Lista seminariilor islamice - List of Islamic seminaries

Universitatea Al Quaraouiyine din Fes , cea mai veche instituție de învățământ din lume, care funcționează continuu și care acordă gradul I, conform UNESCO și Guinness World Records .
Registan și cele trei madrasahs . De la stânga la dreapta: Ulugh Beg Madrasah, Tilya-Kori Madrasah și Sher-Dor Madrasah.

Aceasta este o listă de seminarii islamice de-a lungul istoriei, inclusiv cele operaționale, istorice, defuncte sau convertite. Această listă include în principal madrasă în contextul occidental, care se referă la tipul specific de școală religioasă sau colegiu pentru studierea islamice religiei islamice și educații, deși acest lucru nu poate fi singurul subiect studiat. Aceasta include , de asemenea , variante sectare sau regionale , care au caracteristici și tradiții distincte, deși servește scopurilor identice ca seminar, și anume Hawza de Shi'a Islamului , Nezamiyeh în Persia medievala , Darul Uloom care își are rădăcinile în Asia de Sud , Qawmi în Bangladesh , pesantren în Indonezia și pondok în Malaezia și sudul Thailandei . Această listă nu include instituțiile care nu sunt seminarii religioase, dar care au o identitate sau o carte islamică sau sunt dedicate științelor și artelor asociate de obicei cu cultura și istoria islamică , și anume Universitatea Islamică .

Lista seminariilor islamice

Listările sunt în ordine alfabetică în funcție de țară.

Bangladesh

Bosnia si Hertegovina

Cipru

Egipt

India

Madarsa Islamia Taleem Uddin Dahbel (Gujrat)

Indonezia

Iran

Irak

Mali

Maroc

Pakistan

Palestina

Arabia Saudită

Singapore

Spania

Siria

Tunisia

Curcan

Regatul Unit

Statele Unite

Ucraina

Uzbekistan

Yemen

Republica Irlanda

Lista celor mai vechi seminarii islamice

An Locatia curenta Nume Alte note
737 Tunisia Tunis , Tunisia Universitatea din Ez-Zitouna Timp de secole, Qirwan a fost centrul timpuriu al învățării și al activităților intelectuale în Tunisia și, în general, în Africa de Nord. Începând cu secolul al XIII-lea, Tunis a devenit capitala Ifriqiya sub stăpânirea Almohad și Hafsid. Această schimbare a puterii l-a ajutat pe Ez-Zitouna să înflorească și să devină unul dintre centrele majore ale învățării islamice, iar Ibn Khaldun, primul istoric social din istorie a fost unul dintre produsele sale. Universitatea înfloritoare a atras studenți și bărbați care învață din toate părțile lumii cunoscute la acea vreme. Alături de teologie; în principal Coranul, universitatea a predat jurisprudența, istoria, gramatica, știința și medicina. Când vine vorba de cărți și biblioteci, bibliotecile Ez-Zituna erau cele mai bogate dintre omologii din Africa de Nord. A avut mai multe colecții însumând zeci de mii de cărți. Una dintre bibliotecile sale, el-Abdaliyah a inclus o mare colecție de manuscrise rare și unice. Manuscrisele acopereau aproape toate subiectele și științele, inclusiv gramatica, logica, documentațiile, eticheta cercetării, cosmologia, aritmetica, geometria, mineralele, formarea profesională etc.
859 Maroc Fes , Maroc Universitatea Al Quaraouiyine Fondată de Fatima al-Fihri , inițial ca o moschee . În plus față de un loc de cult, moscheea s-a transformat în curând într-un loc de instruire religioasă și discuții politice, extinzându-și treptat educația la o gamă largă de subiecte, în special la științele naturii . Al-Karaouine a jucat, în epoca medievală, un rol principal în schimbul cultural și transferul de cunoștințe între musulmani și europeni. Savanți pionieri precum Ibn Maimun (Maimonide), (1135-1204), Al-Idrissi (d.1166 d.Hr.), Ibn al-Arabi (1165-1240 d.Hr.), Ibn Khaldun (1332-1395 d.Hr.), Ibn al-Khatib , Al-Bitruji (Alpetragius), Ibn Hirzihim și Al-Wazzan au fost conectați cu universitatea, fie ca studenți, fie ca lectori. Printre savanții creștini care au vizitat Al-Karaouine s-au numărat belgianul Nicolas Cleynaerts și olandezul Golius . Printre disciplinele predate, alături de Coran și Fiqh (jurisprudența islamică), se numără gramatica, retorica, logica, medicina, matematica, astronomia, chimia, istoria, geografia și muzica. Este considerată cea mai veche universitate din lume de către unii savanți și cea mai veche instituție care acordă diplome din lume, care funcționează continuu, de Cartea Recordurilor Guinness , deși unii contestă această afirmație.
970-972 Egipt Cairo , Egipt Universitatea Al-Azhar Înființată de dinastia fatimidă din Egipt, această universitate a servit ca centru pentru literatura arabă și învățarea islamică sunnită. Colegiul (Jami'ah) avea facultăți de drept și jurisprudență islamică , gramatică arabă , astronomie , filosofie islamică și logică . Al-Azhar este considerat de unii ca fiind al doilea cel mai vechi institut din lume care a supraviețuit. Potrivit Enciclopediei Islamului , Al-Azhar era o universitate religioasă, o madrasă și un centru de învățământ superior.

