Istoria Nepalului - History of Nepal

Istoria Nepalului se împletește cu istoria mai larg subcontinentul indian și regiunile înconjurătoare, care cuprinde zonele din Asia de Sud și Asia de Est .

Nepal este o țară multietnică, multiracială, multiculturală, multireligioasă și multilingvă. Cea mai vorbită limbă este nepaleza, urmată de alte câteva limbi etnice.

Regatul Nepalului a fost înființată în 1768 și a început o campanie de unificare a tuturor Nepalului , care ar forma teritorii moderne din Nepal. Unele foste teritorii s-au pierdut datorită participării regatului la războiul chino-nepalez care s-a încheiat atât în victorie, cât și în pierdere, acceptând în cele din urmă drept tribut statul dinastiei Qing din China din 1792 până în 1865. Războiul anglo-nepalez s -a încheiat în Marea Britanie. victorie și a cedat unele teritorii nepaleze. Într-un vot istoric pentru alegerea adunării constituante , parlamentul nepalez a votat abolirea monarhiei în iunie 2006. Nepalul a devenit republică federală la 28 mai 2008 și a fost redenumit în mod oficial „Republica Federală Democrată Nepal”, încheind cei 200 de ani -vechea domnie a monarhilor șahului .

Toponimie

Într-o inscripție din era Licchavi găsită în Tistung, localnicii au fost denumiți „Nepali”. Experții sunt de părere că unii sau toți locuitorii Nepalului din perioada antică erau probabil numiți „Nepali”, ceea ce însemna că cuvântul „Nepal” a fost folosit atât pentru pământ, cât și pentru populația sa. Acești Nepali sunt considerați progenitori ai Newars -ului modern . Termenii „Nepal” și „Newar” sunt variații ale aceluiași termen. Alte variante găsite în textele medievale sunt „Nepar” și „Newal”.

Derivarea cuvântului Nepal este, de asemenea, subiectul altor teorii:

În Sanscrită cuvânt Nepalaya înseamnă „la poalele munților“ sau „lăcașul de la poalele“; Nepal poate fi derivat din aceasta.
Tibetan cuvânt Niyampal înseamnă „pământ sfânt“. Nepal poate fi derivat din aceasta.
Unii locuitori din nordul Nepalului au venit din Tibet , unde au păstorit oi și au produs lână. În tibetană, ne înseamnă „lână”, iar pal înseamnă „casă”. Astfel, Nepalul este „casa lânii”.
O teorie populară este că oamenii Lepcha au folosit cuvintele ne („sfânt”) și pal („peșteră”) și astfel Nepal pentru a descrie o „peșteră sfântă”.
Potrivit mitologiei hinduse, Nepalul își trage numele dintr-un înțelept hindus antic numit Ne, denumit în mod diferit Ne Muni sau Nemi. Potrivit lui Pashupati Purana, ca loc protejat de Ne, țara din inima Himalaya a ajuns să fie cunoscută sub numele de Nepal. [B] Potrivit Nepal Mahatmya, [c] Nemi a fost acuzat de protecția țării de către Pashupati.
Conform legendei budiste, zeitatea Manjusri a drenat apa din Nagadaha (un lac mitic despre care se crede că a umplut valea Kathmandu ). Valea a devenit locuibilă și a fost condusă de Bhuktaman, un păstor de vaci, care a primit sfatul unui înțelept numit „Ne”. Pāla înseamnă „protector” sau „îngrijire”, așa că Nepalul a reflectat numele înțeleptului care a avut grijă de locul respectiv, potrivit savantului nepalez Rishikesh Shaha.

Vârstele timpurii

Preistorie

Situri preistorice de origine paleolitică , mezolitică și neolitică au fost descoperite pe dealurile Siwalik din districtul Dang . Se crede că primii locuitori din Nepalul modern și din zonele învecinate sunt oameni din civilizația Indus Valley . Este posibil ca poporul dravidian a cărui istorie precedă debutul epocii bronzului în subcontinentul indian (în jurul anului 3300 î.Hr.) să fi locuit în zonă înainte de sosirea altor grupuri etnice precum tibeto-birmanii și indo-arienii de peste graniță. Tharus , tibeto-birmanii care s-au amestecat puternic cu indienii din regiunile sudice, sunt originari din regiunea centrală Terai din Nepal. Primele triburi documentate din Nepal sunt poporul Kirat , care a sosit în Nepal din Tibet cu aproximativ 4000 - 4500 de ani în urmă și s-a mutat în valea Kathmandu și în partea de sud a Nepalului, înainte de a fi obligat să se retragă în altă parte de către invadatorii Licchavais din India care au condus Valea Kathmandu din partea de sud modernă a Nepalului . Alte grupuri etnice de origine indo-ariană au migrat mai târziu în partea de sud a Nepalului din Câmpia indo-gangetică din nordul Indiei .

O altă posibilitate pentru primii oameni care au locuit în Nepal sunt oamenii Kusunda . Potrivit lui Hogdson (1847), primii locuitori din Nepal erau probabil poporul Kusunda, probabil de origine proto-australoidă . Stella Kramrisch (1964) menționează un substrat al unei rase de pre-dravidieni și dravidieni, care se aflau în Nepal chiar înainte de Newars, care formau majoritatea vechilor locuitori din valea Kathmandu.

