Catedrala Wells -Wells Cathedral
Catedrala Wells | |
---|---|
Biserica Catedrală Sfântul Andrei | |
51°12′37″N 2°38′37″V / 51.2104°N 2.6437°V Coordonate : 51.2104°N 2.6437°V51°12′37″N 2°38′37″V / | |
Locație | Wells, Somerset |
Țară | Anglia |
Denumire | Biserica Angliei |
Denumire anterioară | romano-catolic |
Site-ul web | Wellcathedral |
Istorie | |
Dedicare | Sfântul Andrei |
Consacrat | 23 octombrie 1239 |
Arhitectură | |
Desemnarea patrimoniului | Cladire clasata clasa I |
Desemnat | 12 noiembrie 1953 |
Stil | Gotic ( engleză timpurie , decorată și perpendiculară ) |
Ani construiti | 1176 – c. 1490 , |
Specificații | |
Lungime | 126,5 m (415 ft) |
Lăţime | 20 m (66 ft) |
Lățimea peste transept | 47 m (154 ft) |
Înălțimea naosului | 20,5 m (67 ft) |
Numărul de turnuri | 3 |
Înălțimea turnului | 38 m (125 ft) (vest) 55 m (180 ft) (traversare) |
Clopote | 10 |
Administrare | |
Provincie | Canterbury |
Eparhie | Bath and Wells (din c. 909 ) |
Clerului | |
Episcop(i) | Michael Beasley |
Decan | John Davies |
Dirijor de cor | Nicholas Jepson-Biddle |
Cancelar | Rob James |
Canon Pastor | Rosalind Paul |
Arhidiacon | Anne Gell ( Wells ) |
Laici | |
Organist(i) | Jeremy Cole |
Catedrala Wells este o catedrală anglicană din Wells, Somerset , Anglia, dedicată Sfântului Apostol Andrei și sediul episcopului din Bath și Wells , a cărui catedrală o deține ca biserică-mamă a Diocezei din Bath și Wells . Construită ca catedrală romano-catolică din jurul anului 1175 pentru a înlocui o biserică anterioară de pe amplasament din 705, a devenit o catedrală anglicană când regele Henric al VIII-lea s- a despărțit de Roma. Este de dimensiuni moderate pentru o catedrală engleză. Fața sa lată de vest și turnul central mare sunt caracteristici dominante. A fost numită „fără îndoială una dintre cele mai frumoase” și „cele mai poetice” dintre catedralele engleze.
Arhitectura sa gotică este inspirată în mare parte din stilul englez timpuriu de la sfârșitul secolului al XII-lea până la începutul secolului al XIII-lea, lipsind lucrările romanice care supraviețuiesc în multe alte catedrale. Construcția a început în jurul anului 1175 la capătul de est cu corul . Istoricul John Harvey o consideră prima structură cu adevărat gotică a Europei, încălcând ultimele constrângeri ale romanicului. Lucrările din piatră ale arcadelor ascuțite și ale pilonilor cu caneluri poartă muluri pronunțate și capiteluri sculptate într-un stil foliat, cu „frunze rigide”. Frontul său timpuriu englezesc, cu 300 de figuri sculptate, este văzut ca un „triumf suprem al artelor plastice combinate din Anglia”. Capătul de est păstrează multe vitralii vechi . Spre deosebire de multe catedrale de fundație monahală, Wells are multe clădiri seculare care au supraviețuit legate de capitolul său de canoane seculare , inclusiv Palatul Episcopului și Închiderea vicarilor rezidențiale din secolul al XV-lea . Este o clădire protejată de gradul I.
Istorie
Primii ani
Cele mai vechi rămășițe ale unei clădiri de pe amplasament sunt ale unui mausoleu roman târziu , identificat în timpul săpăturilor din 1980. O biserică de mănăstire a fost construită în Wells în 705 de către Aldhelm , primul episcop al Episcopiei recent înființate de Sherborne în timpul domniei regelui Ine . din Wessex . A fost dedicată Sfântului Andrei și se afla pe locul mănăstirii catedralei , unde pot fi văzute câteva resturi excavate. Fontul din transeptul de sud al catedralei este de la această biserică și este cea mai veche parte a clădirii actuale. În 766 , Cynewulf , regele Wessex , a semnat o cartă prin care înzestrează biserica cu unsprezece piei de pământ. În 909, sediul diecezei a fost mutat de la Sherborne la Wells.
Primul episcop de Wells a fost Athelm (909), care l-a încoronat pe regele Æthelstan . Athelm și nepotul său Dunstan au devenit amândoi arhiepiscopi de Canterbury . În această perioadă a fost înfiinţat un cor de băieţi pentru a cânta liturghia . Wells Cathedral School , care a fost înființată pentru a educa acești băieți de cor, își datează fondarea până în acest moment. Există, totuși, unele controverse în această privință. În urma cuceririi normande , John de Villula a mutat sediul episcopului de la Wells la Bath în 1090. Biserica din Wells, care nu mai era o catedrală, avea un colegiu al clerului secular .
Scaunul episcopului
Se crede că catedrala a fost concepută și începută în jurul anului 1175 de către Reginald Fitz Jocelin , care a murit în 1191. Deși este clar din dimensiunea ei că, de la început, biserica a fost planificată să fie catedrala eparhiei, sediul episcopul sa mutat între Wells și mănăstirile din Glastonbury și Bath , înainte de a se stabili la Wells. În 1197, succesorul lui Reginald, Savaric FitzGeldewin , cu aprobarea Papei Celestine al III -lea , și-a mutat oficial scaunul la Glastonbury Abbey. Titlul de episcop de Bath și Glastonbury a fost folosit până când revendicarea Glastonbury a fost abandonată în 1219.
Succesorul lui Savaric, Jocelin de Wells , a mutat din nou scaunul episcopului la Bath Abbey, cu titlul de Episcop de Bath. Jocelin a fost fratele lui Hugh (II) din Lincoln și a fost prezent la semnarea Magna Carta . Jocelin a continuat campania de construcție începută de Reginald și a fost responsabil cu Palatul Episcopal , școala de coriști , un liceu , un spital pentru călători și o capelă. De asemenea, a construit un conac la Wookey , lângă Wells. Jocelin a văzut biserica dedicată în 1239, dar, în ciuda multor lobby din partea Papei de către reprezentanții lui Jocelin la Roma, nu a trăit pentru a vedea statutul de catedrală acordat. Este posibil ca întârzierea să fi fost rezultatul inacțiunii lui Pandulf Verraccio , un politician bisericesc roman, legat papal în Anglia și episcop de Norwich , căruia Papa i-a cerut să investigheze situația, dar nu a răspuns. Jocelin a murit la Wells la 19 noiembrie 1242 și a fost înmormântat în corul catedralei; alama memorială de pe mormântul său este una dintre cele mai vechi alame din Anglia. După moartea sa, călugării din Bath au încercat fără succes să-și recapete autoritatea asupra Wells.
În 1245, disputa în curs cu privire la titlul de episcop a fost soluționată printr-o hotărâre a Papei Inocențiu al IV-lea , care a stabilit titlul ca „Episcop de Bath și Wells”, care a rămas până în prezent, cu Wells ca sediu principal al episcopul. Încă din secolul al XI-lea, biserica a avut un capitol al clerului secular, precum catedralele din Chichester , Hereford , Lincoln și York . Capitolul a fost dotat cu 22 de prebende (terenuri din care s-a tras finanțare) și un prev care să le administreze. La dobândirea statutului de catedrală, în comun cu alte astfel de catedrale, a avut patru cleri șefi, decanul , precentorul , cancelarul și sacristanul , care erau responsabili de îngrijirea spirituală și materială a catedralei.
Construirea catedralei
Programul de construcție, început de Reginald Fitz Jocelin, episcop în secolul al XII-lea, a continuat sub Jocelin de Wells, care a fost canonic din 1200, apoi episcop din 1206. Adam Locke a fost maestru zidar din aproximativ 1192 până în 1230. A fost proiectat în stil nou cu arcade ascuțite, cunoscut mai târziu ca gotic , care a fost introdus cam în același timp la Catedrala din Canterbury . Lucrările au fost oprite între 1209 și 1213, când regele Ioan a fost excomunicat și Jocelin se afla în exil, dar părțile principale ale bisericii erau finalizate până la momentul sfințirii de către Jocelin în 1239.
