Monedă din India - Coinage of India
Schiță a istoriei Asiei de Sud |
---|
Coinage din India , a început oriunde între începutul anului ien mileniu primul la al 6 - lea î.Hr., și a constat în principal din cupru și argint monede în faza inițială. Monedele din această perioadă erau Karshapanas sau Pana . O varietate de monede indiene timpurii, cu toate acestea, spre deosebire de cele circulate în Asia de Vest, erau bare metalice ștampilate, sugerând că inovația monedei ștampilate a fost adăugată la o formă preexistentă de monedă simbolică care fusese deja prezentă în Janapadas și Mahajanapada regatele Indiei istorice timpurii . Regatele care au bătut propriile monede au inclus Gandhara , Kuntala , Kuru , Panchala , Magadha , Shakya , Surasena și Surashtra etc.
Tradiția monedelor indiene din mileniul al II-lea a evoluat odată cu stăpânirea indo-islamică din India. și Raj britanic în secolul al XIX-lea.
Originea monedei în subcontinentul indian
Origini preistorice și din epoca bronzului
Cojile de vaci au fost folosite pentru prima dată în India ca bani de marfă. Valley Civilization Indus pot fi folosite metale de greutăți fixe , cum ar fi argint pentru activități comerciale , care este evident din zona DK a Mohenjo Daro din perioada Harappan târzie (datat 1900-1800 BC sau 1750 BC). DD Kosambi a propus o legătură între piesele de argint din clasa a IV-a Mohenjodaro și piesele din clasa D cu monedele marcate cu Punch pe baza asemănării și identității lor remarcabile între greutățile din clasa D. Au fost, de asemenea, evidențiate asemănările remarcabile dintre simbolurile monedei marcate cu Punch cu cele care apar în sigiliile Indus. Discul de aur calcolitic nemarcat descoperit de la Eran a fost datat în 1000 î.Hr. și, din cauza lipsei lor de utilizare ornamentală, s-a propus ca acesta să fie folosit ca obiect de bani. monedă, este ciocănită pe margini și poartă semne paralele, deși cântărește 14 grame, lipsește un sfert din piesă, prin urmare, greutatea sa totală de 21 de grame ar fi conformă cu vechile standarde de greutate a monedei din India și ar confirma referințele literare vedice ale circulației de jetoane de aur în acea perioadă. S-au făcut interpretări similare cu privire la utilizarea obiectelor circulare de argint din tezaurul Gungeria.
Greutate standard
Din epoca bronzului, ratti (0,11 sau 0,12 grame) sau greutatea semințelor Gunja au fost folosite ca unitate de bază pentru măsurarea masei în civilizația Indus Valley, cea mai mică greutate din Indus a fost egală cu 8 rattis (0,886 grame ) și sistemul binar a fost folosit pentru multiplul greutăților, de exemplu 1: 2: 4: 8: 16: 32, raportul 16 fiind greutatea standard standard (16 × cea mai mică greutate) etc. Acest sistem de greutate pare să fi fost reproduse în primele monede indiene. Monedele Masha au fost sferturi de Karshapanas, karshapanas în sine fiind valoarea sfertului lui Karsha (13,7 grame, 128 ratti) sau 32 ratti, care este aceeași cu greutatea obișnuită folosită în civilizația Indus Valley. Acest standard (de 32 de rattis) a fost declarat ca Purana sau Dharana de Kautilya. Greutatea Karsha a diferit pe baza valorilor diferite ale masha-urilor, de exemplu arthashastra menționează o masha egală cu 5 ratti spre deosebire de 8 ratti-masha, care este descrisă ca standard predominant în timpul lui Kautilya. Monedele svarna din trimestrul Gandharan se conformează unui sistem diferit de 5 ratti mashas menționat în Arthashastra, la fel ca și monedele marcate cu pumn de cupru (80 ratti, 146 cereale, 9,46 grame). Un sistem de greutate shatamana (lit. 100 de unități) a fost menționat pentru prima dată în Satapatha Brahmana, care este egal cu 100 de krishnalas, fiecare krishnala fiind egal cu un ratti. Greutatea monedei antice din argint indian Karshapana și satamana este dată mai jos;
1 Satamana = 100 Rattis / 11 grame de argint pur
1 Karshapana = 32 Rattis / 3,3 grame de argint pur
½ Karshapana = 16 Rattis
¼ Karshapana (masha) = 8 Rattis
1/8 Karshapana = 4 Rattis
Referințe literare timpurii
Există dovezi că unitățile numărabile de metale prețioase sunt folosite pentru schimb din perioada vedică încoace. Un termen Nishka apare în acest sens în Rigveda . Textele ulterioare vorbesc despre vacile date ca daruri fiind împodobite cu pādas de aur. Un pāda , literalmente un sfert, ar fi reprezentat un sfert din greutatea standard. O unitate numită Śatamāna , literalmente o „sută de etalon”, reprezentând 100 de krishnalas, este menționată în Satapatha Brahmana . Un comentariu ulterior la Katyayana Srautasutra explică faptul că un Śatamāna ar putea fi, de asemenea, 100 de ratici . Toate aceste unități se refereau la moneda de aur într-o anumită formă, dar ulterior au fost adoptate la moneda de argint.
