Abd al-Aziz ibn Marwan - Abd al-Aziz ibn Marwan

Abd al-Aziz ibn Marwan
Guvernator al Egiptului
În birou
685-705
Precedat de Abd al-Rahman ibn Utba al-Fihri
urmat de Abdallah ibn Abd al-Malik
Detalii personale
Decedat 705
Hulwan
Soț (soți)
Copii Al-Asbagh
Umar
Asim
Abu Bakr
Muhammad
Sahl
Suhayl
Zabban
Juzayy
Sahla (fiică)
Umm al-Hakam (fiică)
Umm al-Banin (fiică)
Mamă Layla bint Zabban ibn al-Asbagh al-Kalbiyya
Tată Marwan I.
Rude Abd al-Malik (frate)
Al-Walid I (nepot și ginerele)
Şedere Al-Fustat (685-690)
Hulwan (690-705)
Religie islam
Serviciu militar
Loialitate Califatul Umayyad
Ani de munca 684-685
Bătălii / războaie Bătălia de la Marj Rahit (684)

Abd al-'Aziz ibn Marwan ibn al-Hakam ( Arabă : عبد العزيز بن مروان بن الحكم , a murit 705) a fost umayyadă guvernator și de facto viceregelui din Egipt între 685 și moartea sa. El a fost numit de tatăl său, califul Marwan I (r. 684-685). Domnia lui Abd al-Aziz a fost marcată de stabilitate și prosperitate, în parte datorită relațiilor sale strânse și dependenței de coloniștii militari arabi din Fustat . Sub direcția și supravegherea sa, o armată condusă de Musa ibn Nusayr a finalizat cucerirea musulmană a Africii de Nord . El a fost îndepărtat de la linia succesorală la tronul califal și, în orice caz, a murit înaintea fratelui său, califul Abd al-Malik . Cu toate acestea, unul dintre fiii lui Abd al-Aziz, Umar II , va deveni calif în 717–720.

Viață timpurie și carieră

Abd al-Aziz era fiul unui membru în vârstă al clanului omayyad , Marwan ibn al-Hakam și al uneia dintre soțiile acestuia, Layla bint Zabban ibn al-Asbagh din tribul Banu Kalb . Poate că a vizitat Egiptul când provincia a fost guvernată de Maslama ibn Mukhallad al-Ansari (667–682), numit de Mu'awiya I , fondatorul califatului omeyyad . În 682, Abd al-Aziz făcea parte dintr-o ambasadă alături de fratele său mai mare Abd al-Malik trimis de Marwan rebelului anti-omayyd Abd Allah ibn al-Zubayr din Mecca . Când locuitorii din Medina , casa multor clanuri omayyade, s-au răzvrătit împotriva succesorului lui Mu'awiya, califul Yazid I ( r . 680-683 ), și au asediat familia omayyată din cartierul Marwan în 683, Abd al-Aziz nu este menționat ca fiind prezent. Istoricul Wilhelm Barthold speculează că ar fi putut fi în Egipt la acea vreme.

În orice caz, în vara anului 684, când Marwan a fost ales calif de triburile loialiste pro-omeiade, șef printre ei Banu Kalb, Abd al-Aziz era în compania tatălui său. A luptat alături de tatăl său și Banu Kalb împotriva al-Dahhak ibn Qays al-Fihri și a triburilor qaysi , care l-au susținut pe Ibn al-Zubayr, care se declarase calif în 683 și a câștigat recunoaștere pe scară largă în califat, la bătălia de la Marj Rahit lângă Damasc în august. Abd al-Aziz a fost aruncat de pe calul său în timpul bătăliei, care sa încheiat cu o victorie zdrobitoare omeyyad-kalbită. Ulterior, el a jucat un rol principal în cucerirea Egiptului de către Marwan de la guvernatorul său Zubayrid, Ibn Jahdam al-Fihri , servind ca comandant al unui contingent care a traversat provincia prin Peninsula Sinai , prin orașul port Ayla din Marea Roșie . Acolo s-a confruntat cu Ibn Jahdam și cu adjunctul său Zuhayr ibn Qays al-Balawi , ultimul dintre aceștia dezertând în cele din urmă cu Abd al-Aziz. După ce Marwan s-a întors în Siria, l-a desemnat pe Abd al-Malik ca succesor al său, urmat de Abd al-Aziz; primul a aderat ca calif la moartea lui Marwan în aprilie 685.