Până când catedrala, inclusiv sala capitulară, a fost terminată în 1306, era deja prea mică pentru liturghia în curs de dezvoltare și nu putea găzdui procesiuni din ce în ce mai mari ale clerului. John Droxford a inițiat o altă fază de construcție sub comanda maestrului zidar Thomas de Whitney, în timpul căreia turnul central a fost înălțat și a fost adăugată o capelă Lady cu opt laturi la capătul de est până în 1326. A urmat Ralph de Shrewsbury , continuând extinderea spre est a corului și retrocor dincolo. El a supravegheat clădirea Încheirii Vicarilor și a Sălii Vicarilor, pentru a oferi bărbaților care erau angajați să cânte în cor un loc sigur unde să locuiască și să ia masa, departe de oraș și de ispitele sale. El a avut o relație neplăcută cu cetățenii din Wells, parțial din cauza impunerii de taxe, și și-a înconjurat palatul cu ziduri crenelate , un șanț și un pod mobil.
John Harewell a strâns bani pentru finalizarea frontului de vest de către William Wynford , care a fost numit maestru zidar în 1365. Unul dintre cei mai importanți arhitecți ai timpului său, Wynford a lucrat pentru rege la Windsor , Catedrala Winchester și New College, Oxford . La Wells, el a proiectat turnurile vestice, a căror nord-vest nu a fost construită până în secolul următor. În secolul al XIV-lea, pilonii centrali ai trecerii s-au descoperit că se scufundă sub greutatea turnului de trecere care fusese avariat de un cutremur din secolul precedent. Arcurile de strecurare, uneori descrise ca arcuri de foarfecă, au fost introduse de către maestrul zidar William Joy pentru a sprijini și stabiliza pilonii ca o unitate.
Tudori și Războiul Civil
În timpul domniei lui Henric al VII-lea , catedrala era completă, arătând la fel ca astăzi (deși amenajările s-au schimbat). Din 1508 până în 1546, eminentul savant umanist italian Polydore Vergil a fost activ ca reprezentant al capitolului la Londra. A donat un set de draperii pentru corul catedralei. În timp ce Wells a supraviețuit dizolvării mănăstirilor mai bine decât catedralele fundației monahale, desființarea incantatoarelor în 1547 a dus la o reducere a veniturilor acesteia. S-a vândut alama medievală , iar în naos a fost amplasat pentru prima dată un amvon . Între 1551 și 1568, în două perioade ca decan, William Turner a înființat o grădină de plante medicinale , care a fost recreată între 2003 și 2010.
Elisabeta I a dat capitolului și Corului Vicarilor o nouă carte în 1591, creând un nou corp de conducere, format dintr-un decan și opt canoane rezidențiale cu control asupra moșiilor bisericii și autoritate asupra treburilor acesteia, dar care nu mai avea dreptul de a alege decanul ( acel drept de acum înainte a aparținut în cele din urmă Coroanei ). Stabilitatea adusă de noua carte s-a încheiat odată cu declanșarea Războiului Civil și execuția lui Carol I. Luptele locale au deteriorat piatra, mobilierul și ferestrele catedralei. Decanul, Walter Raleigh , un nepot al exploratorului Walter Raleigh , a fost plasat în arest la domiciliu după căderea lui Bridgwater în mâinile parlamentarilor în 1645, mai întâi în rectoria de la Chedzoy și apoi în protopopiatul de la Wells. Intemnițarul său, producătorul de pantofi și agentul orașului, David Barrett, l-a prins scriind o scrisoare soției sale. Când a refuzat să-l predea, Barrett l-a străbătut cu o sabie și a murit șase săptămâni mai târziu, la 10 octombrie 1646. A fost îngropat într-un mormânt nemarcat din cor, înaintea tarabei decanului. În timpul Commonwealth-ului Angliei, sub conducerea lui Oliver Cromwell , nu a fost numit niciun decan, iar catedrala a căzut în paragină. Episcopul s-a pensionat și unii dintre clerici au fost reduși la îndeplinirea sarcinilor ușoare.
1660–1800
În 1661, după ce Carol al II-lea a fost restaurat pe tron, Robert Creighton , capelanul regelui în exil, a fost numit decan și a fost episcop timp de doi ani înainte de moartea sa în 1672. Putrinul său de alamă , dat în mulțumire, poate fi văzut în catedrală. . El a donat marea fereastră de vest a naosului la un cost de 140 de lire sterline. După numirea lui Creighton ca episcop, postul de decan a revenit lui Ralph Bathurst , care fusese capelan al regelui, președinte al Trinity College, Oxford și membru al Societății Regale . În timpul mandatului îndelungat al lui Bathurst, catedrala a fost restaurată, dar în Rebeliunea de la Monmouth din 1685, soldații puritani au deteriorat frontul de vest, au rupt plumbul de pe acoperiș pentru a face gloanțe, au spart ferestrele, au spart orga și mobilierul și, pentru un timp, și-au grajd caii. în naos.
Restaurarea a început din nou sub Thomas Ken , care a fost numit de Coroană în 1685 și a servit până în 1691. El a fost unul dintre șapte episcopi întemnițați pentru că a refuzat să semneze „ Declarația de indulgență ” a regelui James II , care le-ar fi permis catolicilor să reia funcții de putere politică. , dar sprijinul popular a dus la achitarea lor. Ken a refuzat să depună jurământul de credință lui William al III -lea și Mariei al II -lea , deoarece James al II-lea nu abdicase și împreună cu alții, cunoscuți sub numele de Nonjurors , a fost scos din funcție. Succesorul său, Richard Kidder , a fost ucis în Marea Furtună din 1703 , când două coșuri de fum de pe palat au căzut asupra lui și a soției sale, în timp ce aceștia dormeau în pat.
Epoca victoriană până în prezent
Până la mijlocul secolului al XIX-lea, era nevoie de un program major de restaurare . Sub conducerea Dean Goodenough , monumentele au fost mutate în mănăstire, iar vopseaua medievală rămasă și văruitul au fost îndepărtate într-o operațiune cunoscută sub numele de „marea zgârietură”. Anthony Salvin s-a ocupat de restaurarea amplă a corului. Galeriile de lemn instalate în secolul al XVI-lea au fost îndepărtate, iar tarabele au primit copertine de piatră și plasate mai în spate în linia arcadei. Paravanul medieval de piatră pulpitum a fost extins în centru pentru a susține o nouă orgă.
În 1933, s-au format Catedrala Prietenii din Wells pentru a sprijini capitolul catedralei în întreținerea țesăturii, vieții și lucrării catedralei. Sfârșitul secolului al XX-lea a cunoscut un program amplu de restaurare, în special a frontului de vest. Vitraliul este în prezent în curs de restaurare, cu un program în curs de conservare a ferestrei mari din secolul al XIV-lea Jesse Tree de la terminalul estic al corului.
În ianuarie 2014, în cadrul festivalului de film Bath , Catedrala a găzduit o proiecție specială a piesei The Last Temptation of Christ de Martin Scorsese . Acest lucru a stârnit unele controverse, dar biserica și-a apărat decizia de a permite proiecția.
În 2021, o sculptură contemporană de Anthony Gormley a fost dezvelită pe un soclu temporar în afara Catedralei.
Ministerul
Din secolul al XIII-lea, Catedrala Wells a fost sediul episcopului din Bath and Wells . Corpul său de conducere, capitolul , este format din cinci canoane clericale (decanul, precentorul, cancelarul canonic, trezorierul canonic și arhidiaconul de Wells) și patru membri laici: administratorul (directorul executiv), păstrătorul Fabric, supraveghetorul moșiei și președintele magazinului catedralei și al consiliilor de catering. Actualul episcop de Bath și Wells este Peter Hancock , care a fost instalat într-o slujbă în catedrală pe 7 iunie 2014. John Davies este decan de Wells din 2016.
Personalul angajat include organistul și maestrul de coriști, arhivarul șef Verger, bibliotecarul și personalul magazinului, cafenelei și restaurantului. Capitolul este consiliat de specialiști precum arhitecți, arheologi și analiști financiari.
Peste o mie de slujbe au loc în fiecare an. Există slujbe zilnice de Utrenie , Sfânta Împărtășanie și Cântec Coral, precum și sărbători majore ale sărbătorilor creștine precum Crăciunul, Paștele, Rusaliile și zilele sfinților . Catedrala este folosită și pentru botezurile, nunții și înmormântările celor care au legături strânse cu ea. În iulie 2009, catedrala a avut loc înmormântarea lui Harry Patch , ultimul veteran al armatei britanice din Primul Război Mondial , care a murit la vârsta de 111 ani.
Trei slujbe duminicale sunt conduse de corul rezident în termeni de școală, iar slujbele corale sunt cântate în zilele lucrătoare. Catedrala găzduiește coruri în vizită și desfășoară activități de informare cu școlile locale, ca parte a proiectului său de sensibilizare a corilor. Este, de asemenea, un loc pentru evenimente muzicale, cum ar fi un concert anual susținut de Somerset Chamber Choir .