Legende și timpuri străvechi

Deși se știe foarte puțin despre istoria timpurie a Nepalului, legendele și referințele documentate se îndreaptă până în secolul 30 î.Hr. De asemenea, prezența unor situri istorice precum ashramul Valmiki , indică prezența culturii hinduse Sanatana (antice) în părți din Nepal în acea perioadă.

Conform relațiilor legendare, primii conducători ai Nepalului au fost Gopālavaṃśi ( Gopal Bansa ) sau „dinastia păstorilor”, care probabil au condus timp de aproximativ cinci secole. Se spune că au fost urmate de Mahiṣapālavaṃśa sau „dinastia păstorilor de bivoli”, înființată de un Yadav pe nume Bhul Singh.

Shakya clan format un stat republican oligarhic independent , cunoscut sub numele de „ Sakya Gaṇarājya “ în timpul târzie vedică perioadă (c 1000 -. C . 500 î.en) , iar mai târziu , așa-numita urbanizare a doua perioadă (c 600 -. C . 200 î.Hr.) . Capitala sa a fost Kapilavastu , care ar fi putut fi localizată fie în Tilaurakotul actual , Nepal . Buddha Gautama (sec. VI-IV î.Hr.), ale cărui învățături au devenit baza budismului , a fost cea mai cunoscută Shakya. El a fost cunoscut în timpul vieții sale ca „Siddhartha Gautama” și „Shakyamuni” (Înțeleptul Shakyas). El era fiul lui Śuddhodana , liderul ales al Śākya Gaṇarājya.

Dinastia Kirat

Contextul guvernării dinastiei Kirat în Nepal înainte de dinastia Licchavi și după dinastia Mahispal (Ahir) sunt descrise în diferite manuscrise. Delimitând zona dintre râurile Sun Koshi și Tama Koshi ca țară natală, lista regilor Kirati este, de asemenea, dată în genealogia Gopal. Învingându-l pe ultimul rege al dinastiei Avir Bhuwansingh într-o bătălie, regele Kirati Yalung sau Yalamber luase regimul văii sub controlul său. În perspectiva mitologică hindusă, se crede că acest eveniment a avut loc în faza finală a Dvapara Yuga sau în faza inițială a Kali Yuga sau în jurul secolului al VI-lea î.Hr. Descrierile a 32, 28 și 29 de regi Kirati se găsesc în conformitate cu genealogia Gopal, genealogia limbii, respectiv genealogia Wright. Prin intermediul avizelor conținute în clasicii din Est și Vest, poporul Kiranti a trăit în locul actual în ultimii 2000 - 2500 de ani, cu o stăpânire extinsă, ajungând posibil la un moment dat până la delta Gangei .

Dinastia Licchavi

Regii dinastiei Lichhavi (originari din Vaishali în India modernă) au condus ceea ce este valea Kathmandu din Nepalul modern după Kirats. Se menționează în unele genealogii și purane că „Suryavansi Kshetriyas a stabilit un nou regim prin înfrângerea Kiratilor”. Pashupati Purana menționează că „stăpânii Vaishali a stabilit propriul regim de confidențe Kiratis cu cuvinte dulci și invingandu - le în război“. Contexturi similare pot fi găsite în „ Himbatkhanda ”, care menționează, de asemenea, că „stăpânii din Vaishali au început să conducă în Nepal prin înfrângerea lui Kirats”. Diferite genealogii indică nume diferite ale ultimului rege Kirati. Potrivit genealogiei Gopal, lihavii și-au stabilit conducerea în Nepal prin înfrângerea ultimului rege Kirati „Khigu”, „Galiz” conform genealogiei lingvistice și „Gasti” conform genealogiei Wright.

În 641 , Songtsen Gampo al Imperiului Tibetan îl trimite pe Narendradeva înapoi la Licchavi cu o armată și subjugă Nepalul . Părți din Nepal și Licchavi au fost ulterior sub influențele directe ale imperiului tibetan.

Dinastia Simroun

Dinastia Simroun, Simroon, Karnat sau Dev își are originea cu înființarea unui regat în 1097 d.Hr., cu sediul în Simroungarh actual, în districtul Bara . Regatul a controlat zonele cunoscute astăzi ca Tirhoot sau Mithila în Nepal și Bihar din India. Conducătorii din Simroungarh erau după cum urmează:

Nanya Dev, a condus 1097-1147 CE
Ganga Dev, guvernat în 1147-1187 CE
Narsingh Dev, guvernat în 1187-1227 CE
Ramsingh Dev, a condus 1227-1285 CE
Shaktisingh Dev, guvernat 1285-1295 CE
Harisingh Dev, guvernat în 1295-1324 CE

În 1324 CE, Ghiyasuddin Tughlaq a atacat Simroungarh și a demolat fortul. Rămășițele sunt încă împrăștiate în regiunea Simroungarh. Regele, Harisingh Dev, a fugit spre nord, unde fiul său, Jagatsingh Dev, era căsătorit cu prințesa văduvă a Bhaktapur, Nayak Devi.

Dinastia Thakuri

Regula regilor Thakuri

Dinastia Thakuri erau Rajputs . După Aramudi, care este menționat în cronica Kashmiriană, Rajatarangini din Kalhana (1150 e.n.), mulți regi Thakuri au condus peste părți ale țării până la mijlocul secolului al 12-lea e.n. Se spune despre Raghava Deva că a fondat o dinastie conducătoare în 879 e.n., când s-a încheiat regula Lichhavi. Pentru a comemora acest eveniment important, Raghava Deva a început „Era Nepalului” care a început pe 20 octombrie 879 CE. După Amshuvarma , care a domnit începând cu 605 CE; Thakuris pierduse puterea și o puteau recâștiga abia în 869 e.n.

