Istoria evreilor din India - History of the Jews in India

„Hodi” redirecționează aici. Pentru albumul grupului sârb de rock Van Gogh, vezi Hodi (album) .
Parte dintr- o serie pe
Evrei și iudaism
Religie
Texte
Tanakh
Talmud
Rabinic
Comunitățile
Grupuri conexe
Populația
Țara lui Israel
Europa
Asia
Africa
America de Nord
America Latină și Caraibe
Oceania
Denumiri
Cultură
Muzică
Bucătărie
Literatură
Limbi
Istorie
Politică
Sionism

Istoria evreilor din India ajunge înapoi la istorie antică . Iudaismul a fost una dintre primele religii străine care au ajuns în India în istoria înregistrată . Evreii indieni sunt o minoritate religioasă din India care au trăit istoric acolo cu cazuri foarte rare de antisemitism din partea majorității locale neevreiești. Comunitățile evreiești mai bine înființate au asimilat multe dintre tradițiile locale prin difuzare culturală . În timp ce unii evrei indieni declară că strămoșii lor au ajuns în India în timpul Regatului Antic al lui Iuda , alții se identifică ca descendenți ai celor Zece Triburi Pierdute ale Israelului Antic care au sosit mai devreme. Unii susțin descendența în special din tribul Menashe din Israelul Antic și sunt denumiți Bnei Menashe. Se estimează că populația evreiască din India a atins un vârf de aproximativ 20.000 la mijlocul anilor 1940 și a început să scadă rapid datorită emigrației lor în Israel după crearea sa în 1948.

Grupuri de evrei din India

Harta comunităților evreiești din India. Etichetele cu gri indică comunități antice sau premoderne

Pe lângă expatriații evrei și imigranții recenți, există șapte grupuri evreiești în India:

  1. Componenta Malabar a evreilor Cochin , potrivit lui Shalva Weil , susține că a ajuns în India împreună cu negustorii regelui evreu Solomon . Evreii Cochin s-au stabilit în Kerala ca comercianți. Componenta cu ten frumos este de origine europeană-evreiască, atât Ashkenazi, cât și Sephardi.
  2. Evreii din Chennai: Evreii spanioli și portughezi , evreii paradesi și evreii britanici au ajuns la Madras în secolul al XVI-lea. Erau oameni de afaceri cu diamante și cu moștenire sephardi și askenazi . După expulzarea din Iberia în 1492 prin Decretul Alhambra , câteva familii de evrei sefardici s-au îndreptat spre Madras în secolul al XVI-lea. Au menținut conexiuni comerciale cu Europa, iar cunoștințele lor lingvistice au fost utile. Deși sefardii vorbeau în cea mai mare parte ladino (adică spaniolă sau iudeo-spaniolă), în India au învățat Tamil și Iudeo-Malayalam de la evreii din Malabar .
  3. Evreii din Nagercoil: Evreii sirieni , evreii Musta'arabi erau evrei arabi care au ajuns în districtul Nagercoil și Kanyakumari în 52 d.Hr. odată cu sosirea Sfântului Toma. Majoritatea erau negustori și se stabiliseră și în jurul orașului Thiruvithamcode . Până la începutul secolului al XX-lea, majoritatea familiilor și-au făcut drum spre Cochin și, în cele din urmă, au migrat în Israel. La începuturile lor, ei au menținut conexiuni comerciale cu Europa prin porturile din apropiere, Colachal și Thengaipattinam, iar abilitățile lor lingvistice au fost utile regilor Travancore. În calitate de istorici, Rev. Daniel Tyerman și George au citat motivul pentru care evreii au ales Nagercoil ca așezare pentru climatul salubru al orașului și pentru populația creștină semnificativă.
  4. La Evreii din Goa : Acestea erau evrei sefarzi din Spania și Portugalia , care au fugit în Goa după începerea Inchiziția în aceste țări. Comunitatea era formată în principal din evrei care s-au convertit în mod fals la creștinism, dar doreau să profite în continuare de a fi supuși portughezi, în loc să emigreze în țări în care puteau practica iudaismul în mod deschis (de exemplu, Maroc, Imperiul Otoman). Ei au fost țintele principale ale Inchiziției Goa . Drept urmare, membrii săi au fugit în părți din India care nu se aflau sub control portughez.
  5. O altă ramură a comunității Bene Israel a locuit în Karachi până la împărțirea Indiei în 1947, când au fugit în India (în special în Mumbai). Mulți dintre ei s- au mutat și în Israel . Evreii din zonele Sindh , Punjab și Pathan sunt adesea numiți incorect evrei Bani Israel. Comunitatea evreiască, care obișnuia să locuiască în alte părți din ceea ce a devenit Pakistan (cum ar fi Lahore sau Peshawar ), a fugit și în India în 1947, în mod similar cu comunitatea evreiască din Karachi.
  6. Cei Baghdadi evrei au sosit în orașul Surat din Irak (și alte state arabe), Iran și Afganistan în urmă cu aproximativ 250 de ani.
  7. Bnei Menashe care înseamnă „Fiii lui Manase“ în ebraică, sunt Mizo și Kuki membri ai tribului din Manipur și Mizoram , care sunt recent convertiți la forma modernă a iudaismului, dar revendicarea stramosi ajunge înapoi la una dintre cele zece triburi pierdute ale lui Israel; în mod specific, unul dintre fiii lui Iosif.
  8. În mod similar, micul grup vorbitor de telugu , Bene Ephraim (care înseamnă „Fiii lui Efraim” în ebraică), revendică și strămoși de la Ephraim, unul dintre fiii lui Iosif și un trib pierdut al Israelului antic. Numiți și „evrei telugu”, respectarea lor a iudaismului modern datează din 1981.