În fiecare an, aproximativ 150.000 de persoane participă la servicii și alte 300.000 vizitează ca turiști. Intrarea este gratuită, dar vizitatorii sunt încurajați să facă o donație pentru costurile anuale de funcționare de aproximativ 1,5 milioane de lire sterline în 2015.
Decan și capitol
Începând cu 1 ianuarie 2021:
- Dean — John Davies (din instalarea din 20 noiembrie 2016)
- Precentor — Nicholas Jepson-Biddle (din instalarea din 7 mai 2013)
- Arhidiaconul Wells și Canonul Diocezan – Anne Gell (din 20 mai 2017, colare și instalare)
- Canon Pastor — Rosalind Paul (din instalarea din 3 decembrie 2018)
- Canon Chancellor — Rob James (din instalarea din 25 noiembrie 2019)
- Canon eparhial — vacant din 13 februarie 2018 (cel mai recent Trezorier și Director al Comunităților de Învățare)
Arhitectură
Date, stiluri și arhitecți
Construcția catedralei a început în jurul anului 1175, după proiectul unui arhitect necunoscut. Wells este prima catedrală din Anglia care a fost construită, încă de la întemeiere, în stil gotic. Potrivit istoricului de artă John Harvey , este prima catedrală cu adevărat gotică din lume, arhitecții ei renunțând complet la toate caracteristicile care legau capătul contemporan de est al Catedralei Canterbury și clădirile anterioare ale Franței, cum ar fi capătul de est al Abației . de Saint Denis , la romanic. Spre deosebire de aceste biserici, Wells are piloni grupați mai degrabă decât coloane și are o galerie de arcade ascuțite identice, mai degrabă decât forma tipic romanică a deschiderilor pereche. Stilul, cu arcurile sale simple de lancet, fără traceri și muluri întortocheate, este cunoscut sub numele de gotic englez timpuriu .
Din aproximativ 1192 până în 1230, Adam Lock, cel mai vechi arhitect de la Wells pentru care este cunoscut un nume, a continuat transeptul și nava în același mod ca predecesorul său. Lock a fost și constructorul pridvorului de nord, după planul său.
Frontul de vest englezesc timpuriu a fost început în jurul anului 1230 de Thomas Norreys, construcția și sculptura continuă timp de treizeci de ani. Turnul său de sud-vest a fost început 100 de ani mai târziu și construit între 1365 și 1395, iar turnul de nord-vest între 1425 și 1435, ambele în stil gotic perpendicular la designul lui William Wynford, care a umplut și multe dintre cele mai vechi timpuri engleze ale catedralei. ferestre lanceta cu tracerare delicată .
Undercroft și sala capitulară au fost construite de arhitecți necunoscuți între 1275 și 1310, undercroft în limba engleză timpurie și sala capitulară în stilul geometric al arhitecturii gotice decorate . În jurul anului 1310, au început lucrările la Capela Doamnei, după proiectul lui Thomas Witney , care a construit și turnul central între 1315 și 1322 în stil gotic decorat. Turnul a fost mai târziu întărit interior cu arcade de William Joy. Concomitent cu această lucrare, în 1329–45 Joy a făcut modificări și extinderi la cor, unindu-l la Capela Doamnei cu retrocorul, acesta din urmă în stilul Decorat curgător.
Modificările ulterioare includ bolta perpendiculară a turnului și construcția Capelei lui Sugar, 1475–1490 de către William Smyth . De asemenea, au fost făcute renovări în stil renascentist gotic corului și pulpitumului de Benjamin Ferrey și Anthony Salvin, 1842–1857.
Plan
Wells are o lungime totală de 415 picioare (126 m). Ca și catedralele Canterbury, Lincoln și Salisbury , are aranjamentul distinct englezesc a două transept, cu corpul bisericii împărțit în părți distincte: naos, cor și retro-cor, dincolo de care se extinde Capela Lady. Fațada este largă, cu turnurile sale extinzându-se dincolo de transeptele de ambele părți. Există un pridvor mare proeminent pe latura de nord a naosului care formează o intrare în catedrală. La nord-est se află sala capitulară octogonală mare, la care se intră din culoarul nordic al corului printr-un pasaj și o scară. La sud de naos se află o mănăstire mare, neobișnuită prin faptul că lanțul de nord, cel adiacent catedralei, nu a fost niciodată construit.
Altitudinea
În secțiune, catedrala are aranjamentul obișnuit al unei biserici mari: o navă centrală cu o culoar pe fiecare parte, despărțit de două arcade. Elevația este în trei etape, arcade , galerie triforium și clerestory . Naosul are o înălțime de 67 de picioare (20 m), foarte joasă în comparație cu catedralele gotice din Franța. Are un accent marcat orizontal, cauzat de faptul ca triforul are o forma unica, o serie de deschideri inguste identice, lipsite de definitia obisnuita a golfurilor. Triforiumul este separat de arcade printr-un singur curs de șir orizontal care se desfășoară neîntrerupt pe lungimea naosului. Nu există linii verticale care să lege cele trei trepte, deoarece puțurile care susțin bolta se ridică deasupra triforului.
Exterior
Exteriorul Catedralei Wells prezintă un aspect relativ ordonat și armonios, deoarece cea mai mare parte a clădirii a fost executată într-un singur stil, gotic englez timpuriu . Acest lucru este neobișnuit printre catedralele engleze, unde exteriorul prezintă de obicei o multitudine de stiluri. La Wells, modificările ulterioare ale stilului Perpendicular au fost aplicate universal, cum ar fi umplerea ferestrelor lancete englezești timpurii cu tracerări simple, construcția unui parapet care înconjoară acoperișul și adăugarea de vârfuri care încadrează fiecare fronton , similare cu cele din jurul capitolului. casa si pe frontul de vest. La capătul estic se înregistrează o proliferare a tracerelor cu motive repetate în stilul Reticulat, o etapă între calcarea Geometrică și Curgerea Decorată.
Frontul de vest
Frontul de vest are 100 de picioare (30 m) înălțime și 147 de picioare (45 m) lățime și este construit din Oolit inferior din perioada Jurasicului mijlociu , care a venit din Cariera de piatră Doulting , la aproximativ 8 mile (13 km) spre est. Potrivit istoricului de arhitectură Alec Clifton-Taylor , este „una dintre marile obiective turistice ale Angliei”.
Fronturile de vest iau, în general, trei forme distincte: cele care urmăresc elevația naosului și a coridoarelor, cele care au turnuri pereche la capătul fiecărei nave, care încadrează naosul și cele care ecranează forma clădirii. Frontul de vest de la Wells are forma de turn pereche, neobișnuită prin faptul că turnurile nu indică locația coridoarelor, ci se extind mult dincolo de ele, ecranând dimensiunile și profilul clădirii.
Frontul de vest se ridică în trei etape distincte, fiecare clar definită de un curs orizontal. Acest accent orizontal este contracarat de șase contraforturi puternic proeminente care definesc diviziunile transversale ale naosului, culoarului și turnurilor și sunt foarte decorate, fiecare având nișe cu baldachin care conțin cele mai mari statui de pe fațadă.
La nivelul cel mai de jos al fațadei se află o bază simplă, care contrastează și stabilizează arcadele ornamentate care se înalță deasupra acesteia. Baza este pătrunsă de trei uși, care sunt în contrast puternic cu portalurile adesea impunătoare ale catedralelor gotice franceze. Cele două exterioare sunt de proporție domestică, iar ușa centrală este ornamentată doar de un stâlp central, quadrifoil și mulurile fine ale arcului.
Deasupra subsolului se înalță două etaje, ornamentate cu quadrifoil și nișe care țineau inițial aproximativ patru sute de statui, trei sute supraviețuind până la mijlocul secolului al XX-lea. De atunci, unele au fost restaurate sau înlocuite, inclusiv figura ruinată a lui Hristos din fronton.
Cele trei etape ale turnurilor de flancare au fost ambele construite în stilul perpendicular de la sfârșitul secolului al XIV-lea, după proiectul lui William Wynford; cea de la nord-vest nu a fost începută decât în jurul anului 1425. Proiectul menține proporțiile generale și continuă proiecția puternică a contraforturilor.
Produsul finit a fost criticat pentru lipsa de vârfuri și este probabil ca turnurile să fie destinate să transporte turle care nu au fost niciodată construite. În ciuda lipsei sale de turle sau vârfuri, istoricul de arhitectură Banister Fletcher o descrie ca fiind „cea mai înaltă dezvoltare în goticul englez al acestui tip de fațadă”.
