Feminismul budist - Buddhist feminism

Feminismul budist este o mișcare care urmărește îmbunătățirea statutului religios, juridic și social al femeilor din cadrul budismului . Acesta este un aspect al teologiei feministe , care caută să promoveze și să înțeleagă egalitatea dintre bărbați și femei punct de vedere moral, social, spiritual, și în conducere dintr - o perspectivă budistă. Feminista budistă Rita Gross descrie feminismul budist ca fiind „practica radicală a co-umanității femeilor și bărbaților”.

Feminismul budist ca o înțelegere recentă

Paralelele dintre budism și înțelegerea feministă a egalității dintre rasă, gen, clasă, sexualitate și naționalitate au început recent să fie explorate. Credința budismului de a înțelege adevărul realității prin practicarea dezvoltării spirituale. este benefic pentru teoria feministă, mai ales în comparație cu alte religii. Aceste paralele sunt în curs de evaluare pe măsură ce înțelegerile religioase ale feminismului devin din ce în ce mai examinate în societate și în discursul popular.

Hirotonire

Unele feministe budiste pledează pentru hirotonirea femeilor în budism . Ordonarea femeilor în budism este și a fost practicată întotdeauna în unele regiuni budiste, cum ar fi Asia de Est; este reînviat în unele țări, cum ar fi Sri Lanka; și începe recent în unele țări occidentale în care budismul s-a răspândit recent, cum ar fi Statele Unite.

Critici

Jean Byrne susține că în acest început al înțelegerii feministe budiste poate exista o ignoranță a realității rolurilor feminine și masculine. În lucrarea sa „De ce nu sunt o feministă budistă”, ea prezintă asemănările împărtășite între cele două și posibila creștere a egalității de gen, dar subliniază că din această cauză pot fi trecute cu vederea unele aspecte misogine și discriminatorii ale budismului. Credința că budismul este o religie complet egalitară îl preocupă pe Byrne că aceasta va umbri unele dintre realitățile feminismului din budism. Criticii postcoloniali au remarcat prezența a mai mult de o versiune a feminismului budist, criticând, de exemplu, opera feministelor liberale albe, cum ar fi Rita Gross, pentru prezentarea unui feminism budist miop, universalist, înrădăcinat în ipotezele autorității albe. În acest proces, vocile feministelor budiste ne-albe care s-ar putea să nu se potrivească modului liberal de discurs sunt excluse și reduse.

Vezi si

Referințe

linkuri externe

Lecturi suplimentare

  • Gross, Rita M. Buddhism After Patriarchy: A Feminist History, Analysis, and Reconstruction of Buddhism , State University of New York Press, 1992.
  • Gross, Rita M. Feminismul religios și viitorul planetei: o conversație budist-creștină , Continuum Intl Pub Group, 2001.
  • Klein, Anne C. Întâlnirea Marii Regine Fericite: Budiști, Feminiști și Arta Sinelui , publicații Snow Lion, 2008.
  • Hu, Hsiao-Lan. This-Worldly Nibbana: A Buddhist-Feminist Social Ethic for Peacemaking in the Global Community , State University of New York Press, 2011.
  • Tsomo, Karma Lekshe. Femeile în tradițiile budiste . New York, NY: New York University Press, 2020. ISBN   978-1-4798-0342-2 .
  • Tsomo, Karma Lekshe, ed. Feminismuri și feminități budiste . Albany, NY: Universitatea de Stat din New York Press, 2019. ISBN   978-1-4384-7255-3 . Menținerea CS1: nume multiple: lista autorilor ( link ) Menținerea CS1: text suplimentar: lista autorilor ( link )