Biserica Ortodoxă din Italia - Orthodox Church in Italy

Parte a unei serii pe
Biserica Ortodoxă Răsăriteană
Mozaicul lui Hristos Pantocrator , Hagia Sophia
Prezentare generală
Structura Teologie  ( Istoria teologiei ) Liturghie Istoria bisericii Sfinte Taine Vedere a mântuirii Vedere asupra Mariei Vizualizarea pictogramelor
fundal Răstignirea  / Învierea  / Înălțarea lui Isus creştinism Biserica Crestina Succesiunea apostolică Patru mărci ale Bisericii Ortodoxie
Organizare Autocefalie Patriarhie Patriarh ecumenic Politica episcopală Clerul Episcopi Preoți Diaconi Monahismul Gradele de monahism
Jurisdicții autocefale Bisericile autocefale care fac parte oficial din comuniune: Constantinopol Alexandria Antiohia Ierusalim Rusia Serbia România Bulgaria Georgia Cipru Grecia Polonia Albania Țările Cehe și Slovacia Autocefalie recunoscută universal de facto , de unele Biserici autocefale de drept: America Autocefalie recunoscută de Constantinopol și alte 3 Biserici Autocefale: Ucraina
Jurisdicții necanonice Bătrâni credincioși Creștinismul spiritual Adevărata Ortodoxie Biserica Catacombă Vechi calendaristi Biserica Catolică Ortodoxă Americană Patriarhii lumii americane Biserici naționale : Abhazia Bielorusia Italia Muntenegru Macedonia de Nord Curcan Biserica Ortodoxă Rusă din America Biserici sincretice : Ortodocși evanghelici Ortodoxia occidentală Celți Franţa Galia
Sinodele ecumenice Primele șapte concilii ecumenice : Primul Al doilea Al treilea Al patrulea a cincea Şaselea Al șaptelea Alte concilii ecumenice: Al optulea Nouălea Alte consilii importante: Consiliul Quinisext Jassy Moscova Ierusalim
Istorie Părinții Bisericii Pentarhia Imperiul Bizantin Creștinarea Bulgariei Creștinarea Rusiei Kievului Marea Schismă Rusia Imperiul Otoman America de Nord Schisma Moscova – Constantinopol Secolele XV – XVI. 1996 2018
Teologie Istoria teologiei ortodoxe orientale ( Secolul XX (neopalamism) ) Apofatism Crismare Rugăciunea contemplativă Esență vs. Energii Hesychasm Sfanta Treime Unire ipostatică Icoane Metousioza Teologie mistică Crezul Nicene Nepsis Oikonomia vs Akribeia Ousia Palamism Philokalia Phronema Păcat Teoza Theotokos Diferențe față de Biserica Catolică Opoziție la Filioque Opoziție la supremația papală
Liturghie și închinare Liturghia divină Servicii divine Acatist Apolytikion Artos Ectenia Euchologion Apă sfântă Iconostas Rugăciunea lui Iisus Condac Intrări liturgice Fanii liturgici Lity serviciu memorial Memoria eternă Omoforion Închinarea ortodoxă Căsătoria ortodoxă Practică Paraklesis Salut pascal Omilia pascală Troparul pascal Coarda de rugăciune Prosphora Clopoțelul rusesc sună Semantron Semnul crucii Sticheron Troparion Veșminte Utilizarea tămâiei
Calendarul liturgic Ciclul pascal 12 mari sărbători Alte sărbători: Sărbătoarea Ortodoxiei Mijlocirea Theotokos Cele patru perioade de post: Nașterea Domnului Postul Mare Postul apostolilor Adormirea rapidă
Cifre majore Atanasie al Alexandriei Efrem Sirul Vasile din Cezareea Chiril al Ierusalimului Grigorie de Nazianz Grigorie din Nyssa Ioan Gură de Aur Chiril al Alexandriei John Climacus Maxim Mărturisitorul Ioan Damaschinul Teodor Studitul Kassiani Chiril și Metodie Photios I al Constantinopolului Gregory Palamas
Alte subiecte Arhitectură Enciclica Patriarhilor Orientali Cruce ortodoxă Titluri sfinte Statistici pe țări
v t e

Biserica Ortodoxă din Italia ( italiană : Chiesa Ortodossa în Italia ) este un efort de a stabili o biserică națională ortodoxă în Italia, aducând toate parohiile și misiunile ortodoxe sub un mitropolit italian, dar numai unele grupuri independente au aderat la el. Această jurisdicție este înregistrată în fața autorităților italiene atât ca Biserică Ortodoxă din Italia, cât și Biserică Veche Catolică din Italia .

Istorie

Biserica a fost fondată în 1983 ca o biserică tradițională veche catolică de către episcopul ortodox italian Antonio De Rosso , fost preot romano-catolic , devenit episcop de Apria și Lazio sub jurisdicția mitropolitului Kyprianos Koutsoumpas , al Bisericii Ortodoxe din Grecia (Sfântul Sinod) în Rezistență) . În 1993, biserica s-a alăturat Bisericii Ortodoxe Bulgare, iar în 1995, De Rosso a fost înscăunat episcop de Ravenna și Italia.

După 1997, biserica a rămas legată de Patriarhul Pimen Enew  [ bg ; Biserica ortodoxă bulgară a lui Ru ] - Sinod alternativ și De Rosso a devenit mitropolit al Ravennei și al Italiei. În acel an, biserica a fost recunoscută ca o biserică autonomă și De Rosso a devenit membru cu drepturi depline al sinodului alternativ bulgar. De Rosso a căutat părtășie cu vechii calendaristi greci și cu sinodul alternativ bulgar. Biserica Ortodoxă din Italia era în deplină comuniune cu sinodul alternativ bulgar, Biserica Ortodoxă Ucraineană - Patriarhia de la Kiev și câteva biserici mici.

După ce De Rosso a murit în 2009, biserica a devenit o asociație în memoria sa, Associazione "Metropolita Antonio" .

Vechea Biserică Catolică din Italia (vicariatul Bisericii Nord-Catolice)

Din 2013, biserica a adoptat denumirea alternativă Biserica Veche Catolică din Italia ( NCC-COI ) și este vicariatul Bisericii Nord-Catolice (NCC) din 2015. NCC este o biserică membră a Uniunii din Scranton .

Vezi si

• Ortodoxia orientală în Italia
• Arhiepiscopia Ortodoxă Grecească a Italiei
• Biserica Ortodoxă Muntenegreană

Referințe

linkuri externe

• Site-ul oficial (în italiană) (vicariatul Bisericii Nord-Catolice)

Acest articol legat de creștinismul ortodox oriental este un butuc . Puteți ajuta Wikipedia extinzându-l .

• v
• t
• e