Gunakama Deva

După moartea regelui Raghava Dev, mulți regi Thakuri au condus sudul Nepalului până la mijlocul secolului al XII-lea d.Hr. Gunakama Deva, care a domnit între 949 și 994 CE, a comandat construirea unui adăpost mare din lemn, construit din lemnul unui singur copac, numit Kasthamandapa . Numele capitalei, „Kathmandu”, este derivat din aceasta. Gunakama Deva a fondat orașul Kantipur (actualul Kathmandu). Tradiția Indrei Jatra a început în timpul domniei sale. Templele din nordul templului Pashupatinath au fost renovate în această perioadă.

Succesori ai Gunakama Dev

Bhola Deva i-a succedat lui Gunakama Deva. Următorul conducător a fost Laxmikama Deva, care a domnit între 1024 și 1040 CE. El a construit Laksmi Vihara și a introdus tradiția de a venera Kumari ; tinerele fete prepubescente credeau a fi manifestări ale energiei divine feminine sau devi . El a fost succedat de fiul său, Vijayakama Deva, care a introdus cultul Naga și Vasuki . Vijaykama Deva a fost ultimul conducător al acestei dinastii. După moartea sa, clanul Thakuri din Nuwakot a ocupat tronul Nepalului.

Nuwakot Thakuri Kings

Bhaskara Deva, un Thakuri din Nuwakot, a succedat lui Vijayakama Deva și a stabilit regula Nuwakot-Thakuri. Se spune că a construit Navabahal și Hemavarna Vihara. După Bhaskara Deva, patru regi ai acestei linii au domnit asupra țării. Au fost Bala Deva, Padma Deva, Nagarjuna Deva și Shankara Deva.

Shankara Deva (1067-1080 CE) a fost cel mai ilustru conducător al acestei dinastii. El a stabilit imaginea „Shantesvara Mahadeva” și „Manohara Bhagavati”. Obiceiul de a lipi pozele Nagas și Vasuki pe ușile caselor în ziua Nagapanchami a fost introdus de el. În timpul domniei sale, budiștii s-au răzbunat pe brahmanii hinduși (în special pe adepții șaivismului) pentru răul pe care l-au primit mai devreme de la Shankaracharya .

Suryavansi (dinastia solară)

Bama Deva, un descendent al lui Amshuvarma, l-a învins pe Shankar Deva în 1080 CE. El a suprimat Nuwakot-Thankuris cu ajutorul nobililor și a restaurat vechea regulă a dinastiei solare din Nepal pentru a doua oară. Harsha Deva, succesorul lui Bama Deva a fost un conducător slab. Nu a existat unitate între nobili și aceștia s-au afirmat în sfera lor de influență. Profitând de această ocazie, Nanya Deva, un rege din dinastia Karnat, a atacat-o pe Nuwakot din Simraungarh. Armata a apărat cu succes și a câștigat bătălia. Nepal.

Shivadeva III

După Harsha Deva, Shivadeva a treia a domnit între 1099 și 1126 CE. A fost un rege curajos și puternic. El a fondat orașul Kirtipur și a acoperit templul lui Pashupatinath cu aur. A introdus douăzeci și cinci de monede paisa. De asemenea, a construit fântâni, canale și tancuri în diferite locuri.

După Sivadeva III, Mahendra Deva, Mana Deva, Narendra Deva II, Ananda Deva, Rudra Deva, Amrita Deva, Ratna Deva II, Somesvara Deva, Gunakama Deva II, Lakmikama Deva III și Vijayakama Deva II au condus Nepalul în succesiune rapidă. Istoricii diferă în ceea ce privește conducerea mai multor regi și vremurile lor respective. După căderea dinastiei Thakuri, o nouă dinastie a fost fondată de Arideva sau Ari Malla, cunoscută sub numele de „dinastia Malla”.

Dinastia Malla

Regula Malla timpurie a început cu Ari Malla în secolul al XII-lea. În următoarele două secole, regatul său s-a extins pe scară largă, în mare parte din subcontinentul indian și din vestul Tibetului, înainte de a se dezintegra în principate mici, care ulterior au devenit cunoscute sub numele de Baise Rajya .