Evreii Cochin

Articol principal: Evreii Cochin
Sosirea pelerinilor evrei la Cochin, 68 d.Hr.
„Evreii malabarezi”, descriși de portughezi în secolul al XVI-lea Códice Casanatense
Paradesi Sinagoga din Kochi este o sinagogă activă din secolul al 16 - lea

Cea mai veche dintre comunitățile evreiești indiene se afla în regatul Cochin . Relatarea tradițională este că comercianții din Iudeea au ajuns la Cranganore, un port antic lângă Cochin în 562 î.Hr., și că mai mulți evrei au venit ca exilați din Israel în anul 70 d.Hr., după distrugerea celui de-al doilea templu . Mulți dintre strămoșii acestor evrei au transmis că s-au stabilit în India când regele evreu Solomon era la putere. Aceasta a fost o perioadă în care lemnul de tec, fildeș, condimente, maimuțe și păuni erau populare în comerțul din Cochin. Nu există nici o dată sau motiv specific menționat cu privire la motivul pentru care au ajuns în India, dar erudiții ebraici datează până în jurul Evului Mediu timpuriu. Cochin este un grup de mici insule tropicale pline de piețe și multe culturi diferite, cum ar fi olandeză, hindusă, evreiască, portugheză și britanică. Comunitatea evreiască distinctă se numea Anjuvannam . Sinagoga încă funcțională din Mattancherry aparține evreilor paradesi , descendenții lui Sephardim care au fost expulzați din Spania în 1492 , deși comunitatea evreiască din Mattancherry adiacentă Fortului Cochin avea doar șase membri rămași din 2015.

