Biserica ortodoxă rusă de rit vechi - Russian Orthodox Old-Rite Church
Ortodox rus rit vechi Biserica Русская православная старообрядческая церковь | |
---|---|
Tip | Ortodox ortodox independent |
Clasificare | Bătrâni credincioși |
Orientare | Ortodoxia Rusă |
Politie | Episcopal |
Primat | Mitropolitul Korniliy |
Limba | Rusă |
Sediu | Moscova |
Teritoriu | Rusia , Ungaria , România , Statele Unite |
Independenţă | al 16-lea secol |
Recunoaştere | Nici unul |
Site oficial | [1] |
Rit vechi Biserica Ortodoxă Rusă (sau Oldritualist Ortodoxă Biserica Rusă , Rusă Ortodoxă Vechi-Ritualist Biserica ) ( Rusă : Русская Православная Старообрядческая Церковь ) este o Biserică ortodoxă răsăriteană a vechi - credincioșilor tradiția, care a respins reformele liturgice și canonice ale Patriarhului Nikon în a doua jumătate a secolului al XVII-lea ( Old Believers ). Este una dintre cele două biserici vechi credincioși care aparțin Ierarhiei Belokrinitskaya - împreună cu Biserica Ortodoxă de Rit Vechi , uneori numită și Biserica Ortodoxă de Rit Vechi Lipovan .
Începând cu secolul al XVIII-lea până la Conciliul din 1988, denumirea oficială a acestei Biserici a fost Biserica Ortodoxă Veche a lui Hristos ( Древлеправославная Церковь Христова ) care nu trebuie confundată cu Biserica Veche-Ortodoxă Rusă , o altă biserică a Vechilor Credincioși. Drevlepravoslavie („Ortodoxia Veche / Antică”) a fost denumirea comună a bătrânilor credincioși și cauza lor încă din secolul al XVII-lea.
Șeful Bisericii poartă titlul de Mitropolit al Moscovei și al întregii Rusii (din 1988), cu reședința la cimitirul Rogozhskoye din Moscova . Actualul șef al Bisericii, Mitropolitul Korniliy (Titov) (fost arhiepiscop de Kazan și Vyatka ) a fost ales de Preasfințitul Sinod la 18 octombrie 2005. El a fost instalat ca Mitropolit la 23 octombrie 2005.
Istorie ( Ierarhia Belokrinitskaya în Rusia, sfârșitul secolului al XIX-lea - prezent)
O parte dintr- o serie pe |
Biserica Ortodoxă Răsăriteană |
---|
Prezentare generală |
Conversia Met. Amvrosii a provocat o reacție amară a autorităților imperiale ruse și a fost presat în curând să-și părăsească sediul, dar nu înainte de a consacra un alt episcop pentru noua sa Biserică - arhiepiscopul Kiril (Timofeev). Activitatea Ierarhiei Belokrinitskaya pe teritoriul Imperiului Rus a întâmpinat numeroase obstacole din partea autorităților imperiale rusești, precum și cu o schismă internă (vezi Okruzhniki , Neokruzhniki ). Situația s-a schimbat radical odată cu publicarea în 1905 a lui Ukaz a împăratului „Despre toleranța religioasă”, urmată în curând de „desigilarea” altarelor la importantul centru religios și cultural al vechilor credincioși, cimitirul Rogozhskoye .
După venirea bolșevicilor la putere în 1917 și războiul civil, Biserica Ritualului Vechi a fost supusă nenumărate suferințe și persecuții, la fel ca fostul său rival, Biserica Ortodoxă Rusă „Nikoniană” . În 1940, singurul episcop care nu a fost închis de autoritățile ateiste sovietice a fost episcopul Sava din Kaluga care, în același an, a ridicat singur un episcop - Irinarch - la sediul arhiepiscopului Moscovei. Perioada de persecuție a fost urmată de perioada de relativă stabilitate, sub un control strict din partea serviciilor secrete sovietice. Cu toate acestea, perioada perestroicii și schimbările ulterioare din viața politică, culturală și economică a țării au avut un efect mic asupra poziției Bisericii Ritualului Vechi în societatea rusă - mandatul de 17 ani al Mitropoliei Alimpiy (Gusev) este de către unii considerat un timp de „amintire”.
Următorul său, mitropolitul Andrian (Chetvergov) în februarie 2004, s-a arătat ca un lider carismatic și talentat, preocupat de formularea și propagarea „mesajului” cultural și religios al vechilor credincioși pentru societatea rusă modernă. În timp ce s-a declarat tradiționalist și conservator în declarațiile sale publice, Andrian a făcut un pas semnificativ înainte în inițierea unei forme de dialog cu Biserica Ortodoxă Rusă și instituția politică rusă. Din păcate, multe astfel de planuri au fost întrerupte odată cu moartea neașteptată a mitropolitului Andrian, la 10 august 2005, în timpul pelerinajului într-una din regiunile îndepărtate ale Rusiei (avea o afecțiune cardiacă cronică). Mulți au pus la îndoială disponibilitatea conducerii bisericii de a continua pe „noul curs” ales de Andrian. Cu toate acestea, noul mitropolit Korniliy, ales la 18 octombrie 2005, a confirmat că va continua politica de deschidere către societatea rusă, începută de predecesorul său.
