Cu excepția aurignacianului, toate acestea par să fi provenit din regiunea franco-cantabriană, ceea ce nu sugerează alte valuri de imigrație în zonă în perioada paleolitică.

În actuala Țară Bască, așezarea s-a limitat aproape exclusiv la zona Atlanticului, probabil din motive climatice. Site-urile basce importante includ următoarele:

  • Santimamiñe (Biscaia): rămășițe gravettiene, solutreene și magdalene, artă murală
  • Bolinkoba (Biscaia): Gravettian și Solutrean
  • Ermitia (Gipuzkoa): Solutrean și Magdalenian
  • Amalda (Gipuzkoa): Gravettian și Solutrean
  • Koskobilo (Gipuzkoa): aurignacian și solutrean
  • Aitzbitarte (Gipuzkoa): Aurignacian, Gravettian, Solutrean și Magdalenian
  • Isturitz (Navarra de Jos): Gravettian, Solutrean și Magdalenian, artă murală
  • Gatzarria (Soule): Aurignacian și Gravettian

Epipaleolitic și neolitic

La sfârșitul epocii glaciare , cultura magdaleniană a dat loc culturii aziliene . Vânătorii s-au transformat din animale mari în pradă mai mică, iar pescuitul și colectarea fructelor de mare au devenit activități economice importante. Partea de sud a Țării Bascilor a fost stabilită pentru prima dată în această perioadă.

Treptat, tehnologia neolitică a început să se filtreze de pe coastele mediteraneene, mai întâi sub formă de obiecte de ceramică izolate (Zatoia, Marizulo) și mai târziu odată cu introducerea păstoriei . La fel ca în majoritatea Europei atlantice, această tranziție a progresat lent.

În valea Ebro se găsesc situri mai complet neolitice. Clasificarea antropometrică a rămășițelor sugerează posibilitatea unor colonizări mediteraneene aici. O situație comparabilă se găsește în Aquitaine, unde coloniștii ar fi putut ajunge prin Garonne .

În a doua jumătate a mileniului IV î.Hr., cultura megalitică a apărut în toată zona. Înmormântările devin colective (posibil implicând familii sau clanuri) și predomină dolmenul , în timp ce peșterile sunt folosite și în unele locuri. Spre deosebire de dolmenele din bazinul mediteranean care prezintă o preferință pentru coridoare, în zona Atlanticului acestea sunt camere invariabil simple.

Cupru și bronz

Cabană rotundă tipică și așezare La Hoya pe malurile Ebro (Álava)

Utilizarea cuprului și a aurului, apoi a altor metale, nu a început în Țara Bascilor decât după c. 2500 î.Hr. Odată cu sosirea prelucrării metalelor, au apărut primele așezări urbane. Unul dintre cele mai notabile orașe datorită mărimii și continuității sale a fost La Hoya din sudul Arabei, care poate a servit drept legătură și, eventual, un centru comercial, între Portugalia ( cultura Vila Nova de São Pedro ) și Languedoc (grupul Treilles) . În același timp, peșterile și adăposturile naturale au rămas în uz, în special în regiunea Atlanticului.

Ceramica nedecorată a continuat din perioada neolitică până la sosirea culturii Paharului Bell cu stilul său caracteristic de ceramică, care se găsește în principal în valea Ebro. Construirea structurilor megalitice a continuat până în epoca bronzului târziu.

În Aquitania, a existat o prezență notabilă a culturii artenacee , o cultură a arcilor care s-a răspândit rapid prin Franța de Vest și Belgia din patria sa de lângă Garonne c. 2400 î.Hr.

În epoca bronzului târziu, părți din sudul Țării Bascilor au intrat sub influența culturii pastorale Cogotas I a platoului iberic.

Epoca fierului

În epoca fierului , purtătorii culturii târzii Urnfield au urmat Ebro în amonte până la marginile sudice ale Țării Bascilor, ducând la încorporarea culturii Hallstatt ; aceasta corespunde cu începutul influenței indo-europene, în special celtice din regiune.

În Țara Bascilor, așezările apar acum în principal în puncte de acces dificil, probabil din motive defensive, și aveau sisteme de apărare elaborate. În această fază, agricultura a devenit aparent mai importantă decât creșterea animalelor .

Poate că în această perioadă au apărut noi structuri megalitice, (cercul de piatră) sau cromlech și megalitul sau menhirul .

Stăpânirea romană

Turnul Urkulu , un turn roman comemorativ
Reconstrucție la locul Iruña-Veleia , în centrul Arabei

La sosirea romanilor în sud-vestul Franței, Pirineii și pragul său până în Cantabria, teritoriul a fost ocupat de o serie de triburi, majoritatea neindoeuropene (natura celorlalți rămân neclare, de ex. Caristii) . Cele Vascones arată cea mai apropiată identificare bascilor actuale, dar dovezile indică basce ca oamenii care se extind în jurul valorii de Pirinei și până la Garonne, după cum reiese din mărturia lui Caesar pe cartea lui De Bello Gallico , Aquitanian inscripții (persoană și Dumnezeu nume), și mai multe nume de locuri.

Majoritatea triburilor acitaniene au fost subjugate de Crasus, locotenentul Cezarului, în 65 î.Hr. Cu toate acestea, înainte de această cucerire (sărbătorită aparent, pe Turnul Urkulu ), romanii ajunseseră în regiunea superioară a Ebro la începutul secolului al II-lea î.Hr., la marginea teritoriului basc (Calagurris, Graccurris). Sub Pompei, în secolul I î.Hr., romanii au staționat și au fondat Pompaelo (modernul Pamplona , Iruñea în bască), dar stăpânirea romană nu a fost consolidată decât pe vremea împăratului Augustus . Liniștea sa se potrivea bine bascilor, permițându-le să-și păstreze legile tradiționale și conducerea. Romanizarea a fost limitată pe ținuturile actualei Țări Basce mai aproape de Atlantic, în timp ce a fost mai intensă pe bazinul mediteranean . Supraviețuirea limbii basce separate a fost adesea atribuită faptului că Țara Bascilor a fost puțin dezvoltată de romani.

A existat o prezență romană semnificativă în garnizoana Pompaelo, un oraș la sud de Pirinei fondat și numit după Pompei. Cucerirea zonei de la vest a urmat unei acerbe campanii romane împotriva Cantabri (vezi Războaiele Cantabriene ). Există rămășițe arheologice din această perioadă de garnizoane care protejează traseele comerciale de-a lungul râului Ebro și de-a lungul unui drum roman între Asturica și Burdigala .

O unitate de Varduli a fost staționată pe zidul lui Hadrian din nordul Marii Britanii timp de mulți ani și a câștigat titlul de fida (credincios) pentru serviciul împăratului. Se pare că romanii au încheiat alianțe ( foedera , foedus singular ) cu multe triburi locale, permițându-le o autonomie aproape totală în cadrul Imperiului.

Liviu menționează diviziunea naturală între Ager și Saltus Vasconum , adică între câmpurile bazinului Ebro și munții din nord. Istoricii au susținut că romanizarea a fost semnificativă în Ager fertil, dar aproape nulă în Saltus , unde orașele romane erau rare și în general mici. Cu toate acestea, ultimele descoperiri din secolul XXI au pus sub semnul întrebării această ipoteză, subliniind importanța pescuitului (fabrici de prelucrare a peștelui, caetariae ) și a sectorului minier pe arcada atlantică (ruta atlantică de cabotaj), precum și alte așezări care punctează bazinul Atlanticului. .

Bagaudae par să fi produs un impact major asupra istoriei bască la sfârșitul Imperiului. La sfârșitul secolului al IV-lea și pe tot parcursul secolului al V-lea, regiunea bască de la Garonne la Ebro a scăpat de controlul roman în mijlocul revolte. Mai multe vile romane (Liédena, Ramalete) au fost arse până la pământ. Proliferarea monetăriilor este interpretată ca o dovadă a unui limes interior în jurul Vasconiei , unde monedele au fost bătute în scopul plății trupelor. După căderea Imperiului, lupta împotriva aliaților vizigoți ai Romei a continuat.

Evul Mediu

creştinare

Podul roman din Ascain (Azkaine)
Colecție de stele medievale expusă la Muzeul San Telmo, Donostia

În ciuda mărturiilor creștine timpurii și a organizării instituționale, creștinarea bască a fost lentă. Bascii s-au agățat de propriile religii și credințe păgâne (ulterior transfigurate în mitologie ) și au fost creștinizați la fel cu popoarele germane ostile expansiunii carolingiene (secolele VIII-IX), cum ar fi sașii . Cu toate acestea, a rămas un proces intern lent pe care unii savanți l-au extins până în secolul al XV-lea.