În anii 1950, Al-Azhar a suferit o schimbare semnificativă, cu noi reglementări și reforme care au dus la un rol extins. În 1961 a devenit o universitate modernă, când au fost adăugate multe facultăți seculare moderne, cum ar fi medicina, ingineria și agricultura.

1065 Iran Isfahan , Iran Nizamiyya Nizamiyya: Această serie de universități a fost înființată de Khwaja Nizam al-Mulk în secolul al XI-lea în ceea ce este acum Iranul actual. Cea mai celebrată dintre toate școlile Nizamiyya este Al-Nizamiyya din Bagdad, înființată în 1065 în Dhu'l Qa'da și care rămâne operațională în Isfahan. Dar, aceasta a fost doar una dintre numeroasele școli Nizamiyyah - altele erau situate în Nishapur, Amul, Mosul, Herat, Damasc și Basra. Școlile Nizamiyya au servit drept model pentru viitoarele universități din regiune, iar al-Mulk este adesea văzut ca fiind responsabil pentru o nouă eră de strălucire care a făcut ca școlile sale să eclipseze toate celelalte instituții de învățare contemporane.
1227


Bagdad , Irak

Mustansiriya Madrasah Mustansiriya Madrasah a fost un complex științific din epoca medievală care a oferit un sistem universal de învățământ superior. A fost înființată în 1227 d.Hr. și a fost numită după și construită de califul Abbasid al-Mustansir din Bagdad, Irak . Madrasa a predat multe discipline, inclusiv medicină, matematică, literatură, gramatică, filosofie și studii religioase islamice. Cu toate acestea, principalul obiectiv al educației a fost legea islamică. A devenit cel mai proeminent și mai înalt centru pentru studii islamice din toată Bagdad. Madrasele din perioada Abbasid au fost folosite ca instrument predominant pentru a favoriza răspândirea gândirii sunnite , precum și o modalitate de a extinde idealurile pioase ale fondatorului. Arhitectura Madrasa a fost, de asemenea, un exemplu important de dezvoltare arhitecturală islamică în Bagdad. Madrasa a cunoscut mai multe perioade de declin și reapariție de-a lungul istoriei sale. Cea mai semnificativă degradare a arhitecturii și poziției Madrasa în Bagdad a fost Asediul mongol din Bagdad (1258) . Astăzi, Madrasa se află într-o stare de restaurare, așa cum este supravegheată de Direcția de Antichități din Irak.


În prezent face parte din Universitatea Al-Mustansiriya și se află pe malul stâng al râului Tigru . Repere adiacente includ Souq-ul Saray , Muzeul Baghdadi , strada Mutanabbi , Palatul Abbasid și strada Calif.

Vezi si

Referințe