Guvernator al Egiptului

Abd al-Aziz este cel mai notabil pentru mandatului său lung de douăzeci de ani ca guvernator ( AMIR ) din Egipt , de la AH 65 (685 CE) până la moartea sa în AH 86 (705 CE). El a fost plasat în post de Marwan după ce acesta din urmă a plecat din Egipt în Siria în februarie 685. S-a bucurat de o autonomie largă în guvernarea Egiptului și a funcționat ca vicerege de facto al țării. Abd al-Aziz a supravegheat, de asemenea, finalizarea cuceririi musulmane a Africii de Nord ; el a fost cel care l-a numit pe Musa ibn Nusayr în postul său de guvernator al Ifriqiya .

Fundația Hulwan și lucrări de construcții în Fustat

În primii ani ai domniei sale, Abd al-Aziz a locuit în principal la Fustat , lăsându-l doar pentru două vizite la curtea califală din Damasc și încă patru la Alexandria . Fustat a fost capitala provinciei, înființată în anii 640 de cuceritorul arab și primul guvernator al Egiptului islamic, Amr ibn al-As . Abd al-Aziz a fost un mecenat major al arhitecturii și stăpânirea sa a marcat perioada de glorie a lucrărilor de construcții din epoca omayyad în oraș. Mai multe case, palate, piețe acoperite și fântâni au fost construite sub direcția sa.

Abd al-Aziz a reconstruit complet și a extins Moscheea Amr , moscheea congregațională a lui Fustat . La vest, în 686/87, a ridicat Dar al-Mudhahabba (Palatul Aurit ). Complexul rezidențial a fost, de asemenea, cunoscut în sursele arabe contemporane sub numele de al-Madina (orașul), oferind o indicație a dimensiunii sale, care ar putea fi de 4-5 hectare (9,9-12,4 acri), inclusiv grădini și cel puțin două etaje. Cu vedere la Nil și probabil a inclus casa și lotul oficialului de rang înalt Kharija ibn Hudhafa (d. 661), pe care Marwan l-a cumpărat de la fiul lui Kharija pentru 10.000 de dinari de aur . Potrivit istoricului Wladyslaw Kubiak, Dar al-Bayda (Palatul Alb) construit de Marwan în Fustat ar fi putut fi văzut de Abd al-Aziz ca sub statura sa, iar noul palat a devenit reședința oficială a marwanizilor egipteni (descendenți ai califului) Marwan). El a construit o baie în oraș, numită după fiul său Zabban, căruia i s-a acordat, care a devenit subiectul unui vers celebrat:

Cine are în sufletul său un loc pentru alb, să aibă acel alb în Baia lui Zabban.
Nu are respirație, nu are gene, totuși, este un idol în creația omului.

Cel puțin patru piețe acoperite, fiecare specializată într-un tip de marfă, au fost construite în timpul domniei lui Abd al-Aziz. În august / septembrie 688, a construit și podul Qantara peste Khalij Amir al-Mu'minin (Canalul comandantului credincioșilor ), care a trecut prin Fustat și a legat Heliopolis (Ayn Shams) de Nil. Podul, situat în cartierul Hamra al-Quswa, a fost probabil menit să servească un drum circulator major din Fustat, iar rămășițele sale erau încă vizibile în secolul al XII-lea sau mai târziu. A fost unul dintre numeroasele poduri construite în oraș de Abd al-Aziz.