Poetul Christian Prudențiu cântă la proeminent oraș Vasconic de Calahorra în lucrarea lui Peristephanon (I) scris la începutul secolului al 5 - lea, amintind de a orașului „o singură dată păgân Vascones “ martiriului trecut prin în ea anterior (305). Calahorra în sine a devenit scaun episcopal în secolul al IV-lea, episcopul său deținând o autoritate asupra unui teritoriu care se extindea bine în țările din Rioja centrală ( Sierra de Cameros ), Biscaya , Álava , o mare parte din Gipuzkoa și Navarra . În secolul al V-lea, Eauze (Elusa) este atestată ca sediu episcopal în Novempopulania , dar influența reală a acestor centre asupra diferitelor domenii ale societății nu este bine cunoscută.

Prăbușirea Imperiului Roman pare să fi dat curs. Bascii nu mai sunt identificați cu civilizația romană și cu declinul vieții sale urbane după sfârșitul secolului al V-lea și au prevalat asupra culturii urbane romane, astfel încât păgânismul a rămas răspândit printre basci cel puțin până la sfârșitul secolului al VII-lea și misiunea eșuată a Sfântului Amand . Cu toate acestea, la mai puțin de un secol mai târziu, cronicarii franci nu fac referire la păgânismul basc în asaltul francilor asupra bascilor și acitanienilor , în ciuda puternicii sale valori propagandistice, Odo a fost chiar recunoscut drept campion al creștinismului de către Papa.

Carol cel Mare a început o politică de colonizare în Aquitania și Vasconia după supunerea ambelor teritorii în 768-769. Înrolând Biserica de partea sa pentru a-și întări puterea în Vasconia, în 778 a restabilit autoritatea francă pe înaltii Pirinei, a împărțit pământul între episcopi și stareți și a început să boteze bascii păgâni din această regiune.

Relatările musulmane din perioada cuceririi Umayyad a Hispania și începutul secolului al IX-lea identifică bascii ca magi sau „vrăjitori păgâni”, nu erau considerați „oameni ai cărții” (creștini). Încă în 816, cronicarii musulmani atestă nu departe de Pamplona un așa-numit „Saltan”, „cavaler al păgânilor”, cu siguranță un nume distorsionat care poate face referire la Zaldun, literalmente în bască „Cavaler”. Istoricii musulmani de mai târziu îi citează pe liderii navarrozi de la începutul secolului al IX-lea (dar nu numai pe ei) ca ținându-se de practicile religioase politeiste și critică Banu Qasi pentru a se alia cu ei.

Evul mediu timpuriu

În 409, vandalii , alanii și suevii și-au forțat drumul în Hispania prin Pirineii occidentali, urmăriți îndeaproape de vizigoți în 416 ca aliați ai Romei, în timp ce consecințele avansurilor lor nu sunt clare. În 418 Roma a dat provinciile Aquitania și Tarraconensis la vizigoți , ca foederati , probabil cu scopul de a apăra Novempopulana de raiduri ale Bagaudae . Uneori s-a susținut că bascii stăteau la baza acestor gazde armate călătoare, dar această afirmație este departe de a fi sigură. Cronicarul contemporan Hydatius era foarte conștient de existența vasconiilor, dar nu îi identifică pe rebelii Bagaudae ca fiind basci.

În timp ce vizigoții par să fi revendicat teritoriul basc încă de la începuturi, cronicile indică eșecul lor de a-l supune, punctat doar de succese militare sporadice. Anii între 435 și 450 au cunoscut o succesiune de confruntări între trupele Bagaudae și Romano-Gotice, dintre care cele mai bine documentate au fost bătăliile de la Toulouse , Araceli și Turiasum . Aproape în aceeași perioadă, în 449-51, suevii sub regele lor Rechiar au devastat teritoriile vascoanelor , probabil jefuindu-și drumul prin regiune în drumul de întoarcere de la Toulouse. Așezările au fost în mod clar deteriorate după raiduri și, în timp ce Calahorra și Pamplona au supraviețuit, Iruña (Veleia) pare să fi fost abandonată ca urmare.

După 456, vizigoții au traversat Pirineii de două ori din Aquitania, probabil la Roncesvalles , într-un efort de a distruge regatul suevic Rechiar, dar, întrucât cronica lui Hydatius , singura sursă spaniolă a perioadei, se încheie în 469, evenimentele efective ale confruntarea visigotă cu bascii este obscură. În afară de granițele tribale anterioare dispărute, marea dezvoltare dintre moartea lui Hydatius și evenimentele descrise în anii 580 este apariția bascilor ca un „popor care călătorește pe munte”, de cele mai multe ori descris ca reprezentând o amenințare la adresa vieții urbane .

De Franks dislocat Vizigoții din Aquitania în 507, plasând bascii între cele două regate aflate în conflict. În 581 sau în jur, atât francii, cât și vizigoții au atacat Vasconia ( Wasconia în Grigorie de Tours ), dar nici unul cu succes. În 587, francii au lansat un al doilea atac asupra bascilor, dar au fost învinși pe câmpiile Aquitaniei, dând de înțeles că așezarea sau cucerirea bască a început la nord de Pirinei. Cu toate acestea, teoria unui expansionism basc în Evul Mediu timpuriu a fost adesea respinsă și nu este necesară pentru a înțelege evoluția istorică a acestei regiuni. La scurt timp după aceea, francii și gotii și-au creat marșurile respective pentru a-i conține pe basci - Ducatul Cantabria în sud și Ducatul Vasconia în nord (602).

În marșurile de sud-vest ale Ducatului franc de Vasconia, extinzându-se în anumite perioade din secolele 6-8 în Pirinei, Cantabria (poate incluzând Biscaya și Álava) și Pamplona au rămas în afara stăpânirii vizigotice, acesta din urmă rămânând în sine -regula sau sub suzeranitate francă (Consiliile din Toledo nesupravegheate între 589 și 684).

După multe lupte, Ducatul Vasconia a fost consolidat ca o politică independentă între 660 și 678 condusă de ducele Felix, care prin intermediul unei uniuni personale cu Ducatul Aquitaniei a stabilit un tărâm de facto desprins de îndepărtata domnie merovingiană. Sinergiile dintre elitele urbane „romane”, care nu sunt franciste și o bază de putere vasconă militarizată rurală au permis o puternică entitate politică în sudul Galiei. Tărâmul basco-acitanian a atins apogeul pe vremea lui Odo cel Mare , dar invazia musulmană din 711, moment în care vizericotul Roderic se lupta cu bascii din Pamplona, ​​și ascensiunea dinastiei Carolingiene a reprezentat noi amenințări pentru acest stat, stimulând în cele din urmă căderea și destrămarea sa.

Ducatul Vasconia și teritoriile învecinate (740)

Supunerea lui Vasconia față de franci după moartea lui Odo în 735 a fost întreruptă de frecvente focare de rezistență, conduse de fiul acestuia din urmă Hunald (735-744) și de nepotul Waifer (+768). În 762, gazdele regelui franc Pippin au traversat Loire, au atacat Bourges și Clermont apărate de basci și au jefuit Aquitania. După mai multe eșecuri militare, bascii au promis supunerea lui Pippin pe râul Garonne ( Fronsac , c. 769). În acest moment (secolele 7-8), Vasconia este uneori menționată ca întinzându-se din ținuturile Cantabriei din sud-vest până la râul Loire în nord, indicând o prezență bască nu preponderentă, dar clar semnificativă în Aquitania (adică între Garonne și Loire).

Ducatul Vasconia și ambele părți ale Pirineilor (760)

Noua rezistență suprimată a lui Vasconia a deschis calea către armata francă de a face față intereselor lui Carol cel Mare în marșurile spaniole (asediul Zaragoza). După dărâmarea zidurilor din Pamplona, ​​garda spate a lui Roland s-a îndreptat spre nord și a fost înfrântă în prima bătălie de la Roncevaux (778) de bascii „perfizi”, așa cum au spus cronicii franci, sugerând că bascii în general și ducele Lupus s-au întors pe 769 jurământ de loialitate. După 781, obosit de răscoalele bascilor, Carol cel Mare nu și-a mai numit duci, optând în schimb pentru o domnie directă prin crearea Regatului Aquitaniei.

Statul basco-musulman al Banu Qasi (care înseamnă „moștenitorii lui Cassius” în arabă), a fondat c. 800 lângă Tudela ( Tutera în bască), a acționat ca un stat tampon între basci și omeyadii cordoveni care au contribuit la consolidarea regatului independent din Pamplona după a doua bătălie de la Roncevaux , când o expediție francă condusă de contii Eblus și Aznar (uneori identificată în timp ce vasalul franc din Franța s-a prăbușit în Aragon cu vreo 10 ani mai devreme) a fost învins de către Pamplonese și poate de Banu Qasi, după ce a trecut Pirineii, probabil în urma rebeliunilor bascilor la nord de Pirinei. În marginea de vest a teritoriului basc, Álava a apărut prima din istorie atacată de gazdele asturiene și cordovene și cuprinzând un teritoriu neclar deținut anterior de Ducatul Cantabria (actualul Cantabria, Biscaia, Álava, La Rioja și Burgos).

