Anarhismul în Africa de Sud - Anarchism in South Africa

Anarhismul din Africa de Sud datează din anii 1880 și a jucat un rol major în mișcările muncitoare și socialiste de la începutul secolului XX până în anii 1920. Mișcarea anarhistă sud-africană a fost puternic sindicalistă . Ascensiunea marxismului-leninismului după Revoluția Rusă , alături de represiunea de stat, a dus la majoritatea mișcării către linia Comintern , restul fiind confruntat cu irelevanță. Au existat ușoare urme de influență anarhistă sau sindicalistă revoluționară în unele dintre grupurile de stânga independente care au rezistat guvernului apartheidului din anii 1970 încoace, dar anarhismul și sindicalismul revoluționar ca mișcare distinctă au început să reapară doar în Africa de Sud la începutul anilor '90. . Rămâne un curent minoritar în politica sud-africană .

Istorie

Apariția timpurie și prăbușirea: anii 1880–2020

Primul anarhist notabil din Africa de Sud a fost Henry Glasse, un imigrant englez care s-a stabilit în Port Elizabeth în anii 1880. Glasse a menținut contactul cu cercurile anarhiste din Londra legate de ziarul Freedom al lui Pyotr Kropotkin . Pe baza unei prelegeri pe care a susținut-o la Institutul mecanic Port Elizabeth, Glasse a publicat Socialism the Remedy with Freedom Press în 1901. De asemenea, el a scris The Superstition of Government, care a fost co-publicat cu un tract Kropotkin în 1902.

Federația Social Democrată (SDF), înființată în Cape Town în 1904 și deschisă socialiștilor de orice convingere, avea o aripă anarhistă activă. O formare revoluționară sindicalistă remarcabilă a fost Liga Socialistă Internațională (ISL). Fondată la Johannesburg în septembrie 1915, ISL a înființat sucursale în mare parte din Africa de Sud (cu excepția vestului Capului) și a organizat primul sindicat african negru din țară, Industrial Workers of Africa (IWA) - influențat de Industrial Workers of the World (IWW) - în septembrie 1917. În 1918, anarhiștii și sindicaliștii din Cape Town au părăsit SDF pentru a forma Liga Socialistă Industrială Socialistă revoluționară, care a sprijinit IWA în vestul Capului și, de asemenea, și-a format propriul sindicat sindicalist în fabricile de prelucrare a alimentelor. . ISL și Liga Socialistă Industrială, care au dezvoltat o alianță, au format, de asemenea, o serie de alte uniuni printre oamenii de culoare. În timp ce fondatorii lor erau atrași în principal din aripa radicală a clasei muncitoare albe, mișcarea avea să dezvolte un număr substanțial de membri negri africani, colorati și indieni.

ISL, Liga Socialistă Industrială (redenumită pe scurt Partidul Comunist), SDF și alte formațiuni, au fuzionat în Partidul Comunist oficial din Africa de Sud (CPSA) în iunie / iulie 1921, oferind multe figuri timpurii notabile până când Comintern a ordonat expulzarea a diferitelor elemente non-bolșevice la sfârșitul anilor 1920. Sindicaliștii nealiniați, cum ar fi Percy Fisher, au fost activi în Rebeliunea Rand a minerilor din 1922 , o grevă generală transformată în insurecție și s-au opus puternic rasismului unui mare sector al atacanților albi.

Între timp, IWA a fuzionat în Sindicatul muncitorilor industriali și comerciali (ICU) în 1920, unul dintre motivele pentru care sindicatul a fost influențat de sindicalism. ICU va juca un rol major în Africa de Sud rurală, precum și se va răspândi în mai multe țări vecine. ICU a început să scadă până la sfârșitul anilor 1920, dispărând în anii 1930 în Africa de Sud (deși ICU din sudul Rodeziei - Uniunea comercială industrială reformată (RICU) - a persistat până în anii 1950).

Interimatul: anii 1920–90

După dizolvarea Ligii Socialiste Industriale și a ISL în CPSA, nu a existat nicio mișcare anarhică activă sau explicită sau sindicalistă revoluționară în Africa de Sud. ICU a manifestat o influență revoluționară sindicalistă, deși aceasta a coexistat cu idei variind de la liberalism la naționalismul negru . Începând cu „ Momentul Durban ” la începutul anilor 1970, ideile Noii Stângi au început să influențeze părți ale luptei anti-apartheid. Acestea au adus o anumită influență sindicalistă (adesea indirectă) anarhistă și revoluționară pe scena politică, deși adesea nu foarte pronunțată sau coerentă. O structură cheie care a apărut din lupta populară din anii 1970 a fost Federația Sindicatelor Sindicale din Africa de Sud (FOSATU). Tendința „muncitorească” care s-a dezvoltat în FOSATU, a fost influențată indirect de anarhism și sindicalism revoluționar, printre alte curente. Tendința „puterii poporului” din Frontul Democrat Unit (UDF) a pus în paralel ideile anarhiste cu cererea sa de a înlocui structurile de stat cu „puterea poporului” de bază. Nu există dovezi că această strategie a apărut din idei anarhiste sau sindicaliste, deși UDF a fost influențat de stresul FOSATU asupra „controlului muncitorilor” și a prefigurării. După revolta Soweto din 1976 , cel puțin un lider al Consiliului Reprezentativ al Studenților Soweto (SSRC) s-a îndreptat spre o poziție situaționistă în exil.