Textul gramatical al lui Panini indică faptul că acești termeni au continuat să fie folosiți în perioada istorică. El menționează că în valoare de ceva nishka se numește naishka și ceva în valoare de un Śatamāna se numește Śatamānam etc. Unitățile au fost de asemenea folosite pentru a reprezenta activele persoanelor fizice, naishka-śatika sau naishka-sahasrika (unii o valoare de o sută de nishkas sau o mie nishka ).
Panini folosește termenul rūpa pentru a însemna o bucată de metal prețios (de obicei argint) folosit ca monedă și o rūpya pentru a însemna o bucată de metal ștampilată, o monedă în sensul modern. Termenul rūpya continuă în utilizarea modernă ca rupie .
Măsurarea bazată pe Ratti este cel mai vechi sistem de măsurare din subcontinentul indian . Cea mai mică greutate din civilizația Indus Valley a fost egală cu 8 rattis și au stat la baza standardelor de greutate pentru primele monede indiene din secolul al VII-lea î.Hr. Ratti și este încă folosit în India ca greutate Jewelers.
Teoria influențelor din Asia de Vest
Savanții rămân împărțiți cu privire la originile monedei indiene. Ceea ce se știe, totuși, este că moneda metalică a fost bătută în India cu mult înainte de Imperiul Mauryan (322–185 î.e.n.) și, așa cum indică datarea radio carbon , înainte de secolul V î.Hr. Potrivit unor cercetători, monedele au bătut răspândite în câmpia indo-gangetică din Asia de Vest .
Unii cercetători afirmă că India antică avea o abundență de aur, dar puțin argint. Raportul aur-argint în India a fost de 10 la 1 sau 8 la 1. În schimb, în Persia vecină, a fost de 13 la 1. Acest diferențial valoric ar fi stimulat schimbul de aur cu argint, rezultând o creștere a ofertei de argint in India.
Potrivit lui Joe Cribb , o „căsătorie între monede grecești și monede bar iraniene” a fost la originea monedelor indiene marcate cu pumni , cele mai vechi monede dezvoltate în India, care foloseau tehnologia de monedă derivată din monedă greacă. Daniel Schlumberger consideră, de asemenea, că barele marcate cu pumni, asemănătoare numeroaselor bare marcate cu pumni găsite în nord-vestul Indiei, au apărut inițial în Imperiul Achemenid, mai degrabă decât în inima indiană:
„Barele marcate cu pumni au fost considerate până acum indiene (...) Cu toate acestea, standardul de greutate este considerat de un expert ca fiind persan și acum, când le vedem descoperite și în solul Afganistanului, trebuie să luăm având în vedere posibilitatea ca țara lor de origine să nu fie căutată dincolo de Indus, ci mai degrabă în provinciile orientale ale Imperiului Achemenid "
- Daniel Schlumberger , citat din Trésors Monétaires, p.42.
Noțiunea lui Joe Crib despre originile occidentale ale PMC indian nu este nouă, mai mulți cărturari propuseseră o astfel de conexiune chiar înainte de a fi făcute încercări serioase în studiul monedelor PMC, cum ar fi James Princep , care a propus originea greo-bactriană a PMC. monede, acest lucru a fost susținut și de CW King. Potrivit lui James Kennedy, PMC au fost copiate din originale babiloniene ca urmare a schimburilor comerciale dintre India și Babilon în secolul al VI-lea î.Hr.Princep a recunoscut mai târziu că, din cauza naturii arhaice a PMC, acestea erau mai vechi decât moneda greo-bactriană.
Monedă achemenidă în nord-vestul Indiei
Descoperirile de monede din tezaurul Chaman Hazouri din Kabul sau tezaurul Shaikhan Dehri din Pushkalavati au dezvăluit numeroase monede achemenide , precum și multe monede grecești din secolele V și IV î.Hr. circulau în zonă, cel puțin până la Indus în timpul domniei a acemeniților , care dețineau controlul asupra zonelor până la Gandhara . În 2007, un mic tezaur de monede a fost descoperit la locul vechiului Pushkalavati (Shaikhan Dehri) din Pakistan . Tezaurul conținea o tetradrahmă bătută la Atena circa 500 / 490-485 / 0 î.Hr., împreună cu o serie de tipuri locale, precum și lingouri turnate din argint. Moneda din Atena este cel mai vechi exemplu cunoscut de acest tip care se găsește până acum în est.
Standardul de greutate al monedelor Gandharan Bent Bar este diferit estimat de diferiți cercetători. Potrivit unor cercetători, cum ar fi Joe Cribb, monedele Shatamana din Gandhara sunt de două ori mai mari decât Sigloi și, prin urmare, reprezintă standardele de greutate persane. Alți cercetători, cum ar fi Vincent Smith, au recunoscut Satamana ca un sistem de greutate de 100 de ratti din India antică.
Perioada istorică timpurie (începutul mileniului I î.Hr. - 300 î.Hr.)