După bătălie, Enecco Arista (bască Eneko Aritza , adică Eneko Stejarul ), și-a reafirmat puterea în Pamplona c. 824, bascii reușind după aceea să se ferească de stăpânirea francă din sudul Pirineilor de vest. Linia aristilor a condus Pamplona alături de Banu Qasi din Tudela până la declinul ambelor dinastii (începutul secolului al X-lea). Când Sancho I Garces a ajuns la fața locului în 905, fidelitățile irlandeze au trecut la tărâmurile creștine ale vecinilor, noua descendență regală începând expansiunea spre sud, pe teritoriul foștilor lor aliați.

În 844, vikingii au navigat pe Garonne până la Bordeaux și Toulouse și au atacat peisajul rural de pe ambele maluri ale râului, ucigându-l pe ducele bascilor Sigwinum II (înregistrat și ca Sihiminum, poate Semeno) la Bordeaux. Au preluat Bayonne și au atacat Pamplona (859), chiar luând prizonierul regelui Garcia, eliberat doar în schimbul unei răscumpărări puternice. Aceștia urmau să fie depășiți doar în 982 de ducele basc William al II-lea Sanchez al Gasconiei , care și-a făcut drumul înapoi de la Pamplona pentru a lupta în nordul Bayonnei și a pus un termen la incursiunile vikingilor, permițând astfel să apară mănăstirile peste tot în Gasconia. , dintre care primul a fost cel din Saint-Sever , Caput Vasconiae .

William a început o politică de apropiere la Pamplona, ​​stabilind legături dinastice cu conducătorii lor. În ciuda forței sale recent descoperite, până în secolul al X-lea teritoriul Vasconiei (pentru a deveni Gasconia și dezbrăcat de secolele XI-XII din sensul său etnic original) s-a fragmentat în diferite regiuni feudale, de exemplu, vâscașii din Soule și Labourd din fostele sisteme tribale și tărâmuri minore ( județul Vasconia ), în timp ce la sud de Pirinei, Regatul Castiliei , Regatul Pamplona și județele pirineene Aragon , Sobrarbe , Ribagorza (ulterior fuzionate în Regatul Aragon ) și Pallars au apărut ca principalele regiuni puteri cu populație bască în secolul al IX-lea.

Evul Mediu Înalt

Regatul Pamplone la începutul secolului al X-lea
Teritoriile navarești în jurul anului 1179

Sub Sancho al III-lea cel Mare , Pamplona a controlat toată Țara Bascilor de sud. De fapt, puterea sa s-a extins de la Burgos și Santander la nordul Aragonului . Prin căsătorie, Sancho a devenit, de asemenea, contele interimar al Castiliei și a deținut un protectorat asupra Gasconiei și León . Cu toate acestea, în 1058, fosta Vasconia s-a transformat în Gasconia, fuzionată prin unirea personală cu Aquitaine ( William VIII ). William al VIII-lea a intervenit asupra luptelor dinastice care au loc în Aragón și alte regate peninsulare, dar Gasconia s-a îndepărtat progresiv de sfera politică bască, la fel ca și propria sa componență etnică: poporul basc s-a transformat din ce în ce mai mult în Gascon pe câmpiile din nordul Pirineii centrali și vestici.

După moartea lui Sancho al III-lea, Castilia și Aragon au devenit regate separate conduse de fiii săi, care au fost responsabili de prima partiționare a Pamplona (1076). Pamplona, ​​principalul regat basc (care va fi redenumit Navarra), a fost absorbit și a scăzut în beneficiul Aragón. Regatul Aragón însuși s-a extins de la fortăreața sa piriniană la valea Ebro (Saragossa și Tudela cucerite în 1118), mutându-și astfel puterea în zonele joase și urbane, cu limba și cultura bască retrăgându-se la presiunea populației urbane mai puternice. și prestigiul civilizației latine (și arabe) întâlnit la valea Ebro. Basca a încetat să mai fie principala limbă de comunicare în multe zone din Pirineii centrale, iar în locul ei a preluat rolul romanesc , navarro-aragonez . Colonizatorii țărilor cucerite în regatele andaluze au adus noua limbă și nu basca.

Regatul Navarrei a fost restaurată în 1157 sub García Ramírez Restauratorul , care a luptat Castilia pentru controlul asupra terenurilor sale vestice ale tărâmului (La Rioja, Álava , și părți din Castilia vechi, a se vedea harta). La mijlocul secolului al XII-lea, regii navarroi Sancho cel Înțelept și succesorul său Sancho al VII-lea au afirmat autoritatea navarreză asupra Arabei centrale în concursul lor cu Castilia, acordând diverse cartiere de oraș , adică Treviño (1161), Laguardia (1164), Vitoria-Gasteiz (1181) ), Bernedo , Antoñana (1182), La Puebla de Arganzón (1191). Un tratat de pace semnat în 1179 a cedat coroanei castelene La Rioja și partea de nord-est a actualei Castile Vechi . În schimb, acest pact a recunoscut că centrul Álava, Biscaya și Gipuzkoa aparțineau Navarei.

În 1199, în timp ce regele Navar Sancho al VI - lea Înțeleptul era plecat într-o misiune diplomatică la Tlemcen , Castilia a invadat și anexat vestul Țării Bascilor, lăsând Navarra fără ieșire la mare. Regele Alfonso al VIII-lea al Castiliei a promis să dea înapoi Durangaldea , Gipuzkoa și Álava, dar în cele din urmă acest lucru nu s-a întâmplat. Cu toate acestea, regele castilian a continuat să-și ratifice drepturile navare și să le recunoască loialitatea. Au reușit să-și păstreze o mare parte din legile lor de auto-guvernare și native , pe care toți monarhii castilieni (și mai târziu, spanioli), sau viceregii lor, au jurat să le susțină în jurământ până în secolul al XIX-lea. În deceniile următoare, regii castilieni și-au întărit poziția asupra granițelor Navarei și au asigurat noi rute comerciale, în special Traseul tunelului , prin navlosirea de noi orașe, de exemplu Treviño (1254, rechartered), Agurain , Campezo / Kanpezu , Corres , Contrasta , Segura , Tolosa , Orduña (rechartered), Mondragon (Arrasate; 1260, rechartered), Bergara (1268, rechartered), Villafranca (1268), Artziniega (1272) etc.

Marinari basci

Situri de pescuit basc din Canada în secolele XVI și XVII
Războinici basci în ținută militară (anii 1530)

Bascii au jucat un rol important în inițiativele europene în Oceanul Atlantic. Cel mai vechi document care menționează utilizarea uleiului de balenă sau a grăsimii de către basci datează din 670. În 1059, se înregistrează că vânătorii din Lapurdi au prezentat uleiului primei balene capturate la viconte. Se pare că bascii aveau ei înșiși gustul cărnii de balenă , dar au făcut afaceri cu succes în vânzarea ei și a grăsimii către francezi , castilieni și flamani .

La căldura cuceririlor castiliene din 1199–1201 (Gipuzkoa, regiunea Durango, Álava), în următoarele două sute de ani au fost fondate mai multe orașe de-a lungul coastei. Orașele închiriate de regii castilieni, au prosperat în pescuit și comerț maritim (cu nordul Europei), așa cum este descris în stema lor. Dezvoltarea fabricilor de fier (propulsate de apă) și a șantierelor navale s-au adăugat la efortul naval basc. Balenierii basci foloseau bărci lungi sau trainere pe care le vâslau în apropierea coastei sau de pe o navă mai mare.

Vânătoarea de balene și pescuitul de cod sunt probabil responsabile de contactul timpuriu basc atât cu Marea Nordului, cât și cu Newfoundland . Bascii au început pescuitul de cod și mai târziu vânătoarea de balene în Labrador și Newfoundland încă din prima jumătate a secolului al XVI-lea.

În Europa, cârma pare să fi fost o invenție bască, care să judece după trei nave cu catarg înfățișate într-o frescă din secolul al XII-lea în Estella (Navarra; Lizarra în bască) și, de asemenea, sigiliile păstrate în arhivele istorice navareze și pariziene care prezintă nave similare . Prima mențiune despre utilizarea unui cârmă a fost menționată ca direcție „à la Navarraise” sau „à la Bayonnaise”.

Expediția lui Magellan a fost condusă la plecare de 200 de marinari, cel puțin 35 dintre ei basci, iar când Magellan a fost ucis în Filipine, al său comandant basc, Juan Sebastián Elcano a luat nava până în Spania. 18 membri ai echipajului au finalizat circulația, 4 dintre ei fiind basci. Bascii s-au revoltat în expediția lui Cristofor Columb , un grup distinctiv despre care se spune că ar fi ridicat o tabără improvizată pe o insulă americană.

