Paleoantropologie - Paleoanthropology

Paleoantropologia sau paleo-antropologie este o ramură a paleontologie și antropologie , care caută să înțeleagă dezvoltarea timpurie a oamenilor anatomic moderne , un proces cunoscut sub numele de hominizarii , prin reconstrucția evolutive de rudenie linii în cadrul familiei Hominidae , lucru de la probe biologice (cum ar fi pietrificat rămășițe scheletice, fragmente osoase , urme de picioare) și dovezi culturale (cum ar fi instrumente de piatră , artefacte și localități de așezare).

Domeniul atrage și combină primatologia , paleontologia , antropologia biologică și antropologia culturală . Pe măsură ce tehnologiile și metodele avansează, genetica joacă un rol din ce în ce mai mare, în special pentru a examina și compara structura ADN ca instrument vital de cercetare a liniilor de rudenie evolutivă ale speciilor și genurilor înrudite.

Etimologie

Termenul de paleoantropologie derivă din grecesc palaiós (παλαιός) „vechi, antic”, ánthrōpos (ἄνθρωπος) „om, om” și sufixul -logía (-λογία) „studiu al”.

Taxonomii hominoide

Hominoizii sunt o superfamilie de primate, familia hominidelor este considerată în prezent a cuprinde atât descendențele maimuțelor mari , cât și descendențele umane din cadrul superfamiliei hominoide . „ Homininae ” cuprind atât descendențele umane, cât și descendențele maimuțelor africane . Termenul „maimuțe africane” se referă doar la cimpanzei și gorile . Terminologia familiei biologice imediate este în prezent în flux. Termenul "hominin" se referă la orice gen din tribul uman (Hominini), dintre care Homo sapiens (oamenii moderni) este singurul exemplar viu.

Subordine Hominoizi
Omini de familie
Subfamilia Homininae
Trib Gorillini Tribul Hominini
Genul Ardipithecus Genul Australopithecus Genul Paranthropus Genul Kenyanthropus Genul Homo

Istorie

secolul al 18-lea

În 1758 Carl Linnaeus a introdus numele Homo sapiens ca nume de specie în cea de-a 10-a ediție a lucrării sale Systema Naturae, deși fără o descriere științifică a caracteristicilor specifice speciei. Întrucât marile maimuțe erau considerate cele mai apropiate rude ale ființelor umane, pe baza asemănării morfologice, în secolul al XIX-lea, s-a speculat că cele mai apropiate rude vii de oameni erau cimpanzeii (genul Pan ) și gorila (genul Gorilla ) și pe baza în zona naturală a acestor creaturi, s-a presupus că oamenii împărtășeau un strămoș comun cu maimuțele africane și că fosilele acestor strămoși ar fi în cele din urmă găsite în Africa.

secolul al 19-lea

Știința a început fără îndoială la sfârșitul secolului al XIX-lea, când au avut loc descoperiri importante care au condus la studiul evoluției umane . Descoperirea a omului de Neanderthal din Germania , Thomas Huxley e ca dovadă la locul omului în natură , și Charles Darwin 's Coborirea omului au fost toate importante la începutul anului paleoanthropological de cercetare.

Câmpul modern al paleoantropologiei a început în secolul al XIX-lea odată cu descoperirea „ omului neanderthalian ” (scheletul omonim a fost găsit în 1856, dar au fost descoperite în altă parte încă din 1830) și cu dovezi ale așa-numiților oameni din peșteră . Ideea că oamenii sunt similari cu anumite maimuțe mari a fost evidentă pentru oameni de ceva timp, dar ideea evoluției biologice a speciilor în general nu a fost legitimată decât după ce Charles Darwin a publicat Despre originea speciilor în 1859.

Deși prima carte a lui Darwin despre evoluție nu aborda problema specifică a evoluției umane - „lumina va fi aruncată asupra originii omului și a istoriei sale”, a fost tot ceea ce Darwin a scris despre acest subiect - implicațiile teoriei evoluționiste erau clare pentru cititorii contemporani.

Dezbaterile dintre Thomas Huxley și Richard Owen s-au concentrat pe ideea evoluției umane. Huxley a ilustrat convingător multe dintre asemănările și diferențele dintre oameni și maimuțe în cartea sa din 1863 Evidence as to Man's Place in Nature . Când Darwin și-a publicat propria carte despre acest subiect, Descendența omului , era deja o interpretare binecunoscută a teoriei sale - și interpretarea care a făcut teoria extrem de controversată. Chiar și mulți dintre susținătorii originali ai lui Darwin (cum ar fi Alfred Russel Wallace și Charles Lyell ) s-au opus ideii că ființele umane ar fi putut să-și evolueze capacitățile mentale și sensibilitățile morale aparent nelimitate prin selecție naturală .

