Răpiri turcești - Turkish Abductions
Cele răpirile turcești ( islandeză : Tyrkjaránið ) au fost o serie de raiduri slave de către pirații din nord - vestul Africii , care au avut loc în Islanda , în vara anului 1627. Pirații au venit din orașele Alger (în zile moderne Algeria ) și Salé (în ziua modernă Maroc ). Au atacat Grindavík , fiordurile de est și Vestmannaeyjar . Aproximativ 50 de persoane au fost ucise și aproape 400 de persoane au fost capturate și vândute pe piața sclavilor africani. În cele din urmă, a fost plătită o răscumpărare , 9-18 ani mai târziu, pentru întoarcerea a 50 de persoane.
Eticheta „turcă” nu se referă la Turcia ; pe atunci era un termen general pentru toți musulmanii din regiunea mediteraneană , deoarece majoritatea făceau parte din Imperiul Otoman .
Raiduri
De Pirații Barbary au venit la Islanda în două grupuri: primul grup a fost de la Salé , iar al doilea, care a venit o lună mai târziu, a fost de la Alger .
Comandantul grupului din Salé era un olandez cunoscut sub numele de Murat Reis , care s-a orientat el însuși spre piraterie după ce a fost luat captiv de pirați.
Grindavík
Grupul din Salé a atacat satul de pescari Grindavík la 20 iunie 1627. Au capturat între 12 și 15 islandezi și un număr similar de marinari danezi și olandezi. Doi oameni din Grindavík au murit. Au capturat două nave și au jefuit o a treia.
Navele au navigat apoi către Bessastaðir (casa guvernatorului danez al Islandei ) pentru a face raiduri, dar nu au reușit să aterizeze. Se spune au fost contracarate de foc de tun de fortificațiile locale ( Bessastaðaskans ) și un grup rapid de adunat lăncieri din sudul peninsulei .
Apoi au navigat acasă și și-au vândut captivii pe piața sclavilor din Salé.
Fiordurile de Est
Al doilea grup de raideri, cei din Alger, au jefuit în Fiordurile de Est în perioada 5-13 iulie 1627. Au capturat o navă comercială daneză și au scufundat-o.
Au fost luați în total 110 islandezi, majoritatea din Berufjörður și Breiðdalur , împreună cu echipajul navei comerciale daneze capturate. În plus, au luat animale, argint și alte bunuri.
La nord de Fáskrúðsfjörður, au lovit vânturi puternice și au decis să se întoarcă și să navigheze de-a lungul coastei de sud a Islandei.
În aceeași perioadă, o altă navă pirat s-a alăturat lor și au capturat și o navă de pescuit engleză.
Vestmannaeyjar
Deoarece nu existau porturi sau locuri de debarcare de-a lungul coastei de sud, cele trei nave au ajuns în cele din urmă la 16 iulie la Vestmannaeyjar , un grup de insule de pe coastă.
Au atacat satul și insula natală timp de trei zile, capturând 234 de oameni și ucigând 34, inclusiv unul dintre miniștrii insulei.
Cei care opuneau rezistență au fost uciși, la fel ca și unii dintre bătrânii și bolnavii. Casele pieței și biserica au fost arse.
La 19 iulie, navele au părăsit Vestmannaeyjar și au navigat înapoi spre Salé și Alger.
Viața în Barbaria
| Parte dintr- o serie pe |
| Robie |
|---|
 |
Când au ajuns în Alger, prizonierii au fost plasați într-o închisoare, unde „... mulțimi de oameni veneau să ne vadă, pentru că eram un tip rar de oameni. Multe dintre femeile păgâne de acolo, atât negre cât și albe, au avut milă pe noi, clătinând din cap și vărsând lacrimi. Unii dintre ei le-au dat copiilor pâine, alții au dat monede mici. "
Apoi, comandantul orașului de stat a ales mai multe persoane pentru el însuși, restul au fost vândute pe piața sclavilor.
Mulți au murit de boli după ce au ajuns în Africa.