Tratatele internaționale de la începutul secolului al XVII-lea au subminat serios vânătoarea de balene basce în nordul Atlanticului. În 1615, vânătorii balenei gipuzkoani care frecventau Islanda de zeci de ani au fost masacrați (32) de către o forță islandeză comandată de șeriful Ari Magnusson care acționa la ordinele regelui danez. Actul care a ordonat uciderea bascilor a fost în cele din urmă revocat în 2015 în timpul unui eveniment de prietenie basco-islandez. Cu toate acestea, pescuitul din nordul Atlanticului a continuat cel puțin până la Tratatul de la Utrecht (1713), când bascii spanioli au fost cu siguranță privați de zonele de pescuit tradiționale din nordul Europei.

Evul Mediu târziu

Țara Bascilor în Evul Mediu târziu a fost devastată de Războiul Bandelor , războaie amărăciune partizane între familiile conducătoare locale. În Navarra aceste conflicte s-au polarizat într-o luptă violentă între partidele Agramont și Beaumont. În Biscaya, cele două facțiuni majore aflate în conflict au fost numite Oñaz și Gamboa (cf. Guelf și Ghibelini în Italia). Structurile defensive ridicate numite dorretxeak („case turn”) construite de familii nobiliare locale, dintre care puține supraviețuiesc astăzi, au fost frecvent distrugute de foc, uneori prin decret regal.

Perioada modernă

Statutul de autonomie și acomodarea

Navarra este împărțită și domnie

Regele Henric al II-lea a chemat Parlamentul Navarei la Saint-Palais , cu cerința ca toți membrii săi să aibă comanda în bască (1523)

Bascii din districtele spaniole și franceze actuale din Țara Bascilor au reușit să păstreze un grad mare de autoguvernare în districtele lor respective, funcționând practic inițial ca state naționale separate. Bascii occidentali au reușit să-și confirme stăpânirea la sfârșitul războaielor civile ale Regatului Castiliei , promițând un jurământ reclamantei Isabella I a Castiliei în schimbul unor condiții generoase în comerțul de peste mări. Forurile lor au recunoscut legi, impozite și instanțe separate în fiecare district. Pe măsură ce Evul Mediu se apropia de sfârșit, bascii se împărțeau între două superputeri în creștere după cucerirea spaniolă a Navarei iberice , adică Franța și Spania. Cea mai mare parte a populației basce a ajuns în Spania, sau „Spania”, conform aranjamentului său poli-centric care prevalează sub Habsburg . Represiunea inițială din Navarra asupra nobilimii și populației locale (1513, 1516, 1523) a fost urmată de o politică mai blândă și compromisivă din partea lui Ferdinand al II-lea de Aragon și a împăratului Carol al V-lea . Deși puternic condiționat de situația sa geopolitică, Regatul Navarra-Bearn a rămas independent și încercările de reunificare, atât în ​​Navarra iberică, cât și în cea continentală, nu au încetat până în 1610 - Regele Henric al Navarroi și Franței trebuia să marșeze peste Navarra în acest moment a asasinatului său.

Reforma protestantă a făcut câteva incursiuni și a fost susținută de regina Jeanne d'Albret de Navarra - Bearn . Tipărirea cărților în bască, în mare parte pe teme creștine, a fost introdusă la sfârșitul secolului al XVI-lea de burghezia vorbitoare de bască în jurul orașului Bayonne din Țara Bascilor de nord. Regele Henric al III-lea al Navarei , protestant, s-a convertit la romano-catolicism pentru a deveni și regele Henric al IV-lea al Franței („Parisul merită o masă”). Cu toate acestea, ideile reformiste , importate prin intermediul căilor vibrante de Saint James și susținute de Regatul Navarra-Bearn, au fost supuse persecuției intense a Inchiziției spaniole și a altor instituții încă din 1521, în special în zonele limitrofe, o chestiune cu legături strânse la statutul tremurat al Navarei .

La vânătoarea de balene, așa cum este descris pe stema Biarritz

Parlamentul Navarei de la Pamplona ( Cele Trei State, Cortes ) a continuat să denunțe încălcarea de către regele Filip al II-lea al Spaniei a termenilor obligatorii stabiliți în ceremonia de depunere a jurământului - tensiunea a ajuns la capăt în 1592, cu un jurământ impus angajament pentru Filip al III-lea ale Spaniei pline de nereguli - în timp ce în 1600 apar acuzații de discriminare de către abații și episcopii castilieni către călugării navarrozi „de dragul națiunii lor”, așa cum subliniază Guvernul Regatului ( Diputación ). O combinație de factori - suspiciunea față de basci, intoleranță la un limbaj diferit, practici religioase, tradiții, statutul înalt deținut de femeile din zonă (cf. campanii de vânătoare de balene), împreună cu intrigi politice care îi implică pe stăpânii din Urtubie din Urruña și criticii Abația Urdazubi - a condus la procesele de vrăjitoare basce în 1609.

Un cuptor pentru topirea grăsimii de balenă lăsat de basci în Île aux Basques de pe coasta Canadei

În 1620, Navarra de Jos separată de jure a fost absorbită de Regatul Franței, iar în 1659 Tratatul Pirineilor a susținut controlul teritorial spaniol și francez efectiv și a stabilit soarta unor zone vagi de frontieră, stabilind astfel obiceiuri care nu existau până în acel moment punct și restricționarea accesului gratuit transfrontalier. Măsurile decise au fost puse în aplicare începând cu 1680.

Legile specifice regiunii au suferit, de asemenea, o eroziune și devalorizare treptată, mai mult în Țara Bascilor franceză decât în districtele sudice . În 1660 autoritatea Adunării Labourd ( Biltzar din Ustaritz) a fost redusă semnificativ. În 1661, centralizarea franceză și ambiția nobilimii de a prelua și privatiza bunurile comune au declanșat o rebeliune populară în Soule - condusă de Bernard Goihenetche „Matalaz” - înăbușită în mod final în sânge. Cu toate acestea, Labourd și Biltzar au păstrat atribuții și autonomie importante, arătând un sistem fiscal independent .

Maeștrii oceanului

Fierari îmbrăcați în ținute de epocă la o reconstituire a fierului de fier din Legazpi
Portul Bayonne în 1755, la apogeul comerțului în cadrul Companiei guipuscoane din Caracas

Bascii (sau Biscaynes ), în special corespunzătoare Biscayans Gipuzkoans și Lapurdians , au inflorit la vânătoarea de balene, construcții navale, exportul de fier în Anglia, și comerțul cu Europa de Nord și America în timpul secolului al 16 - lea, timp în care basci au devenit stapânii nu numai a vânătorii de balene dar Oceanul Atlantic. Cu toate acestea, efortul eșuat al Armatei Invencibile a regelui Filip al II-lea al Spaniei în 1588, bazându-se în mare parte pe vânătoarea grea de balene și pe galeonii comerciali confiscați de la basculii reticenți, sa dovedit dezastruos. Înfrângerea spaniolă a declanșat prăbușirea imediată a supremației bascilor asupra oceanelor și creșterea hegemoniei engleze. Pe măsură ce vânătoarea de balene a scăzut, cursul a crescut.

Mulți basci au găsit în Imperiul castellano-spaniol o oportunitate de a-și promova poziția socială și de a se aventura în America pentru a-și câștiga existența și, uneori, pentru a aduna o mică avere care a stimulat fundamentul actualului bazerris . Bascii care slujeau sub steagul spaniol au devenit marinari de renume și mulți dintre ei au fost printre primii europeni care au ajuns în America. De exemplu, prima expediție a lui Cristofor Columb în Noua Lume a fost parțial condusă de basci, nava Santa Maria a fost făcută în șantierele navale basce, iar proprietarul, Juan de la Cosa , ar fi putut fi un basc.

Alți marinari au devenit renumiți ca corsari pentru regii francez și spaniol deopotrivă, și anume Joanes Suhigaraitxipi din Bayonne (secolul al XVII-lea) și Étienne Pellot ( Hendaye ), „ultimul corsar” (începutul secolului al XIX-lea). Până la sfârșitul secolului al XVI-lea, bascii erau prezenți în mod evident în America, în special în Chile sau Potosi . În cele din urmă, auzim că au continuat să se aglomereze în jurul unei confederații naționale care se luptă împotriva alteia , Vicuñas , formată dintr-un topitor de coloniști spanioli și nativi americani (1620-1625).

O zonă comercială bască

Harta franceză a districtelor basce (mijlocul secolului al XVIII-lea)

Bascii l-au întâmpinat inițial pe Filip al V-lea - din descendența regelui Henric al III-lea al Navarei - până la Coroana Castiliei (1700), dar perspectiva absolutistă moștenită de la bunicul său nu putea rezista cu greu testului sistemului contractual basc. Tratatul de la Utrecht din 1713 (vezi mai sus marinarii basci ) și suprimarea din 1714 a domniei în Regatul Aragon și Catalonia i-au neliniștit pe basci. Nu a durat mult până când regele spaniol, bazându-se pe primul-ministru Giulio Alberoni , a încercat să-și mărească veniturile din impozite și să încurajeze o piață internă spaniolă amestecându-se în zona comercială bască cu taxe reduse și mutând vama bască din Ebro pe coastă și Pirineii. Cu comerțul lor trans-pirinian de peste mări și obișnuit - și prin extindere a stăpânirii interne - sub amenințare, înaintarea regală a fost răspunsă de bascii occidentali cu o urmă de matxinade sau răscoale, care au zguduit 30 de orașe din zonele de coastă (Biscaya, Gipuzkoa). Au fost trimise trupe spaniole, iar rebeliunea pe scară largă s-a înăbușit în sânge.