Jayasthiti Malla , cu care începe ulterior dinastia Malla din valea Kathmandu, a început să domnească la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Dinastia Malla a fost cea mai lungă dinastie conducătoare din istoria nepaleză, care a domnit din secolul al XII-lea până în secolul al XVIII-lea (aproximativ 600 de ani). Această eră din vale este eminentă pentru diferitele reforme sociale și economice, cum ar fi „Sanscritizarea” oamenilor din vale, noi metode de măsurare și alocare a terenurilor etc. În această eră, au fost introduse noi forme de artă și arhitectură. Monumentele din valea Kathmandu, care sunt listate în Patrimoniul Mondial UNESCO, au fost construite în timpul domniei Malla. În secolul al XIV-lea, înainte ca Kathmandu să fie împărțit în 3 state domnești, Araniko a fost trimis în China la cererea lui Abhaya Malla pentru reprezentarea abilităților de artă și arhitectură și a introdus stilul de arhitectură Pagodă în China și ulterior în întreaga Asia. . Yaksha Malla , nepotul lui Jayasthiti Malla , a condus valea Kathmandu până aproape de sfârșitul secolului al XV-lea. După dispariția sa, valea a fost împărțită în trei regate independente - Kathmandu, Bhaktapur și Patan - în aproximativ 1484 e.n. Această diviziune i-a condus pe conducătorii Malla în ciocniri și războaie internaționale pentru câștiguri teritoriale și comerciale. Războaiele reciproc debilitante le-au slăbit treptat, ceea ce a facilitat cucerirea văii de către Prithvi Narayan Shah din Gorkha . Ultimii conducători Malla au fost Jaya Prakash Malla , Teja Narasingha Malla și Ranjit Malla din Kathmandu, Patan și respectiv Bhaktapur.

Dinastia Shah, Unificarea Nepalului

Mohar al regelui Prithvi Narayan Shah datează din epoca Saka 1685 (CE 1763)

Prithvi Narayan Shah (c. 1779–1875) a fost a noua generație descendentă a lui Dravya Shah (1559–1570), fondatorul casei conducătoare a Gorkha. Prithvi Narayan Shah a succedat tatălui său Nara Bhupal Shah la tronul Gorkha în 1743 e.n. Regele Prithvi Narayan Shah era destul de conștient de situația politică a regatelor din vale, precum și de principatele Baise și Chaubise . El a prevăzut necesitatea unificării micilor principate ca o condiție urgentă pentru supraviețuirea în viitor și s-a angajat în consecință.

Evaluarea sa asupra situației dintre principatele dealului a fost corectă, iar principatele au fost subjugate destul de ușor. Marșul victoriei regelui Prithvi Narayan Shah a început cu cucerirea Nuwakot, care se află între Kathmandu și Gorkha, în 1744. După Nuwakot, a ocupat puncte strategice pe dealurile din jurul văii Kathmandu. Comunicațiile văii cu lumea exterioară au fost astfel întrerupte. Ocuparea pasului Kuti în aproximativ 1756 a oprit comerțul văii cu Tibetul. În cele din urmă, Prithvi Narayan Shah a intrat în vale. După victoria de la Kirtipur , regele Jaya Prakash Malla din Kathmandu a cerut ajutor britanicilor și Compania Indiei de Est de atunci a trimis un contingent de soldați sub căpitanul Kinloch în 1767. Forța britanică a fost învinsă în Sindhuli de armata Gorkhali. Această înfrângere a britanicilor a spulberat complet speranțele regelui Jaya Prakash Malla. La 25 septembrie 1768, în timp ce oamenii din Kathmandu celebrau festivalul Indra Jatra, armata Gorkhali a pășit în oraș. Prithvi Narayan Shah a stat pe un tron pus în curtea palatului pentru regele din Kathmandu, proclamându-se rege. Jaya Prakash Malla a reușit cumva să scape și a luat azil în Patan. Când Patan a fost capturat câteva săptămâni mai târziu, atât Jaya Prakash Malla, cât și Tej Narsingh Malla, regele Patan s-a refugiat în Bhaktapur, care a fost capturat în noaptea de 25 noiembrie 1769. Valea Kathmandu a fost astfel cucerită de regele Prithvi Narayan Shah, care s-a proclamat rege cu Kathmandu ca capitală regală a Regatului Nepal .

Regele Prithvi Narayan Shah a reușit să reunească diverse grupuri religio-etnice sub o singură regulă. El era un adevărat naționalist în perspectiva sa și era în favoarea adoptării unei politici cu ușile închise în ceea ce privește britanicii. Nu numai punctele sale de vedere sociale și economice au ghidat cursul socio-economic al țării pentru o lungă perioadă de timp, folosirea imaginii sale, „un ignam între doi bolovani” în contextul geopolitic al Nepalului, a format principala linie directoare a politicii externe a țării pentru secolele viitoare.

Regatul Nepalului

Regula Gorkha

Vechiul palat al regelui pe un deal din Gorkha

După zeci de ani de rivalitate între regatele medievale, Nepalul modern a fost unificat în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, când Prithvi Narayan Shah , conducătorul micului principat Gorkha, a format o țară unificată dintr-o serie de state independente înalte de deal.

După moartea lui Prithvi Narayan Shah, dinastia Shah a început să-și extindă regatul în mare parte din subcontinentul indian. Între 1788 și 1791, în timpul războiului chino-nepalez , Nepal a invadat Tibetul și a jefuit mănăstirea Tashilhunpo din Shigatse . Alarmat, împăratul Qianlong al dinastiei chineze Qing a numit Fuk'anggan comandant-șef al campaniei tibetane; Fuk'anggan a semnat un tratat pentru a-și proteja trupele, obținând astfel o remiză.

Dominația lui Thapa și Pande

După 1800, moștenitorii lui Prithvi Narayan Shah s-au dovedit incapabili să mențină un control politic ferm asupra Nepalului. A urmat o perioadă de frământări interne. Rivalitatea dintre Nepal și Compania Britanică a Indiilor de Est asupra statelor princiare care se învecinează cu Nepalul și British-India au dus în cele din urmă la războiul anglo-nepalez (1814–16), în care Nepal a suferit pierderi substanțiale din cauza lipsei de arme și muniții împotriva britanicilor -Forțile indiene cu arme avansate. Tratatul de la Sugauli a fost semnat în 1816, cedând mari părți din teritoriile controlate din Nepal la British. În 1860, unele părți din vestul Terai, cunoscute sub numele de Naya Muluk (țara nouă) au fost restaurate în Nepal.

