Titluri aristocratice și judecătorești somaleze - Somali aristocratic and court titles
Aceasta este o listă a titlurilor aristocratice și judecătorești somaleze care au fost folosite istoric de diferitele sultanate , regate și imperii ale poporului somalez . De asemenea, sunt incluse documentele onorifice rezervate notorilor islamici , precum și liderilor și oficialilor tradiționali din dreptul cutumiar somalian ( xeer ), pe lângă particulele nobiliare puse deoparte pentru indivizi distinși.
Monarhi și aristocrați
Mai jos este o listă a titlurilor curții regale păstrate istoric de monarhiile și aristocrațiile somaleze .
Titluri masculine
Regi sau conducători
- Suldaan : Din arabă pentru Sultan sau engleză „Chief”. Titlu foarte comun pentru conducători în perioadele precoloniale și coloniale; folosit în toate teritoriile somaleze, în special de către Isaaq . Sultani celebri includ Dhulbahante și Darawish Sultan Diiriye Guure ; Diiriye Guure a fost singurul monarh somalez existent în sfera britanică care el însuși sau rudele sale nu au semnat un tratat colonial; Fakr ad-Din, primul sultan al sultanatului din Mogadisciu , care a construit Moscheea Fakr ad-Din din secolul al XIII-lea ; Nur Ahmed Aman , al 5-lea sultan al Habr Yunis și unul dintre fondatorii statului derviș ; Sultan Abdillahi Deria a Isaaq Sultanatul , care a fost o figură anti-coloniale la mijlocul secolului al 20-lea; Mohamoud Ali Shire , primul sultan al Warsangali ; Mahmud al IV-lea , care a domnit la începutul secolului al XIX-lea ca unul dintre primii sultani ai sultanatului Majeerteen ; Yusuf Ali Kenadid , fondatorul Sultanatului din Hobyo ; și Ibrahim Adeer , fondatorul sultanatului Geledi . Titlul a fost folosit și de liderii influentului sultanat Ajuran , Casa Garen.
- Ugaas : Termen autentic somalez pentru „sultan”. Utilizat în teritoriile nordice și occidentale ale Somaliei; în special în regiunea somaliană Etiopia și Somaliland , dar și în centrul Somaliei, sudul și nord-estul Somaliei. Gadabursii i-au dat sultanului lor titlul de „Ugaas” romanizat ca „Ughaz”.
- Boqor : denotă literalmente King . Cu toate acestea, în practică, este primus inter pares sau „Regele Regilor”. Titlul este derivat etimologic dintr-unul dintre termenii de limbă afro-asiatică somaleză pentru „centură”, ca recunoaștere a rolului unificator al funcționarului în societate. Potrivit lui Kobishchanow (1987), Boqor este, de asemenea, legat de stilul Paqar , care a fost folosit de conducători în statul Meroe din prima vale a Nilului . Diverse somalezi honorifics și denumirile au Boqor ca root lor. Acestea din urmă includ Boqortooyo , care înseamnă „monarhie”, „regat” sau „imperiu”; Boqornimo , care înseamnă „ regalitate ”, „ nobilime ” sau „demnitari”; și Boqortinnimo , denotând „regat”. Din punct de vedere istoric, titlul a fost folosit în principal de conducătorii din regiunea nord-estică Puntland din Somalia . Cel mai proeminent Boqor din vremurile recente a fost Osman Mahamuud , care a guvernat Sultanatul Majeerteen (Majeerteenia) în perioada de glorie din secolul al XIX-lea. De asemenea, folosit printre Gadabuursi ca legea regelui și a celor 100 de oameni (heerka boqorka iyo boqolka nin).