Situația centrală a istoriei evreilor Cochin este relația lor strânsă cu conducătorii indieni, iar aceasta a fost în cele din urmă codificată pe un set de plăci de cupru care acordau comunității privilegii speciale. Data acestor plăci, cunoscută sub numele de „Sâsanam”, este controversată. Plăcile în sine oferă o dată din 379 e.n., dar în 1925, tradiția o stabilea ca 1069 e.n. , Joseph Rabban de Bhaskara Ravi Varma, al patrulea conducător al Maliban a acordat evreii plăcile de cupru. Plăcuțele erau inscripționate cu un mesaj în care se arăta că satul Anjuvannam aparținea evreilor și că aceștia erau domnii de drept ai Anjuvannamului și că acesta ar trebui să rămână al lor și să fie transmis descendenților lor evrei „atâta timp cât există lumea și luna”. Acesta este primul document care arată că evreii trăiau permanent în India. Este depozitat în sinagoga principală Cochins. Evreii s-au stabilit la Kodungallur (Cranganore) pe coasta Malabar , unde au tranzacționat pașnic, până în 1524. Liderului evreu Rabban i s-a acordat rangul de prinț peste evreii din Cochin, având în vedere conducerea și veniturile fiscale ale unui principat de buzunar din Anjuvannam , lângă Cranganore și drepturi la șaptezeci și două de „case libere”. Regele hindus a dat permisiunea pentru totdeauna (sau, în expresia mai poetică din acele zile, „atâta timp cât există lumea și luna”) pentru ca evreii să trăiască liber, să construiască sinagogi și să dețină proprietăți „fără condiții atașate”. O legătură înapoi la Rabban, „regele lui Shingly” (un alt nume pentru Cranganore), a fost un semn atât de puritate, cât și de prestigiu. Descendenții lui Rabban au menținut această comunitate distinctă până când a izbucnit o dispută de conducere între doi frați, unul dintre ei numit Joseph Azar , în secolul al XVI-lea. Evreii au trăit pașnic timp de peste o mie de ani în Anjuvannam. După domnia lui Rabban, poporul evreu nu mai avea protecția plăcilor de cupru. Prinții vecini ai Anjuvannamului au intervenit și au revocat toate privilegiile pe care le-au dat poporul evreu. În 1524, evreii au fost atacați de frații mauri (comunitatea musulmană) sub suspiciunea că ar fi manipulat comerțul cu ardei și că casele și sinagogile care le aparțin au fost distruse. Pagubele au fost atât de mari încât, atunci când portughezii au sosit câțiva ani mai târziu, a rămas doar o mică cantitate de evrei săraci. Au rămas acolo încă 40 de ani doar pentru a se întoarce în țara lor Cochin.

În Mala, districtul Thrissur, evreii Malabar au o sinagogă și un cimitir, precum și în Chennamangalam, Parur și Ernakulam. Există cel puțin șapte sinagogi existente în Kerala , deși nu mai servesc scopului lor original.

Evreii din Madras

Articol principal: Evreii paradezi
Planul Fortului George și al orașului Madras din 1726, arată „Evreii îngropând locul” (marcat ca „b.”), „ Cimitirul evreiesc Chennai ”, Grădina Four Brothers și Mormântul Bartolomeo Rodrigues
Rabinul Salomon Halevi (ultimul sinagog al rabinului din Madras) și soția sa Rebecca Cohen, evreii paradezi din Madras
Domnul Cohen, soția și copiii lui germani, evreii paradezi din Madras

Evreii s-au stabilit și ei la Madras (acum Chennai) la scurt timp după înființarea sa în 1640. Majoritatea erau negustori de corali din Livorno, Caraibe, Londra și Amsterdam, care erau de origine portugheză și aparțineau Henriques De Castro, Franco, Paiva sau Porto familii.

Jacques (Jaime) de Paiva (Pavia) , originar din Amsterdam, aparținând comunității sefarde din Amsterdam , a fost un sosire evreiască timpurie și liderul comunității evreiești din Madras. A construit a doua sinagogă Madras și cimitirul evreiesc Chennai în Peddanaickenpet, care mai târziu a devenit capătul sudic al străzii Mint .

Jacques (Jaime) de Paiva (Pavia) a stabilit relații bune cu cei de la putere și a cumpărat mai multe mine de diamante Golconda pentru a obține diamante Golconda . Prin eforturile sale, evreilor li s-a permis să locuiască în Fortul Sf. Gheorghe.

De Paiva a murit în 1687 după o vizită la minele sale și a fost îngropat în cimitirul evreiesc pe care l-a înființat în Peddanaickenpet, care a devenit ulterior strada Mint de nord. În 1670, populația portugheză din Madras era în jur de 3000. Înainte de moartea sa, el a înființat „Colonia comercianților evrei din Madraspatam” cu Antonio do Porto, Pedro Pereira și Fernando Mendes Henriques. Acest lucru a permis mai multor evrei portughezi, din Livorno, Caraibe, Londra și Amsterdam, să se stabilească la Madras. Strada Coral Merchant a fost numită după afacerea evreilor.

