Targum Jonathan este un targum (interpretare) occidental al Torei (Pentateuh) din țara Israelului (spre deosebire de Targum Onkelos din estul babilonian ). Titlul său corect era inițial Targum Yerushalmi (Ierusalimul Targum), așa cum era cunoscut în epoca medievală. Dar, din cauza greșelii unei imprimante, a fost numit ulterior Targum Jonathan , cu referire la Jonathan ben Uzziel . Unele ediții ale Pentateuhului îl numesc în continuare Targum Jonathan până în prezent. Majoritatea cărturarilor se referă la text ca Targum Pseudo-Jonathan sau TPsJ .
Acest targ este mai mult decât o simplă traducere. Acesta include mult material aggadic colectat din diferite surse, până la Midrash Rabbah , precum și materiale anterioare din Talmud . Deci este o combinație între un comentariu și o traducere. În porțiunile în care este traducere pură, adesea este de acord cu Targum Onkelos .
Talmudul relatează că Yonatan ben Uziel , un student de Hillel , de modă o aramaic traducere a profeților . Nu menționează nicio traducere a Torei de către el. Deci toți cercetătorii sunt de acord că acest Targum nu a fost scris de Yonatan ben Uziel. Într-adevăr, de Rossi (secolul al XVI-lea) raportează că a văzut doi Targumim complet similari cu Tora, unul numit Targum Yonatan Ben Uziel și celălalt numit Targum Yerushalmi . O explicație standard este că titlul original al acestei lucrări a fost Targum Yerushalmi , care a fost abreviat în ת"י (TY), iar aceste inițiale au fost apoi extinse incorect la Targum Yonatan care a fost apoi extinsă incorect la Targum Yonatan ben Uziel . din motive, savanții îl numesc „Targum Pseudo-Jonathan”.
Se crede că primul dintre aceste manuscrise citate de de Rossi a stat la baza primei tipăriri din Veneția (1591) unde se folosește titlul fals Targum Yonatan ben Uziel . Al doilea manuscris - singurul cunoscut care există încă - se află în British Museum și a fost publicat de Ginsburger în 1903.
Data compoziției sale este contestată.
Opinia majorității, pe baza multor dovezi interne, este că nu poate să apară înainte de cucerirea arabă a Orientului Mijlociu, în ciuda încorporării unor materiale mai vechi. De exemplu, soția lui Ismael este numită de legendarul nume arab Fatimah .
Gottlieb pune timpul compoziției spre sfârșitul secolului al XII-lea.
Pe de altă parte, din moment ce Geonimii nu îl cunosc, iar Rashi nu o menționează, Rieder pune compoziția la ceva timp după Rashi, poate în perioada cruciadelor .
Din orice punct de vedere, nu a putut fi compus mai târziu de la începutul secolului al XIV-lea, așa cum este menționat în repetate rânduri de rabinul Menahem Recanati (1250-1310) în Perush 'Al ha-Torah.
O analiză din 2006 realizată de Beverly Mortensen datează Targum Pseudo-Jonathan în secolul al IV-lea și îl consideră un manual pentru kohanim .