Asia

Cinci din cei șapte dinți fosili cunoscuți ai Homo luzonensis găsiți în peștera Callao , Filipine .

Înainte de acceptarea generală a Africii ca rădăcină a genului Homo , naturaliștii din secolul al XIX-lea au căutat originea oamenilor din Asia. Așa-numitele "oase de dragon" (oase și dinți fosili) de la magazinele de farmacii chineze erau cunoscute, dar abia la începutul secolului al XX-lea paleontologul german, Max Schlosser , a descris pentru prima dată un singur dinte uman de la Beijing . Deși Schlosser (1903) a fost foarte precaut, identificând dintele doar ca „? Anthropoide g. Et sp. Indet ?”, El spera că lucrările viitoare vor descoperi un nou antropoid în China.

Unsprezece ani mai târziu, geologul suedez Johan Gunnar Andersson a fost trimis în China ca consilier minier și a dezvoltat în curând un interes pentru „oasele dragonului”. El a fost cel care, în 1918, a descoperit siturile din jurul Zhoukoudian , un sat aflat la aproximativ 50 de kilometri sud-vest de Beijing. Cu toate acestea, din cauza naturii rare a descoperirilor inițiale, situl a fost abandonat.

Munca nu s-a reluat decât în ​​1921, când paleontologul austriac, Otto Zdansky , proaspăt cu doctoratul de la Viena, a venit la Beijing pentru a lucra pentru Andersson. Zdansky a efectuat săpături pe termen scurt în localitatea 1 în 1921 și 1923 și a recuperat doar doi dinți cu semnificație (unul premolar și unul molar) pe care i-a descris ulterior, cu precauție, ca „? Homo sp. ” (Zdansky, 1927). După ce a făcut acest lucru, Zdansky s-a întors în Austria și a suspendat toate lucrările de teren.

Știrile despre dinții fosili de hominin au încântat comunitatea științifică din Beijing și au fost formulate în curând planuri pentru dezvoltarea unui proiect mai mare și mai sistematic la Zhoukoudian. La epicentrul entuziasmului s-a aflat Davidson Black , un anatomist născut în Canada, care lucrează la Colegiul Medical din Uniunea Peking . Black împărtășea interesul lui Andersson, precum și opinia sa că Asia centrală era o casă promițătoare pentru omenirea timpurie. La sfârșitul anului 1926, Black a depus o propunere către Fundația Rockefeller pentru a solicita sprijin financiar pentru săpăturile sistematice de la Zhoukoudian și înființarea unui institut pentru studiul biologiei umane în China.

Proiectul Zhoukoudian a luat ființă în primăvara anului 1927 și, doi ani mai târziu, a fost înființat în mod oficial Laboratorul de Cercetări Cenozoice al Studiului Geologic din China. Fiind prima instituție de acest gen, Laboratorul Cenozoic a deschis noi căi pentru studiul paleogeologiei și paleontologiei în China. Laboratorul a fost precursorul Institutului de Paleontologie și Paleoantropologie al Vertebratelor (IVPP) al Academiei de Științe din China, care și-a luat forma modernă după 1949.

Primele descoperiri majore ale proiectului sunt atribuite tânărului paleontolog suedez, Anders Birger Bohlin , care servea apoi ca consilier de teren la Zhoukoudian . El a recuperat un molar inferior stâng ca Black (1927) , identificat ca fiind inconfundabil uman (comparat favorabil cu descoperirea anterioară făcută de Zdansky), și , ulterior , a inventat - l pekinensis Sinanthropus . Știrea a fost întâmpinată la început cu scepticism și mulți cercetători au avut rezerve că un singur dinte era suficient pentru a justifica numirea unui nou tip de hominin timpuriu. Cu toate acestea, în mai puțin de doi ani, în iarna anului 1929, Pei Wenzhong , pe atunci director de teren la Zhoukoudian, a dezgropat prima calvaria completă a Omului din Peking . La douăzeci și șapte de ani de la descrierea inițială a lui Schlosser, antichitatea primilor oameni din Asia de Est nu mai era o speculație, ci o realitate.