Aproape 100 de indivizi s-au convertit la islam , majoritatea tineri. Opt ani mai târziu, erau 70 de islandezi documentați care erau încă creștini.
Câteva scrisori scrise de captivi au ajuns în Islanda. Guttormur Hallsson, un captiv din Regiunea de Est, spunea într-o scrisoare scrisă în Barberia în 1631: „Există o mare diferență aici între stăpâni. Unii sclavi captivi devin stăpâni buni, blânzi sau între stăpâni, dar unii nefericiți se găsesc cu sălbatici , tirani cruzi, inimați, care nu încetează niciodată să-i trateze rău și care îi obligă să muncească și să trudească cu haine puține și puțină mâncare, legați în catene de fier, de dimineață până seara. "
Nobilul francez Emanuel d'Aranda spune în cartea sa, Relation de la captivité et la liberté du sieur (1666), despre timpul său de sclav al piratului barbar Ali Bitchin , că un coleg islandez din Alger a spus că 800 de persoane au fost aservit. Acest număr nu este de acord cu sursele islandeze.
Întoarcere
Ólafur Egilsson , un ministru din Vestmannaeyjar, a fost eliberat în Alger, astfel încât să poată merge și să strângă bani pentru a plăti răscumpărarea. În cele din urmă a ajuns la Copenhaga . Strângerea de fonduri a fost lentă.
De două ori, cei care duceau răscumpărarea la Alger au trădat captivii și au folosit banii pentru a cumpăra bunuri pe care le-au schimbat în Europa. O scrisoare descrie durerea: „ ... să știm că cei care au fost aici de două ori la Alger cu banii de răscumpărare au folosit-o în schimb pentru comerț, pentru a obține profit pentru ei înșiși și au furat libertatea noastră, pentru că nu au recunoscut niciodată că au ar putea să elibereze pe oricine, sau chiar că sunt aici pentru a face acest lucru. În schimb, ne-au spus să-i adresăm petiție pe grațosul nostru stăpân Regele, în numele lui Dumnezeu, pentru libertatea noastră și apoi au umplut semenii simpli, săraci, cu cuvinte corecte și și-au continuat drumul, unul cu piei, altul cu cufere de zahăr, lăsând în urma lor doar fumul cuvintelor lor mincinoase ”.
Prima răscumpărare majoră a fost plătită la nouă ani după răpiri, când au fost aduși 34 de islandezi din Alger. Șase au murit la întoarcere, unul a rămas în urmă în Glückstadt . Câțiva alții au revenit folosind alte metode. În 1645, a fost plătită o răscumpărare pentru încă 8 persoane, care au revenit la Copenhaga. În total, 50 de persoane și-au obținut libertatea, dar nu toți s-au întors în Islanda.
Cel mai notabil captiv a fost Guðríður Símonardóttir . S-a întors în Islanda și s-a căsătorit mai târziu cu Hallgrímur Pétursson , unul dintre cei mai renumiți poeți din Islanda.
Moştenire
În Islanda, răpirile din Turcia sunt privite ca un eveniment major și care este încă adesea discutat, dar în afara Islandei evenimentul este practic necunoscut. Au fost scrise mai multe lucrări detaliate despre evenimentul de la acea vreme, una majoră a fost narațiunea lui Ólafur Egilsson ( Reisubók Ólafs Egilssonar ) (en: diavolul de călătorie al lui Ólafur Egilsson ). A fost tradus și publicat în engleză în 2008. Răpirile au fost privite la acea vreme ca o pedeapsă de la Dumnezeu pentru stilul de viață „păcătos” al Islandei. Ele sunt singura expediție armată împotriva Islandei din timpurile moderne care a dus la pierderi.
Surse primare
- Tyrkjaránið á Íslandi, 1627 , Sögurit, 4 (Reykjavík: Sögufélag, 1906-9)
- The Travels of Reverend Ólafur Egilsson (Reisubók Séra Ólafs Egilssonar): Povestea raidului corsar din Barberia asupra Islandei în 1627 , trad. de Karl Smári Hreinsson și Adam Nichols (The Catholic University of America Press, 2016), ISBN 978-0813228693