Când ciuma a lovit-o pe Fustat în 689 sau 690, Abd al-Aziz și-a mutat reședința și sediul guvernului la aproximativ 20 de kilometri sud de oraș și a fondat Hulwan . Potrivit istoricului egiptean al-Maqrizi din secolul al XV-lea , Abd al-Aziz s-a mutat din cauza inundațiilor din Fustat în 690 și a ales locul Hulwan pentru noua sa capitală, deoarece altitudinea sa, la 35 de metri (115 ft) deasupra malurilor Nilul era mai înalt decât linia de inundații a râului. Întemeierea Hulwan a început obiceiul de a înființa „oraș (e) de reședință prin satelit”, care a fost „repetat de nenumărate ori de către conducătorii de mai târziu în diferite regiuni ale lumii islamice”, potrivit lui Kubiak.

Abd al-Aziz a construit în Hulwan o moschee, o serie de biserici (a se vedea mai jos) și palate și a plantat acolo podgorii și palmieri. El a ridicat un nilometru în noul oraș, deși a fost înlocuit de nilometrul construit pe insula al- Rawda a fluviului Nil în 715. Hulwan era bine cunoscut pentru pavilioanele de sticlă patronate de guvernator și un lac artificial alimentat de un apeduct. Prosperitatea orașului sub Abd al-Aziz a fost lăudată de poetul Ubayd Allah ibn Qays al-Ruqayyat.

Afaceri interne

Abd al-Aziz s-a dovedit un guvernator capabil, iar stăpânirea sa a fost o perioadă de pace și prosperitate, marcată de atitudinea sa conciliantă și cooperativă față de liderii coloniștilor arabi locali ( jund ): pe tot parcursul mandatului său, Abd al-Aziz s-au bazat pe ei mai degrabă decât pe sirieni , care în altă parte erau pilonul principal al regimului omayyad.

Abd al-Aziz era cunoscut pentru generozitatea sa. Istoricul egiptean al secolului X al-Kindi citează un raport potrivit căruia aranja ca o mie de boluri de mâncare să fie amenajate în jurul palatului său și să primească încă o sută de boluri coloniștilor tribali din Fustat, ambele zilnic. Aceste boluri sunt, de asemenea, menționate într-un binecunoscut elogiu de Ibn Qays al-Ruqayyat:

Acesta este fiul lui Laylā, Abd al-'Azīz: la Bābilyūn [Cetatea Babilonului]
bolurile sale de mâncare sunt pline până la revărsare.

Potrivit lui al-Kindi, Abd al-Aziz a introdus un ritual islamic în Egipt constând într-o ședință ținută în moschei în timpul rugăciunilor de după-amiază în a noua zi a Dhu al-Hijjah , Ziua Arafa . Abd al-Aziz s-a opus unei sarcini fiscale mai mari asupra convertiților indigeni musulmani. El fusese chemat de Abd al-Malik să urmeze exemplul guvernatorului califului Irakului și califatului de est, al-Hajjaj ibn Yusuf , care a impus impozitul ( jizya ) asupra locuitorilor din provincia sa chiar și după convertirea lor în Islam. În schimb, Abd al-Aziz a primit sfatul qadi (judecător islamic șef) și trezorier al Egiptului, Abd al-Rahman ibn Hubayra și nu a pus în aplicare măsura.

Istoricul medieval egiptean Ibn Abd al-Hakam (d. 971) relatează că Abd al-Aziz a avut o copie diferită a Coranului produsă din versiunea lui al-Hajjaj, care i-a fost trimisă; se spune că versiunea revizuită conținea corecții gramaticale și a fost moștenită, succesiv, de fiul lui Abd al-Aziz, Abu Bakr, și de fiica acestuia din urmă, Asma și fiul al-Hakam. Scriitorul din Bagdad Abu Ubayd Allah al-Marzubani (d. 995) l-a lăudat pe Abd al-Aziz pentru promovarea limbii arabe; după ce a provocat neînțelegeri prin propria pronunție eronată a arabei, Abd al-Aziz s-a străduit să învețe pronunția corectă și ulterior a făcut cadouri petiționarilor săi în funcție de stăpânirea lor a limbii arabe.

