Biserica Catolică Etiopiană - Ethiopian Catholic Church
Biserica Catolică Etiopiană | |
---|---|
Clasificare | Catolic oriental |
Orientare | Creștinismul răsăritean |
Teologie | Teologie catolică |
Politie | Episcopal |
Guvernare | Mitropolie |
Papă | Francis |
Arhiepiscop | Cardinalul Berhaneyesus Demerew Souraphiel |
Regiune | Etiopia |
Liturghie | Rit Alexandrian |
Sediu | Addis Ababa |
Fondator | Sfântul Marcu Evanghelistul , prin tradiție |
Congregații | 207 (2010) |
Membri | 70.832 (2017) |
Miniștri | 590 |
Parte dintr- o serie pe |
Biserici particulare sui iuris ale Bisericii Catolice |
---|
Bisericile particulare sunt grupate după rit. |
Rit Alexandrian |
Rit armean |
Rit bizantin |
Rit siriac sirian |
Rituri liturgice latine |
Rit siriac sirian |
Portalul catolicismului Portalul creștinismului |
Biserica Catolică etiopian ( Amharică : የኢትዮጵያ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ; latină : Ecclesia aethiopica Catolica ) este un metropolitane sui iuris de Est biserica special în cadrul Bisericii Catolice , cu sediul în 1930 , în Etiopia .
La fel ca celelalte Biserici Catolice Orientale , Biserica Catolică Etiopiană este în deplină comuniune cu Sfântul Scaun . Deține doctrina hristologică a Sinodului de la Calcedon și acceptă jurisdicția universală a papei . Aceste puncte o disting de Biserica Ortodoxă Etiopiană Tewahedo , o Biserică Ortodoxă Orientală care cuprinde majoritatea creștinilor din țară.
Biserica Catolică Etiopiană urmează ritul liturgic alexandrin folosit de Biserica Ortodoxă Etiopiană Tewahedo și Biserica Coptă . Ca limbaj liturgic, folosește Ge'ez , un limbaj semitic care a căzut în uz zilnic cu câteva secole în urmă.
Terminologie
Termenul „Biserica Catolică Etiopică”, care a fost sinonim cu „Biserica Catolică Etiopiană” până în ianuarie 2015, când a fost înființată Biserica Catolică Eritreană , poate fi aplicat fie bisericii, fie ambelor în comun, întrucât liturghia lor este sărbătorită în Etiopie sau Ge limbajul ez .
Istorie
De portughezi călătorii de cercetare a deschis calea pentru contacte directe între Biserica Catolică și Biserica Ortodoxă etiopian. În secolul al XIV-lea, misionarii catolici au ajuns în Etiopia . La 28 august 1439, papa Eugen al IV-lea a trimis un mesaj de unitate cu Biserica Catolică împăratului etiopian Constantin I, dar acest efort nu a avut succes.
Cu atacurile islamice până în 1531 care amenința Etiopia creștină, apelul împăratului către portughezi a adus sprijin pentru a învinge sultanatul Adal în războiul etiopian-adal . Misionarii iezuiți au venit cu portughezii în Etiopia. Acești misionari și-au concentrat activitățile de conversie asupra clasei de guvernare a țării, inclusiv a Împăratului, pentru ca Biserica Ortodoxă Etiopiană să se unească cu Biserica Catolică. Împăratul Susenyos a fost convertit în primul rând de părintele Pedro Páez . În 1622, Susenyos a făcut din catolicism religia de stat. Anul următor, Papa Grigore al XV-lea l-a numit pe Afonso Mendes , un iezuit portughez, Patriarh al Bisericii etiopiene. O uniune formală în 1626 a fost declarată când patriarhul Mendes a venit în țară. Cu Mendes încercând să latinizeze biserica etiopiană, Susenyos a folosit forța pentru a impune latinizarea. A rezultat o reacție publică. În 1632, Susenyos a murit. Succesorul său Fasilides în 1636 l-a îndepărtat pe Mendes din țară, a pus capăt unirii cu Roma și a îndepărtat sau a ucis misionarii rămași. În următorii 200 de ani, Etiopia a fost închisă Misiunilor Catolice.