- Garaad : Adesea angajat interschimbabil cu „Suldaan” pentru a desemna un sultan. Etimologic înseamnă „înțelepciune”, „minte” sau „înțelegere”. Potrivit lui Basset (1952), titlul corespunde cu onorificul Al-Jaraad , care a fost folosit în Evul Mediu de cătreguvernatorii musulmani dinpărțile islamice ale Etiopiei . Gerad a fost angajat istoric în toată Somalilandul de Tol Je'lo , precum și de Habar Awal, până când conducerea clanului a adoptat un Suldaan în secolul al XX-lea. Este încă folosit de Dhulbahante astăzi.
- Imaam : denotă șeful statului. Stilul a fost folosit în special de conducătorii din Sultanatul Adal și Sultanatul Ajuran. Imami notabili includ Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , cunoscut și sub numele de Ahmed Gurey sau Gran (ambii însemnând „Stângaci”), care a condus o campanie militară în timpul Evului Mediu cunoscută sub numele de Cucerirea Abisiniei ( Futuh al-Habash ).
- Emir : folosit de liderii din sultanatul Adal. De asemenea, angajat de comandanții din forțele armate și marina din Sultanatul Ajuran. Emiri proeminenți includ Nur ibn Mujahid , emirul Harar care a construit marele zid ( Jugol ) în jurul orașului.
Familia regală
- Amiir : Prinț . Onorific rezervat fiului ereditar al regelui sau sultanului. Printre notabili se numără Ali Yusuf Kenadid , fiul și moștenitorul sultanului Yusuf Ali Kenadid al Sultanatului de Hobyo.
- Ina Boqor : stil de curte alternativ pentru Prinț. Un termen folosit de Imperiul Ajuran și de o puternică prințesă Ajuran numită Faduma Sarjelle
Oficialii instanțelor
- Wasiir : ministru și / sau percepător de impozite și venituri. Titlu folosit în nordul Sultanatului Majeerteen și Sultanatul Hobyo, precum și în sudul Sultanatului Ajuran. Wazirii erau, de asemenea, destul de obișnuiți la curtea regală a Sultanatului medieval din Mogadisciu. Cândcălătorul marocan Ibn Battuta a vizitat Mogadisciu în 1331, el a indicat că orașul era condus de un sultan somalez originar dinregiunea Barbara de nord, care avea un alai de waziri, experți legali, comandanți, eunuci regaliși alți oficiali în slujba sa. . Alți vaziri notabili includ bunicul matern al generalului somalez Abdullahi Ahmed Irro , care făcea parte din contingentul aristocratic al Sultanatului Hobyo din orașul sudic Kismayo .
- Boqortiishe : Vicerege . Stilul rezervat oficialilor judecătorești care guvernează teritoriul în numele Regatului lor a fost folosit în cea mai mare parte de Imperiul Ajuran, care a stabilit multe colonii, iar un renumit conducător a fost Abd al-Aziz din Mogadisciu, care a condus insulele Maldive în numele Imperiului Ajuran.
- Wakiil-Boqor : Titlu alternativ al instanței care desemnează un vicerege.
- Na'ib / Naïb : Adjunct sau reprezentant al sultanului. Îndatoririle includeau administrarea tributului , care era colectat de soldații de la curte. Stilul a fost folosit în Sultanatul Ajuran, Sultanatul Majeerteen și Sultanatul Hobyo.
- Qaadi : denotă un judecător șef . Titlu deosebit de comun în Somaliland, dar folosit și în sudul sultanatului Ajuran. Qadis proeminenți includ Ismail ibn Ash-Shaykh Ishaaq , strămoșulclanului Garhajis , Abd al Aziz al-Amawi , un influent diplomat, istoric, poet, jurist și cărturar din secolul al XIX-lea care a fost numit Qadi al sultanatului Kilwa la vârsta de 18 de către Muscat și sultanul din Oman , Said bin Sultan ; și tatăl șeicului Abdurahman Șeicul Nuur , inventatorul scriptului Borama pentru limba somaleză.
Titluri feminine
Consortii
- Boqorad : Literal se traduce prin „Regină”. Titlu rezervat în principal reginei consoarte a regelui ( Boqor ).
