Ptah - Ptah
| Ptah | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Ptah, sub forma unui om mumificat (cu excepția brațelor și a feței), care stătea pe simbolul lui Ma'at, ținând un sceptru sau toiag care poartă combinația ankh-djed-era simboluri
| |||||
| Denumiți în hieroglife |
|
||||
| Centrul de cult major | Memphis | ||||
| Simbol | Djed pilon, taurul | ||||
| Părinţi | nici unul (auto-creat sau necreat) | ||||
| Consort | Sekhmet și Bast | ||||
| Descendenți | Nefertem , Maahes | ||||
| Parte dintr- o serie pe |
| Religia egipteană veche |
|---|
 |
 Portalul Egiptului Antic
|
Ptah / T ɑː / ( egipteană veche : PTh , reconstruit[piˈtaħ] ; Greaca veche : Φθά ; Copt : ⲡⲧⲁ ϩ ) este o zeitate egipteană veche , un zeu creator și patron al meșterilor și arhitecților . În triada din Memfis , el este soțul lui Sekhmet și tatăl lui Nefertem . De asemenea, a fost considerat tatăl înțeleptului Imhotep .
Origine și simbolism
Ptah este un zeu creator egiptean care a conceput lumea și a creat-o prin puterea creatoare a vorbirii. Un imn către Ptah datând din a douăzecea și douăzecea dinastie a Egiptului spune că Ptah „a creat lumea după planul inimii sale”, iar Piatra Shabaka , din a douăzeci și cincea dinastie , spune că Ptah „a dat viață tuturor zeilor și ai lor La fel și prin această inimă și această limbă. "
El poartă multe epitete care descriu rolul său în religia egipteană veche și importanța sa în societatea de atunci:
- Ptah, cel care a început cel dintâi început
- Ptah domn al adevărului
- Ptah domn al eternității
- Ptah care ascultă rugăciuni
- Ptah maestru de ceremonii
- Ptah stăpân al justiției
- Ptah, Dumnezeul care s-a făcut Dumnezeu
- Ptah ființa dublă
- Ptah chipul frumos
Reprezentări și ipostaze
La fel ca multe zeități ale Egiptului antic, el ia multe forme, printr-unul dintre aspectele sale particulare sau prin sincretismul zeităților antice din regiunea Memhite. Uneori reprezentat ca un pitic, gol și deformat, popularitatea sa va continua să crească în perioada târzie . În mod frecvent asociat cu zeul Bes , închinarea sa s-a mutat apoi dincolo de granițele Egiptului și a fost exportată în toată estul Mediteranei . Prin difuzarea de către fenicieni , găsim figuri din Ptah în Cartagina .
Ptah este, în general, reprezentat în masca unui om cu pielea verde, cuprins într-un giulgiu lipit de piele, purtând barba divină și ținând un sceptru care combină trei simboluri puternice ale religiei egiptene antice:
Aceste trei simboluri combinate indică cele trei puteri creative ale zeului: puterea (era), viața (ankh) și stabilitatea (djed).
Din Vechiul Regat , el absoarbe rapid aspectul lui Sokar și Tatenen , zeități antice din regiunea Memhite. Forma sa de Sokar se găsește conținută în giulgiu alb, purtând coroana Atef , un atribut al lui Osiris . În această calitate, el reprezintă zeitatea patronală a necropolei din Saqqara și a altor locuri faimoase în care au fost construite piramidele regale. Treptat a format cu Osiris o nouă zeitate numită Ptah-Sokar-Osiris. Statuetele reprezentând forma umană, forma pe jumătate umană, pe jumătate de șoim sau pur și simplu forma pură șoim a noii zeități au început să fie așezate în mod sistematic în morminte pentru a însoți și a proteja morții în călătoria lor către Occident.