Site-ul Zhoukoudian

Săpăturile au continuat la fața locului și au rămas fructuoase până la izbucnirea celui de-al doilea război chino-japonez în 1937. Cercetările de-a lungul unui deceniu au produs o bogăție de materiale faunice și litice, precum și fosile de hominin. Acestea includeau încă 5 calvarii complete, 9 fragmente craniene mari, 6 fragmente faciale, 14 mandibule parțiale, 147 dinți izolați și 11 elemente postcraniene - estimate a reprezenta cel puțin 40 de indivizi. Se pare că au fost prezente și dovezi ale focului, marcate de lentile de cenușă și oase și pietre arse, deși studii recente au pus în discuție acest punct de vedere. Franz Weidenreich a venit la Beijing la scurt timp după moartea prematură a lui Black, în 1934, și s-a ocupat de studiul exemplarelor de hominin.

După pierderea materialelor Omului Peking la sfârșitul anului 1941, eforturile științifice de la Zhoukoudian au încetinit, în principal din cauza lipsei de finanțare. A avut loc o căutare frenetică a fosilelor lipsă și a continuat până în anii 1950. După înființarea Republicii Populare Chineze în 1949, săpăturile au fost reluate la Zhoukoudian. Dar, odată cu instabilitatea politică și tulburările sociale în China, începând cu 1966, și descoperirile majore la Cheile Olduvai și Turkana de Est ( Koobi Fora ), reflectoarele paleoantropologice s-au deplasat spre vest spre Africa de Est. Deși China și-a redeschis porțile către Occident la sfârșitul anilor '70, politica națională care solicită încrederea în sine, împreună cu o barieră lingvistică extinsă, a contracarat toate posibilitățile relațiilor științifice reînnoite. Într-adevăr, antropologul de la Harvard, KC Chang, a remarcat că „colaborarea internațională (în țările în curs de dezvoltare foarte des o deghizare pentru dominația occidentală) a devenit un lucru din trecut” (1977: 139).

Africa

Anii 1920 - 1940

Prima descoperire paleoantropologică făcută în Africa a fost descoperirea în 1921 a craniului Kabwe 1 la Kawbe (Broken Hill) , Zambia. Inițial, acest specimen a fost numit Homo rhodesiensis ; cu toate acestea, astăzi este considerat parte a speciei Homo heidelbergensis .

În 1924, într-o carieră de calcar de la Taung , profesorul Raymond Dart a descoperit un exemplar juvenil remarcabil de bine conservat (endocast de față și creier), pe care l-a numit Australopithecus africanus ( Australopithecus însemnând „Ape de Sud”). Deși creierul era mic (410 cm³), forma sa era rotunjită, spre deosebire de forma creierului cimpanzeilor și gorilelor, și mai mult ca forma văzută la oamenii moderni. În plus, specimenul a prezentat dinți canini scurți , iar amplasarea anterioară a foramenului magnum s-a asemănat mai mult plasării observate la oamenii moderni decât plasării observate la cimpanzei și gorile, sugerând că această specie era bipedă .

Toate aceste trăsături l-au convins pe Dart că copilul Taung era un strămoș uman biped, o formă de tranziție între maimuță și om. Cu toate acestea, concluziile lui Dart au fost în mare parte ignorate timp de decenii, întrucât viziunea dominantă a vremii era că un creier mare a evoluat înainte de bipedalitate. A fost nevoie de descoperirea unor fosile suplimentare de australopit în Africa care să semene cu exemplarul său și respingerea înșelăciunii Piltdown Man , pentru ca afirmațiile lui Dart să fie luate în serios.

În anii 1930, paleontologul Robert Broom a descoperit și a descris o nouă specie la Kromdraai , Africa de Sud. Deși similară în unele privințe cu Australopithecus africanus al lui Dart , specimenul lui Broom avea dinți de obraz mult mai mari. Din cauza acestei diferențe, Broom și-a numit exemplarul Paranthropus robustus , folosind un nou nume de gen. Făcând acest lucru, el a stabilit practica grupării australopitelor gracile în genul Australopithecus și a australopitelor robuste din genul Paranthropus . În anii 1960, soiul robust a fost mutat în mod obișnuit în Australopithecus . Un consens mai recent a fost revenirea la clasificarea inițială a Paranthropus ca un gen separat.