Indian Punched Mark Karshapana monede
Este posibil ca India să fi dezvoltat unele dintre primele monede din lume, dar cărturarii dezbat exact care monedă a fost prima și când. Cândva în jurul 600BC în partea de jos vale Gange , în estul Indiei o monedă numită punchmarked Karshapana a fost creat. Potrivit lui Hardaker, TR originea monedelor indiene poate fi plasată la 575 î.e.n. Potrivit Page. E, Kasi , Kosala și Magadha monedele pot fi cele mai vechi din India Subcontinentul datează din secolul al 7 - lea î.Hr. și Kosambi descoperiri indică circulația monedelor spre sfârșitul secolului al 7 - lea î.Hr.. De asemenea, se remarcă faptul că unii dintre Janapada, cum ar fi shakiya în timpul lui Buddha , băteau monede atât din argint, cât și din cupru, cu propriile urme pe ele.
Studiul cronologiei relative a acestor monede a stabilit cu succes că primele monede marcate cu pumn au avut inițial doar unul sau două pumni, numărul pumnilor crescând în timp.
Primele monede PMC din India ar fi fost bătute în jurul î.Hr. din secolul al 6 - lea de către Mahajanapadas a Câmpiei indo-Gangetic , monedele din această perioadă au fost marcate monede poanson numite Purana , vechi Karshapanas sau Pană . Mai multe dintre aceste monede aveau un singur simbol, de exemplu, Saurashtra avea un taur cocoșat, iar Dakshin Panchala avea o svastică ; Alții, precum Magadha, aveau mai multe simboluri. Aceste monede erau fabricate din argint cu o greutate standard, dar cu o formă neregulată. Acest lucru a fost câștigat tăind bare de argint și apoi făcând greutatea corectă prin tăierea marginilor monedei.
Acestea sunt menționate în poveștile Manu , Panini și budiste Jataka și au durat cu trei secole mai mult în sud decât în nord (600 î.Hr. - 300 CE).
Monede de cupru turnate neinscrise
O mică monedă rotundă de bronz recuperată de la Pandu Rajar Dhibi are o figură umană primitivă pe avers și striații pe revers și poate aminti monedele striate ale Lidiei și Ioniei în 700 î.Hr. poate fi datată înainte de punch marcate cu monede din India antică. Monedele de cupru turnate împreună cu monedele marcate cu pumn sunt primele exemple de monede din India, arheologul GR Sharma, bazat pe analiza sa din Kausambi, le datează din epoca pre Punched Marked Coins (PMC) între 855 și 815 î.Hr., pe baza obținerii lor din pre Perioada NBPW , în timp ce unii datează din anul 500 î.Hr. Săpăturile arheologice au dezvăluit aceste monede atât din epoca PMC, cât și din epoca pre-PMC. Datarea acestor monede rămâne o controversă.
Mori monede lovite
Potrivit unor cercetători, monedele marcate cu Punch au fost înlocuite la căderea Imperiului Maurya cu monede turnate, lovite la moarte. Dispozitivele de monede sunt indiene, dar se crede că această tehnologie a monedei a fost introdusă din Occident, fie din Imperiul Achemenid , fie din regatul vecin Greco-Bactrian .
Saurashtra mor monede lovite (sec. V - sec. IV î.Hr.)
Monedele Saurashtra Janapada sunt probabil cele mai vechi monede figurative lovite de moarte din India antică, între 450 și 300 î.Hr., care sunt, de asemenea, probabil cea mai veche sursă de forme reprezentative hinduse. Majoritatea monedelor din Surashtra au o greutate de aproximativ 1 gram. Rajgor consideră, prin urmare, că sunt sferturi de karshapanas de 8 rattis, sau 0,93 gm. Mashakas de 2 rattis și dublu mashakas de 4 rattis sunt, de asemenea, cunoscute.
Monedele par a fi uniface, în sensul că există un singur simbol lovit pe o parte. Cu toate acestea, majoritatea monedelor par a fi depășite peste alte monede Surashtra și astfel există adesea rămășița unui simbol anterior pe revers, precum și uneori și sub simbolul avers.
Monede neînscrise zdrobite (secolul IV î.Hr.)
Monedele nediscrise au apărut în jurul secolului al IV-lea î.Hr. în Taxila și Ujjain. Aceste monede erau în mare parte în cupru și rareori în argint, matrițele metalice erau turnate cu atenție cu desenele necesare. Aceste monede aveau unele simboluri similare cu monedele marcate cu Punch.
Monede Svarna
Din gandhara au fost excavate monede trimestru svarna . Pe lângă faptul că svarna este un termen pentru monedele de aur (numite Svarna Rupa), a fost, de asemenea, un standard de greutate care a înlocuit Purana sau Dharana în India antică. Potrivit Arthashastra, o svarna sau karsha era egală cu 80 de rattis (pe baza 1 masha = 5 ratti standard)
Perioada clasică (300 î.e.n. - 1100 CE)
Imperiul Mauryan
The mauryan Empire monede au fost pumn marcate cu standardul regal pentru a stabili autenticitatea lor. Arthashastra , scris de Kautilya , menționează baterea monedelor , dar , de asemenea , indică faptul că încălcarea standardelor imperiale Maurya de către întreprinderile private pot să fi fost o infracțiune. Kautilya părea, de asemenea, să susțină o teorie a bimetalismului pentru monede, care presupunea utilizarea a două metale, cuprul și argintul, sub un singur guvern. Regula Mauryan a văzut, de asemenea, o apariție constantă a monedelor de cupru înscrise în India, dovadă fiind monedele Tripuri în scriptul brahmi Ashokan și diferite monede pre Satavahana datate din secolele III-II î.Hr. în Deccan.