Relațiile cu creștinii

Potrivit patriarhului creștin melkit Eutychius din Alexandria din secolul al X-lea , Abd al-Aziz le-a permis slujitorilor săi melkiti să înființeze o mică biserică în Hulwan dedicată Sfântului Gheorghe . Unui secretar jacobit al guvernatorului , Athanasios, i s-a permis și construirea unei biserici în imediata apropiere a Cetății Babilonului (Qasr al-Sham) din vecinătatea Fustat.

În afară de favorurile personale pentru creștinii din cercul său, Abd al-Aziz a urmat o politică restrictivă față de populația creștină indigenă a Egiptului. În 693/94, într-una din vizitele sale la Alexandria, i-a arestat pe liderii creștini ai orașului și i-a împrăștiat prin satele și districtele rurale ale țării. Apoi a obligat fiecare district să plătească impozite în funcție de randamentul câmpurilor și grădinilor sale. Abd al-Aziz l-a pus pe fiul său al-Asbagh să facă un recensământ al tuturor călugărilor din provincie, să le impună fiecăruia o taxă de votare - de la care fuseseră scutiți anterior - de un dinar de aur și a interzis recrutarea de noi călugări. . De asemenea, a monitorizat îndeaproape alegerile patriarhilor copți și i-a obligat pe patriarhi să își ocupe locul în Hulwan. Afișarea publică a simbolurilor creștine a fost interzisă, iar o sursă creștină relatează că Abd al-Aziz a distrus toate crucile din Egipt.

Moarte și moștenire

Marwan îl numise pe Abd al-Aziz al doilea moștenitor după Abd al-Malik. Acesta din urmă și-a dorit însă ca fiul său al-Walid I ( r . 705–715 ) să-l succede, iar Abd al-Aziz a fost convins să nu se opună acestei schimbări. În acest caz, Abd al-Aziz a murit pe 13 Jumada I AH 86/12 mai 705 CE, cu patru luni înainte de Abd al-Malik. Abd al-Aziz a fost succedat în calitate de guvernator de fiul lui Abd al-Malik, Abdallah , al cărui scop era să restabilească controlul califal asupra provinciei și, în cuvintele istoricului Hugh N. Kennedy , „să înlăture toate urmele administrației lui Abd al-Aziz” .

Prin forța lucrărilor sale arhitecturale majore din Fustat și Hulwan, aproximativ coincizând cu perioada primelor etape ale arhitecturii islamice monumentale sub califele Abd al-Malik și al-Walid I, Kubiak îl numește pe Abd al-Aziz probabil „adevăratul tată al arhitecturii islamice” ". Activitățile sale de patronaj au inițiat o tendință continuată de guvernatori și califi de mai târziu. Deși a cheltuit sume mari în cursul domniei sale, stilul de viață personal al lui Abd al-Aziz a fost auster. La moartea sa, a părăsit averea relativ mică de 7.000 de dinari de aur, potrivit trezorierului său, și îmbrăcăminte zdrențuită. Într-o indicație a pietății sale, el a declarat pe patul de moarte dorința sa de a fi fost un simplu camerist care călătorește prin Hejaz (vestul Arabiei), un om fără consecințe sau o colecție de praf.