În urma evenimentelor, o expediție condusă de ducele de Berwick, trimisă de Alianța Cvadruplă, a intrat pe teritoriul spaniol de Pirineii de vest (aprilie 1719) doar pentru a găsi gipuzkoani, biscaieni și álavieni care făceau o recunoaștere formală și condiționată a stăpânirii franceze ( August 1719). Confruntat cu o loialitate bască care se prăbușește, regele Filip al V-lea a renunțat la proiectele sale în favoarea readucerii vamelor în Ebro (1719). O iertare pentru liderii rebeliunii din 1726 a pregătit calea către o înțelegere a guvernelor regionale basce cu oficialii de la Madrid și înființarea ulterioară a Companiei Regale Guipuscoane din Caracas în 1728. Districtele basce din Spania au funcționat practic ca republici independente .

Compania guipuscoană a contribuit mult la prosperitatea districtelor basce, prin exportarea produselor din fier și importul de produse precum cacao, tutun și piei. La rândul său, mărfurile importate în inima spaniolă nu ar suporta taxe vamale. Comerțul vibrant care a urmat s-a adăugat la o activitate de construcție înfloritoare și la înființarea Societății Basce Regale pivot , condusă de Xavier Maria de Munibe , pentru încurajarea științei și a artelor.

Emigrația în America nu s-a oprit, bascii - reputați pentru legăturile lor strânse de solidaritate, abilitățile organizatorice ridicate și o dispoziție harnică - descoperiți că se aventurează în California de Sus în fruntea primelor expediții și a funcțiilor de guvernator, de ex. Fermín Lasuén , Juan Bautista de Anza , Diego de Borica , JJ de Arrillaga etc. Acasă, nevoia de inovații tehnice - care nu mai sunt încurajate de coroana spaniolă în ultima treime a secolului al XVIII-lea - epuizarea virtuală a pădurilor care furnizează fierăria și declinul Compania guipuzcoană din Caracas, după încheierea monopolului comercial cu America, a anunțat o criză economică și politică majoră.

Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea bascii erau privați de comerțul obișnuit cu America și sufocați de taxele vamale disproporționat de mari în râul Ebro, dar cel puțin se bucurau de o piață internă fluentă și de un comerț intens cu Franța. Distribuția geografică a comerțului din Navarra la sfârșitul secolului al XVIII-lea este estimată la 37,2% cu Franța (nespecificată), 62,3% cu alte raioane basce și doar 0,5% cu inima spaniolă. Într - o notă pozitivă spolierile vamale spaniole impuse asupra Ebro a favorizat o orientare mai europeană și circulația idei inovatoare marcat de mulți în Spania ca „ne-spaniol“ -both tehnice și umaniste, cum ar fi „lui Rousseau contract social “, a salutat mai ales de liberalii basci, care au susținut pe larg guvernarea internă ( fueros ). De asemenea, s-au intensificat contactele trans-pireneice între erudiții basci și personalități publice, sporind conștientizarea unei identități comune dincolo de practicile specifice districtului.

Sub statele naționale

Revoluție și război

Râul Ebro șerpuind în Rioja din Álava și continuând în Ribera Navarra, ambele terenuri fertile pentru podgorii și culturi de cereale
Bătălia de la Nivelle , urmărirea distrugerii Donostia (1813)

Autoguvernarea din Țara Bascilor de Nord a luat sfârșit brusc când Revoluția Franceză a centralizat guvernul și a abolit regiunile puteri specifice recunoscute de vechiul regim . Proiectul politic francez a urmărit cu atenție dizolvarea identității basce într-o nouă națiune franceză, iar în 1793 acel ideal național francez a fost impus cu teroare asupra populației. În perioada Convenției franceze (până în 1795), Labourd (Sara, Itxassou , Biriatu , Ascain etc.) a continuat să fie zguduit de deportarea în masă fără discriminare a civililor în landurile Gasconia , confiscările și moartea a sute de persoane . S-a susținut că, în ciuda intenției sale „fraterne”, intervenția Revoluției Franceze a distrus de fapt o cultură politică extrem de participativă, bazată pe adunările provinciale ( Biltzarul democratic și celelalte state).

Țara Bascilor de Sud a fost împotmolit în dispute constante cu autoritatea regală spaniolă-încălcarea fueros discuțiilor -și a ajuns la un impas privind aderarea Manuel Godoy la birou. Guvernul central a început să își aplice deciziile singur, de exemplu, cotele regionale în cadrul mobilizării militare, astfel încât diferitele guverne autonome basce - Navarra, Gipuzkoa, Biscaya, Álava - s-au simțit categoric respinse. În timpul Războiului Pirineilor și al Războiului peninsular , amenințarea iminentă a autoguvernării din partea autorității regale spaniole a fost esențială pentru evenimente și alianțe de război - cf. Scrisorile lui Bon-Adrien Jeannot de Moncey și evoluțiile politice din Gipuzkoa. Clasa liberală care sprijina autoguvernarea a fost înăbușită de autoritățile spaniole după Războiul Pirineilor - curte marțială din Pamplona începând cu 1796.

Încercarea lui Manuel Godoy de a stabili la Bilbao un port paralel sub control regal direct a fost percepută ca o interferență flagrantă cu ceea ce erau considerate afacerile interne ale bascilor și a fost întâmpinată de răscoala Zamacolada de la Bilbao, o revoltă pe scară largă, care include mai multe cruci -interese de clasă, anulate violent de intervenția armatei spaniole (1804). Ofensiva de pe teren a fost însoțită de o încercare de a discredita sursele de Basc autoguvernare Castilia acordat privilegii, în special Juan Antonio Llorente „s Noticias históricas de las tres Provincias vascongadas ... (1806-1808), comandat de spanioli guvern, lăudat de Godoy, și imediat contestată de către oamenii de știință nativi , cu propriile lor lucrări PP-Astarloa, JJ Loizaga CASTAÑOS, etc. Napoleon, staționate în Bayonne ( Castelul Marracq ), a luat notă de nemulțumire bască.

În timp ce evoluțiile de război traumatice de mai sus i-au împins pe unii basci spre poziții contrarevoluționare, alții au văzut o opțiune. Un proiect întocmit cu contribuția revoluționarului basc DJ Garat pentru stabilirea unui principat basc nu a fost implementat în Statutul de la Bayonne din 1808 , dar identități diferite au fost recunoscute în cadrul Coroanei Spaniei și a fost furnizat un cadru (de puțină certitudine) pentru specificul basc. căci pe formularea sa. Cu războiul peninsular în plină desfășurare, două circumscripții civile de scurtă durată au fost în cele din urmă create direct răspunzătoare în fața Franței: Biscaya (actuala comunitate autonomă bască ) și Navarra, împreună cu alte teritorii din nordul Ebrului. Napoleoniană Armata, permis în Spania , ca o dificultate puțin aliat în 1808, la începutul întâlnite în păstrarea raioanele de sud basce loiali ocupantului, dar valul a început să se întoarcă atunci când a devenit evident că atitudinea franceză a fost de auto - servire. Între timp, Constituția spaniolă din Cádiz (martie 1812) a ignorat realitatea instituțională bască și a vorbit despre o singură națiune din coroana spaniolă, spaniola, care la rândul său a stârnit reticența și opoziția bascilor. La 18 octombrie 1812, consiliul regional biscayan interimar a fost convocat la Bilbao de către comandantul miliției basce Gabriel Mendizabal , adunarea convenind depunerea deputaților la Cádiz cu o cerere de negociere.

„Bascii au fost întotdeauna o națiune, caracteristicile lor fiind independența, izolarea și curajul. Au vorbit întotdeauna limba lor veche și au constituit o confederație de mici republici, legate de strămoșii și limba lor comună”.
Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España ( Pascual Madoz , 1850)

Nu numai că cererea a căzut pe urechi, dar Consiliul de la Cádiz l-a înaintat la Bilbao pe comandantul militar Francisco Javier Castaños cu scopul „de a restabili ordinea”. De asemenea, Pamplona a refuzat să dea un cec necompletat, adjunctul Navarei din Cádiz a cerut permisiunea pentru a discuta problema și a chema Parlamentul din Navarra ( Cortele ) - organul jurisdicțional al Regatului . Din nou, pledoaria a fost respinsă, comandantul nativ Francisco Espoz y Mina, puternic în Navarra, hotărând la rândul său să interzică oamenilor săi să facă un jurământ pentru noua Constituție.