Moneda Imperiului Maurya |
|
Indo-grecii
Cele indo-grecești regi a introdus tipuri grecești, iar printre ei capul portret, în monedă indiană, iar exemplul lor a fost urmat timp de opt secole. Fiecare monedă are un semn de autoritate, aceasta este ceea ce se numește „tipuri”. Apare pe fiecare monedă greacă și romană. Demetrios a fost primul rege bactrian care a lovit monede pătrate de cupru de tip indian, cu o legendă în greacă pe avers și în Kharoshthi pe revers. Monedele de cupru, pătrate în mare parte, sunt foarte numeroase. Dispozitivele sunt aproape în întregime grecești și trebuie să fi fost gravate de greci sau indieni instruiți în tradițiile grecești. Dispozitivele rare de aur și splendidele tetradrahme ale Bactriei dispar. Monedele de argint ale indo-grecilor, așa cum pot fi numiți în mod convenabil acești prinți ulteriori, sunt didracma și hemidracma. Cu excepția anumitor hemidracme pătrate de Apollodotos și Philoxenos, toate sunt rotunde, sunt lovite la standardul persan (sau indian) și toate au inscripții atât în caractere grecești, cât și în caractere Kharoshthi.
Moneda regatului indo-grec a început să influențeze din ce în ce mai mult monedele din alte regiuni ale Indiei până în secolul I î.Hr. În acest moment, un număr mare de triburi, dinastii și regate au început să emită monedele lor; Au început să apară legende prākritice . Monedele extinse ale imperiului Kushan (secolele I-III e.n.) au continuat să influențeze monedele Guptas ( 320-550 e.n. ) și conducătorii mai târziu ai Kashmirului .
În timpul creșterii timpurii a comerțului roman cu India , până la 120 de nave navigau în fiecare an din Myos Hormos în India. Monedele de aur , folosite pentru acest comerț, aparent erau reciclate de imperiul Kushan pentru propria lor monedă. În secolul I d.Hr., scriitorul roman Pliniu cel Bătrân s-a plâns de sumele mari de bani care au părăsit imperiul roman în India:
India, China și peninsula arabă iau o sută de milioane de sestercuri din imperiul nostru pe an la o estimare conservatoare: asta ne costă luxul și femeile noastre. Căci ce procent din aceste importuri este destinat sacrificiilor aduse zeilor sau spiritelor morților? - Pliniu, Historia Naturalis 12.41.84.
Comerțul a fost concentrat în special în regiunile Gujarat , conduse de satrapii occidentali și vârful peninsulei indiene din sudul Indiei. Au fost găsite tezaure mari de monede romane și mai ales în centrele comerciale maritime ocupate din sudul Indiei. Regii sud-indieni au reeditat monedele romane în nume propriu, fie producându-și propriile copii, fie defăimându-le pe cele reale pentru a-și semnifica suveranitatea.
Sakas (200 î.Hr. - 400 CE)
În perioada indo-sciților a căror eră începe de la 200 î.Hr. până la 400 e.n., un nou tip de monede a două dinastii au fost foarte populare în circulație în diferite părți ale Indiei de atunci și părți din centrul și nordul Asiei de Sud (Sogdiana, Bactria, Arachosia, Gandhara, Sindh, Kashmir, Punjab, Haryana, Rajasthan, Uttar Pradesh și Bihar). Aceste dinastii erau Saka și Pahlavas . După cucerirea Bactriei de către Sakas în 135 î.Hr., trebuie să fi existat relații sexuale considerabile, uneori de caracter prietenos, uneori cu caracter ostil, între ei și partii , care au ocupat teritoriul vecin.
Maues, ale cărui monede se găsesc doar în Punjab, a fost primul rege din ceea ce poate fi numit grupul de prinți azezi. Argintul său nu este abundent; cel mai bun tip este cel cu „biga” (carul cu două cai) pe avers, iar acest tip aparține unei drachme Hemi pătrate, singura monedă pătrată, cunoscută și sub denumirea de argint. Cele mai comune monede de cupru ale sale, cu un cap de elefant pe avers și un „ Caduceu ” (toiagul zeului Hermes) pe revers sunt imitate dintr-o monedă rotundă de cupru a lui Demetrius. Pe o altă monedă pătrată de cupru a lui Maues, regele este reprezentat călare. Acest dispozitiv izbitor este caracteristic monedei Saka și Pahlava ; apare mai întâi într-o formă ușor diferită pe monedele lui Hipostratos indo-grec; regii Gupta l-au adoptat pentru tipul lor „călăreț” și reapare în India medievală pe monedele a numeroase regate hinduse până în secolul al XIV-lea d.Hr.
