Sclavia în Coreea - Slavery in Korea

Parte dintr- o serie pe
Robie
Contemporan Munca copiilor Copii soldați Recrutare Creanţă Căsătoria forțată Cumpărarea miresei Nevasta vinde Prostituția forțată Trafic de persoane Peonage Munca penală Africa contemporană Jihadismul din secolul XXI Sclavia sexuală Sclavia salarială
Istoric Antichitate Roma antică Grecia antică Ancile Babilonia Sclavia în lumea musulmană Imperiul Otoman Comerțul cu sclavi din Barberia Pirați barbari Coasta Barbariei Răpiri turcești Sclavia sexuală în Islam Concubinajul în Islam Harem Ma malakat aymanukum Frumusețile circasiene Harem Abbasid Harem imperial otoman Cariye Jarya Odaliscă Qiyan Umm walad Sclavia în Europa medievală Imperiul Bizantin Kholop Iobagi Istorie In Rusia Emancipare Iobag Comerțul cu sclavi din Atlantic Bristol Brazilia Bază de date Olandeză Pasajul de mijloc Nantes Noua Franță Panyarring Imperiul spaniol Slave Coast Treisprezece colonii Subiecte și practică Recrutare Ghilman Mamelucii Devshirme Mierla Culi Corvée muncă Sclavi de câmp în Statele Unite Tratament Sclavii casei Saqaliba Piața sclavilor Raidul sclavilor Copii soldați Sclavia albă Naval Sclavul galerei Impresie Pirații Shanghaiing Nava sclavă
În funcție de țară sau regiune Africa Sub-Sahariana Africa contemporană Comerțul trans-saharian cu sclavi Comerțul cu sclavi din Oceanul Indian Angola Ciad Etiopia Mali Mauritania Niger Somalia Africa de Sud Sudan Seychelles America de Nord și de Sud Americii indigene Nativii SUA Aztec Brazilia Lei Áurea Canada Caraibe Barbados Code Noir Cuba Haiti revoltă Restavek America Latina ( Encomienda ) Puerto Rico Trinidad Statele Unite Sclavi de câmp Femeie hărți partus munca în închisoare Coduri de sclavi Tratament interregional Trafic de persoane Insulele Virgine Asia de Est, de Sud-Est și de Sud Traficul de persoane în Asia de Sud-Est Bhutan China Booi Aha Laogai sistemul penal India Sclavia datoriei Sistemul Chukri Japonia mângâie femeile Coreea Kwalliso Prințesă yankee Vietnam Australia și Oceania Mierla Traficul de persoane în Australia Raidul sclavilor în Insula Paștelui Traficul de persoane în Papua Noua Guinee Blackbirding în Polinezia Europa și Asia de Nord Traficul sexual în Europa Marea Britanie Danemarca Republica Olandeză Germania în al doilea război mondial Malta Norvegia Polonia Portugalia România Rusia Spania Suedia Africa de Nord și Asia de Vest Afganistan Egipt Iran Libia Traficul de persoane în Orientul Mijlociu Yemen
Religie Sclavia și religia Biblie creştinism catolicism Mormonismul islam secolul 21 Mukataba Ma malakat aymanukum Iudaism Credința Baháʼí
Opoziție și rezistență Convenția sclaviei din 1926 Aboliţionism Regatul Unit S.U.A. Aboliționisti Anti-Slavery International Blocada Africii Regatul Unit S.U.A. Colonizare Liberia Sierra Leone Emancipare compensată Sclav eliberat manumisiune Costum de libertate Puterea sclavă Cale ferată subterană cântece Răzvrătirea sclavilor Acte privind comerțul cu sclavi Drept internațional Al treilea război servil Al 13-lea amendament la Constituția Statelor Unite Cronologia abolirii sclaviei și a iobăgiei Abolirea traficului de sclavi în Golful Persic  [ fa ]
Legate de Drept comun Servitutea contractată Muncă liberă Sclavi fugari legile Maronii Mlaștinii Dismale Lista persoanelor robite proprietari Căsătoria sclavilor (Statele Unite) Narațiune sclavă filme cântece Numele sclavului Prindător de sclavi Patrula sclavă Slave Route Project reproducere dosare judiciare Washington Jefferson Adams Lincoln 40 de acri Biroul Liberilor Pic de fier Ziua Emancipării
v t e

Sclavia în Coreea a existat formal din antichitate până în secolul al XX-lea. Sclavia a fost foarte importantă în Coreea medievală; era o instituție majoră. Importanța sclaviei în Coreea a fluctuat în timp. Sistemul corean de „ nobi ” de sclavie a atins apogeul între secolele XV și XVII și apoi a scăzut în secolele XVIII și XIX. Unii cercetători văd sistemul coreean de sclavie ca o iobăgie ; natura sclaviei coreene este o sursă de dezbatere. Coreea a avut cel mai lung lanț neîntrerupt de sclavie din orice societate din istorie, care se întinde pe aproximativ 1.500 de ani, din cauza unei lungi istorii de tranziții pașnice și societăți stabile.