Până la sfârșitul războiului peninsular, devastarea comerțului maritim din Labourd a început în războiul Pirineilor a fost completă, în timp ce peste Bidasoa, San Sebastian a fost redus la moloz (septembrie 1813). Restabilirea lui Ferdinand al VII-lea și revenirea formală a instituțiilor basce (mai-august 1814) a văzut o rasturnare a prevederilor liberale aprobate în Constituția din 1812 din Cádiz, dar și o încălcare în serie a prevederilor de bază privind fueros ( contrafueros ) care au ajuns să zdruncine fundamentele cadrului juridic basc, precum suveranitatea fiscală și specificitatea proiectului militar. Sfârșitul Trienio Liberal din Spania i-a adus în evidență pe cei mai fermi catolici, tradiționaliști și absolutiști din Navarra, care au încercat să restabilească Inchiziția și au stabilit în 1823 așa-numitele Comisiones Militares , care viza ortodoxia și examinarea persoanelor incomode. În mod ironic, ei și Ferdinand al VII-lea au ajuns să pună în aplicare agenda centralizatoare a liberalilor spanioli, dar fără niciunul dintre beneficiile sale.

Primul război carlist și sfârșitul forurilor

Îmbrățișarea Bergarei, actul final al primului război carlist (1839)
Pod feroviar proiectat de compania Eiffel peste Ormaiztegi, orașul natal Tomas de Zumalacarregui
Spania politică în 1854, după primul război carlist
Jose Maria Iparragirre, voluntar cu carlizii, bard, exilat și emigrant în America

Temându-se că își vor pierde autoguvernarea ( fueros ) în temeiul unei constituții spaniole moderne, liberale, bascii din Spania s-au grăbit să se alăture armatei tradiționaliste în frunte cu carismaticul comandant basc Tomas de Zumalacarregui și finanțat în mare parte de guvernele districtelor basce. Armata isabelină opusă a avut sprijinul vital al forțelor britanice, franceze (în special legiunea algeriană ) și portugheze, precum și sprijinul acestor guverne. Legiunea irlandeză ( Tercio ) a fost practic anihilată de basci în bătălia de la Oriamendi .

Cu toate acestea, ideologia carlistă nu era în sine predispusă să susțină instituțiile, tradițiile și identitatea specifice bascilor, ci absolutismul regal și Biserica, prosperând în medii rurale și total opuse ideilor liberale moderne. S-au prezentat ca adevărați spanioli și au contribuit la impulsul centralizator spaniol. În ciuda circumstanțelor și a catolicismului lor, mulți basci au ajuns să creadă că conservatorismul acerb nu îi duce nicăieri.

După moartea timpurie și neașteptată a lui Tomas Zumalacarregui în timpul asediului de la Bilbao în 1835 și succesele militare ulterioare până în 1837, primul război carlist a început să se întoarcă împotriva carlistilor, ceea ce la rândul său a lărgit diferența dintre apostolici (oficiali) și basci. petreceri fueros în tabăra carlistă. Făcând ecoul unei stări de rău răspândite, JA Muñagorri a preluat conducerea unei fracțiuni care susținea o despărțire cu reclamantul la tron Carlos de Borbón sub steagul „Pace și foruri” (cf. Muñagorriren bertsoak ). Nemulțumirea s-a cristalizat în îmbrățișarea din Bergara din 1839 și în Actul ulterior pentru confirmarea forurilor . Acesta a inclus o promisiune a spaniolilor de a respecta o versiune redusă a autoguvernării basce anterioare. Pro- fueros liberali puternici în acest moment în război și lovit de sărăcie Pamplona au confirmat cele mai multe dintre modalitățile de mai sus, dar a semnat separat 1841 „Compromisul Act“ ( Ley Paccionada ), prin care a încetat oficial Navarra să existe ca o împărăție și a fost făcută într - un Provincia spaniolă, dar păstrând un set de prerogative importante, inclusiv controlul asupra impozitării.

Vamele au fost apoi mutate cu siguranță de la râul Ebro spre coastă și Pirinei, ceea ce a distrus comerțul anterior lucrativ Bayonne-Pamplona și o mare parte din prosperitatea regiunii. Dezmembrarea sistemului politic nativ a avut consecințe grave în toată Țara Bascilor, lăsând multe familii care se luptau să supraviețuiască după aplicarea Codului civil francez în regiunea bască continentală. Aranjamentul legal francez a privat multe familii de pământurile lor obișnuite comune și le-a împărțit proprietatea familiei.

Noul design politic a declanșat și contrabanda transfrontalieră, iar bascii francezi au emigrat în SUA și alte destinații americane în număr mare. Acestea reprezintă aproximativ jumătate din emigrația totală din Franța în secolul al XIX-lea, estimată la 50.000 până la 100.000 de locuitori. Aceeași soartă - America de Nord și de Sud în totalitate - a fost urmată de mulți alți basci, care în deceniile următoare au plecat din basc și alte porturi învecinate (Santander, Bordeaux) în căutarea unei vieți mai bune, de exemplu bardul Jose Maria Iparragirre, compozitor al Gernikako Arbola , larg susținut ca imn național basc. În 1844, Garda Civilă , o forță de poliție paramilitară (citată în cântecul popular al lui Iparragirre Zibilak esan naute ), a fost înființată cu scopul de a apăra și răspândi ideea unui stat central spaniol, în special în zonele rurale, în timp ce reforma educațională din 1856 conștient a promovat utilizarea limbii castiliene (spaniole).

Scena economică din Țara Bascilor franceză , grav afectată de evoluțiile războiului până în 1814 și întreruptă intermitent din 1793 din fluxul său obișnuit de comerț cu alte districte basce din sud, a fost languidă și marcată de exploatarea la scară mică a resurselor naturale din mediul rural. mediul, de ex. mineritul, extracția sării, agricultura și prelucrarea lânii, morile de făină etc. Bayonne a rămas principalul centru comercial, în timp ce Biarritz a prosperat ca stațiune turistică pe litoral pentru elite (sediul împărătesei Eugenie în 1854). În această perioadă, Álava și Navarra au arătat un dinamism economic redus, rămânând în mare parte atașate activității rurale, cu o mică clasă de mijloc cu sediul în orașele capitale - Vitoria-Gasteiz și Pamplona .

Rețeaua de forjă (fierărie) lungă de secole, legată de cherestea ușor disponibilă, căi navigabile abundente și apropierea porturilor de coastă a văzut agonia finală, dar unele au continuat să funcționeze - la nord de Navarra, Gipuzkoa, Biscaia . Un moment critic pentru dezvoltarea industriei metalelor grele a venit odată cu introducerea în 1855 a furnalelor Bessemer pentru producția în masă de oțel în zona Bilbao . În 1863, Consiliul regional al Biscaye a liberalizat exportul de minereu de fier, iar în același an a fost pusă în funcțiune prima linie ferată minieră. A urmat o dezvoltare rapidă, încurajată de o burghezie locală dinamică, locația de coastă, disponibilitatea de cunoștințe tehnice, un flux de investitori străini în industria siderurgică - parteneriate cu un grup local deținute de o familie Ybarra y Cía - precum și cererea mare spaniolă și străină de minereu de fier. Transferul frontierei vamale spaniole de la granița sudică a Țării Bascilor la granița spaniolă-franceză a încurajat în cele din urmă includerea districtelor basce spaniole pe o nouă piață spaniolă, protecționismul căruia a favorizat în acest sens nașterea și creșterea industriei basce .

Compañía del Norte Compania feroviară, un credit Mobilier franciza, a sosit în orașul situată la marginea Irun în 1865, în timp ce calea ferată franceză tăiat drumul de-a lungul coastei basce tot drumul până la Hendaye în 1864 ( Bayonne în 1854). Sosirea căii ferate avea să aibă un profund impact social, economic și cultural, provocând atât admirație, cât și opoziție. Odată cu extinderea rețelei feroviare, industria s-a dezvoltat și în Gipuzkoa urmând un model diferit - mai lent, distribuit pe diferite văi și concentrat pe producția și prelucrarea metalelor, datorită expertizei locale și antreprenoriatului.

În perioada premergătoare celui de-al treilea (al doilea) război carlist (1872-1876), punerea în aplicare a tratatelor de încheiere a primului război carlist s-a confruntat cu tensiuni care decurg din încercarea guvernului spaniol de a modifica prin faits accomplis spiritul și tiparul acorduri privind finanțele și impozitarea, bijuteriile încoronate ale statutului separat al Țării Bascilor de Sud, împreună cu specificitatea proiectului militar. În urma instabilității I Republicii Spaniole (1868) și a luptei pentru succesiunea dinastică la Madrid, până în 1873, carlicii s-au consolidat în Navarra și și-au extins aderența teritorială în toată Țara Bascilor de Sud, cu excepția orașelor capitale, stabilind de facto o Stat basc cu sediul în Estella-Lizarra , unde se stabilise reclamantul la tron Carlos VII . Guvernul carlist de guvernământ a inclus nu numai aranjamente judiciare pentru probleme militare, ci și înființarea de tribunale civile, precum și propria monedă și ștampile.