Kanishka și Huvishka (100-200 CE)
Moneda de cupru a lui Kanishka care a intrat în scenă în perioada 100-200 CE a fost de două tipuri: una avea aversul obișnuit „rege în picioare”, iar pe cel de-al doilea tip mai rar, regele stă pe un tron. Aproximativ în același timp a existat moneda de cupru a lui Huvishka , care a fost mai variată; pe revers, ca și pe cuprul lui Kanishka, a existat întotdeauna una dintre numeroasele zeități; pe avers regele a fost portretizat (1) călărind pe un elefant sau (2) așezat pe o canapea sau (3) așezat cu picioarele încrucișate sau (4) așezat cu brațele ridicate.
Regate Mijlocii (230 î.Hr. - 1206 CE)
Imperiul Gupta (320 - 480 CE)
Imperiul Gupta a produs un număr mare de monede de aur care descriu regii Gupta efectuarea diverse ritualuri, precum și monede de argint clar influențat de cele ale anterioare satrapi occidental de Chandragupta al II - lea.
Splendita monedă de aur a lui Guptas, cu numeroasele sale tipuri și varietăți infinite și inscripțiile sale în sanscrită, sunt cele mai bune exemple de artă pur indiană pe care o posedăm. Era lor începe de la aproximativ 320 odată cu aderarea lui Chandragupta I la tron. Fiul lui Chandragupta I - Samudragupta , adevăratul fondator al Imperiului Gupta avea monede fabricate numai din aur. Au existat șapte varietăți diferite de monede care au apărut în timpul domniei sale. Dintre acestea, tipul arcaș este cel mai comun și caracteristic tip al monedelor dinastiei Gupta, care au fost lovite de cel puțin opt regi succesori și au fost un tip standard în regat.
Moneda de argint a lui Guptas începe cu răsturnarea Satrapilor occidentali de către Chandragupta II. Kumaragupta și Skandagupta au continuat cu vechiul tip de monede (tipurile Garuda și Peacock) și au introdus și alte tipuri noi. Monedele din cupru erau în mare parte limitate la epoca Chandragupta II și erau mai originale în design. Opt din cele nouă tipuri despre care se știe că au fost lovite de el au o figură a lui Garuda și numele regelui pe ea. Deteriorarea treptată a proiectării și execuției monedelor de aur și dispariția banilor de argint, oferă dovezi ample asupra teritoriului restrâns al acestora. Procentul de aur din monedele indiene sub domnia conducătorilor Gupta a arătat un declin financiar constant de-a lungul secolelor, deoarece scade de la 90% aur pur sub Chandragupta I (319-335) la doar 75-80% sub Skandagupta (467).
Monedă indo-Sasaniană (530-1202 CE)
Există o întreagă categorie de monede indiene, în „stilul indo-sasanian”, numită uneori și Gadhaiya paisa , care au fost derivate din moneda sasaniană într-un mod destul de geometric, printre Gurjaras , Pratiharas , Chaulukya - Paramara și Palas din circa 530 CE până la 1202 CE. De obicei, bustul regelui pe avers este extrem de simplificat și geometric, iar designul altarului de foc, cu sau fără cei doi însoțitori, apare ca un motiv geometric pe reversul acestui tip de monedă.
Monedă a Confederației Gurjara , după modelul monedei sasaniene din Sindh. Sindh . Circa 570–712 CE
Monedă Gurjara-Pratihara a lui Bhoja sau Mihara, regele Kanauj , 850-900 CE. Obv: Mistret, încarnarea lui Vishnu și simbol solar. Rev: „Urme de tip Sasanian”. Legenda: Srímad Ādi Varāha "The heath primaeval boar".
O monedă Chaulukya - Paramara , circa 950–1050 CE. Interpretare stilizată a monedelor dinastiei Chavda : bust în stil indo-sassanian dreapta; pelete și ornamente în jurul / altar stilizat de foc; pelete în jur.
Imperiul Chola (850-1279 CE)
Monedele Imperiului Chola prezintă asemănări cu alte monede dinastice din sudul Indiei. Monedele Chola prezintă invariabil o creastă de tigru. Apariția peștelui și arcului pe monedele emise de Chola care erau embleme asociate cu Pandyas și respectiv Cheras sugerează cucerirea politică cu succes a acestor puteri, precum și co-opțiunea practicilor existente de emitere a monedelor.
Regate Rajput (900-1400 CE)
Monedele conducerii diferiților prinți Rajput din Hindustan și India Centrală erau de obicei din aur, cupru sau billon, foarte rar din argint. Aceste monede aveau zeița familiară a bogăției, Lakshmi pe avers. În aceste monede, Zeița era arătată cu patru brațe decât cele două brațe obișnuite ale monedelor Gupta; reversul purta legenda Nagari. Taurul și călărețul așezat erau dispozitive aproape invariabile pe monedele de cupru și lingouri Rajput.
Imperiul Ganga de Est (1038-1434 CE)
Moneda din Ganga de Est a constat din fanamuri de aur. Aversul reprezintă în mod obișnuit un taur de curaj împreună cu alte simboluri. Reversul prezintă un simbol care reprezintă litera sa (pentru samvat, care înseamnă an) flancată de pui de elefant sau de un pui de elefant cu toporul de luptă, împreună cu un număr de mai jos, care descrie anul regnal (anul Anului) al monarhului domnitor . Unele monede poartă și legenda śrī rāma pe revers deasupra literei sa .
