Este citat mai întâi de Rashi , care îl numește cu mai multe nume: „Midrash Shmuel”, „Aggadat Midrash Shmuel”, „Aggadah deShmuel” și „Midrash 'Et la-'Asot la-Adonai” - ultimul nume derivat probabil din Psalmii 119: 126, cu care începe midrash-ul. Se mai numește „Aggadat Shmu'el”. Numele „Shocher Tov” i-a fost dat în mod eronat, eroarea se datorează faptului că în ediția de la Veneția din 1546 midrash-ul a fost tipărit împreună cu Midrash Tehillim , al cărui titlu „Shocher Tov” a fost luat pentru a se referi la ambele lucrări.
Conținutul midrash-ului
Midrash-ul este împărțit în 32 de capitole. Capitolele 1-24 acoperă I Samuel , iar capitolele 25-32 acoperă II Samuel .
Midrash-ul conține interpretări aggadice și omilii pe cărțile lui Samuel , fiecare omilie fiind prefațată și introdusă printr-un verset preluat dintr-o altă carte a Bibliei. Seamănă cu majoritatea celorlalți midrashim aggadici în dicție și stil; de fapt, este o colecție de învățături găsite în asemenea midrashim și care se referă la cărțile lui Samuel. Editorul a aranjat învățăturile în secvența pasajelor Scripturii la care se referă. Cu toate acestea, midrash-ul nu acoperă în totalitate cărțile biblice; dar, deoarece conține toate pasajele citate de acesta de către alte autorități, se poate presupune că (cu două excepții adăugate de copiști ulteriori: capitolul 4: 1 și capitolul 32: 3 și următoarele) nu a conținut niciodată mai mult decât acum , și că forma sa actuală este aceea în care a fost aruncat de compilatorul său.
Un manuscris al acestui midrash se află în Biblioteca Parma. Prima ediție tipărită a apărut la Constantinopol în 1517. În 1546 a fost tipărită din nou la Veneția și ulterior în diferite locuri și momente. O ediție din 1893 a fost produsă de Solomon Buber, cu introducere și note (Cracovia). În 2009, Institutul Schechter de Studii Evreiești din Ierusalim a publicat o nouă ediție critică în ebraică , „bazată pe prima ediție cu o introducere istorică aprofundată, variante de lecturi și un comentariu științific”.