Magonism - Magonism
| Parte dintr- o serie pe |
| Anarhism |
|---|
 |
Magonismul (în spaniolă : Magonismo ) este o școală de gândire anarhistă , sau mai exact anarho-comunistă , precursor al Revoluției Mexicane din 1910. Se bazează în principal pe ideile lui Ricardo Flores Magón , ale fraților săi Enrique și Jesús , precum și al altor colaboratori al ziarului mexican Regeneración (organ al Partidului liberal mexican ), ca Práxedis Guerrero , Librado Rivera și Anselmo L. Figueroa .
Magonism și anarhism
Guvernul mexican și presa de la începutul secolului al XX-lea au numit oameni și grupuri magoniste care împărtășeau ideile fraților Flores Magón, care au inspirat răsturnarea dictaturii lui Porfirio Díaz și au efectuat o revoluție economică și politică. Lupta împotriva tiraniei încurajată de Flores Magón a contravenit discursului oficial al păcii porfiriene prin care protestatarii au fost calificați drept Revoltosos Magonistas (adică „revoltanții magonisti”) pentru a izola orice bază socială și a păstra imaginea păcii și a progresului impusă de forță.
Ambii frați ai lui Flores Magón, ca și alți membri ai Partidului Liberal Mexican (PLM), au folosit termenul magonista pentru a se referi la mișcarea libertariană care a promovat; deoarece au simțit că luptă pentru un ideal și nu pentru a ridica puterea la un șef sau la un grup, s-au numit „liberali”, așa cum erau organizați în PLM, iar mai târziu „anarhiști”. Ricardo Flores Magón însuși a afirmat: membrii Partidului Liberal nu sunt magonisti, sunt anarhiști! . În lucrarea sa literară Verdugos y Víctimas (adică „ Călătorii și victimele”), unul dintre personaje răspunde indignat când a fost arestat și judecat: Nu sunt magonist, sunt anarhist. Un anarhist nu are idoli.
Gândirea magonistă a fost influențată de filozofi anarhiști precum Mikhail Bakunin și Pierre-Joseph Proudhon și alții precum Élisée Reclus , Charles Malato , Errico Malatesta , Anselmo Lorenzo , Emma Goldman , Fernando Tarrida del Mármol și Max Stirner . De asemenea, au fost influențați de operele lui Marx , Gorky și Ibsen . Cu toate acestea, cele mai influente lucrări au fost cele ale lui Peter Kropotkin Cucerirea pâinii și a ajutorului reciproc: un factor de evoluție , în același timp fiind influențate de tradiția liberală mexicană din secolul al XIX-lea și de sistemul de auto-guvernare al indigenilor. oameni .
Magonism și mișcare indigenă
Popoarele indigene, de la cucerirea spaniolă a Mexicului , au căutat să păstreze practica democrației directe , luarea deciziilor în adunare , rotația taxelor administrative, apărarea proprietății comunale, ajutorul reciproc ca exploatare comunitară și utilizarea rațională a resurselor naturale , partajate principii anarhiste ridicate de magoniști.
Influența directă a gândirii indigene în magonism au fost învățăturile lui Teodoro Flores , mestiza Nahua , tatăl fraților Flores Magón și coexistența altor membri ai PLM cu grupurile indigene în perioadele de organizare și insurecție a PLM, între 1905 și 1910 , precum Popoluca din Veracruz , Yaqui și Mayo din Sonora și Cocopah din Baja California .
Fernando Palomares , un indigen Mayo, a fost unul dintre cei mai activi membri ai Partidului Liberal care a participat la greva Cananea și campania libertariană din 1911 la Mexicali și Tijuana .
Moştenire
După sfârșitul fazei armate a Revoluției Mexicane și după moartea lui Ricardo Flores Magón în 1922, a început salvarea gândirii magoniste, în principal datorită sindicaliștilor din Mexic și Statele Unite. În Mexicul post-revoluționar, figurile fraților Flores Magón au fost amintite de guverne, considerându-le precursori ai revoluției. Atât insurecția din 1910, cât și drepturile sociale consacrate în Constituția mexicană din 1917 s-au datorat în mare parte magonistilor , care din 1906 au preluat armele și au elaborat un program economic și social.
Cu toate acestea, deși cerințele care au dus la revoluția teoretică au fost rezolvate în Constituție și în discursurile guvernelor revoluționare, nu a existat nicio schimbare semnificativă în viața celor mai vulnerabile populații. De asemenea, magonistii au considerat că nu luptă pentru a schimba administratorii statului, ci pentru a-i desființa. Din acest motiv, magonistii supraviețuitori au continuat să răspândească propagandă anarhistă. Librado Rivera a fost persecutat și închis în timpul guvernului lui Plutarco Elías Calles și Enrique Flores Magón , care credeau că revoluția socială mexicană nu s-a terminat încă , putând beneficia de securitate până la președinția lui Lázaro Cárdenas .
Anarhist Federația mexican , fondat in 1941 si activ timp de aproximativ 40 de ani, a editat ziarul Regeneración și a crezut că răspândirea Magonist.
În anii 1980, Magonismul a supraviețuit în rândul unor grupuri de tineri anarho-punk . Social Reconstruir Biblioteca , fondată în 1980 de către spaniol anarhistul în exil Ricardo Mestre și situat în Mexico City , a fost o bibliotecă în cazul în care pentru a găsi anarhist literatură și lucrări pe Ricardo Flores Magon sau copii ale Regeneración .
În 1994, când Armata Zapatistă de Eliberare Națională (EZLN) a preluat armele în Chiapas , a revendicat ideile fraților Flores Magón. În 1997, organizațiile indigene, grupurile sociale de libertarieni și consiliile municipale ale statului Oaxaca , au declarat „Anul cetățean al lui Ricardo Flores Magón” în perioada 21 noiembrie (1997) - 16 septembrie 1998.
În august 2000, conduse de organizațiile indigene din statul Oaxaca și de grupurile libertare din Mexico City , Zilele Magonistas ( Jornadas Magonistas ) s-au ținut pentru cei 100 de ani de la înființarea ziarului Regeneración . Unele organizații și grupuri de tineri care au luat parte la răscoala populară din 2006 din Oaxaca au fost influențate de idealurile magoniste anarhiste .
Literatură
- Rubén Trejo: Magonismo: utopía y revolución, 1910–1913 . 2005, Cultura Libre - ISBN 970-9815-00-8
- M. Ballesteros, JC Beas, B. Maldonado: Magonismo y Movimiento Indígena en México . 2003, Ce-Acatl AC