Un aspect interesant al datelor monedei din Ganga de Est este că aceste monede pot fi cele mai vechi monede hinduse care folosesc numere zecimale pentru datare. Monedele datate anterior, cum ar fi cele ale satrapilor occidentali, Guptas etc., foloseau vechiul sistem de numerotare brahmic cu simboluri separate reprezentând fiecare dintre cifrele unice, simboluri separate reprezentând multiplii de două cifre a zece, cum ar fi 20, 30, 40, și așa mai departe și alte simboluri separate care reprezintă numere din trei cifre, cum ar fi 100, 200 etc. Astfel, un număr ca 123 a fost scris ca 100-20-3. Dar monedele din Ganga de Est au fost scrise folosind simbolurile pentru cifrele unice, poziția numărului indicând valoarea, cum ar fi zeci sau sute, utilizând astfel în mod eficient sistemul de susținere a locului zero.
Regatul Ahom (1228-1826 CE)
Cele mai vechi monede din regatul Ahom datează din secolul al XV-lea, din domnia lui Supatphaa (Gadahara Simha). Monedele sunt de formă octogonală, cu legende asameze datate din epoca Saka scrise pe ambele fețe în scripturi variind de la scriptul Ahom în primele monede până la estul Nagari pe monedele din secolul al XVI-lea.
Unele titale de argint bilingve au fost emise de gaznavizi din Lahore, incluzând atât inscripții arabe, cât și sanscrită, cu sanscrită în scriere Sharada .
Perioada medievală târzie și modernă timpurie (c. 1300–1858 CE)
Sultanatul Delhi (c. 1206-1526 CE)
Razia Sultana
Razia Sultana a fost una dintre puținele regine regante din istoria Indiei și, astfel, una dintre puținele femei care a emis monede.
Alauddin Khalji
Alauddin Khalji a bătut monede cu legenda lovită ca Sikander Sani . Sikander este persanul vechi pentru „victor”, un titlu popularizat de Alexandru . În timp ce sani este arabă pentru „a doua”. Legenda monedei ( Sikander-e -Sani ) se traduce prin „Al doilea Alexnder” ca recunoaștere a succesului său militar. Monedele sale au omis menționarea Khalifa , înlocuind-o cu titlul auto-laudativ Sikander-us-sani Yamin-ul-Khilafat .
Moneda simbolică a lui Muhammad bin Tughluq
Sultanul din Delhi, Muhammad bin Tughluq , a emis monedă simbolică; adică au fost bătute monede de aramă și cupru a căror valoare era egală cu cea a monedelor de aur și argint . Istoricul Ziauddin Barani a considerat că acest pas a fost făcut de Tughluq, întrucât dorea să anexeze toate zonele locuite ale lumii pentru care trebuia să se plătească o trezorerie pentru a plăti armata. Barani scrisese, de asemenea, că tezaurul sultanului fusese epuizat de acțiunea sa de a da recompense și daruri în aur. Acest experiment a eșuat, deoarece, așa cum a spus Barani, „ casa fiecărui hindus a devenit o monetărie ”. În timpul său, majoritatea cetățenilor hindusi erau aurari și, prin urmare, au știut să facă monede. În zonele rurale, oficiali precum muqaddams au plătit veniturile din monede de aramă și cupru și au folosit aceleași monede pentru a cumpăra arme și cai. Ca urmare, valoarea monedelor a scăzut și, așa cum a spus Satish Chandra , monedele au devenit „la fel de nevaloroase ca pietrele ”.
Imperiul Vijayanagara (c. 1336–1646 CE)
Moneda standard emisă de Imperiul Vijayanagara a fost Pagoda de aur sau Varaha de 3,4 g. Varaha a fost numit și Hon, Gadyana sau Pon și a venit în moneda Ghattivaraha, Doddavaraha și Suddhavaraha. În emisiunea de aur, diferitele monede au venit în Varaha, aceasta este folosită ca referință pentru celelalte valori ale monedelor. Au existat și alte unități de argint și cupru bazate pe relația lor cu Pagodagold. Mai multe ramatanke de aur (monede simbolice), care prezintă scena încorporării lui Rama , au fost, de asemenea, emise în Imperiul Vijayanagara .
Primii Împărați Mughal (c. 1526-1540 CE)
Împăratul Mughal Babur a emis monede monede timuride standard cunoscute sub numele de shahrukhi , numit după Shahrukh Mirza , fiul cel mare al lui Timur. Cele Shahrukhis erau monede largi-flanned , în esență , subțire pe care este imprimat sunnită Kalima sau credo pe avers sale la centru , cu numele primilor patru califi din jurul ei. Reversul avea numele și titlurile regelui, împreună cu data din era Hijri și numele orașului de bătut. Succesorul lui Babur, Humayun, a continuat să bată monede în stil Shahrukhi.