Astăzi, practica sclaviei în Coreea de Sud este ilegală, deși există încă forme ascunse de sclavie modernă ilicită, precum traficul de persoane. În Coreea de Nord , sclavia este practicată încă de regimul țării. Se estimează că 10,4% din populația nord-coreeană este efectiv sclavă începând cu 2018.

Istorie

Sistemul de castă Joseon

Clasă	Hangul	Hanja	Sens
Yangban	양반	兩 班	aristocrați
Jungin	중인	中人	oameni mijlocii
Sangmin	상민	常 民	plebei
Cheonmin	천민	賤民	vulgari de rând
• Baekjeong	백정	白丁	de neatins
• Nobi	노비	奴婢	sclavi (sau „ iobagi ”)
v t

Sclavia în Coreea a existat încă dinaintea perioadei Trei Regate ale Coreei , acum aproximativ 2.000 de ani. Sclavia a fost descrisă ca „foarte importantă în Coreea medievală, probabil mai importantă decât în ​​orice altă țară din Asia de Est , dar până în secolul al XVI-lea, creșterea populației o făcea inutilă”. Potrivit cercetătorului studiilor coreene Mark A. Peterson de la Universitatea Brigham Young , Coreea are cel mai lung lanț neîntrerupt de sclavie din orice societate din istorie (care se întinde pe aproximativ 1.500 de ani), pe care îl atribuie unei lungi istorii de tranziții pașnice și societăți stabile în Coreea. Peterson citează acest lucru ca „[o] dovadă că istoria coreeană a fost remarcabil de pașnică și stabilă până în secolul al XX-lea”.

Sclavia s-a dezvoltat pe deplin în perioada celor Trei Regate ale Coreei. Instituția sclaviei a slăbit probabil când Silla a unificat Peninsula Coreeană. Sclavii au fost eliberați pe scară largă în 956 de către dinastia Goryeo. Gwangjong din Goryeo a proclamat legea Slave and Land , un act care „a lipsit nobilii de o mare parte a forței de muncă sub formă de sclavi și a curățat vechea nobilime, supușii meritori și descendenții și descendenții lor militari în număr mare”. Informațiile despre sclavia din perioada mijlocie Goryeo sunt inexistente. Sclavia s-a intensificat și multe rebeliuni de sclavi au avut loc la sfârșitul dinastiei Goryeo. Sclavii au fost eliberați pe scară largă la începutul dinastiei Joseon.

În perioada Joseon , membrii clasei sclavilor erau cunoscuți ca nobi . Nobilii erau indistincti social de oamenii liberi (adică clasele medii și comune ), altele decât clasa yangban conducătoare , iar unii aveau drepturi de proprietate, persoane juridice și drepturi civile. Prin urmare, unii savanți susțin că este inadecvat să-i numim „sclavi”, în timp ce unii savanți îi descriu ca iobagi . Cuvântul coreean pentru un sclav în sensul occidental este Noye , nu Nobi . Unii nobi dețineau propriul lor nobi. Potrivit lui Bok Rae Kim: „În rezumat, la nivel economic, judiciar și socio-cultural, este evident că nobilii din epoca [Joseon] nu erau„ morți social ”și că sistemul nobi la zenit între anii 15 iar secolele al XVII-lea pot fi definite ca „o iobăgie dezvoltată sub sclavie”. "

Nobilii din gospodărie serveau drept personal de serviciu și servitori domestici și majoritatea primeau un salariu lunar care putea fi suplimentat cu câștigurile obținute în afara orelor normale de lucru. Nobilii rezidenți locuiau la distanță și erau puțin diferiți de fermierii sau de oamenii de rând. Au fost înregistrați oficial ca unități familiale independente și au posedat propriile case, familii, terenuri și averi. Nobilii rezidenți erau mult mai numeroși decât nobilii casnici. În sistemul chakkae , nobilor li s-au atribuit două bucăți de teren agricol, produsele rezultate din primul teren plătite stăpânului, iar produsele din al doilea teren păstrate de nobi pentru a le consuma sau le vinde. Pentru a câștiga libertatea, nobi ar putea să o cumpere, să o câștige prin serviciul militar sau să o primească ca o favoare de la guvern. Populația de nobi ar putea fluctua până la aproximativ o treime din populație, dar în medie nobi a constituit aproximativ 10% din populația totală.

Se credea că relația ierarhică dintre maestrul yangban și nobi este echivalentă cu relația ierarhică confuciană dintre conducător și subiect, sau tată și fiu. Nobi au fost considerate o extensie a propriului corp al maestrului și s-a dezvoltat o ideologie bazată pe patronaj și obligații reciproce. În Analele regelui Taejong a declarat: „Nobi este , de asemenea , o ființă umană ca noi, prin urmare, este rezonabil să - l trateze cu generozitate“ și „În țara noastră, ne iubim nobis noastre ca o parte a corpului nostru.“

În 1426, Sejong cel Mare a promulgat o lege care acorda femeilor nobile guvernamentale 100 de zile de concediu de maternitate după naștere, care, în 1430, a fost prelungită cu o lună înainte de naștere. În 1434, Sejong a acordat soților 30 de zile de concediu de paternitate.