Familia și descendenții

Potrivit istoricului Ibn Sa'd (d. 845), Abd al-Aziz avea copii de la trei soții și două femei sclave. S-a căsătorit cu Umm Asim Layla bint Asim, o nepoată a califului Umar ( r . 634–644 ), în timp ce ambii locuiau în Damasc în c.  684-685 . Abd al-Aziz a apreciat foarte mult această legătură maritală cu familia fostului calif și a cheltuit 400 de dinari de aur pentru nuntă. În timp ce Ibn Sa'd numără patru fii din Umm Asim - Asim, Umar II , Abu Bakr și Muhammad - al-Baladhuri și Ibn Abd al-Hakam numără doi: Abu Bakr Asim și Umar II. La doisprezece ani de la moartea lui Abd al-Aziz, Umar II a fost numit calif și a condus până în 720. De la o altă soție, Umm Abd Allah l-a născut pe Abd Allah, nepoata lui Amr ibn al-As, Abd al-Aziz și-a avut fiii Suhayl și Sahl și fiice Sahla și Umm al-Hakam. De la o a treia soție, Layla bint Suhayl, a avut-o pe fiica sa Umm al-Banin. Abd al-Aziz a fost, de asemenea, căsătorit cu Hafsa, fiica lui Asma bint Abd al-Rahman ibn al-Harith din clanul proeminent Qurayshite din Banu Makhzum .

Cinci dintre copiii săi, inclusiv fiul său cel mare al-Asbagh, au fost plecați de către sclavele. Potrivit istoricului egiptean al-Kindi (d. 961), Abd al-Aziz l-a numit pe al-Asbagh ca guvernator temporar al Alexandriei și, în timpul vizitei sale în Siria în 695, drept locotenent al său pentru întregul Egipt. Abd al-Aziz intenționa ca al-Asbagh - pentru care și-a alimentat speranțele în succesiunea califală - să-l succede ca guvernator al Egiptului, făcând din provincie un apendice ereditar pentru gospodăria sa, dar al-Asbagh a murit cu câteva luni înainte de Abd al-Aziz. Alți fii ai lui Abd al-Aziz din sclavele sale includeau Zabban și Juzayy (d. 757). Acesta din urmă a fost unul dintre primii omayyadi care s-au mutat în al-Andalus (Peninsula Iberică, unde a fost înființat un emirat omayyat în 756) după Revoluția Abbasidă din 750, mutându-se la scurt timp după căderea ultimului calif omayyad Marwan II ( r . 744–750 ). Ibn Abd al-Hakam notează o a treia femeie sclavă, de origine greacă sau coptă , pe nume Maria, cu care Abd al-Aziz a avut un fiu pe nume Muhammad. În cinstea Mariei, Abd al-Aziz a construit un palat în Fustat numit Qasr Mariya (Palatul Mariei).

Descendenții lui Abd al-Aziz au rămas influenți în afacerile egiptene până la începutul perioadei Abbasid . Nepoții lui Abd al-Aziz, Muhammad și Amr, ambii fii ai lui Sahl, sunt menționați de mai multe ori în sursele islamice tradiționale, iar Amr a fost numărat printre susținătorii rebelului alid Abdallah ibn Muawiya când acesta din urmă a fugit de Merv în Egipt în 747. imediat după Revoluția Abbasidă, nepotul lui Abd al-Aziz Umar ibn Suhayl și strănepotul Isa ibn al-Walid ibn Umar au fost deportați în Qalansuwa din Egipt și executați, în timp ce nepoții săi Marwan ibn al-Asbagh, Abd al-Malik ibn Abi Bakr și al-Asbagh ibn Zabban au fost uciși în masacrul familiei Umayyad de la Nahr Abi Futrus . Nepoții săi Asim și Umar (ambii fii ai lui Abu Bakr) și fiii lui Asim Maslama, Aban și Abd al-Malik au găsit siguranță cu sătenii copți din Egiptul de Sus, dar au fost graționați de guvernatorul abasid Salih ibn Ali și s-au întors la Fustat. Un strănepot al lui Abd al-Aziz, al-Asbagh ibn Sufyan ibn Asim, a susținut sprijinul pentru califul abbasid al-Mansur ( r . 754-775 ) în Egipt și un alt strănepot, Dihya ibn Mus'ab ibn al -Asbagh, a condus o revoltă în țară împotriva califului al-Hadi ( r . 785–786 ).

Referințe

Bibliografie

Surse primare

Surse secundare

Lecturi suplimentare

Precedat de
Abd al-Rahman ibn Utba al-Fihri 		Guvernator al Egiptului
685–705 		Succes de
Abdallah ibn Abd al-Malik