Iconografia frontului de vest
Sculpturile de pe frontul de vest de la Wells includ figuri în picioare, figuri așezate, îngeri cu jumătate de lungime și narațiuni în înalt relief. Multe dintre figuri sunt în mărime naturală sau mai mari. Împreună, ele constituie cea mai bună etapă de sculptură medievală din Anglia. Figurile și multe dintre detaliile arhitecturale au fost pictate în culori strălucitoare, iar schema de colorare a fost dedusă din fulgi de vopsea care încă aderă pe unele suprafețe. Sculpturile ocupă nouă zone arhitecturale care se întind orizontal pe întregul front de vest și în jurul părților laterale și întoarcerilor estice ale turnurilor care se extind dincolo de coridoare. Contraforturile puternic proiectate au niveluri de nișe care conțin multe dintre cele mai mari figuri. Alte figuri mari, inclusiv cea a lui Hristos, ocupă frontonul. O singură figură stă într-una dintre cele două nișe ulterioare înalte pe turnul de nord.
În 1851, arheologul Charles Robert Cockerell și-a publicat analiza iconografiei, numărând cele nouă diviziuni sculpturale de la cea mai de jos la cea mai înaltă. El a definit tema ca „un calendar pentru oamenii neînvățați” ilustrând doctrinele și istoria credinței creștine, introducerea ei în Marea Britanie și protecția sa de către prinți și episcopi. El aseamănă aranjamentul și iconografia cu Te Deum .
Potrivit lui Cockerell, partea fațadei care se află la sud de ușa centrală este cu atât mai sacră și schema este împărțită în consecință. Cea mai de jos gamă de nișe conținea fiecare o figură în picioare, dintre care toate, cu excepția celor patru figuri de pe frontul de vest, două pe fiecare parte, au fost distruse. Mai multe au supraviețuit pe laturile de nord și de est ale turnului de nord. Cockerell speculează că cei din sudul portalului reprezentau profeți și patriarhi ai Vechiului Testament , în timp ce cei din nord reprezentau misionarii timpurii în Marea Britanie, dintre care Augustin de Canterbury , St Birinus și Benedict Biscop sunt identificabili după atributele lor . În a doua zonă, deasupra fiecărei perechi de figuri în picioare, se află un quadrifoil care conține un înger de jumătate de lungime în relief, dintre care unele au supraviețuit. Între frontoanele nișelor se află quatrefoiluri care conțin o serie de narațiuni din Biblie, cu poveștile Vechiului Testament la sud, deasupra profeților și patriarhilor, și cele din Noul Testament până la nord. Un curs orizontal se întinde în jurul frontului de vest, împărțind etajele arhitecturale în acest punct.
Deasupra cursului, zonele patru și cinci, așa cum sunt identificate de Cockerell, conțin figuri care reprezintă Biserica creștină din Marea Britanie, cu domni spirituali, cum ar fi episcopi, stareți, starețe și sfinți ctitori de mănăstiri din sud, în timp ce regi, regine și prinți ocupa nordul. Multe dintre figuri supraviețuiesc și multe au fost identificate în lumina diferitelor lor atribute. Există o ierarhie a dimensiunilor, cu figurile mai semnificative mai mari și tronate în nișele lor, mai degrabă decât în picioare. Imediat sub cursul superior se află o serie de nișe mici care conțin sculpturi dinamice ale morților care ies din mormintele lor în Ziua Judecății . Deși goi, unii dintre morți sunt definiți drept regalitate prin coroanele lor, iar alții ca episcopi prin mitre. Unii ies din mormintele lor cu bucurie și speranță, iar alții cu disperare.
Nișele din zona cea mai de jos a frontonului conțin nouă îngeri, dintre care Cockerell îi identifică pe Michael, Gabriel, Rafael și Uriel. În zona următoare se află figurile mai înalte ale celor doisprezece apostoli, unii, cum ar fi Ioan, Andrei și Bartolomeu, clar identificabile prin atributele pe care le poartă. Nișele superioare ale frontonului conțineau în centru figura lui Hristos Judecătorul, cu Fecioara Maria în dreapta sa și Ioan Botezătorul în stânga. Toate figurile au suferit de iconoclasm . O nouă statuie a lui Isus a fost sculptată pentru nișa centrală, dar cele două nișe laterale conțin acum heruvimi . Hristos și Fecioara Maria sunt, de asemenea, reprezentați acum figuri fără cap într-o Încoronare a Fecioarei într-o nișă deasupra portalului central. O figură deteriorată a Fecioarei și a Pruncului Hristos ocupă un quadrifoil în șantierul ușii.
Turnul de trecere
Turnul central pare să dateze de la începutul secolului al XIII-lea. A fost reconstruită în mod substanțial la începutul secolului al XIV-lea, în timpul remodelării capătului de est, necesitând contravântuirea interioară a digurilor aproximativ un deceniu mai târziu. În secolul al XIV-lea, turnului i s-a dat o turlă din lemn și plumb, care a ars în 1439. Exteriorul a fost apoi reluat în stil perpendicular și i s-au dat parapetul și vârfurile actuale. Alec Clifton-Taylor îl descrie ca fiind „remarcabil chiar și în Somerset, un comitat renumit pentru splendoarea turnurilor bisericii sale”.
Pridvor de nord
Pridvorul de nord este descris de istoricul de artă Nikolaus Pevsner drept „decorat somptuos” și intenționat ca intrarea principală. La exterior este simplu și dreptunghiular cu pereți laterali simpli. Intrarea este un portal cu arc abrupt, încadrat de muluri bogate de opt arbori cu capiteluri cu frunze rigide, fiecare înconjurat de o muluri inelare la mijlocul înălțimii. Cele din stânga sunt figurative, conținând imagini reprezentând martiriul Sfântului Edmund Martirul . Pereții sunt căptușiți cu nișe adânci încadrate de puțuri înguste cu capiteluri și inele ca cele ale portalului. Calea către pridvorul de nord este mărginită de patru sculpturi din piatră Purbeck, fiecare de Mary Spencer Watson , reprezentând simbolurile evangheliștilor .
Mănăstiri
Mănăstirile au fost construite la sfârșitul secolului al XIII-lea și reconstruite în mare parte între 1430 și 1508 și au deschideri largi, împărțite prin montanti și traverse , și tracerări în stil gotic perpendicular. Bolta are nervuri de lierne care formează octogoane în centrul fiecărui compartiment, îmbinările fiecărei nervuri având bofe decorative . Gama de est este de două etaje, dintre care cea de sus este biblioteca construită în secolul al XV-lea.
Deoarece Catedrala Wells era mai degrabă laică decât monahală, mănăstirile nu erau o necesitate practică. Au fost omise din alte câteva catedrale seculare, dar au fost construite aici și la Chichester. Explicațiile pentru construcția lor la aceste două catedrale seculare variază de la procesional până la estetic. Ca și la Chichester, nu există o zonă nordică până la mănăstire. În mănăstirile monahale, zona de nord, beneficiind cel mai mult de lumina soarelui de iarnă, era adesea folosită ca scriptorium .
Restaurare
În 1969, când o bucată mare de piatră a căzut dintr-o statuie din apropierea ușii principale, a devenit evident că era nevoie urgentă de restaurare a frontului de vest. Studii detaliate ale lucrărilor de piatră și ale practicilor de conservare au fost întreprinse sub conducerea arhitectului catedralei, Alban DR Caroe și s-a format un comitet de restaurare. Metodele selectate au fost cele concepute de Eve și Robert Baker. WA (Bert) Wheeler, grefier de lucrări la catedrală 1935–1978, a experimentat anterior spălarea și tratarea suprafeței sculpturilor arhitecturale de pe clădire, iar tehnicile sale au fost printre cele încercate pe statui.
Conservarea a fost efectuată între 1974 și 1986, ori de câte ori a fost posibil utilizând proceduri neinvazive precum spălarea cu apă și o soluție de var , umplerea golurilor și a suprafețelor deteriorate cu mortar moale pentru a preveni pătrunderea apei și stabilizarea statuilor care se fracturau prin coroziune. a diblurilor metalice. Suprafețele au fost finisate prin vopsire cu un strat subțire de mortar și silan pentru a rezista la eroziune ulterioară și atacul poluanților. Restaurarea fațadei a scos la iveală multă vopsea care adera la statui și nișele acestora, ceea ce indică faptul că odată a fost viu colorată.
Interior
Caracterul particular al acestui interior englezesc timpuriu depinde de proporțiile arcurilor simple de lancet. De asemenea, depinde de rafinamentul detaliilor arhitecturale, în special de mulaje.