Bhakti Thapa conducând bărbații Gorkha la războiul anglo-nepalez

Cele patru familii nobile implicate în mare măsură în politica active ale regatului erau conducătorii Shah , a Thapas , a Basnyats , și Pandes înainte de ascensiunea dinastiei Rana . De la începutul până la jumătatea secolului al XVIII-lea, Thapa și panda au avut o dominanță extremă asupra politicii darbarilor nepalezi, concurând alternativ pentru puterea centrală între ei.

Regula Rana

Jung Bahadur Rana a fost primul conducător din această dinastie. Conducătorii Rana erau numiți „ Shree Teen ” și „ Maharaja ”, în timp ce regii Shah erau „ Shree Panch ” și „ Maharajadhiraja ”. Jung Bahadur a codificat legile și a modernizat birocrația statului. În lovitura de stat din 1846, nepoții lui Jung Bahadur și Ranodip Singh l-au ucis pe Ranodip Singh și pe fiii lui Jung Bahadur, au adoptat numele lui Jung Bahadur și au preluat controlul Nepalului. Nouă conducători Rana au preluat funcția ereditară de prim-ministru. Toți erau numiți (auto-proclamați) Maharaja din Lamjung și Kaski .

Regimul Rana, o autocrație strâns centralizată , a urmat o politică de izolare a Nepalului de influențele externe. Această politică a ajutat Nepalul să își mențină independența în timpul erei coloniale britanice, dar a împiedicat și dezvoltarea economică și modernizarea țării. Ranii erau ferm pro-britanici și îi ajutau pe britanici în timpul rebeliunii indiene din 1857 și mai târziu în ambele războaie mondiale . În același timp, în ciuda pretențiilor chineze, britanicii au susținut independența nepaleză la începutul secolului al XX-lea. În decembrie 1923, Marea Britanie și Nepal au semnat oficial un „ tratat de pace și prietenie perpetuă ” care înlocuiește Tratatul Sugauli din 1816 și a actualizat britanicul rezident în Kathmandu la un trimis.

Sclavia a fost abolită în Nepal în 1924 sub conducerea lui Chandra Shamsher Jang Bahadur Rana .

După invazia germană a Poloniei , Regatul Nepal a declarat război Germaniei la 4 septembrie 1939. Odată cu intrarea Japoniei în conflict, șaisprezece batalioane ale armatei nepaleze au luptat pe frontul birmanez . Pe lângă sprijinul militar, Nepal a contribuit la efortul de război aliat cu arme, echipamente, precum și sute de mii de kilograme de ceai, zahăr și materii prime, precum cherestea .

Revoluția din 1951

Revoluția din 1951 a început atunci când nemulțumirea față de regula de familie a Ranas a început în curs de dezvoltare dintre puținii oameni educați, care au studiat în diferite școli din Asia de Sud și colegii, precum și din cadrul Ranas, dintre care mulți au fost marginalizate în cadrul Rana de guvernământ ierarhie. Mulți dintre acești nepalezi în exil au participat activ la lupta pentru independența indiană și au dorit să elibereze și Nepalul de ocupația autocratică Rana. Partidele politice, cum ar fi Praja Parishad și Congresul nepalez, au fost deja formate în exil de lideri precum BP Koirala , Ganesh Man Singh , Subarna Sumsher Rana , Krishna Prasad Bhattarai , Girija Prasad Koirala și mulți alți nepaliști cu spirit patriotic care au îndemnat armata. și mișcarea politică populară din Nepal pentru a răsturna regimul autocratic Rana. Congresul nepalez a format, de asemenea, o aripă militară Armata de eliberare a congresului nepalez . Printre martirii proeminenți care au murit pentru cauză, executați de mâna ranilor, s-au numărat Dharma Bhakta Mathema , Shukraraj Shastri , Gangalal Shrestha și Dasharath Chand care erau membri ai Praja Parisad. Această frământare a culminat cu regele Tribhuvan , un descendent direct al lui Prithvi Narayan Shah, care a fugit din „închisoarea palatului” în 1950, în India, atingând o revoltă armată împotriva administrației Rana. Acest lucru s-a încheiat în cele din urmă cu revenirea familiei Shah la putere și numirea unui non-rana în funcția de prim-ministru în urma unui acord tripartit semnat numit „ compromisul Delhi ”. A urmat o perioadă de guvernare cvasi-constituțională, în timpul căreia monarhul, asistat de liderii partidelor politice în curs de dezvoltare, a guvernat țara. În anii 1950, s-au făcut eforturi pentru a încadra o constituție pentru Nepal care să stabilească o formă reprezentativă de guvern, bazată pe un model britanic. S-a format un cabinet format din 10 membri sub prim-ministrul Mohan Shumsher, cu 5 membri ai familiei Rana și 5 ai Congresului nepalez. Acest guvern a elaborat o constituție numită „Actul guvernamental interimar”, care a fost prima constituție a Nepalului. Dar acest guvern nu a reușit să lucreze în consens, deoarece Rana și congresmanii nu au fost niciodată în condiții bune. Deci, la 16 noiembrie 1951, regele a format un nou guvern format din 14 miniștri sub conducerea lui Matrika Prasad Koirala , care a fost ulterior dizolvat.