Familia regală
- Amiirad : Prințesă . Onorific rezervat pentru fiica ereditară a regelui sau a sultanului.
- Ina Boqor : stil de curte alternativ pentru prinț sau prințesă.
Lideri religioși
Liderii islamici din cadrul societății somaleze erau deseori atrași sau ridicați la rangurile nobile. Mai jos este o listă cu titlurile cele mai des utilizate istoric de către duhovnici ( ulama ):
- Sheekh : Onorific pentru clericii musulmani seniori ( wadaad ). Deseori prescurtat în „Sh”. Printre șeicii celebri se numără Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti , un prim lider musulman din nordul Somaliei; Abadir Umar Ar-Rida , hramul Hararului; Abd al-Rahman al-Jabarti , șeicul riwaq-ului din Cairo care a consemnat invazia napoleonică în Egipt ; Abd Al-Rahman bin Ahmad al-Zayla'i , savant care a jucat un rol crucial în răspândireamișcării Qadiriyya în Somalia și Africa de Est; Shaykh Sufi , cărturar din secolul al XIX-lea, poet, reformist și astrolog care a scris Shadjarat al-Yakim („Arborele certitudinii”); Abdallah al-Qutbi , polemist, teolog și filosof cunoscut mai ales pentru Al-Majmu'at al-mubaraka în cinci părți(„Colecția fericită”); Muhammad Al-Sumaalee , profesor în Masjid al-Haram din Mecca, care a influențat mulți dintre proeminenții savanți islamici ai șeicului Isaaq ibn Ahmed de astăzi, șeicul din secolul al XII-lea și strămoșul familiei clanului Isaaq.
- Sayyid : Titlu de înaltă onoare care înseamnă „ Domn ” sau „ Stăpân ”. Indică bărbații acceptați ca descendenți ai profetului islamic Mahomed prin intermediul nepoților săi, Hasan ibn Ali și Hussein ibn Ali , fiii fiicei profetului Fatima Zahra și ginerele său Ali ibn Abi Talib . Folosit de liderii din statul derviș ; în special de Mohammed Abdullah Hassan („Mullah Nebun”).
- Shariif : folosit istoric pentru a distinge descendenții lui Hassan 'Ali Abuu Taalib (Hasan ibn Ali). Deseori rezervat pentru primii lideri islamici, cum ar fi Sharif Yusuf Barkhadle (cunoscut popular ca Aw Barkhadle sau „Părintele fericit”), un om descris ca „cel mai remarcabil sfânt din nordul Somaliei” .. Sharif Aydurus a fost, de asemenea, un notoriu Sharif și savant somalez din Mogadisciu.
- Xaaji : onorific rezervat persoanelor distinse care au săvârșit hajj sau pelerinaj în orașul sfânt Mecca. Xaajii proeminenți includ: Xaaji Sharmarke Ali Saleh Lider, căpitan și negustor somalez din secolul al XIX-lea, cunoscut și sub numele de „șef politic al coastei somaleze”.
Lideri și oficiali tradiționali
Istoria Somaliei |
---|
Portalul Somalia |
Istoria Djibouti |
---|
Preistorie |
Antichitate |
|
Evul Mediu |
|
Perioada coloniala |
|
Perioada modernă |
Republica Djibouti |
Portalul Africa Portalul istoric |
Istoria Somalilandului |
---|
Portalul Somaliland |
Mai jos este o listă a titlurilor folosite în mod tradițional de lideri și oficiali în cadrul legii cutumiere somale sau xeer .
Lideri
- Islan : șef de clan. Titlul a evoluat după fragmentarea din secolul al XVIII-lea a marii confederații Harti care a dominat regiunea Hornului de nord-est încă din secolul al XIV-lea. A urmat un proces general de descentralizare, noii lideri cunoscuți sub numele de Islaan asumând la nivel local o parte din puterea care anterior era exclusiv comandată de sultanul Majeerteeniei, șeful titular al întregii confederații. Deși au afirmat nominal independența față de sultanat, autoritatea lui Islaan a exercitat mai ales religie decât politică.