Imperiul Sur (c. 1540–1556 CE)
Sistemul de tri-metalism care a caracterizat moneda monedei a fost introdus de Sher Shah Suri . În timp ce termenul rūpya fusese folosit anterior ca termen generic pentru orice monedă de argint, în timpul domniei sale, termenul rūpee a ajuns să fie folosit ca denumire pentru o monedă de argint cu o greutate standard de 178 boabe, care a fost precursorul rupiei moderne .
Împărați Mughal mai târziu (c. 1555–1857 CE)
TOATE monedele lui Akbar
Ordinele politice din India medievală se bazau pe o relație și o asociere de putere prin care conducătorul suprem, în special un monarh, era capabil să influențeze acțiunile supușilor. Pentru ca relația să funcționeze, aceasta trebuia exprimată și comunicată în cel mai bun mod posibil.
Cu alte cuvinte, puterea a fost, prin natura sa, declarativă din punctul de vedere al inteligibilității și al înțelegerii sale față de audiență și a solicitat ca modurile de comunicare să intre în vigoare prin intermediul cărora puterea suverană a fost articulată în India secolului al XVI-lea. S-a făcut o examinare a unei serii de monede emise și circulate oficial de împăratul mogol Akbar (r. 1556-1605) pentru a ilustra și proiecta o viziune particulară a timpului, a religiei și a supremației politice, fiind fundamentale și coexistente în natură. Monedele fac parte din dovezile care proiectează transmiterea ideilor religioase și politice în ultimul sfert al secolului 16. Cuvântul „Alf” se referă la mileniu.
Următoarele sunt deciziile extraordinare, deși bizare, au fost luate de regele Akbar.
- Data în monede a fost scrisă în cuvinte și nu în cifre.
- Dacă intenția a fost să se refere la anul 1000 (yak hazar) al calendarului islamic ( era hijri ) așa cum se crede în mod tradițional, expresia adoptată pentru acesta (Alf) a fost neortodoxă și excentrică.
- Akbar, în cele din urmă și mai important, a poruncit Alf să fie imprimat pe monede în 990 hijri (1582 CE), sau cu zece ani înainte de data scadenței (1000 hijri).
Ordinul a fost o plecare majoră și extrem de neconvențională și excentrică de la norma monedelor izbitoare din India medievală. Până la apariția lui Alf, toate monedele de aur și de argint au fost lipite cu cifra din anul hijri curent. Curteanul și criticul lui Akbar, Abdul Badani, prezintă și explică pe scurt motivul acestor decizii neconvenționale în timp ce descrie evenimentele care au avut loc în 990 AH (1582 CE):
Și după ce s-a convins astfel că cei o mie de ani de la profeția apostolului (B'isat I Paighambar) durata pentru care Islamul [lit. religia] va dura acum s-a terminat și nimic nu l-a împiedicat să articuleze dorințele pe care le-a ținut atât de secret în inima sa, iar spațiul a devenit gol de teologi (ulema) și mistici (mashaikh) care purtau temere și demnitate și nu era nevoie simțit pentru ei: el [Akbar] s-a simțit liber să infirme principiile Islamului și să instituie noi reglementări, învechite și corupte, dar considerate prețioase de credințele sale pernicioase. Primul ordin, care a fost dat să scrie data Alf pe monede (tancul Dar Sikka jumătate Navisand) și să scrie Tarikh-i-Alfi [istoria mileniului] de la moartea (Rihlat) a profetului (Badauni II: 301 ).
Dovezile, atât textuale, cât și numismatice , arată clar că deciziile lui Akbar de a bate monedele Alf și de a comanda Tarikh-i-Alfi s-au bazat pe o nouă comunicare și interpretare a datelor finale ale mileniului islamic. Ceea ce dovezile nu explică este sursa ideii, precum și motivul pentru care a persistat cu aceeași dată pe moneda imperială chiar și după ce a trecut anul critic.
Jahangir
Jahangir a emis monede cu imaginile diferitelor semne zodiacale pentru a ilustra data, precum și portrete ale sale cu o ceașcă de vin în mână. Acest lucru a fost respins de clerici, deoarece reprezentarea ființelor vii era interzisă în Islam . Aceste monede au fost topite în timpul domniei lui Shah Jahan și doar câteva exemplare supraviețuiesc astăzi.
Imperiul Maratha
Maratha a devenit puternic sub conducerea lui Chatrapati Maharaj Shivaji care a urcat pe tron în 1674. Maratha a devenit foarte puternic și a controlat un vast teritoriu al subcontinentului indian de la începutul secolului al XVIII-lea. Maratha a emis monede Shivrai. Aversul monedei avea inscripția „Sri Raja Shiv” în devanagari. Reversul monedei avea „Chatrapati” în devanagari. Monedele erau emise în cupru pentru mase. Foarte puține monede de aur cunoscute sub numele de Shivrai hon au fost, de asemenea, emise.