Trei evrei portughezi au fost nominalizați pentru a fi consilieri ai Madras Corporation . Trei - Bartolomeo Rodrigues, Domingo do Porto și Alvaro da Fonseca - au fondat, de asemenea, cea mai mare casă comercială din Madras. Mormântul mare al lui Rodrigues, care a murit la Madras în 1692, a devenit un punct de reper în Peddanaickenpet, dar ulterior a fost distrus.

Samuel de Castro a venit la Madras din Curaçao, iar Salomon Franco a venit din Livorno.

În 1688, existau trei reprezentanți evrei în corporația Madras. Majoritatea coloniștilor evrei locuiau pe strada Coral Merchants din Muthialpet. Aveau și un cimitir , numit Cimitirul Evreiesc Chennai, în vecinul Peddanaickenpet.

Bene Israel

Articol principal: Bene Israel
O fotografie a familiei Marathi Bene Israel din Alibag , președinția Bombay .

Notificările străine ale Israelului Bene se întorc cel puțin în 1768, când Rahabi Ezekiel i-a scris unui partener comercial olandez că acestea sunt răspândite în provincia Maharatta și au observat două respectări evreiești, recitalul Shema și observarea odihnei Shabbat . Ei susțin că ele coboară din 14 bărbați și femei , evrei, împărțite în mod egal pe sexe, care a supraviețuit naufragiului de refugiați din persecuție sau tulburările politice, și a venit la țărm la Navagaon aproape de Alibag , la 20 de mile sud de Mumbai, aproximativ 17 până la 19 secole în urmă. Ei au fost instruiți în rudimentele iudaismului normativ de către evreii Cochin. Evreimea lor este controversată și inițial nu a fost acceptată de rabinat în Israel. Cu toate acestea, din 1964, ei s-au căsătorit în tot Israelul și sunt acum considerați israelieni și evrei din toate punctele de vedere.

Acestea sunt împărțite în sub-caste care nu se căsătoresc: „Kara” cu pielea închisă la culoare și „Gora” cu piele deschisă. Se crede că aceștia din urmă sunt descendenți liniari ai supraviețuitorilor naufragiului, în timp ce primii sunt considerați că provin din concubinajul unui bărbat cu femei locale. Aceștia au fost poreclați shanivār telī („ presorii de sâmbătă”) de către populația locală, deoarece s-au abținut de la sâmbătă. Comunitățile și sinagogile Bene Israel sunt situate în Pen , Mumbai, Alibag, Pune și Ahmedabad, cu comunități mai mici împrăștiate în India. Cea mai mare sinagogă din Asia în afara Israelului se află în Pune ( Sinagoga Ohel David ).

Mumbai a avut o comunitate prosperă Bene Israel până în anii 1950-1960, când multe familii din comunitate au emigrat în noul stat Israel, unde sunt cunoscuți ca Hodi'im (indieni). Comunitatea Bene Israel a ajuns la multe poziții de proeminență în Israel. În India însăși, comunitatea Bene Israel s-a micșorat considerabil, multe dintre vechile sinagogi căzând în desuetudine.

Spre deosebire de multe părți ale lumii, evreii au trăit istoric în India fără niciun caz de antisemitism din partea populației majoritare locale, hindușii . Cu toate acestea, evreii au fost persecutați de portughezi în timpul controlului asupra Goa.

Bombay / Mumbai

Evreii din Mumbai rup repede Yom Kippur cu roti și samosas
Articol principal: Comunitatea evreiască din Mumbai

Evreii din Asia de Sud și evreii Bagdadi

Articole principale: Evreii Bagdadi și Istoria evreilor din Calcutta
Knesset Eliyahoo , o sinagogă evreiască veche de 150 de ani din Fort, Mumbai , India

Primul imigrant evreu Baghdadi cunoscut în India, Joseph Semah, a sosit în orașul port Surat în 1730. El și alți imigranți timpurii au stabilit o sinagogă și un cimitir în Surat, deși majoritatea comunității evreiești a orașului s-a mutat în cele din urmă la Bombay ( Mumbai ), unde au înființat o nouă sinagogă și cimitir. Au fost comercianți și au devenit rapid una dintre cele mai prospere comunități din oraș. În calitate de filantropi, unii și-au donat averea pentru proiecte de construcții publice. The Docks Sassoon și David Sasson Biblioteca sunt unele dintre cele mai cunoscute repere încă în picioare astăzi.