Sistemul nobi a scăzut în secolele XVIII și XIX. De la începutul dinastiei Joseon și mai ales începând cu secolul al XVII-lea, au existat critici dure printre gânditorii proeminenți din Coreea cu privire la sistemul nobi. Chiar și în cadrul guvernului Joseon, au existat indicii ale unei schimbări de atitudine față de nobili. Regele Yeongjo a pus în aplicare o politică de emancipare treptată în 1775, iar el și succesorul său, regele Jeongjo, au făcut multe propuneri și evoluții care au diminuat povara asupra nobilor, ceea ce a dus la emanciparea marii majorități a nobilor guvernamentali în 1801. În plus, creșterea populației , numeroși sclavi scăpați, comercializarea în creștere a agriculturii și creșterea clasei de mici fermieri independenți au contribuit la scăderea numărului de nobi la aproximativ 1,5% din populația totală până în 1858. Sistemul ereditar nobi a fost abolit oficial în jurul anului 1886 și 1887 , iar restul sistemului nobi a fost abolit odată cu reforma Gabo din 1894. Cu toate acestea, sclavia nu a dispărut complet în Coreea decât în ​​1930, în timpul stăpânirii imperiale japoneze.

În timpul stăpânirii japoneze asupra Coreei în jurul celui de-al doilea război mondial, unii coreeni au fost folosiți în muncă forțată de către japonezi, în condiții care au fost comparate cu sclavia. Acestea includeau femei forțate în sclavia sexuală de armata imperială japoneză înainte și în timpul celui de-al doilea război mondial, cunoscute sub numele de „ femei de confort ”.

Sclavia modernă

Coreea de Nord

Cu 1.100.000 de oameni aflați în sclavia modernă (prin muncă forțată), Coreea de Nord este pe locul cel mai înalt din lume în ceea ce privește procentul populației din sclavia modernă, cu 10,4% în sclavie, conform Indicelui Global al Sclaviei din 2018 al Fundației Walk Free . Coreea de Nord este singura țară din lume care nu a criminalizat în mod explicit nicio formă de sclavie modernă. Un raport al Organizației Națiunilor Unite a enumerat sclavia printre crimele împotriva umanității care au avut loc în Coreea de Nord. Veniturile obținute din munca sclavă nord-coreeană sunt, de asemenea, deviate pentru a finanța și dezvolta programul de arme nucleare al țării.

Coreea de Sud

În rapoartele media din 2015, abuzul și exploatarea persoanelor cu dizabilități în fermele de sare din insulele rurale din județul Sinan au fost descrise ca sclavie.

În ceea ce privește numărul persoanelor aflate în sclavia modernă în cifre absolute, Coreea de Sud s-a clasat pe locul 137 în Indicele Global al Sclaviei din 2018 , cu aproximativ 99.000 de persoane estimate a fi sclavi.

Vezi si

• Istoria sclaviei în Asia
• Sclavia în Japonia

Referințe

• Kim, Bok Rae (23 noiembrie 2004), " Nobi : Un sistem coreean de sclavie", în Campbell, Gwyn (ed.), Structura sclaviei în Oceanul Indian Africa și Asia , Routledge, pp. 153-165, ISBN 978-1-135-75917-9
• Rhee, Young-hoon; Yang, Donghyu (ianuarie 2010), „Korean Nobi and American Black Slavery: An Essay in Comparison”, Millennial Asia , 1 (1): 5–39, doi : 10.1177 / 097639961000100102

Lecturi suplimentare

• Ellen Salem (1978). Sclavia în Coreea Medievală . Universitatea Columbia., Disertație de doctorat
• Ellen J. Kim (1991). Instituția durabilă: un studiu de caz al sclaviei în Coreea tradițională . Universitatea Harvard., Teză AB
• Hagen Koo (1993). State and Society in Contemporary Korea . Cornell University Press. ISBN 0-8014-8106-6.
• Palais, James B. (1984). „Societatea de sclavie și sclavi în perioada Koryŏ”. Journal of Korean Studies . 5 (1): 173-190. doi : 10.1353 / jks.1984.0006 . S2CID  144729639 .
• Lee In-Cheol (martie 2003). 한국 고대 사회 에서 노비 와 노비 노동 의 역할[Sclavul și rolul muncii sclavelor în Coreea Antică]. Journal of Korean Ancient History (în coreeană). Society for Korean Ancient History. 29 .
• Vinton, CC "Slavery and Feudalism in Korea", Coreean Repository, II (1895), pp. 366–372

linkuri externe

• Peterson, Mark A. (16 februarie 2000). „Korean Slavery” (PDF) . Seria Forum internațional . Centrul de studii internaționale David M. Kennedy. Arhivat din original (PDF) la 11.04.2003.