În 1839, au sosit misionarii lazaristi și capucini italieni , deși în anumite limitări impuse lor din cauza opoziției publice puternice. În același an, Justin de Jacobis a fost numit primul prefect apostolic al Abisiniei și i s-a încredințat înființarea misiunilor catolice în acea țară. După ce a muncit cu mare succes în Abisinia timp de opt ani, a fost numit episcop titular al Nilopolisului în 1847 și, la scurt timp după aceea, vicar apostolic al Abisiniei , dar a refuzat demnitatea episcopală până când i s-a impus în sfârșit în 1849.
În 1919, Colegiul Pontifical Etiopian a fost fondat în interiorul zidurilor Vaticanului de Papa Benedict al XV-lea cu Biserica Sf. Ștefan, în spatele Bazilicii Sf. Petru , ca biserică desemnată pentru Colegiu.
Biserica latină a devenit stabilită în sudul Etiopiei în zone care nu au fost creștine și care au fost încorporate în țară modernă abia la sfârșitul secolului al 19 - lea. Ocupația italiană a Etiopiei în 1936 a dat naștere la o creștere a numărului de jurisdicții latine ale Bisericii, dar expulzarea misionarilor străini , la sfârșitul al doilea război mondial a însemnat că clerul etiopiană Rite a trebuit să își asume responsabilitatea pentru zonele astfel dezgolite de Clerul catolic. În consecință, în 1951, a fost înființat Exarcatul Apostolic de Rit Etiopic din Addis Abeba , iar ordinariatul pentru Eritreea a fost ridicat la rangul de exarcat. Zece ani mai târziu, la 20 februarie 1961, a fost înființată o provincie ecleziastică etiopică, cu Addis Abeba ca Sediul Mitropolitan și Asmara (în Eritreea) și Adigrat (în Etiopia) ca eparhii sufragane.
În 1995, două noi eparhii, Barentu și Keren , au fost înființate în Eritreea, iar vicariatul apostolic latin-bisericesc a fost desființat. Eritreea a devenit astfel singura țară în care toți catolicii, oricare ar fi Biserica cu atribuția lor canonică, aparțin unei jurisdicții catolice orientale . În 2003, încă o eparhie a fost creată în Endibir în Regiunea Națiunilor Sudice, Naționalităților și Popoarelor din Etiopia.
În ianuarie 2015, Papa Francisc a înființat Biserica Catolică din Eritrea ca fiind o biserică catolică orientală sui iuris , acordându-i astfel autonomie față de Biserica Catolică Etiopiană.
Există, de asemenea, jurisdicții bisericești latine în sudul Etiopiei, niciuna dintre ele nu a fost ridicată la rangul de eparhie . Opt sunt vicariaturi apostolice și unul este o prefectură apostolică .
Eparhii
Există patru eparhii ( episcopii ) în țară:
- Archeparchia din Addis Abeba (metropolă)
- Eparhia lui Adigrat
- Eparhia lui Bahir Dar – Dessie
- Eparhia lui Emdeber
Diferențele dintre bisericile etiopiene catolice și ortodoxe
Distincțiile doctrinare dintre Biserica Ortodoxă Etiopiană Tewahedo și Bisericile Catolice Etiopiene includ recunoașterea Conciliului din Calcedonul din secolul al V-lea . Ordinea diaconatului este rezervată bărbaților adulți din Biserica Catolică, dar băieții sunt hirotoniți în mod obișnuit ca diaconi în Biserica Ortodoxă Etiopiană. Clerul catolic etiopian tinde să se îmbrace și în sutana și gulerul roman, distinct de obiceiul ortodox etiopian.
Vezi si
- Creștinismul în Etiopia
- Biserica Catolică din Etiopia
- Religia în Etiopia
- Lista eparhiilor catolice din Etiopia