Arcada, care ia aceeași formă în naos, cor și transept, se remarcă prin bogăția atât a mulurilor, cât și a sculpturilor. Fiecare dig al arcadei are o îmbogățire a suprafeței de 24 de arbori subțiri în opt grupuri de trei, care se ridică dincolo de capiteluri pentru a forma mulurile profund ondulate ale arcadelor. Capitalele în sine sunt remarcabile prin vitalitatea frunzișului stilizat, într-un stil cunoscut sub numele de „frunză rigidă”. Vioicitatea contrastează cu formalitatea arborilor turnați și a zonelor netede și neîntrerupte ale zidăriei de zidărie din țâșnii . Fiecare capitală este diferită, iar unele conțin figuri mici care ilustrează narațiuni.
Bolta naosului se ridică abrupt într-o formă simplă cvadripartită, în armonie cu arcada naosului. Capătul estic al corului a fost extins și toată partea superioară elaborată în al doilea sfert al secolului al XIV-lea de către William Joy. Bolta are o multitudine de nervuri în formă de plasă, care este foarte diferită de cea a naosului, și este poate o recreare în piatră a unui tip local de acoperiș din lemn compartimentat din care au rămas exemple din secolul al XV-lea, inclusiv cele. la Biserica St Cuthbert , Wells. Boltile coridoarelor corului au, de asemenea, un model unic.
Până la începutul secolului al XIV-lea, interiorul catedralei a fost într-un stil unitar, dar urma să sufere două modificări semnificative, la turn și la capătul estic. Între 1315 și 1322, turnul central a fost înălțat și înălțat de o turlă, ceea ce a făcut ca pilonii care îl susțineau să prezinte semne de stres. În 1338, zidarul William Joy a folosit o soluție neortodoxă prin introducerea de arcuri joase, acoperite de arcuri inversate de dimensiuni similare, formând structuri asemănătoare foarfecelor. Aceste arcade sprijină pilonii trecerii pe trei laturi, în timp ce partea cea mai estică este întărită de un paravan de cor. Arcurile de contravântuire sunt cunoscute sub denumirea de „arcadele crucii Sfântului Andrei”, cu referire la hramul catedralei. Ele au fost descrise de Wim Swaan – pe bună dreptate sau greșit – ca fiind „brutal de masive” și intruzive într-un interior altfel restrâns.
Capela Doamnei și retrocorul
Catedrala Wells are un capăt pătrat de est la cor, așa cum este de obicei, și, ca și alte catedrale, inclusiv Salisbury și Lichfield , are o Capela Lady inferioară proiectată la capătul estic, începută de Thomas Witney în aproximativ 1310, posibil înainte ca sala capitulară să fie efectuat. Capela Doamnei pare să fi început ca o structură de sine stătătoare sub forma unui octogon alungit, dar planul s-a schimbat și a fost legată de capătul estic prin extinderea corului și construirea unui al doilea transept sau retrocor la est de cor. , probabil de William Joy.
Capela Doamnei are o boltă de model complex și oarecum neregulat, deoarece capela nu este simetrică față de ambele axe. Nervurile principale sunt intersectate de nervuri suplimentare nesuportante, lierne , care în acest caz formează un model în formă de stea la vârful bolții. Este una dintre cele mai vechi bolți de lierne din Anglia. Există cinci ferestre mari, dintre care patru sunt pline cu fragmente de sticlă medievală. Traceria ferestrelor este în stilul cunoscut sub numele de Reticulat Gothic, având un model de o singură formă repetată, în acest caz un trefoil, dând un aspect „reticulat” sau asemănător plasei.
Retrocorul se extinde peste capătul de est al corului și în transeptele de est. În centrul ei, bolta este susținută de o structură remarcabilă de piloni în unghi. Două dintre acestea sunt plasate astfel încât să completeze forma octogonală a Capelei Lady, o soluție descrisă de Francis Bond drept „o intuiție a geniului”. Digurile au arbori atașați de marmură și, cu bolțile pe care le susțin, creează o priveliște de mare complexitate din fiecare unghi. Ferestrele retrocorului sunt în stil reticulat ca și cele ale Capelei Doamnei, dar sunt complet Decorate curgătoare prin faptul că mulurile de tracerare formează curbe ogivale .
Sala capitulară
Video extern | |
---|---|
Catedrala Wells , 7:54, 15 iulie 2017, Smarthistory |
Sala capitulară a fost începută la sfârșitul secolului al XIII-lea și construită în două etape, finalizată în jurul anului 1310. Este o structură cu două etaje, cu camera principală ridicată pe un subcroft . Se intră de pe o scară care se împarte și se întoarce, o ramură care duce prin etajul superior al Porții Lanțului până la Închiderea Vicarilor. Interiorul Decorat este descris de Alec Clifton-Taylor drept „cel mai frumos din punct de vedere arhitectural din Anglia”. Este octogonală, cu bolta cu nervuri sprijinită pe o coloană centrală. Coloana este înconjurată de arbori de marmură Purbeck , ridicându-se într-un singur capitel foliat ondulat continuu din frunze și ghinde stilizate de stejar, cu caracter destul de diferit față de frunzișul cu frunze rigide englezești timpurii. Deasupra arcului de turnare 32 de nervuri de profil puternic, dând un efect în general asemănat cu „un palmier mare”. Ferestrele sunt mari, cu tracerări decorate geometric, care începe să prezinte o alungire a formei, și ogees în lumini mai mici, care sunt caracteristice tracerelor decorate curgătoare. Luminile cu tracerizare conțin încă sticlă veche. Sub ferestre sunt 51 de tarabe, ale căror copertine sunt însuflețite de sculpturi, inclusiv multe capete sculptate într-o manieră lejeră.
Lucrări de artă și comori
Vitraliu
Catedrala Wells conține una dintre cele mai importante colecții de vitralii medievale din Anglia, în ciuda daunelor cauzate de trupele parlamentare în 1642 și 1643. Cea mai veche sticlă care a supraviețuit datează de la sfârșitul secolului al XIII-lea și se află în două ferestre în partea de vest a sălii capitulare. scară. Două ferestre din culoarul sudic al corului sunt între 1310 și 1320.
Capela Doamnei are cinci ferestre, dintre care patru datează între 1325 și 1330 și includ imagini ale unui sfânt local, Dunstan. Fereastra de est a fost restaurată la aspectul său original de către Thomas Willement în 1845. Celelalte ferestre au copertine complete, dar secțiunile picturale sunt fragmentate.
Fereastra de est a corului este o fereastră largă, cu șapte lumini, datând din 1340 până în 1345. Înfățișează Arborele lui Isai (genealogia lui Hristos) și demonstrează folosirea colorării cu argint , o nouă tehnică care i-a permis artistului să picteze detalii. pe sticlă în galben, precum și negru. Combinația de sticlă galbenă și verde și aplicarea petei galbene strălucitoare conferă ferestrei numele popular, „Golden Window”. Este flancat de câte două ferestre pe fiecare parte în cleristoriu, cu figuri mari de sfinți, de asemenea datate în anii 1340–45. În 2010, a fost întreprins un program major de conservare pe fereastra Jesse Tree.
Panourile din capela Sf. Katherine sunt atribuite lui Arnold de Nijmegen și datează din aproximativ 1520. Au fost achiziționate de la biserica distrusă Saint-Jean, Rouen , ultimul panou fiind achiziționat în 1953.
Lanceta triplă mare de la capătul de vest al naosului a fost vitrată pe cheltuiala lui Dean Creighton la un cost de 140 de lire sterline în 1664. A fost reparată în 1813, iar lumina centrală a fost înlocuită în mare măsură cu un design de Archibald Keightley Nicholson între 1925 și 1931. Ferestrele principale ale transeptului nord și sud de către James Powell and Sons au fost ridicate la începutul secolului al XX-lea.
Sculpturi
Cea mai mare parte a sculpturii în piatră a Catedralei Wells cuprinde capiteluri foliate în stilul cu frunze rigide. Ele se găsesc ornamentând pilonii naosului, corului și transeptelor. Frunzișul cu frunze rigide este foarte abstract. Deși este posibil influențat de sculpturile din frunze de acant sau frunze de viță de vie , nu poate fi identificat cu ușurință cu nicio plantă anume. Aici sculptura frunzișului este variată și viguroasă, frunzele izvoare și adânciturile adânci aruncând umbre care contrastează cu suprafața pilonilor. În transept și spre traversarea din naos capitelurile au printre frunze multe mici sculpturi figurative. Printre acestea se numără un bărbat cu dureri de dinți și o serie de patru scene care înfățișează „ Salaria păcatului ” într-o narațiune a furatorilor de fructe care se strecoară într-o livadă și sunt apoi bătuți de fermier. O altă sculptură binecunoscută este în culoarul transeptului nordic: un corbel foliat , pe care urcă o șopârlă, uneori identificată ca o salamandră , simbol al vieții eterne .