Cu toate acestea, carliștii nu au reușit să cucerească cele patru capitale din teritoriu, provocând uzarea și prăbușirea treptată a forței militare carliste începând din vara anului 1875. Alte teatre de război din Spania (Castilia, Catalonia) nu au făcut excepție, carlizii urmând o un număr mare de contracarări care au contribuit la eventuala victorie a armatei spaniole a regelui Alfonso al XII-lea . Coloanele sale au avansat și au preluat Irunul și Estella-Lizarra până în februarie 1876. De data aceasta, prim-ministrul spaniol în ascensiune, Canovas del Castillo, a declarat că niciun acord nu l-a legat și a continuat să decreteze „Actul pentru abolirea cartelor basce”, cu primul său articol care proclamă „îndatoririle pe care Constituția politică le-a impus întotdeauna tuturor spaniolilor”. Districtele basce din Spania, inclusiv din Navarra, și-au pierdut suveranitatea și au fost asimilate provinciilor spaniole, păstrând în continuare un set mic de prerogative ( Acordurile economice basce și Actul de compromis din 1841 pentru Navarra).

Istoria modernă târzie

Sfârșitul secolului al XIX-lea

Memorial ridicat la Pamplona la legile tradiționale din Navarra (1903): „Noi, bascii de astăzi, în memoria strămoșilor noștri eterni, ne-am adunat aici pentru a ne arăta hotărârea de a ne păstra legile”
Castelul lui Antoine d'Abbadie din Hendaye

Pierderea Cartelor în 1876 a generat disidență politică și neliniște, două mișcări tradiționaliste apărând pentru a contracara poziția centralistă spaniolă și relativ liberală, carlisti și naționaliștii basci. Primul a subliniat valorile absolut catolice și absolutiste, în timp ce al doilea a subliniat catolicismul și cartele s-au amestecat cu o conștientizare națională bască (Jaungoikoa și Lege Zarra). În afară de a arăta la început poziții ușor diferite, naționaliștii basci s-au apucat în Biscaya industrializată și, într-o măsură mai mică, în Gipuzkoa, în timp ce carlistii s-au înrădăcinat în special în Navarra rurală și într-o măsură mai mică în Álava.

În ceea ce privește activitatea economică, minereul de fier de înaltă calitate, în principal din vestul Biscaiei, prelucrat până la începutul secolului al XIX-lea în mici fabrici de fier tradiționale din vestul Țării Bascilor, a fost acum exportat în Marea Britanie pentru prelucrare industrială (a se vedea secțiunea de mai sus). Între 1878 și 1900, 58 de milioane de tone de minereu au fost exportate din Țara Bascilor în Marea Britanie. Profiturile obținute în urma acestui export au fost, la rândul lor, reinvestite de antreprenorii locali din industria siderurgică, o mișcare stimulând o „revoluție industrială” care urma să se răspândească din Bilbao și Țara Bascilor în toată Spania, în ciuda incompetenței economice arătate de guvernul central spaniol .

Urmărind evoluțiile economice începute la mijlocul secolului al XIX-lea și având în vedere impulsul pieței interne spaniole după sfârșitul forurilor , Biscaya și-a dezvoltat propriile furnale moderne și minerit mai greu, în timp ce industrializarea a decolat în Gipuzkoa. Numărul mare de muncitori pe care i-au solicitat amândoi au fost inițial proveniți din mediul rural basc și țărănimea din Castilia și Rioja din apropiere, dar imigrația a început să curgă din ce în ce mai îndepărtate din regiunile sărăcite ale Galiției și Andaluziei. Țara Bascilor, până acum o sursă de emigranți în Franța, Spania și America, s-a confruntat pentru prima dată în istoria recentă cu perspectiva unui aflux masiv de străini care posedă diferite limbi și culturi ca efect secundar al industrializării. Majoritatea acestor imigranți vorbeau spaniolă; practic toți erau foarte săraci.

Calea ferată franceză a ajuns la Hendaye (Hendaia) în 1864, conectând astfel Madridul și Parisul. Furnizarea de căi ferate pentru coasta bască a presupus nu numai o expediere mai fluentă a mărfurilor, ci și o extindere mai rapidă a modelului balnear de la malul mării din Biarritz către San Sebastián , oferind un flux constant de turiști, elitisti prima și clasa de mijloc mai târziu - în special din Madrid. San Sebastián a devenit capitala de vară a Spaniei. Monarhul, în special Maria Christina a Austriei , a plecat în vacanță acolo și a fost urmat de curte. Ca urmare, jocul de pelotă bască și pariurile sale asociate devin la modă în rândul clasei înalte, iar mai multe terenuri de pilotaj au fost deschise la Madrid. În același timp, a urmat o imigrație regulată a funcționarilor administrației și vamale din inimile franceze și spaniole, ignoranți ai culturii locale și deseori reticenți, chiar ostili față de limba bască. Cu toate acestea, între timp, personalități proeminente preocupate de decăderea culturii basce au început să promoveze inițiative menite să-i consolideze statutul și dezvoltarea, de exemplu renumitul Antoine d'Abbadie , o forță motrice majoră a festivalurilor literare și culturale Lore Jokoak , alături de liberalul Donostia devenind, de asemenea, un hotspot vibrant pentru cultura bască, cu personaje precum Serafin Baroja , poet- trubadur Bilintx sau dramaturgul Ramon Maria Labaien.

În această perioadă, Bizkaia a atins una dintre cele mai ridicate rate de mortalitate din Europa. În timp ce condițiile de muncă și de viață mizerabile ale noului proletariat ofereau un teren natural propice noilor ideologii și mișcări politice socialiste și anarhiste caracteristice sfârșitului secolului al XIX-lea, sfârșitul secolului al XIX-lea a cunoscut și nașterea naționalismului basc de mai sus . Nerespectarea de către guvernul spaniol a prevederilor stabilite la sfârșitul celui de-al treilea război carlist (1876) și înainte ( Legea de compromis din 1841 din Navarra) a ridicat un strigăt public, cristalizând în răscoala populară Gamazada din Navarra (1893-1894) că a oferit o trambulină pentru incipientul naționalism basc - Partidul Naționalist Basc fondat în 1895.

PNV, urmărind scopul independenței sau al autoguvernării pentru un stat basc ( Euzkadi ), a reprezentat o ideologie care combina ideile creștin-democratice cu urăciunea față de imigranții spanioli pe care îi percepeau ca o amenințare la adresa integrității etnice, culturale și lingvistice a Rasa bască, în timp ce servește și ca canal pentru importul de idei noi, de stânga (și „ne-basce”).

Începutul secolului al XX-lea

Industrializarea de-a lungul districtelor basine din Atlanticul Basc (Biscaya, Gipuzkoa, nord-vestul Arabei) a fost stimulată și mai mult de izbucnirea Primului Război Mondial în Europa. Spania a rămas neutră în conflictul de război, producția și exportul de oțel basc fiind în continuă expansiune datorită cererii efortului european de război. În mod ironic, sfârșitul războiului european din 1918 a adus declinul și transformarea industriei basce. În Țara Bascilor franceză, locuitorii săi au fost recrutați pentru a spori efortul de război francez. Războiul a afectat puternic bascii, 6.000 au murit. De asemenea, a stimulat în mod semnificativ pătrunderea ideilor naționaliste franceze pe teritoriul basc, limitată la anumite cercuri și contexte până în acel moment.

În 1931, la începutul celei de-a 2-a republici spaniole, făcând ecou autonomiei recent acordate Cataloniei , s-a încercat elaborarea unui statut unic pentru teritoriile basce din Spania ( Provincias Vascongadas și Navarra ), dar după o inițială copleșitoare aprobarea proiectului și o rundă de ședințe ale primarilor consiliului, Navarra a scos din proiectul proiectului în mijlocul unei controverse aprinse cu privire la validitatea voturilor (Pamplona, ​​1932). În mod pronunțat, consiliul carlist din Pamplona a susținut că "este inacceptabil să numim [teritoriul inclus în proiectul de statut] País Vasco-Navarro în spaniolă. Este bine Vasconia și Euskalerría , dar nu Euzkadi ".

Neabătați, naționaliștii basci și forțele republicane de stânga au continuat să lucreze la un statut, de data aceasta numai pentru provinciile basche occidentale, Álava, Gipuzkoa și Biscaya, aprobate în cele din urmă în 1936, războiul civil spaniol fiind deja dezlănțuit și un control efectiv chiar asupra Biscayului.