Abia la sfârșitul anilor 1980 a început să apară un număr de anarhiști auto-descriși, mulți asociați cu mișcări contraculturale.

Reemergere: anii 1990 – prezent

Fiind o mișcare organizată, mai degrabă decât o simplă bătaie de indivizi aici și colo, anarhismul a început să reapară doar în Africa de Sud, cu mici colectivități înființate în principal în Durban și Johannesburg la începutul anilor '90. În 1993, mișcarea revoluționară anarhică (ARM) a fost înființată la Johannesburg; secțiunea sa studențească a inclus militanți din mișcarea anti-apartheid.

În 1995, o mișcare mai mare, Federația Solidarității Muncitorilor (FSM), a înlocuit ARM-ul. FSM a încorporat un colectiv din Durban care a publicat revista Freedom . De asemenea, a produs propriul său jurnal intitulat Solidaritatea muncitorilor . FSM era în tradiția platformismului , spre deosebire de ARM-ul mult mai slab, și se concentra în principal pe munca din clasa muncitoare neagră și luptele studențești. A stabilit legături cu indivizi anarhiști și mici colective anarhiste din Zimbabwe , Tanzania și Zambia . De asemenea, a ajutat la înființarea unui FSM zambian de scurtă durată. În 1999, din mai multe motive, FSM s-a dizolvat. Au urmat două colective anarhiste: Bikisha Media Collective și Zabalaza Books. Aceste două grupuri au coprodus Zabalaza: A Journal of Southern African Revolutionary Anarchism . La sfârșitul anilor 1990 și începutul anilor 2000, activiștii din aceste structuri au fost implicați în lupte împotriva privatizării și evacuărilor, iar Bikisha a fost afiliată în mod oficial la Forumul Anti-Privatizare (APF).

Un activist ZACF care a vorbit la un seminar organizat de SAC în Suedia în 2005.

În ziua de mai a anului 2003, a fost fondată platforma Zabalaza Anarchist Communist Federation (ZACF, sau ZabFed). ZACF timpuriu a fost în esență o regrupare a grupurilor anarhiste locale, reunind o serie de noi colectivități anarhiste din Gauteng și Durban (inclusiv un capitol local al Crucii Negre Anarhiste ), împreună cu Bikisha Media Collective și Zabalaza Books (al cărui jurnal comun, Zabalaza , a devenit jurnalul ZACF). În 2007, pentru a-și consolida structurile, ZabFed a fost reconstituit ca Frontul Comunist Anarhist Zabalaza (ZACF, sau ZabFront). Noua ZACF este o „federație de indivizi” unitară, spre deosebire de o federație a colectivelor cu membri care se alătură prin intermediul colectivelor, precum ZabFed.

În acest moment, ZACF avea și membri în Swaziland și conducea un mic centru social în tabăra de squatter Motsoaledi din Soweto . Odată cu restructurarea din 2007, ZACF a devenit doar sud-africană, cu un grup swazi separat înființat în 2008. Acest grup a rămas strâns legat de ZACF, dar era distinct de acesta. De la sfârșitul anilor 2000, ZACF a intrat sub influența specifismului , o tendință care a luat naștere în Federación Anarquista Uruguaya (FAU sau Federația Anarhistă Uruguaiană).

În timp ce s-a angajat să promoveze sindicalismul în sindicate, activitatea ZACF sa concentrat în mare parte pe așa-numitele „ noi mișcări sociale ”, formate în Africa de Sud ca răspuns la eșecurile percepute ale guvernului Congresului Național African (ANC) după apartheid . ZACF a fost implicat în campaniile Forumului Anti-Privatizare (APF) și al Mișcării Poporului fără Pământ (LPM). De asemenea, a fost implicat în activități de solidaritate cu baza Abahlali, Mjondolo, și cu campania anti-evacuare din Western Cape . În plus față de o astfel de muncă, ZACF este activ în organizarea de ateliere și propagandă.

Organizații

Vezi si

Referințe

Lecturi suplimentare

Articole

Cărți

linkuri externe