Sculpturi în stilul gotic decorat pot fi găsite în capătul de est al clădirilor, unde există multe șefuri sculptate. În sala capitulară, sculpturile celor 51 de tarabe includ numeroase capete mici de mare varietate, multe dintre ele zâmbind sau râzând. O figură binecunoscută este corbelul călugărului ucigaș de dragon din scara sălii capitulare. Capitelul mare continuu care înconjoară stâlpul central al sălii capitulare este semnificativ diferit ca stil de frunza rigidă din perioada engleză timpurie. Spre deosebire de proiecțiile îndrăznețe și subcotarea lucrării anterioare, are o formă ondulată și este clar identificabilă ca viță de vie.
Mănăstirile din secolul al XV-lea au multe bofe mici care împodobesc bolta. Două din mănăstirea de vest, lângă magazinul de cadouri și cafenea, au fost numite sheela na gigs , adică figuri feminine care își etalează organele genitale și apreciate în diferite moduri ca înfățișează păcatul poftei sau provin din cultele antice ale fertilității.
Misericorduri
Catedrala Wells are unul dintre cele mai bune seturi de mizerii din Marea Britanie. Clerul său are o tradiție îndelungată de a cânta sau recita din Cartea Psalmilor în fiecare zi, împreună cu citirea zilnică obișnuită a Sfântului Oficiu . În epoca medievală, clerul se aduna în biserică de opt ori pe zi pentru orele canonice . Întrucât cea mai mare parte a slujbelor era recitată în picioare, multe biserici monahale sau colegiale au amenajat tarabele ale căror scaune se înclinau pentru a oferi o corvadă de care să se sprijine călugărul sau cleric. Acestea au fost „misericorde” pentru că instalarea lor a fost un act de milă. Misericordurile au de obicei un suport figurativ sculptat sub pervaz, încadrat de două motive florale cunoscute, în manieră heraldică , drept „susținători”.
Mizericordurile datează din 1330 până în 1340. Este posibil să fi fost sculptate sub conducerea maestrului dulgher John Strode, deși numele său nu este consemnat înainte de 1341. El a fost asistat de Bartholomew Quarter, care este documentat din 1343. Inițial, ele erau numărate 90 de care au supraviețuit 65. Șaizeci și unu sunt instalate în cor, trei sunt expuse în catedrală și unul este deținut de Muzeul Victoria și Albert . Au fost comandate noi tarabe când capătul de est al corului a fost extins la începutul secolului al XIV-lea. Canoanele s-au plâns că au suportat costul reconstrucției și au ordonat clericilor prebendari să-și plătească propriile tarabele. Când corul recent renovat s-a deschis în 1339, multe mizericorduri au rămas neterminate, inclusiv o cincime din cei 65 de supraviețuitori. Mulți dintre clerici nu plătiseră, fiind chemați să contribuie cu o sumă totală de 200 de lire sterline. Mizericordurile au supraviețuit mai bine decât celelalte secțiuni ale tarabelor, cărora în timpul Reformei protestante li s-au tăiat baldachinele și galeriile introduse deasupra lor. O mizerie, care arată un băiat care își smulge un spin din picior, datează din secolul al XVII-lea. În 1848 a avut loc o rearanjare completă a mobilierului corului, iar 61 dintre mizericorduri au fost refolosite în tarabele restructurate.
Subiectul sculpturilor din parantezele centrale ca misericorduri variază, dar multe teme revin în diferite biserici. De obicei, temele sunt mai puțin unificate sau legate direct de Biblie și teologia creștină decât sculpturile mici văzute în altă parte în biserici, cum ar fi șefii. Acest lucru se aplică la Wells, unde niciuna dintre sculpturile de misericord nu se bazează direct pe o poveste biblică. Subiectele, alese fie de cioplitor în lemn, fie poate de cel care plătește taraba, nu au o temă primordială. Singurele elemente unificatoare sunt rotunjile de pe fiecare parte a subiectului pictural, care prezintă toate frunze sculptate elaborat, în cele mai multe cazuri formale și stilizate în maniera ulterioară decorată, dar cu mai multe exemple de frunziș naturalist, inclusiv trandafiri și lingouri . Multe dintre subiecte poartă interpretări tradiționale. Imaginea „ Pelicanului în evlavia ei ” (se crede că îi hrănește puii cu propriul sânge) este un simbol recunoscut al dragostei lui Hristos pentru Biserică. O pisică care se joacă cu un șoarece poate reprezenta Diavolul care prinde un suflet uman. Alte subiecte ilustrează fabule populare sau zicale precum „Când vulpea predică, uită-te la gâștele tale”. Multe descriu animale, dintre care unele pot simboliza un viciu sau o virtute umană sau un aspect al credinței.
Douăzeci și șapte dintre sculpturi înfățișează animale: iepuri, câini, un cățeluș care mușcă o pisică, o oaie care hrănește un miel, maimuțe, lei, lilieci și motivul creștin timpuriu al a doi porumbei care beau dintr-un agățat . Optsprezece au subiecte mitologice, inclusiv sirene, dragoni și wyverns . Cinci sunt în mod clar narative, cum ar fi Vulpea și Gâștele și povestea lui Alexandru cel Mare înălțat la Rai de către grifoni . Există trei capete: un episcop într-o mitră, un înger și o femeie care poartă un văl peste păr aranjat în colaci peste fiecare ureche. Unsprezece sculpturi prezintă figuri umane, printre care se numără câteva cu un design remarcabil, concepute de artist special pentru scopul lor de a susține un raft. O siluetă se află sub scaun, susținând raftul cu un obraz, o mână și un picior. Un altul stă într-o manieră contorsionată, susținând greutatea pe cot, în timp ce o altă siluetă se ghemuiește cu genunchii larg depărtați și o privire încordată pe față.
Amenajări și monumente
Unele dintre accesoriile și monumentele catedralei sunt vechi de sute de ani. Putrinul din alamă din Capela Doamnei datează din 1661 și are un suport turnat și blazon foliat. În capela transeptului de nord se află un paravan de stejar din secolul al XVII-lea cu coloane, folosit anterior în boxele de vaci, cu capiteluri și cornișă ionice artizanale , așezate înainte peste mormântul piept al lui John Godelee . Există un cufăr legat de stejar din secolul al XIV-lea, care a fost folosit pentru păstrarea sigiliului capitolului și a documentelor cheie. Tronul episcopului datează din 1340 și are o față cu panouri, inclinată și o ușă de piatră, și un baldachin adânc înclinat din cap, cu nișe de statuie în trei trepte și pinnacule. Tronul a fost restaurat de Anthony Salvin în jurul anului 1850. Vizavi de tron se află un amvon octogonal din secolul al XIX-lea, pe o bază acoperită, cu laturi lambriuri, și urcă din culoarul de nord. Fontul rotund din transeptul de sud este din fosta catedrală săsească și are o arcade de arcade cu cap rotund, pe un soclu rotund . Coperta fontului a fost realizată în 1635 și este decorată cu capete de putti . Capela Sf. Martin este un memorial al fiecărui om din Somerset căzut în Primul Război Mondial.
Monumentele și mormintele includ Gisa , episcop, †1088; William de Bitton , episcop, †1274; William din March , episcop, †1302; John Droxford, †1329; Ioan Godelee, †1333; John Middleton, a murit †1350; Ralph de Shrewsbury, a murit †; John Harewell, episcop, †1386; William Bykonyll, †c. 1448; Ioan Bernard, †1459; Thomas Beckington , † a murit în 1464; John Gunthorpe , †1498; John Still , †1607; Robert Creighton , †1672; Richard Kidder, episcop, †1703; George Hooper , episcop, †1727 și Arthur Harvey , episcop, †1894.
Ceas
În transeptul de nord se află ceasul Catedralei Wells , un ceas astronomic din aproximativ 1325 despre care se crede că este de Peter Lightfoot, un călugăr din Glastonbury. Mecanismul său, datat între 1386 și 1392, a fost înlocuit în secolul al XIX-lea, iar originalul a fost mutat la Muzeul Științei din Londra, unde funcționează și acum. Este al doilea ceas ca supraviețuire din Anglia după ceasul Catedralei din Salisbury .