În timpul războiului

În iulie 1936, o revoltă militară a izbucnit în Spania, în fața căreia naționaliștii basci din Biscaya și Gipuzkoa s-au alăturat republicanilor spanioli , dar mulți din Navarra, o fortăreață carlistă, au sprijinit forțele insurgente ale generalului Francisco Franco . (Acestea din urmă erau cunoscute în Spania ca „Nacionales” - de obicei redate în engleză drept „Nationalists” - ceea ce poate fi extrem de înșelător în contextul basc). Cu toate acestea, Navarra în special nu a fost cruțată. De îndată ce rebelii conduși de generalul Mola s-au întărit în district, au inițiat o campanie de teroare împotriva indivizilor de pe lista neagră, menită să curățe spatele și să spargă orice licărire de disidență. Numărul confirmat de morți a crescut la 2.857, plus încă 305 de închisoare (malnutriție, maltratare etc.); victimele și asociațiile de memorie istorică ridică cifra la aproape 4.000.

O altă mare atrocitate a acestui război, imortalizată de pictura picturală emblematică a lui Picasso, a fost bombardarea Gernicii de către avioane germane , un oraș biscaic de mare importanță istorică și simbolică, la cererea lui Franco. În 1937, Eusko Gudarostea , trupele noului guvern al Comunității Autonome Basche , s-au predat aliaților fascisti italieni francoști din Santoña, cu condiția ca viața soldaților basci să fie respectată ( Acordul Santoña ). Bascii (Gipuzkoa, Biscaia) au fugit pentru a-și exila viața cu zeci de mii, inclusiv o evacuare în masă a copiilor la bordul unor bărci închiriate ( copiii de la guerra ) în exil permanent.

Odată cu încheierea războiului civil spaniol, noul dictator și-a început încercarea de a transforma Spania într-un stat național totalitar . Regimul Franco a adoptat legi dure împotriva tuturor minorităților din statul spaniol, inclusiv a bascilor, cu scopul de a-și șterge culturile și limbile. Numind Biscaya și Gipuzkoa „provincii trădătoare”, a abolit ceea ce a rămas din autonomia lor. Navarra și Álava au avut voie să se agațe de o mică forță de poliție locală și de prerogative fiscale limitate.

După 1937, teritoriile bascilor au rămas în spatele liniilor de război, dar Țara Bascilor franceză a devenit o destinație forțată pentru colegii basci din Spania care fug de război, doar pentru a se afla îngrădite în lagăre de prizonieri, cum ar fi Gurs la marginea exterioară a Soule ( Basses Pyrenees ). Armistițiul din 22 iunie 1940 a stabilit o ocupație militară germană a Atlanticului francez, inclusiv Țara Bascilor franceză până la Saint-Jean-Pied-de-Port , cu restul fiind care se încadrează în Vichy Franța . Întregul Pirineu occidental și central a devenit un punct fierbinte pentru operațiuni clandestine și rezistență organizată, de exemplu linia Comet .

Dictatura lui Franco

Două evoluții din timpul dictaturii franțiste (1939-1975) au afectat profund viața din Țara Bascilor în această perioadă și după aceea. Unul a fost un nou val de imigrație din părțile mai sărace ale Spaniei în Biscaya și Gipuzkoa în anii 1950, 1960 și 1970 ca răspuns la escaladarea industrializării regiunii care vizează aprovizionarea pieței interne spaniole ca urmare a unei politici de autosuficiență postbelică. , favorizat de regim.

În al doilea rând, persecuția regimului a provocat o reacție puternică în Țara Bascilor începând cu anii 1960, în special sub forma unei noi mișcări politice, Țara Bascilor și libertatea ( Euskadi Ta Askatasuna ), mai cunoscută de inițialele sale basce ETA , care s-a orientat către utilizarea sistematică a armelor ca formă de protest în 1968. Dar ETA a fost doar o componentă a unei mișcări sociale, politice și lingvistice care respingea dominația spaniolă, dar și a criticat aspru inerția propriilor naționaliști conservatori ai Țării Bascilor (organizată în PNV). Până în prezent, dialectica dintre aceste două tendințe politice, stânga abertzală (patriotică sau naționalistă) și PNV, domină partea naționalistă a spectrului politic basc, restul fiind ocupat de partide non-naționaliste.

Urmând tradiția monarhiei, Francisco Franco a petrecut verile între 1941 și 1975 la Palatul Ayete din San Sebastián.

Prezent

REFERENDUMUL CONSTITUȚIEI SPANIALE din 1978
BAC Navarra Spania în general
DA (% voturi totale) 70,24% 76,42% 88,54%
NU (% voturi totale) 23,92% 17,11% 7,89%
ABSTENȚIE (% alegători reg.) 55,30% 32,80% 32,00%

Regimul autoritar al lui Franco a continuat până în 1975, în timp ce ultimii ani până la moartea dictatorului s-au dovedit duri într-o Țară Bască zdruncinată de represiune, frământări și tulburări. Două noi poziții au apărut în politica bască, și anume ruptura sau compromisul. În timp ce diferitele filiale ale ETA au decis să păstreze confruntarea pentru a obține un nou statut pentru Țara Bascilor, PNV și comuniștii și socialiștii spanioli au optat pentru negocieri cu regimul francist. În 1978, guvernul spaniol a decretat o grațiere generală pentru toate infracțiunile legate de politică, o decizie care îi afectează în mod direct pe activiștii naționaliști basci, în special pe militanții ETA. În același an, a avut loc referendumul pentru ratificarea Constituției spaniole. Platformele electorale mai apropiate de cele două filiale ale ETA ( Herri Batasuna , EIA ) au pledat pentru o opțiune „nu”, în timp ce PNV a solicitat abținerea pe motiv că nu are contribuție bască. Rezultatele din Țara Bascilor de Sud au arătat un decalaj vizibil cu alte regiuni din Spania, în special în Comunitatea Autonomă Bască.

În anii 1970 și la începutul / mijlocul anilor 1980, Țara Bascilor a fost cuprinsă de violența intensă practicată de grupările ilegale naționale și forțele de poliție sponsorizate de stat. Între 1979 și 1983, în cadrul noii Constituții spaniole, guvernul central a acordat Álava, Biscaya și Guipușei puteri de autoguvernare („ autonomie ”) largi după un referendum privind un statut basc, inclusiv propriul parlament ales, poliția forța , sistemul școlar și controlul asupra impozitării, în timp ce Navarra a fost lăsată în afara noii regiuni autonome, după ce socialiștii au renunțat la poziția inițială și a fost transformată într-o regiune autonomă separată. Ulterior, în ciuda dificultăților cu care se confruntă, cu ostilitate instituțională și academică evidentă de lungă durată în Țara Bascilor franceză și Navarra, educația în limba bască a devenit un actor cheie în educația formală la toate nivelurile.

Evenimentele politice au fost însoțite de o prăbușire a industriei prelucrătoare din Țara Bascilor de Sud în urma crizelor din 1973 și 1979. Declinul marcat din anii 1970 a pus capăt boom-ului și a oprit tendința internă a imigrației spaniole începută în anii postbelici. Criza l-a lăsat pe nou-înființatul guvern autonom basc de la Vitoria (condus inițial de Carlos Garaikoetxea ) să se confrunte cu o provocare strategică majoră legată de dezmembrarea construcției navale tradiționale și a industriei siderurgice supuse acum unei concurențe internaționale deschise. Încrederea economică a fost în mare măsură restabilită la mijlocul anilor 1990, când pariul guvernului autonom asupra modernizării producției, specializării bazate pe cercetare și dezvoltare și turismului de calitate au început să dea roade, bazându-se pe fluxul de credite de la băncile locale de economii. Sinergiile transfrontaliere dintre partea franceză și cea spaniolă a Țării Bascilor au confirmat teritoriul ca o destinație turistică atractivă.

Statutul de autonomie din 1979 este o lege organică de punere în aplicare obligatorie, dar puterile au fost transferate treptat de-a lungul deceniilor ca urmare a negocierilor dintre guvernele regionale basce spaniole și succesive în funcție de nevoile post-electorale, în timp ce transferul multor puteri este încă datorat. În ianuarie 2017, prima instituție administrativă comună a fost înființată vreodată în Țara Bascilor franceză , comunitatea municipală bască prezidată de primarul din Bayonne Jean-René Etchegaray și considerată un eveniment „istoric” de către reprezentanți.

Vezi si

Note

Referințe

Bibliografie

Lecturi suplimentare

  • Collins, Roger. „Bascii din Aquitaine și Navarra: probleme ale guvernului de frontieră”. Război și societate în Evul Mediu: Eseuri în onoarea lui JO Prestwich . J. Gillingham și JC Holt, ed. Cambridge: Boydell Press, 1984. Retipărit în Drept, cultură și regionalism în Spania medievală timpurie . Variorum, 1992. ISBN  0-86078-308-1 .
  • Braudel, Fernand , Perspectiva lumii , 1984

linkuri externe