Forma sa Tatenen este reprezentată de un bărbat tânăr și viguros care poartă o coroană cu două pene înalte care înconjoară discul solar. El întruchipează astfel focul subteran care bubuie și ridică pământul. Ca atare, a fost venerat în mod deosebit de metalurgici și fierari, dar la fel de temut, pentru că el a fost cel care a provocat cutremure și tremurături ale scoarței terestre. În această formă, de asemenea, Ptah este maestru de ceremonii pentru Heb Sed , o ceremonie care atestă în mod tradițional primii treizeci de ani ai domniei unui faraon.
Zeul Ptah ar putea corespunde cu zeitățile soarelui Re sau Aten în timpul perioadei Amarna , unde a întruchipat esența divină cu care zeul soarelui a fost hrănit pentru a intra în existență, adică să se nască, potrivit mitologiei / teologiei menfite. texte. În sfânta sfintelor templului său din Memphis, precum și în marea sa barcă sacră, el a condus în procesiune pentru a vizita în mod regulat regiunea în timpul sărbătorilor majore. Ptah a fost simbolizat și de două păsări cu capul uman împodobit cu discuri solare, simboluri ale sufletelor zeului Re: Ba . Cei doi Ba sunt identificați ca zeii gemeni Shu și Tefnut și sunt asociați cu stâlpul djed din Memphis.
În cele din urmă, Ptah este întruchipat în taurul sacru, Apis . Desemnat frecvent ca un vestitor al lui Re , animalul sacru este legătura cu zeul Re din Noul Regat . El chiar a primit închinare în Memphis, probabil în inima marelui templu din Ptah, și la moartea animalului, a fost îngropat cu toate onorurile datorate unei zeități vii în Serapeum din Saqqara .
Savanții au asociat, de asemenea, Ptah cu îngerul mandean Ptahil în afara Egiptului, datorită trăsăturilor lor oarecum similare și numele strâns înrudite.
,_N372.2.jpg)
Dezvoltarea cultului
Cultul zeului Ptah răspândit repede în Egipt. Odată cu marile proiecte regale din Vechiul Regat, marii preoți din Ptah au fost în mod special căutați și au lucrat în concert cu vizirul , ocupând rolul arhitecților șefi și al meșterilor meșteri, responsabili de decorarea complexelor funerare regale.
În Noul Regat, cultul zeului s-ar dezvolta în moduri diferite, în special în Memphis, patria sa, dar și în Teba , unde muncitorii mormintelor regale l-au onorat ca patron al meșterilor. Din acest motiv, oratoriul din Ptah care ascultă rugăciuni a fost construit lângă locul Deir el-Medina , satul în care erau adăpostiți muncitorii și meșterii. La Memphis, rolul de mijlocitor la oameni era deosebit de vizibil în apariția incintei care proteja sanctuarul zeului. Urechile mari erau sculptate pe pereți, simbolizând rolul său de zeu care ascultă rugăciunile .
Odată cu dinastia a XIX-a , cultul său a crescut și a devenit una dintre cele patru mari zeități ale imperiului Ramses. A fost venerat la Pi-Ramesses ca maestru de ceremonii și încoronări.
Odată cu a treia perioadă intermediară , Ptah s-a întors în centrul monarhiei, unde s-a ținut din nou încoronarea faraonului în templul său. De Ptolomeii a continuat această tradiție, și preoți Ptah au fost apoi din ce în ce asociate cu familia regală, cu unele printese chiar de sânge regal care se căsătoresc, indicând în mod clar rolul proeminent au jucat în curtea lui Ptolemeu.