Ceasul are chipul său medieval original. În afară de ora pe un cadran de 24 de ore, arată mișcarea Soarelui și a Lunii, fazele Lunii și timpul de la ultima Lună nouă. Cadranul astronomic prezintă o vedere geocentrică sau pre - copernicană , cu Soarele și Luna care se rotesc în jurul unui Pământ fix central, ca cea a ceasului de la Ottery St Mary . Sferturile sunt sunate de un cric : un mic automat cunoscut sub numele de Jack Blandifers, care lovește două clopoței cu ciocanele și două cu călcâiele. La sunetul ceasului, deasupra cadranului ceasului apar cavaleri în justiție .
Pe peretele exterior al transeptului, vizavi de Sala Vicarilor, se află un al doilea cadran de ceas al aceluiași ceas, plasat acolo la puțin peste șaptezeci de ani după ceasul interior și acționat de același mecanism. Cel de-al doilea cadran de ceas are două cricuri sferturi (care bat la un sfert de oră) sub formă de cavaleri în armură.
În 2010, ceasornicarul oficial sa retras și a fost înlocuit cu un mecanism electric.
Muzică
Organiști și organiști
Prima înregistrare a unei orgi la această biserică datează din 1310. O orgă mai mică, probabil pentru Capela Doamnei, a fost instalată în 1415. În 1620 a fost instalată o orgă construită de Thomas Dallam la un cost de 398 £ 1s 5d.
Orga din 1620 a fost distrusă de soldații parlamentari în 1643. O orgă construită în 1662 a fost mărită în 1786 și din nou în 1855. În 1909–1910 o orgă a fost construită de Harrison & Harrison din Durham, cu cele mai bune părți ale vechii orgi păstrate. De atunci a fost deservit de aceeași companie.
Catedrala are și o orgă de cameră , construită de constructorii scoțieni de orgă Lammermuir, care este păstrată în mod normal în cor, dar care poate fi mutată pentru slujbe și concerte. Este folosit în mod regulat pentru acompaniamentul autentic al muzicii Tudor și baroc .
Primul organist înregistrat din Wells a fost Walter Bagele (sau Vageler) în 1416. Postul de organist sau organist asistent a fost ocupat de mai mult de 60 de persoane de atunci. Peter Stanley Lyons a fost maestru al corilor la Catedrala din Wells și director de muzică la Școala Catedralei din Wells în 1954–1960. Dirijorul de cor James William Webb-Jones , tatăl soției lui Lyons, Bridget (cu care s-a căsătorit în catedrală), a fost director al Școlii Catedralei Wells în 1955–1960. Malcolm Archer a fost numit organist și maestru al corilor din 1996 până în 2004. Matthew Owens a fost organist numit din 2005 până în 2019. Actualul organist și maestru al corilor este Jeremy Cole.
Corul catedralei
La Wells există un cor de cori de băieți din 909. În prezent există 18 cori de băieți și un număr similar de cori de fete, cu vârste cuprinse între opt și paisprezece ani. Corala Vicars a fost înființată în secolul al XII-lea, iar liturghia cântată a fost asigurată de un cor tradițional de bărbați și băieți din catedrală până la formarea unui cor suplimentar de fete în 1994. Băieții și fetele cântă alternativ cu Corala Vicars și sunt educați la Wells. Școala Catedralei.
Coralul Vicarilor numără în prezent doisprezece bărbați, dintre care trei cercetători corali. Din 1348, Colegiul Vicarilor avea propria sa cazare într-un patrulater transformat la începutul secolului al XV-lea pentru a forma Vicar's Close. Coralul Vicars cântă, în general, împreună cu coristii, cu excepția zilei de miercuri, când aceștia cântă singuri, permițându-le să prezinte un repertoriu diferit, în special cântec simplu .
În decembrie 2010, Wells Cathedral Choir a fost evaluat de revista Gramophone drept „cel mai înalt cor cu copii din lume”. Continuă să ofere muzică pentru liturghie la slujbele de duminică și în timpul săptămânii. Corul a făcut multe înregistrări și a făcut turnee frecvent, inclusiv spectacole la Beijing și Hong Kong în 2012. Repertoriul său variază de la muzica corală a Renașterii până la lucrări recent comandate.
Corul de Cameră
Wells Cathedral Chamber Choir este un cor mixt de adulți format în 25 de membri, format în 1986 pentru a cânta la slujba de la miezul nopții din Ajunul Crăciunului și a fost invitat să cânte la câteva alte slujbe speciale. Acum cântă aproximativ 30 de slujbe pe an, când Corul Catedralei este în pauză sau în turneu, și petrece o săptămână pe an cântând ca „cor în reședință” la o altă catedrală. Deși în primul rând liturgic, repertoriul corului include alte forme de muzică, precum și spectacole la logodne precum nunți și înmormântări.
Societatea Oratorio al Catedralei Wells
Catedrala găzduiește Wells Cathedral Oratorio Society (WCOS), fondată în 1896. Cu aproximativ 160 de voci, societatea oferă trei concerte pe an sub conducerea lui Matthew Owens, organistul și maestrul corilor la catedrală. Concertele au loc în mod normal la începutul lunii noiembrie, decembrie (o reprezentație anuală a Mesia lui Händel ) și sfârșitul lunii martie. Acesta concertează cu o serie de orchestre specializate, inclusiv: Music for Awhile, Chameleon Arts și La Folia.
Clopote
Clopotele de la Catedrala Wells sunt cel mai greu inel de zece clopote din lume, clopotul tenor (al 10-lea și cel mai mare), cunoscut sub numele de Harewell, cântărind 56,25 sute (2.858 kg ). Ele sunt agățate pentru un cerc complet în stilul englezesc de sonerie de schimbare . Aceste clopote sunt acum agățate în turnul de sud-vest, deși unele au fost atârnate inițial în turnul central.
Număr | Nume | Data | Creator | Masa | ||
---|---|---|---|---|---|---|
măsură lungă | livre | kg | ||||
1 | 1891 | Mears & Stainbank | 7 lungi cwt 3 qr 12 lb | 880 | 399 | |
al 2-lea | 1891 | Mears & Stainbank | 9 lung cwt 0 qr 2 lb | 1.010 | 458 | |
al 3-lea | 1757 | Abel Rudhall | 10 cwt lung 0 qr 0 lb | 1.120 | 508 | |
al 4-lea | 1757 | Abel Rudhall | 10 lungi cwt 3 qr 0 lb | 1.204 | 546 | |
al 5-lea | 1757 | Abel Rudhall | 12 lungi cwt 2 qr 0 lb | 1.400 | 635 | |
al 6-lea | 1964 | Mears & Stainbank | 15 lungi cwt 1 qr 14 lb | 1.722 | 781 | |
al 7-lea | 1757 | Abel Rudhall | 20 lung cwt 0 qr 0 lb | 2.240 | 1.016 | |
al 8-lea | 1757 | Abel Rudhall | 23 lung cwt 0 qr 0 lb | 2.576 | 1.168 | |
al 9-lea | 1877 | John Taylor & Co | 32 lung cwt 0 qr 0 lb | 3.584 | 1.626 | |
al 10-lea | Harewell | 1877 | John Taylor & Co | 56 lung cwt 1 qr 14 lb | 6.314 | 2.864 |
Bibliotecă
Biblioteca de deasupra mănăstirii de est a fost construită între 1430 și 1508. Colecția sa este în trei părți: documente timpurii găzduite în Sala Munimentului ; colecția anterioară anului 1800 găzduită în Biblioteca înlănțuită; și colecția post-1800 găzduită în Sala de lectură. Colecția anterioară a capitolului a fost distrusă în timpul Reformei, astfel încât biblioteca actuală constă în principal din cărți tipărite timpurii, mai degrabă decât din manuscrise medievale. Cărțile anterioare din Biblioteca înlănțuită numără 2.800 de volume și oferă o indicație asupra varietății de interese ale membrilor capitolului catedralei de la Reformă până în 1800. Accentul colecției este predominant teologie, dar există volume despre știință, medicină, explorare și limbi. Cărțile de interes deosebit includ Istoria naturală a lui Pliniu tipărită în 1472, un Atlas al lumii de Abraham Ortelius , tipărit în 1606 și un set de lucrări ale lui Aristotel care i-au aparținut cândva lui Erasmus . Biblioteca este deschisă publicului la ore stabilite în timpul verii și prezintă o mică expoziție de documente și cărți.