Organizare
Șeful Bisericii este Mitropolitul Moscovei și al întregii Rusii (arhiepiscop în 1846–1988), cu reședința la cimitirul Rogozhskoye din Moscova. El este ales de către cel mai înalt organism reprezentativ al Bisericii - Sfântul Sinod (Освященный Собор). Consiliul numește, de asemenea, membrii Consiliului Mitropoliei.
Biserica are cinci episcopi locali și peste 250 de parohii în Rusia, Ucraina, Belarus și Kazahstan. De câțiva ani în urmă, au existat încercări de restaurare a școlilor teologice pentru formarea preoților pentru Biserica Ritualului Vechi.
Biserica ortodoxă rusă de rit vechi aparține Ierarhiei Belokrinitskaya și a fost până la 16/29 mai 2008 în comuniune bisericească și canonică deplină cu Biserica ortodoxă de rit vechi lipoveană .
Primii ierarhi ai ierarhiei Belokrinitskaya, 1846 – prezent
Denumire Titlu |
Portret | Perioadă | Note | |
---|---|---|---|---|
Ambrosios (Amvrosij) Metropolitan of Belaya Krinitza |
28 octombrie 1846 | 26 iulie 1848 | A murit la 30 octombrie 1863 | |
Kirill (Timofeev) Arhiepiscop al Belaja Krinitza și Mitropolit al tuturor creștinilor ortodocși de rit vechi |
4 ianuarie 1849 | 2 decembrie 1873 | ||
Afanasii (Makurov) | 9 mai 1874 | 1 octombrie 1905 | ||
Makary | 10 septembrie 1906 | ? | ||
Silouyan | 1936 | c. 1941 | ||
Innokenty (Usov) | 1942 | |||
Tihon (Kachalkin) Mitropolit al Belaya Krinitza |
1943 | 4 martie 1968 | ||
Ioasaph | 1972 | 1982 | A murit la 2 ianuarie 1985 | |
Timon (Gavrilov) | 1985 | 21 august 1996 | ||
Leonty (Izotov) | 24 octombrie 1996 | Titular |
- În Rusia
Denumire Titlu |
Portret | Perioadă | Note | |
---|---|---|---|---|
Episcopul Sofroniei de Simbirsk |
3 ianuarie 1849 | 1853 | Depus și excomunicat în 1853, pocăit în 1858, dezghețat în 1863. | |
Antony (Shutov) Arhiepiscop de Vladimir 1853–1863; Arhiepiscopul Moscovei și al întregii Rusii |
18 februarie 1863 | 8 noiembrie 1881 | ||
Savaty (Levshin) Arhiepiscop al Moscovei |
10 octombrie 1882 | 19 martie 1898 | Retras; a murit la 8 septembrie 1898. | |
Ioann (Kartushin) Arhiepiscop al Moscovei și al întregii Rusii |
16 octombrie 1898 | 24 aprilie 1915 | ||
Melety (Kartushin) Arhiepiscop al Moscovei și al întregii Rusii |
30 august 1915 | 4 iunie 1934 | ||
Vikenty (Nikitin) Episcop al Caucazului |
Februarie 1935 | 13 aprilie 1938 | Locum tenens ; încarcerat | |
Sava Episcopul Kaluga, Smolensk și Bryansk |
1938 | 1940 | Singurul episcop de rit vechi care nu a fost închis la începutul anilor 1940; Arhiepiscopul Moscovei, în 1940, a ridicat singur episcopul Irinarch de Samara și Ufa. A murit în 1943. |
|
Irinarch (Parfenov) Arhiepiscop al Moscovei și al întregii Rusii |
1941 | 7 martie 1952 | ||
Flavian (Slesarev) | 16 martie 1952 | 25 decembrie 1960 | ||
Iosif (Morzhakov) | 19 februarie 1961 | 3 noiembrie 1970 | ||
Nikodim (Latyshev) | 24 octombrie 1971 | 11 februarie 1986 | ||
Alimpy (Gusev) | 6 iulie 1986 | 31 decembrie 2003 | În 1988 a fost ridicat la rangul de mitropolit al Moscovei și al întregii Rusii, intronizat la 24 iulie 1988. | |
Andrian (Chetvergov) Mitropolit al Moscovei și al întregii Rusii |
9 februarie 2004 | 10 august 2005 | ||
Korniliy (Titov) | 18 octombrie 2005 | Titular |
Vezi si
linkuri externe
- Site-ul oficial (rusă)
- Vechi credincioși din Altai (site-ul oficial al Parohiei Barnaul Biserica Ortodoxă Rusă de Ritual Vechi)
- Prezentare (rusă)
- OrthodoxWiki - Biserica Oldritualistă Ortodoxă Rusă
- Sedmitza - Credincioșii din vechiul rit astăzi (program TV, 21.05.05)
Referințe
Bibliografie
- SG Vurgraft, IA Ushakov. Staroobriadchestvo. Litsa, predmety, sobytiia i simvoly. Opyt entsiklopedicheskogo slovaria [Vechii credincioși: figuri, subiecte, evenimente și simboluri. Un dicționar enciclopedic] Moscova: Tserkov, 1996.