Lovitură regală a regelui Mahendra

Primele alegeri democratice au avut loc în 1959 , iar BP Koirala a fost ales prim-ministru. Dar declarând că democrația parlamentară este un eșec, regele Mahendra a efectuat o lovitură de stat regală 18 luni mai târziu, în 1960. El a demis guvernul ales Koirala, a declarat că un sistem „fără părtinire” va guverna Nepalul și a promulgat o nouă constituție pe 16 decembrie 1960. Ulterior, prim-ministru ales, membri ai parlamentului și sute de activiști democrați au fost arestați.

Noua constituție a stabilit un sistem panchayat „fără părtinire” pe care regele Mahendra îl considera a fi o formă democratică de guvernare, mai aproape de tradițiile nepaleze. Ca structură piramidală, progresând de la adunările satului la Rastriya Panchayat , sistemul Panchayat a constituționalizat puterea absolută a monarhului și l-a menținut pe rege ca șef al statului cu autoritate exclusivă asupra tuturor instituțiilor guvernamentale, inclusiv a cabinetului (consiliul de miniștri) și a parlament. Unul-stat-o-limbă a devenit politica națională într-un efort de a realiza unificarea statului, unind diferite grupuri etnice și regionale într-o legătură naționalistă nepaleză singulară. Campania Înapoi la sat ( nepaleză : गाउँ फर्क अभियान ) lansată în 1967, a fost unul dintre principalele programe de dezvoltare rurală ale sistemului Panchayat.

Regelui Mahendra i-a urmat fiul său în vârstă de 27 de ani, regele Birendra , în 1972. Pe fondul demonstrațiilor studențești și al activităților anti-regim din 1979, regele Birendra a cerut un referendum național pentru a decide asupra naturii guvernului Nepalului; fie continuarea sistemului Panchayat împreună cu reformele democratice, fie stabilirea unui sistem multipartit. Referendumul a avut loc în mai 1980 , iar sistemul Panchayat a obținut o victorie restrânsă. Regele a efectuat reformele promise, inclusiv selectarea primului ministru de către Rastriya Panchayat.

Democrație multipartidă

Oamenii din zonele rurale se așteptau ca interesele lor să fie mai bine reprezentate după adoptarea democrației parlamentare în 1990. Congresul nepalez, cu sprijinul Frontului de Stânga Unită, a decis să lanseze o mișcare agitațională decisivă, Jana Andolan , care a forțat monarhia să să accepte reformele constituționale și să înființeze un parlament multipartit. În mai 1991, Nepal a organizat primele alegeri parlamentare în aproape 50 de ani . Congresul nepalez a câștigat 110 din cele 205 de locuri și a format primul guvern ales în 32 de ani.

Greve civile

În 1992, într-o situație de criză economică și haos, cu prețuri în spirală ca urmare a implementării schimbărilor de politică ale noului guvern al Congresului, stânga radicală și-a intensificat agitația politică. Un comitet mixt de agitație a poporului a fost înființat de diferitele grupuri. Pentru 6 aprilie a fost convocată o grevă generală. În ajunul grevei au început să se producă incidente violente. Comitetul mixt al agitației poporului a solicitat o „lumină stinsă” de 30 de minute în capitală, iar violența a izbucnit în afara spitalului Bir, când activiștii au încercat să aplice „luminile stinse”. În zorii zilei de 6 aprilie, ciocniri între activiștii de grevă și polițiști, în fața unei secții de poliție din Pulchowk, Lalitpur , care a lăsat doi activiști morți. Mai târziu în acea zi, un miting în masă al Comitetului de Agitație la Tundikhel din capitala Kathmandu a fost atacat de forțele de poliție. Drept urmare, au izbucnit revolte, iar clădirea Nepal Telecommunications a fost incendiată; poliția a deschis focul asupra mulțimii, ucigând mai multe persoane. Organizația pentru Drepturile Omului din Nepal a estimat că 14 persoane, inclusiv mai mulți spectatori, au fost uciși în urma tragerilor poliției.

Când reformele funciare promise nu au reușit să apară, oamenii din unele raioane au început să se organizeze pentru a promova propria lor reformă funciară și pentru a câștiga o oarecare putere asupra vieții lor în fața proprietarilor camarasi. Cu toate acestea, această mișcare a fost reprimată de guvernul nepalez, în „ Operațiunea Romeo ” și „Operațiunea Kilo Sera II”, care au luat viața multor dintre principalii activiști ai luptei. Drept urmare, mulți martori ai acestei represiuni s-au radicalizat.

Războiul civil din Nepal

În martie 1997, Partidul Comunist din Nepal (maoist) a început o încercare de a înlocui monarhia parlamentară cu o nouă republică democratică populară, printr-o strategie revoluționară maoistă cunoscută sub numele de război popular , care a dus la războiul civil nepalez . Condusă de Dr. Baburam Bhattarai și Pushpa Kamal Dahal (cunoscută și sub numele de „Prachanda”), insurgența a început în cinci districte din Nepal: Rolpa , Rukum , Jajarkot , Gorkha și Sindhuli . Partidul Comunist din Nepal (maoist) a instituit un „guvern popular” provizoriu la nivel de district în mai multe locații.

