Convenția Națională Baptistă a Americii Internaționale, Inc. - National Baptist Convention of America International, Inc.

Convenția Națională Baptistă a Americii Internaționale, Inc.
Emblemă
Emblemă
Abreviere NBCA
Tip Creștin occidental
Clasificare protestant
Orientare Baptist
Teologie Evanghelismul baptist
Politie Congregaționalist
Președinte Dr. Samuel C. Tolbert Jr.
Asociațiile Consiliul Mondial al Bisericilor ; Alianța Mondială Baptistă
Regiune în principal Statele Unite și Canada, dar are o prezență în Africa
Fondator Pr. RH Boyd
Origine 1915
Separat de Convenția Baptistă Națională, SUA, Inc.
Separări Convenția națională misionară baptistă a Americii (separată 1988)
Congregații 12,336
Membri 3.106.000
Alte nume) Convenția Națională Baptistă a Americii (foarte frecventă), Convenția Boyd , Convenția Națională Baptistă

Convenția Baptistă Națională a Americii International, Inc , ( NBCA Intl sau NBCA ) mai frecvent cunoscut sub numele de Convenția Baptistă Națională a Americii sau , uneori Convenția Boyd , este o confesiune creștină cu sediul în Statele Unite . Este o confesiune baptistă conservatoare predominant afro-americană și are sediul la Colegiul Simmons din Kentucky din Louisville . Convenția națională baptistă a Americii are membri în Statele Unite, Canada , Caraibe și Africa . Actualul președinte al Convenției Naționale Baptiste a Americii este Dr. Samuel C. Tolbert Jr. din Lake Charles , Louisiana .

Istorie

În 1915, liderii și pastorii Convenției Naționale Baptiste, SUA, Inc. au contestat proprietatea și funcționarea Comitetului Național de Publicare Baptistă deținută independent din Nashville , Tennessee . National Baptist Publishing Board a fost fondat și condus de Rev. RH Boyd , din cauza îngrijorării cu companiile editoriale înființate și conduse de baptiștii albi. El nu a avut sprijin financiar de la NBC SUA și l-a finanțat el însuși folosind imobiliare din Texas și asistență din Convenția Baptistă Sudică .

National Baptist Publishing Board a îndeplinit obiectivul lui Boyd de a oferi baptiștilor negri materiale religioase scrise de alți baptiști negri, în primul rând periodice și materiale de la Școala Duminicală , dar inclusiv și câteva cărți. La început, National Baptist Publishing Board a preluat responsabilitatea pentru publicarea Revistei Naționale Baptiste și a lansat noul Teacher's Monthly în 1897. Compania a început să obțină profit încă din primul trimestru al anului 1897, când a distribuit peste 180.000 de exemplare. a materialelor publicate. National Baptist Publishing Board a devenit principala sursă de publicații religioase pentru baptiștii negri din întreaga lume.

Până în 1906, a devenit cea mai mare companie de edituri afro-americane din Statele Unite. Este creditat ca fiind primul editor al vechilor cântece ale sclavilor negri și a produs mai mult de 25 de cărți de cântece și imnuri până în 1921, inclusiv Golden Gems: A Song Book for the Church Choir, the Pew, and Sunday School (1901) și Imnul Național Baptist (1903). Se consideră că publicațiile sale au jucat un rol cheie în stabilirea unei identități religioase și rasiale baptiste afro-americane în Statele Unite.

Disputa dintre Boyd și NBC SUA a început din cauza succesului National Baptist Publishing Board. Pastorii și alți lideri din cadrul convenției au fost suspicioși față de companie și au căutat un control mai mare, în timp ce Boyd a afirmat că National Baptist Publishing Board este independent. Compania de publicare a fost încorporată ca o entitate independentă în 1898. Boyd, care a servit ca secretar Convenției Naționale Baptiste a misiunilor 1896-1914 conducând , de asemenea , Consiliul Publishing, a susținut că Consiliul Publishing a contribuit în mod regulat o parte din profiturile sale către misionar munca din NBC SUA, dar acest lucru a fost contestat.