Principalele lăcașuri de cult
| Templul dedicat | Locație |
|---|---|
| Ptah | Pi-Ramses |
| Ptah | Memphis |
| Ptah care ascultă rugăciuni | Memphis |
| Ptah, care este la sud de zidul său | Memphis |
| Ptah-Sokar | Abydos |
| Ptah-Sokar | Kom el-Hettan ( Teba ) |
| Ptah care ascultă rugăciuni | Deir el-Medina (Teba) |
| Ptah | Karnak (Teba) |
| Ptah | Gerf Hussein ( Nubia ) |
| Ptah domn al adevărului | Abu Simbel (Nubia) |
Galerie
Fragment de relief reprezentând Imenet, Ptah și Amenhotep I ; 1569–1081 î.Hr .; calcar; 21 × 17,5 cm; Muzeul de Artă al Județului Los Angeles (SUA)
Statuia Ptah; 1070–712 î.Hr .; bronz, frunze de aur și sticlă; inaltime: 29,5 cm; Muzeul Metropolitan de Artă
Imaginea cultului egiptean antic al Ptah; 945–600 î.Hr .; lapis lazuli; înălțimea figurii: 5,2 cm, înălțimea stâlpului: 0,4 cm; Muzeul Metropolitan de Artă
Șeful Ptah; sfârșitul secolului al VIII-lea - mijlocul secolului al VII-lea î.Hr .; calcar; inaltime: 1,58 cm; Muzeul Metropolitan de Artă
Șeful Ptah; 664–525 î.Hr .; faianță cu glazură albastră-verde și neagră; înălțime: 3,5 cm, lățime: 2,1 cm, adâncime: 3 cm; Walters Art Museum ( Baltimore , SUA
Figura permanentă a lui Ptah; 664–332 î.Hr .; faianţă; inaltime: 9,7 cm; Muzeul Metropolitan de Artă
Ptah-Patek; Secolele IV – III î.Hr .; faianţă; înălțime: 8,5 cm, lățime: 7,3 cm, grosime: 3,1 cm; Louvre
Moştenire
Se credea că Memphis se afla sub protecția zeului Ptah, patronul meșterilor. Marele său templu, Hut-ka-Ptah (însemnând „Incinta ka din Ptah”), a fost una dintre cele mai proeminente structuri din oraș. Acest cuvânt a intrat în greaca veche ca Αἴγυπτος ( Aiguptos ), care a intrat în latină ca Aegyptus și care s-a dezvoltat în engleză ca Egipt .
Ptah este una dintre zeitățile menționate în opera Aida a lui Giuseppe Verdi . Este invocat într-un refren, „Possente Fthà” („O Mighty Ptah”), în Actul 1, scena 2; acest refren este repetat ca „Immenso Fthà” („Imensul Ptah”), la sfârșitul operei pe măsură ce mor protagoniștii Aida și Radamès.
5011 Ptah este un asteroid numit după zeul egiptean
Ptah apare ca un personaj minor în romanul lui Rick Riordan The Throne of Fire . În timp ce caută un sul în catacombele de sub Bahariya , protagonistul Sadie Kane descoperă o statuie a lui Ptah și încearcă să-l cheme pentru a-i ajuta fără succes. Mai târziu, Ptah ajunge brusc în corpul unui fermier de întâlniri, fiind doar întârziat la sosirea sa. Ptah trimite o armată de șobolani pentru a distruge o armată de mumii trimise să-i atace în același mod în care Ptah învinsese odată o armată de invadatori, făcând ca o hoardă de șobolani să-și mănânce corzile și sandalele în mit. Ptah le oferă celor doi niște sfaturi și le deschide un portal pentru a se reuni cu fratele lui Sadie, Carter, înainte de a fi forțat să părăsească corpul fermierului.
În cultura populară
Vezi si
Note
Referințe
Literatură
- Allen, James P . Geneza în Egipt: filozofia conturilor creației egiptene antice . New Haven, 1988.
- Gunn, Battiscombe G . Instrucțiunea lui Ptah-Hotep și Instrucțiunea lui Ke'Gemni: cele mai vechi cărți din lume . Cărți Google 1998
- Rothöhler, Benedikt. Neue Gedanken zum Denkmal memphitischer Theologie . Heidelberg, 2006 www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/7030
- Sandman Holmberg, Maj. Zeul Ptah . CWK Gleerup, 1946.
- Thompson, Dorothy J . Memphis Under the Ptolemies, ediția a doua . Princeton, 2012.
- Zivie, Alain-Pierre. Memphis et ses nécropoles au Nouvel Empire . Éditions du CNRS, 1988
linkuri externe
Medii legate de Ptah la Wikimedia Commons