Înregistrări originale
Trei registre timpurii ale Decanului și Capitolului editate de WHB Bird pentru Comisarii Manuscriselor Istorice – Liber Albus I (Cartea Albă; RI), Liber Albus II (R III) și Liber Ruber (Cartea Roșie; R II, secțiunea i) – au fost publicate în 1907. Acestea conțin, cu oarecare repetare, un cartular de posesiuni ale catedralei, cu acordări de pământ încă din secolul al VIII-lea, cu mult înainte ca numele de familie ereditare să se dezvolte în Anglia, și acte ale decanului și ale capitolului și studii ale moșiilor lor, în mare parte în Somerset.
incinte
Adiacent catedralei este o zonă mare cu gazon, Cathedral Green, cu trei porți străvechi: Brown's Gatehouse , Penniless Porch și Chain Gate. Pe verde se află vechiul decanat din secolul al XII-lea , reconstruit în mare parte la sfârșitul secolului al XV-lea de Dean Gunthorpe și remodelat de Dean Bathurst la sfârșitul secolului al XVII-lea. Nu mai este reședința decanului, este folosită ca birouri eparhiale.
La sud de catedrală se află Palatul Episcopal cu șanț, început în jurul anului 1210 de Jocelin din Wells, dar datând în mare parte din anii 1230. În secolul al XV-lea, Thomas Beckington a adăugat o aripă de nord, acum reședința episcopului. A fost restaurat și extins de Benjamin Ferrey între 1846 și 1854.
La nord de catedrală și legată de aceasta prin Poarta Lanțului se află Vicars' Close, o stradă planificată în secolul al XIV-lea și care se pretindea a fi cea mai veche stradă pur rezidențială din Europa, cu toate clădirile sale originale, cu excepția uneia, intacte. Clădirile din apropiere includ Sala Vicarilor și poarta de acces la capătul de sud și Capela Vicarilor și Biblioteca la capătul de nord.
Libertatea Sf. Andrei a fost libertatea istorică și parohia care cuprindea catedrala și ținuturile înconjurătoare strâns asociate cu aceasta.
În arte și cultura populară
Pictorul englez JMW Turner a vizitat Wells în 1795, făcând schițe ale incintei și o culoare în apă a frontului de vest, acum în galeria Tate . Alți artiști ale căror picturi ale catedralei se află în colecții naționale sunt Albert Goodwin , John Syer și Ken Howard .
Catedrala a servit pentru a inspira romanul lui Ken Follett The Pillars of the Earth și cu un turn central modificat, prezentat ca catedrala ficțională Kingsbridge la sfârșitul adaptării pentru televiziune din 2010 a acelui roman. Interiorul catedralei a fost folosit pentru un episod Doctor Who din 2007, „ The Lazarus Experiment ”, în timp ce fotografiile exterioare au fost filmate la Catedrala Southwark .
În romanul istoric Micah Clarke al lui Arthur Conan Doyle este inclusă o relatare a pagubelor aduse catedralei în timpul rebeliunii de la Monmouth .
Catedrala a oferit scene pentru serialul de televiziune 2019-2020 The Spanish Princess .
Vezi si
- Lista catedralelor gotice din Europa
- Arhitectura gotică timpurie
- Arhitectura gotică engleză
- Catedrale și biserici gotice
- Vitralii gotice englezești
- Istoria cupolelor medievale arabe și vest-europene
Referințe
Note explicative
Citate
Bibliografie generală
- Adkins, Lesley; Adkins, Roy (1992). Un ghid de teren pentru arheologia Somerset . Dovecote Press. ISBN 978-0-946159-94-9.
- Bedford, Ronald (2007). Vieți engleze moderne timpurii: autobiografie și auto-reprezentare 1500–1660 . Ashgate. ISBN 978-0-7546-5295-3.
- Brooke, CNL (1976). Biserica si Guvernul in Evul Mediu . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-21172-7.
- Cave, Charles JP (1948). Sefii de acoperiș în bisericile medievale: un aspect al sculpturii gotice . Cambridge University Press. OCLC 716449181 .
- Clarke, Alfred Alexander (1896). Monografie despre biserica catedrală din Wells . Wells: Arthur G. Young; Londra: WH Smith & Sons. Arhivat din original la 24 martie 2016.
- Clifton-Taylor, Alec (1967). Catedralele Angliei . Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-18070-9.
- Cockerell, Charles Robert (1851). Iconografia frontului de vest al catedralei Wells . JH Parker.
- Colchester, LS (1987). Catedrala Wells . Unwin Hyman. ISBN 978-0-04-440015-8.
- Cox, J. Charles (2008). Accesorii, mobilier și accesorii pentru biserică engleză . Jeremy Mills. ISBN 978-1-905217-93-9.
- Crossley, Frederick Herbert (1962). Abația engleză . Batsford. OCLC 2038195 .
- De Blasi, G. (2–4 iulie 2008). D'Ayala, Dina; Fodde, Enrico (eds.). Catedrala Wells: Turnul de trecere și central . Analiza structurală a construcțiilor istorice: păstrarea siguranței și a semnificației, Proceedings of the VI International Conference on Structural Analysis of Historic Construction, SAHC08. Vol. 1. Baie: CRC Press. ISBN 978-1439828229.
- Dunning, Robert (2001). Mănăstirile Somerset . Tempus. ISBN 978-0-7524-1941-1.
- Fletcher, Banister (1961). A History of Architecture on the Comparative Method (ed. a XVII-a). Universitatea din Londra: Athlone Press. OCLC 490562168 .
- Fryde, EB (1986). Manual de cronologie britanică . Royal Historical Society. ISBN 978-0-86193-106-4.
- Hatton, Alf (1999). Managementul resurselor culturale în societatea contemporană: perspective privind gestionarea și prezentarea trecutului . Routledge. ISBN 978-0-415-11785-2.
- Harvey, John (1961). Catedrale engleze . Batsford. OCLC 2437034 .
- Harvey, John (1987). Arhitecții medievali englezi . Sutton Publishing Ltd. ISBN 978-0-86299-452-5.
- Hay, Denys (1952). Polydore Vergil: istoric al Renașterii și om de litere . Clarendon Press. OCLC 799050 .
- Hopkins, Clare (2005). Trinity: 450 de ani de comunitate Oxford College . Presa Universitatii Oxford. ISBN 978-0-19-951896-8.
- Leete-Hodge, Lornie (1985). Curiozități din Somerset . Cărți Bossiney. ISBN 978-0-906456-99-6.
- Lehmberg, Stanford E. (1996). Cathedrals Under Siege: Cathedrals in English Society, 1600–1700 . Penn State University Press. ISBN 978-0-271-01494-4.
- Malden, Richard H. (1947). Povestea Catedralei Wells . Raphael Tuck & Sons. OCLC 3138221 .
- Matthews, Melvyn (2005). „Semnificația Catedralei Wells”. În Dunning, Robert (ed.). Catedrala Wells . Scala Publishers Ltd. ISBN 978-1-85759-370-9.
- Pepin, David (2004). Descoperirea catedralelor . Shire Publications. ISBN 978-0-7478-0597-7.
- Pevsner, Nikolaus (1958). North Somerset și Bristol . Pinguin. OCLC 868291293 .
- Powicke, Maurice (1961). Manual de cronologie britanică . Royal Historical Society. ISBN 978-0-901050-17-5.
- Reid, RD (1963). Catedrala Wells . Prietenii Catedralei Wells. ISBN 978-0-902321-11-3.
- Rămășiță, George L.; Anderson, Mary Désirée (1969). Un catalog de misericorduri în Marea Britanie . Clarendon Press. ISBN 978-0-19-817164-5.
- Robinson, William J. (1916). Bisericile din Țara de Vest . Vol. 4. Bristol Times și Mirror. OCLC 7393657 .
- Smith, John Colin Dinsdale (1975). Cartea ilustrată a Misericordurilor din Catedrala Wells . Prietenii Catedralei Wells. ISBN 978-0-902321-15-1.
- Swaan, Wim (1984). Catedrala gotică . Omega. ISBN 978-0-907853-48-0.
- Tatton-Brown, Tim; Crook, John (2002). Catedrala engleză . New Holland Publishers. ISBN 978-1-84330-120-2.
- Wade, GW; Wade, JH (1926). Somerset . Methuen & Co. OCLC 500472869 .
- Warren, Derrick (2005). Curiosul Somerset . Editura Sutton. ISBN 978-0-7509-4057-3.
Lectură în continuare
- Ayers, Tim (2004). Vitraliul medieval al Catedralei Wells . Presa Universitatii Oxford. ISBN 978-0-19-726263-4.
- Colchester, LS; Quilter, David Tudway; Quilter, Alan (1985). O istorie a Școlii Catedralei Wells . Școala Catedralei Wells. OCLC 70336406 .
- Malone, Von Carolyn Marino (2004). Fațada ca spectacol: ritual și ideologie la Catedrala Wells . Brill Publishers. ISBN 978-90-04-13840-7.