Magen David Sinagoga din Kolkata a fost construit în 1884

Sinagoga din Surat a fost în cele din urmă distrusă; cimitirul, deși în stare proastă, poate fi văzut în continuare pe drumul Katargam-Amroli. Unul dintre mormintele din interior este cel al lui Moseh Tobi, îngropat în 1769, care a fost descris ca „ha-Nasi ha-Zaken” (Bătrânul Prinț) de David Solomon Sassoon în cartea sa A History of the Jewish in Baghdad (Simon Wallenburg Press , 2006, ISBN  184356002X ).

Populațiile evreiești Baghdadi s-au răspândit dincolo de Bombay în alte părți ale Indiei, formându-se o comunitate importantă în Calcutta ( Kolkata ). Scionii acestei comunități s-au descurcat bine în comerț (în special iută și ceai ), iar în anii următori au contribuit ofițeri la armată. Unul, Lt-Gen JFR Jacob PVSM , a devenit guvernator de stat în Goa (1998-1999), apoi în Punjab , iar mai târziu a servit ca administrator al Chandigarh . Pramila (Esther Victoria Abraham) a devenit prima Miss India din 1947.


Bnei Menashe

Steagul lui Bnei Menashe
Articol principal: Bnei Menashe

Bnei Menashe sunt un grup de mai mult de 9.000 de oameni din statele nord-estice Mizoram și Manipur, care practică o formă de iudaism biblic și susțin descendența de la unul dintre triburile pierdute ale Israelului . Au fost inițial vânători de cap și animiști și s-au convertit la creștinism la începutul secolului al XX-lea, dar au început să se convertească la iudaism în anii '70.

Bene Efrem

Articol principal: Bene Ephraim

Bene Ephraim sunt un grup mic de evrei care vorbesc telugu în estul Andhra Pradesh a cărui observare înregistrată a iudaismului, ca și cea a Bnei Menashe, este destul de recentă, datând abia în 1991.

Există câteva familii în Andhra Pradesh care urmează iudaismul. Mulți dintre ei respectă obiceiurile evreilor ortodocși , cum ar fi purtarea bărbilor lungi de către bărbați și folosirea în permanență a hainei pentru cap (bărbați) și a părului (femei).

Evreia din Delhi

Sinagoga Ohel David din Pune este cea mai mare sinagogă activă din India

Iudaismul din Delhi se concentrează în primul rând pe comunitatea de expatriați care lucrează în Delhi, precum și pe diplomații israelieni și o comunitate locală mică. În Paharganj , Chabad a înființat o sinagogă și un centru religios într-o zonă pentru excursioniști vizitată în mod regulat de turiștii israelieni.

Azi

Articol principal: Evreii indieni din Israel
Vezi și: Sinagogile din India
1921 Recensământul din British India arată 22.000 de evrei, dintre care aproximativ trei sferturi au fost situate în Președinția Bombay .

Majoritatea evreilor indieni au „făcut Aliyah ” (a migrat) în Israel de la crearea statului modern în 1948. Peste 70.000 de evrei indieni trăiesc acum în Israel (peste 1% din populația totală a Israelului). Din restul de 5.000, cea mai mare comunitate este concentrată în Mumbai , unde 3.500 au rămas peste cei peste 30.000 de evrei înregistrați acolo în anii 1940, împărțiți în evreii Bene Israel și evreii Bagdadi , deși evreii Bagdadi au refuzat să recunoască Israelul B'nei ca fiind Evreilor și le-a refuzat să le acorde caritate din acest motiv. Există reamintiri ale localităților evreiești din Kerala încă rămase, cum ar fi sinagogile. Majoritatea evreilor din vechea capitală britanică-indiană Calcutta (Kolkata) au migrat, de asemenea, în Israel în ultimele șase decenii.

Evrei notabili de origine indiană

Sulochana , actriță
Nadira , actriță
Pramila , actriță și fostă Miss India
David Sassoon , om de afaceri

Vezi si

Note

Referințe

Lecturi suplimentare

linkuri externe