- Malakh : înseamnă „lider de război”. Folosit istoric în principal de clanul Rahanweyn , care astăzi formează una dintre cele mai mari circumscripții din sudul Somaliei, pe lângă câteva clanuri simpatrice. De obicei atribuit sub-liniei Herabow, din care erau selectați doi constituenți de sex masculin pentru a gestiona afacerile militare ale grupului.
- Akil : Din arabă pentru „om înțelept”. Un titlu comun pentru bătrânii bărbați, care sunt șefii de clan tradiționali. Folosit în special în Somaliland .
Oficiali
- Oday (pl. Odayaal ): Literal „bătrân”. Cel mai obișnuit titlu pentru consilierii șefului clanului sau judecătorii în ședințele xeer. Folosit în toate teritoriile somaleze.
- Heer begti sau Heer boggeyal : Juriștilor sau experți legale în xeer.
- Gurtiyal : detectivi .
- Garhajiyal : Avocați în cazuri xeer.
- Murkhatiyal : Martori în proceduri oficiale.
- Waranle : ofițeri de poliție pentru a aplica legea cutumiară.
Particule nobiliare
- Aw : Particulă nobiliară care înseamnă „onorabil”, „venerabil” sau pur și simplu „ domn ”. Rezervat pentru clericii islamici învățați și folosit în toate teritoriile somaleze. În timpul cercetărilor sale din orașul antic Amud , istoricul GWB Huntingford a observat că, de fiecare dată când un sit vechi avea prefixul Aw în numele său (cum ar fi ruinele Awbare și Awbube ), acesta denota locul final de odihnă al unui sfânt local. În mod similar, vechea insulă Aw Garweyne din sud-estul litoralului Benadir a fost numită după regretatul șeic 'Ismaan, al cărui mormânt se găsește acolo. Sondajele efectuate de AT Curle în 1934 asupra mai multor dintre aceste importante orașe ruinate au recuperat diverse artefacte , precum ceramică și monede , care indică o perioadă medievală de activitate la capătul domniei Sultanatului Adal. Somaliland și nord-estul Somaliei, în general, găzduiesc numeroase astfel de situri arheologice , cu edificii similare găsite la Haylan , Qa'ableh , Macajilayn , Booco , Qombo'ul , El Ayo , Heis , Botiala , Salweyn , Mudun , Abasa , Maduna , Gelweita și Damo , printre alte domenii.
Istoria Etiopiei |
---|
Vezi si
Note
Referințe
- Abdullahi, Mohamed Diriye (2001). Cultura și obiceiurile Somaliei . Greenwood. ISBN 978-0-313-31333-2.
- Cassanelli, Lee V. (1982). Modelarea societății somaleze: reconstituirea istoriei unui popor pastoral, 1600-1900 . Universitatea din Pennsylvania Press. ISBN 0812278321.
- David D. Laitin (1977). Politică, limbă și gândire: experiența somaleză . Universitatea din Chicago Press. ISBN 978-0-226-46791-7.
- David D. Laitin, Said Sheikh Samatar (1987). Somalia: națiune în căutarea unui stat . Westview Pr. ISBN 0865315558.
- Lewis, IM (1999). O democrație pastorală: un studiu al pastoralismului și al politicii în rândul somaliilor de nord din Cornul Africii . James Currey Publishers. pp. 203–204. ISBN 0852552807.
- Lewis, IM (1998). Saints and Somalis: Popular Islam in a Clan-based Society . Presa Mării Roșii. ISBN 978-1-56902-103-3.
- Luling, Virginia (2002). Sultanatul somalez: orașul-stat Geledi de peste 150 de ani . Publisheri de tranzacții. ISBN 1874209987.
- Sultanatul Warsangeli (site-ul oficial)
linkuri externe
- Sultanatul Warsangeli (site-ul oficial)