La 1 iunie 2001, prințul Dipendra , a început să tragă , asasinând 9 membri ai familiei regale, inclusiv regele Birendra și regina Aishwarya , înainte de a se împușca singur. Datorită supraviețuirii sale, el a devenit temporar rege înainte de a muri de rănile sale, după care prințul Gyanendra (fratele regelui Birendra) a moștenit tronul, conform tradiției. Între timp, rebeliunea a escaladat și, în octombrie 2002, regele a demis temporar guvernul și a preluat controlul complet asupra acestuia. O săptămână mai târziu a numit din nou un alt guvern, dar țara era încă foarte instabilă.

O familie într-o vale controlată de maoisti , 2005

În fața guvernelor instabile și a unui asediu pe valea Kathmandu în august 2004, sprijinul popular pentru monarhie a început să scadă. La 1 februarie 2005, regele Gyanendra a demis întregul guvern și și-a asumat puterile executive depline, declarând starea de urgență pentru anularea revoluției. Politicienii au fost arestați la domiciliu, liniile telefonice și de internet au fost tăiate, iar libertatea presei a fost sever redusă.

Noul regim al regelui a făcut puține progrese în scopul său declarat de a suprima insurgenții. Alegerile municipale din februarie 2006 au fost descrise de Uniunea Europeană drept „un pas înapoi pentru democrație”, deoarece partidele majore au boicotat alegerile și unii candidați au fost obligați să candideze la funcție de către armată. În aprilie 2006, grevele și protestele de stradă din Kathmandu l-au obligat pe rege să restabilească parlamentul. O coaliție formată din șapte partide a reluat controlul asupra guvernului și l-a dezbrăcat pe rege de majoritatea puterilor sale. La 24 decembrie 2007, șapte partide, inclusiv foștii rebeli maoisti și partidul de guvernământ, au fost de acord să desființeze monarhia și să declare Nepalul o republică federală. La alegerile din 10 aprilie 2008 , maoistii au obținut o majoritate simplă, cu perspectiva formării unui guvern care să conducă „Republica Nepal” propusă.

Republica Democrată Federală

La 28 mai 2008, Adunarea Constituantă recent aleasă a declarat Nepal Republica Democrată Federală, abolind monarhia veche de 240 de ani. Moțiunea pentru abolirea monarhiei a fost purtată de o imensă majoritate: din 564 de membri prezenți în adunare, 560 au votat pentru moțiune, în timp ce 4 membri au votat împotriva ei. La 11 iunie 2008, regele destituit Gyanendra a părăsit palatul. Ram Baran Yadav al Congresului nepalez a devenit primul președinte al Republicii Democrate Federale Nepal pe 23 iulie 2008 . În mod similar, Adunarea Constituantă l-a ales pe Pushpa Kamal Dahal (Prachanda) din Partidul Comunist Unificat din Nepal (maoist) ca prim -ministru al republicii la 15 august 2008, favorizându-l în fața lui Sher Bahadur Deuba din Congresul nepalez.

După ce nu a reușit să elaboreze o constituție înainte de termen, Adunarea Constituantă existentă a fost dizolvată de guvern la 28 mai 2012 și s-a format un nou guvern interimar sub președinția judecătorului-șef din Nepal , Khil Raj Regmi . La alegerile Adunării Constituante din noiembrie 2013, Congresul nepalez a câștigat cea mai mare parte din voturi, dar nu a reușit să obțină majoritatea. CPN (UML) și Congresul nepalez negociat pentru a forma un guvern de consens, și Sushil Koirala al Congresului nepalez a fost ales în funcția de prim - ministru. Constituția Nepalului a fost în cele din urmă adoptată la 20 septembrie 2015.

La 25 aprilie 2015, un cutremur devastator cu magnitudinea momentului de 7,8 M _{w a} ucis aproape 9.000 de oameni și a rănit aproape 22.000. A fost cel mai grav dezastru natural care a lovit țara de la cutremurul din Nepal și Bihar din 1934 . Cutremurul a declanșat, de asemenea, o avalanșă pe Muntele Everest , ucigând 21. Clădiri vechi de secole, inclusiv siturile Patrimoniului Mondial UNESCO din valea Kathmandu, au fost distruse. O replică majoră a avut loc pe 12 mai 2015 la 12:50 NST, cu o magnitudine a momentului (M _w ) de 7,3, care a ucis peste 200 de persoane și peste 2.500 au fost rănite de această replică, iar mulți au rămas fără adăpost. Aceste evenimente au dus la o criză umanitară majoră care a afectat reconstrucția după cutremur.

Proteste împotriva Constituției

Grupuri etnice minoritare precum Madhesi și Tharu au protestat energic împotriva constituției care a intrat în vigoare la 20 septembrie 2015. Aceștia au subliniat că preocupările lor nu au fost abordate și că există puține protecții explicite pentru grupurile lor etnice în document. Cel puțin 56 de civili și 11 polițiști au murit în ciocniri legate de constituție. Ca răspuns la protestele de la Madhesi, India a suspendat aprovizionarea vitală către Nepalul fără ieșire la mare , invocând insecuritate și violență în zonele de frontieră. Premierul de atunci al Nepalului, KP Sharma Oli , a acuzat public India pentru blocada numind actul mai inuman decât războiul. India a negat adoptarea blocadei. Blocada a înăbușit importurile nu numai de petrol, ci și de medicamente și materiale pentru combaterea cutremurelor. Secretarul general al Organizației Națiunilor Unite de atunci , Ban Ki-moon , a susținut că refuzul de petrol și medicamente către Nepal constituie o încălcare a drepturilor omului, adăugându-se la criza umanitară.