Perioada colonială britanică (c. 1858–1947 CE)
Monedele uniforme au fost introduse în India de către britanici în 1835, cu monede în numele Companiei Indelor de Est, purtând imaginea lui William al II-lea. În 1840, acestea au fost înlocuite cu monede cu o imagine a reginei Victoria, dar altfel designul a rămas același. Următorul set de monede a fost bătut în 1862 și a avut modificări semnificative - Compania Indiilor de Est a fost înlocuită cu „India”. Imaginea reginei Victoria a fost, de asemenea, schimbată, prezentată într-un halat regal cu coroană. În 1877, Victoria a fost declarată împărăteasă a Indiei - și drept urmare titlul ei pe monedele indiene s-a schimbat. Acest ultim proiect a continuat până în 1938, schimbându-se doar imaginea conducătorului. În toată această perioadă, greutatea rupiei indiene și puritatea acesteia au rămas constante la 11,66 grame, respectiv 91,7%.
Statele domnești
Statul Hyderabad
Cele Hyderabadi Rupee monede featured Charminar .
Travancore State
Numerele despre Rupia Travancore aveau adesea numele sau însemnele monarhului domnitor în limba engleză. Reversul prezintă inscripții în limba maternă din malayalam . Anul, când s-a tipărit pe monede, se baza pe calendarul malayalam .
Stat Baroda
Gaekwads erau ofițeri în armata Peshwa. Ei și-au dovedit abilitățile pe câmpul de luptă și s-au ridicat pentru a deveni generali. După ce imperiul Marathas a slăbit, Baroda a devenit un stat semi-independent. Primele monede emise de Gaekwad au fost emise de Manaji Rao (r. 1789–93) și au urmat modelul Maratha de numire a împăratului Mughal Shah Alam II, distingându-se doar prin plasarea unei mărci sau a unei litere suplimentare pentru a indica emitentul. . După 1857, desenele au fost schimbate și monedele au fost emise în numele Gaekwads. Legendele acestor monede erau încă în persană și monedele în sine erau încă lovite manual. Ulterior au fost introduse legende Nagari și diferite modele și au fost emise monede măcinate cu portretul lui Gaekwad.
Post-Independență (c. 1947 CE - prezent)
Dominion of India (c. 1947–1950)
Noua stăpânire a Indiei a păstrat moneda imperială anterioară cu imagini ale monarhilor britanici.
Pre-Decimalizare (c. 1950–1957)
La 26 ianuarie 1950, India a devenit o republică suverană. Această serie a fost introdusă la 15 august 1950 și a reprezentat prima monedă a Republicii India. Portretul monarhului britanic a fost înlocuit de capitala leului din Ashoka .
Post-Decimalizare (c. 1957 - prezent)
Galerie
Regina Kumar și regele Chandragupta I pe o monedă a fiului lor Samudragupta 380 CE.
Monedă de aur din epoca Gupta , reprezentând un rege Gupta ținând un arc, 300 CE.
Monedă rupie de argint a lui Rudra Simha din regatul Ahom , 1696 CE.
Rupia de argint a Regatului Maratha din Baroda , Sayaji Rao III, 1870 CE.
Monedă de aur a Raja Raja Chola I , 985–1014 CE.
Vezi si
- Monedă din Asia
- Istoria rupiei
- Rupia indiană
- Monede ale rupiei indiene
- Monedă premodernă în Sri Lanka
- Rakhaldas Bandyopadhyay
Note
Referințe
- Himanshu Prabha Ray (2006), „Monede în India”, ISBN 81-85026-73-4 .
- Allan, J. & Stern, SM (2008), monedă , Encyclopædia Britannica.
- Agrawal, Ashvini (1989), Rise and Fall of the Imperial Guptas , Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0592-5 .
- Brown, CJ (1992), The Coins of India , Association Press (YMCA), ISBN 978-81-8090-192-8 .
- Chaudhuri, KN (1985), Comerț și civilizație în Oceanul Indian , Cambridge University Press, ISBN 0-521-28542-9 .
- Cunningham, Alexander (1891), Monede din India antică: de la cele mai vechi timpuri până în secolul al VII-lea d.Hr. , Londra: B. Quaritch
- Curtin, Philip DeArmond etc. (1984), Comerț intercultural în istoria lumii , Cambridge University Press. ISBN 0-521-26931-8 .
- Dhavalikar, MK (1975), „Începutul monedei în India”, World Archaeology , 6 (3): 330–338, Taylor & Francis, Ltd.
- Kulke, Hermann & Rothermund, Dietmar (2004), A History of India , Routledge, ISBN 0-415-32919-1 .
- Mookerji, Radhakumud (1966) [publicat pentru prima dată în 1943], Chandragupta Maurya and His Times (Ediția a doua), Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-0405-0
- Mukherjee, BN (2012), „Money and Social Changes in India (up to c. 1200 AD)” , în Saiyid Zaheer Husain Jafri (ed.), Recording the Progress of Indian History: Symposia Papers of the Indian History Congress, 1992 -2010 , Primus Books, pp. 411–, ISBN 978-93-80607-28-3
- Prasad, PC (2003), Comerț exterior și comerț în India antică , Publicații Abhinav, ISBN 81-7017-053-2 .
- Sellwood, DGJ (2008), monedă , Encyclopædia Britannica.
- Srivastava, AL & Alam, Muzaffar (2008), India , Encyclopædia Britannica.
- Sutherland, CHV (2008), monedă , Encyclopædia Britannica.
- Himanshu, PR (2006), Monede în India: putere și comunicare , publicația JJ Bhabha Marg, ISBN 81-85026-73-4 .