În urma confruntărilor la reuniunea anuală a Convenției naționale baptiste de la Chicago din 1915, Boyd și susținătorii săi au format Convenția națională baptistă a Americii, care a devenit cunoscută informal ca „Convenția națională baptistă, necorporată” și uneori a fost numită în mod derizoriu „Boyd National Convenţie." Liderii rămași în convenția originală încorporată în 1916, adoptând denumirea de „Convenția Baptistă Națională, SUA, Inc.” Convenția Națională Baptistă, SUA, Inc. a dat în judecată fără succes pentru a obține dreptul de proprietate asupra National Baptist Publishing Board și, ulterior, și-a creat propriul comitet de editare a Școlii Duminicale. În 1988, o altă controversă în jurul comitetului de editare (acum RH Boyd Publishing Corporation) a dus la formarea Convenției naționale misionare baptiste din America în 1988.

Din 1986 până în 2003, convenția a fost condusă de Rev. E. Edward Jones, o icoană a drepturilor civile care a fost pastor timp de cincizeci și șapte de ani de la Biserica Baptistă Galileea din Shreveport , Louisiana .

În 2000, Convenția Națională Baptistă a Americii a crescut la aproximativ 3,5 milioane de membri în peste 8.000 de biserici. A devenit al treilea cel mai mare corp creștin predominant afro-american din Statele Unite după Convenția națională baptistă, SUA, Inc. și Biserica lui Dumnezeu în Hristos; până în 2020, membrii săi au scăzut la aproximativ 3.106.000 de membri în 12.336 de biserici.

Sediul central al NBCA a fost anterior situat în Dallas , Texas . În 2017, convenția și-a mutat sediul la Louisville, Kentucky , pe campusul Simmons College din Kentucky.

Doctrină

Convenția Națională Baptistă a Americii, spre deosebire de Convenția Națională Baptistă, SUA, Inc. și Convenția Baptistă Națională Progresistă, printre alte biserici în primul rând afro-americane, este strâns aliniată teologic cu învățătura conservatoare a Convenției Baptiste Sudice . Perspectiva doctrinară generală a bisericilor sale este reprezentată în publicațiile NBCA Press, Inc., The Baptist Baptist's Baptist Faith and Message și confesiunea de credință baptistă din 1644 și 1689 . Bisericile din cadrul Convenției naționale baptiste din America adoptă, de asemenea, un legământ bisericesc .

Printre bisericile convenției, mulți pastori și lideri se identifică ca fiind calviniste sau reformate sau arminiene . Convenția nu a stabilit dacă învățătura reformată sau arminiană este o dogmă care trebuie susținută de întregul corp, în ceea ce privește natura autonomă a bisericilor baptiste. Glossolalia și alte credințe carismatice variază. Baptiștii naționali ai convenției respectă două rânduieli : Cina Domnului și botezul credinciosului (cunoscut și sub numele de credo- botez , din latină pentru „cred”). Botezul este considerat o condiție prealabilă pentru apartenența la biserică.

Membrii Convenției Naționale Baptiste a Americii denunță căsătoria între persoane de același sex și uniunile între persoane de același sex și, în calitate de NBC SUA, consideră că homosexualitatea nu este o expresie legitimă a voinței lui Dumnezeu și se opun ordonării homosexualilor activi sau lesbiene pentru orice tip de minister în biserici. Convenția națională baptistă a Americii respinge, de asemenea, hirotonirea femeilor , deși unele congregații din Statele Unite și Canada au încercat să rânduiască femeile ca diaconi, miniștri și pastori. Partenerii săi ecumenici ( Cooperative Baptist Fellowship și Chicago Theological Seminary din Biserica Unită a lui Hristos ) permit hirotonirea femeilor și afirmă persoanele LGBT. Ca răspuns la diferențele teologice dintre Cooperative și Baptiștii Naționali, președintele NBCA, Dr. Tolbert, în 2020, a declarat: „Facem mai mult de realizat că nu trebuie să fim de acord cu tot”.

Vezi si

linkuri externe

Referințe

  • Leonard, Bill J. (ed.). Dicționarul baptistilor din America .
  • Mead, Frank S .; Samuel S. Hill; Craig D. Atwood. Manualul denumirilor .
  • Wardin Jr., Albert W. Baptists Around the World .