Din 2017 până în prezent

În iunie 2017, liderul Congresului nepalez Sher Bahadur Deuba a fost ales cel de-al 40-lea prim-ministru al Nepalului, urmând prim-ministru și președinte al CPN (Centrul maoist) Pushpa Kamal Dahal . Deuba fusese anterior prim-ministru din 1995 până în 1997, din 2001 până în 2002 și din 2004 până în 2005. În noiembrie 2017, Nepal a avut primele alegeri generale de la încheierea războiului civil și monarhia a fost abolită. Principalele alternative au fost Partidul Congresist Nepali centrist și alianța foștilor rebeli maoisti și partidul comunist UML . Alianța comuniștilor a câștigat alegerile, iar liderul UML, Khadga Prasad Sharma Oli, a fost jurat în februarie 2018 ca noul prim-ministru. Anterior fusese prim-ministru din 2015 până în 2016. În iulie 2021, premierul Oli a fost înlocuit de Sher Bahadur Deuba după o criză constituțională.

Vezi si

Referințe

Surse

Michaels, Axel și colab. „Istoria nepaleză într-o experiență europeană: un studiu de caz în istoriografia transculturală”. Istorie și teorie 55.2 (2016): 210–232.
Garzilli, Enrica, „O scrisoare sanscrită scrisă de Sylvain Lévi în 1923 către Hemarāja Śarmā Împreună cu câteva note biografice necunoscute până acum (naționalism cultural și internaționalism în prima jumătate a secolului XXI .: Indologi celebri scriu Raj Guru din Nepal - nu . 1), în Volumul comemorativ pentru aproximativ 30 de ani ai proiectului de conservare a manuscriselor Nepal-German, Journal of the Nepal Research Center , XII (2001), Kathmandu, ed. De A. Wezler în colaborare cu H. Haffner, A. Michaels , B. Kölver, MR Pant și D. Jackson, pp. 115-149.
Garzilli, Enrica, "Strage a palazzo, movimento dei Maoisti e crisi di governabilità in Nepal", în Asia Major 2002 , pp. 143-160.
Garzilli, Enrica, "Il nuovo Stato del Nepal: il difficile cammino dalla monarchia assoluta alla democrazia", în Asia Major 2005-2006 , pp. 229–251.
Garzilli, Enrica, "Il Nepal da monarchia a stato federale", în Asia Major 2008 , pp. 163–181.
Garzilli, Enrica, "La fine dell'isolamento del Nepal, la construcție della sua identitate politica și delle sue alleanze regionali" în ISPI: Istituto per gli Studi di Politica Internazionali , CVII (nov. 2008), pp. 1–7;
Garzilli, Enrica, "Le elezioni dell'Assemblea Costituente ei primi mesi di governo della Repubblica Democratica Federale del Nepal", în Asia Maior 2010 , pp. 115–126.
Garzilli, Enrica, "Nepal, la difficile construction della nazione: un paese senza Costituzione e un parlamento senza primo ministro", in Asia Maior 2011 , pp. 161–171.
Garzilli, Enrica, „Interacțiunea dintre gen, religie și politică și noua violență împotriva femeilor din Nepal”, în J. Dragsbæk Schmidt și T. Roedel Berg (eds.), Gen, schimbări sociale și mass-media: perspectiva din Nepal , University of Aalborg și Rawat Publications, Aalborg-Jaipur: 2012, pp. 27-91.
Garzilli, Enrica, "Nepal, stallo politico e lentezze nella realizzazione del process di pace e di riconciliazione", in Asia Maior 2012 , pp. 213–222.
Garzilli, Enrica, „O scrisoare în sanscrită scrisă de Sylvain Lévy în 1925 către Hemarāja Śarmā împreună cu câteva note biografice necunoscute până acum (Naționalism cultural și internaționalism în prima jumătate a secolului XX - Indologi celebri îi scriu Raj Guru din Nepal - Nr. 2) ", în Istoria studiilor indologice. Lucrările celei de-a 12-a Conferințe Mondiale Sanscrită Vol. 11.2 , ed. de K. Karttunen, P. Koskikallio și A. Parpola, Motilal Banarsidass și Universitatea din Helsinki, Delhi 2015, pp. 17-53.
Garzilli, Enrica, „Nepal 2013-2014: Breaking the Political Impasse”, în Asia Maior 2014 , pp. 87–98.
Tiwari, Sudarshan Raj (2002). Cărămida și taurul: o relatare despre Handigaun, capitala veche a Nepalului . Cărți Himal. ISBN 99933-43-52-8 .
Kayastha, Chhatra Bahadur (2003). Nepal Sanskriti: Samanyajnan . Nepal Sanskriti. ISBN 99933-34-84-7 .
Stiller, Ludwig (1993): Nepal: creșterea unei națiuni , HRDRC, Kathmandu, 1993, 215 pp.

linkuri externe

Nepal: un studiu istoric al unui regat hindus (în engleză și franceză)
Istoria Nepalului

Languages

In other projects