Anii 1950 - 1990

A doua jumătate a secolului al XX-lea a cunoscut o creștere semnificativă a numărului de descoperiri paleoantropologice realizate în Africa. Multe dintre aceste descoperiri au fost asociate cu activitatea familiei Leakey din estul Africii. În 1959, descoperirea de către Mary Leakey a fosinei Zinj ( OH 5 ) la cheile Olduvai , Tanzania, a dus la identificarea unei noi specii, Paranthropus boisei . În 1960, Leakeys au descoperit fosila OH 7 , tot la Defileul Olduvai, și au atribuit-o unei noi specii, Homo habilis . În 1972, Bernard Ngeneo, un lucrător de teren care lucra pentru Richard Leakey , a descoperit fosila KNM-ER 1470 lângă lacul Turkana din Kenya. KNM-ER 1470 a fost interpretat fie ca o specie distinctă, Homo rudolfensis , fie ca o dovadă a dimorfismului sexual în Homo habilis . În 1967, Richard Leakey a raportat cele mai vechi exemple definitive de Homo sapiens din punct de vedere anatomic din situl Omo Kibish din Etiopia, cunoscut sub numele de rămășițele Omo . La sfârșitul anilor 1970, Mary Leakey a săpat faimoasele urme Laetoli din Tanzania, care au demonstrat vechimea bipedalității în descendența umană. În 1985, Richard Leakey și Alan Walker au descoperit un exemplar pe care l-au numit Craniul Negru , găsit lângă lacul Turkana. Acest exemplar a fost atribuit unei alte specii, Paranthropus aethiopicus . În 1994, o echipă condusă de Meave Leakey a anunțat o nouă specie, Australopithecus anamensis , pe baza exemplarelor găsite lângă lacul Turkana.

Mulți alți cercetători au făcut descoperiri importante în Africa de Est. Probabil cel mai faimos este scheletul Lucy , descoperit în 1973 de Donald Johanson și Maurice Taieb în Triunghiul Afar din Etiopia, pe locul Hadar . Pe baza acestui schelet și a descoperirilor ulterioare, cercetătorii au venit cu o nouă specie, Australopithecus afarensis . În 1975, Colin Groves și Vratislav Mazák au anunțat o nouă specie de om pe care o numeau Homo ergaster . Exemplarele Homo ergaster au fost găsite în numeroase situri din estul și sudul Africii. În 1994, Tim D. White a anunțat o nouă specie, Ardipithecus ramidus , bazată pe fosile din Etiopia.

În 1999, au fost anunțate două specii noi. Berhane Asfaw și Tim D. White au numit Australopithecus garhi pe baza exemplarelor descoperite în valea Awash din Etiopia . Meave Leakey a anunțat o nouă specie, Kenyanthropus platyops , bazată pe craniul KNM-WT 40000 de la lacul Turkana.

secolul 21

În secolul 21, s-au găsit numeroase fosile care se adaugă la cunoștințele actuale ale speciilor existente. De exemplu, în 2001, Zeresenay Alemseged a descoperit o fosilă de copil Australopithecus afarensis , numită Selam , de pe site-ul Dikika din regiunea Afar din Etiopia. Această descoperire este deosebit de importantă deoarece fosila a inclus un os hioid conservat , ceva rar întâlnit în alte fosile paleoantropologice, dar important pentru înțelegerea evoluției capacităților de vorbire.

Două specii noi din sudul Africii au fost descoperite și descrise în ultimii ani. În 2008, o echipă condusă de Lee Berger a anunțat o nouă specie, Australopithecus sediba , pe baza fosilelor pe care le descoperiseră în peștera Malapa din Africa de Sud. În 2015, o echipă condusă și de Lee Berger a anunțat o altă specie, Homo naledi , bazată pe fosile reprezentând 15 indivizi din sistemul Rising Star Cave din Africa de Sud.

Au fost găsite și specii noi în Africa de Est. În 2000, Brigitte Senut și Martin Pickford au descris specia Orrorin tugenensis , pe baza fosilelor pe care le-au găsit în Kenya. În 2004, Yohannes Haile-Selassie a anunțat că unele exemplare etichetate anterior ca Ardipithecus ramidus alcătuiau o altă specie, Ardipithecus kadabba . În 2015, Haile-Selassie a anunțat o altă specie nouă, Australopithecus deyiremeda , deși unii cercetători sunt sceptici că fosilele asociate reprezintă cu adevărat o specie unică.

Deși majoritatea fosilelor de hominin din Africa au fost găsite în estul și sudul Africii, există câteva excepții. Unul este Sahelanthropus tchadensis , descoperit în țara din Africa centrală Ciad în 2002. Această descoperire este importantă deoarece lărgește gama geografică presupusă a homininilor timpurii.

Paleoantropologi renumiți

Afișarea craniului de hominid fosil la Muzeul de Osteologie din Oklahoma City , SUA

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

  • David R. Begun, A Companion to Paleoanthropology , Malden, Wiley-Blackwell, 2013.
  • Winfried Henke, Ian Tattersall (eds.), Manual de paleoantropologie , Dordrecht, Springer, 2007.

linkuri externe