Biblia protestantă - Protestant Bible
O Biblie protestantă este o Biblie creștină a cărei traducere sau revizuire a fost produsă de protestanți . Astfel de Biblii cuprind 39 de cărți ale Vechiului Testament (conform canonului biblic ebraic , cunoscut în special de neprotestanți ca cărți protocoanonice ) și 27 de cărți ale Noului Testament pentru un total de 66 de cărți. Unii protestanți folosesc Biblii care includ, de asemenea, 14 cărți suplimentare într-o secțiune cunoscută sub numele de Apocrypha (deși acestea nu sunt considerate canonice), aducând totalul la 80 de cărți. Acest lucru este adesea contrastat cu cele 73 de cărți din Biblia catolică , care include șapte cărți deuterocanonice ca parte a Vechiului Testament. Împărțirea dintre cărțile protocoanonice și cele deuterocanonice nu este acceptată de toți protestanții care pur și simplu consideră cărțile ca fiind canonice sau nu și, prin urmare, clasifică cărțile găsite în deuterocanon, împreună cu alte cărți, ca parte a Apocrifelor.
În Biblia lui Luther din 1534, Apocrifa a fost publicată pentru prima dată ca o secțiune intertestamental separată . Până în prezent, Apocrifa este „inclusă în lecționarii bisericilor anglicane și luterane”. Practica de a include numai cărțile Vechiului și Noului Testament în bibliile tipărite a fost standardizată în rândul multor protestanți de limbă engleză în urma unei decizii din 1825 a Societății Biblice Britanice și Străine . Astăzi, „Bibliile englezești cu Apocrifa devin din nou mai populare” și pot fi tipărite ca cărți intertestamentale. În contrast, evanghelicii variază între ei în ceea ce privește atitudinea și interesul față de apocrife, dar sunt de acord în opinia că este necanonic.
Bibliile protestante timpurii
În timp ce din Reformă, Mărturisirile protestante au exclus, de obicei, cărțile pe care alte tradiții creștine le consideră cărți deuterocanonice din canon (canonul Bisericilor romano-catolice, ortodoxe orientale și ortodoxe orientale diferă și între ele), majoritatea Bibliilor protestante timpurii au publicat Apocrif , împreună cu Vechiul Testament și Noul Testament.
Biblia germană Luther din 1522 a inclus într-adevăr apocrifa biblică. Spre deosebire de Bibliile Catolice anterioare, care au împrăștiat cărțile apocrifelor în Vechiul Testament, Martin Luther a plasat Apocrifele într-o secțiune separată după Vechiul Testament, stabilind un precedent pentru plasarea acestor cărți în Bibliile protestante. Cărțile Apocrifelor nu au fost listate în cuprinsul Vechiului Testament din 1532 al lui Luther și, în conformitate cu punctul de vedere al lui Luther asupra canonului , li s-a dat titlul binecunoscut: „Apocrifă: Aceste cărți nu sunt păstrate la fel ca Scripturile , dar sunt utile și bune de citit "în ediția din 1534 a bibliei sale.
În limba engleză , Biblia Tyndale incompletă publicată în 1525, 1534 și 1536, conținea întregul Noul Testament. Din Vechiul Testament, deși William Tyndale a tradus aproximativ jumătate din cărțile sale, au fost publicate doar Pentateuhul și Cartea lui Iona . Văzând canonul ca cuprinzând doar Vechiul și Noul Testament, Tyndale nu a tradus niciunul dintre apocrifi. Cu toate acestea, prima traducere completă a Bibliei în limba engleză modernă, Biblia Coverdale din 1535, a inclus într- adevăr Apocrifa . La fel ca Luther, Miles Coverdale a plasat Apocrifele într-o secțiune separată după Vechiul Testament. Alte Biblii protestante timpurii, cum ar fi Biblia lui Matei (1537), Marea Biblie (1539), Biblia de la Geneva (1560), Biblia episcopală (1568) și Versiunea King James (1611) includeau Vechiul Testament, Apocrifa și Noul Testament. Deși în cadrul acelorași biblii tipărite, de obicei se găsea într-o secțiune separată sub titlul lui Apocrypha și, uneori, conținea o afirmație conform căreia astfel de cărți erau necanonice, dar utile pentru lectură.
Traducerile protestante în italiană au fost făcute de Antonio Brucioli în 1530, de Massimo Teofilo în 1552 și de Giovanni Diodati în 1607. Diodati a fost un teolog calvinist și a fost primul traducător al Bibliei în italiană din surse ebraice și grecești. Versiunea lui Diodati este versiunea de referință pentru protestantismul italian. Această ediție a fost revizuită în 1641, 1712, 1744, 1819 și 1821. O ediție revizuită în italiană modernă, Nuova Diodati , a fost publicată în 1991.
Mai multe traduceri ale Bibliei lui Luther au fost făcute în olandeză. Prima Biblie olandeză completă a fost tipărită la Anvers în 1526 de Jacob van Liesvelt . Cu toate acestea, traducerile Bibliei lui Luther au avut influențe luterane în interpretarea lor. La Sinodul calvinistic de la Dort din 1618/19, s-a considerat, prin urmare, necesar să existe o nouă traducere cu precizie bazată pe limbile originale. Sinodul a solicitat statelor generale ale Olandei să îl comisioneze. Rezultatul a fost Statenvertaling sau States Translation, care a fost finalizat în 1635 și autorizat de statele generale în 1637. Din acel an și până în 1657, au fost tipărite o jumătate de milion de exemplare. A rămas autoritar în bisericile protestante olandeze până în secolul al XX-lea.
Biblia proto-protestantă husită a fost tradusă în limba maghiară de doi preoți franciscani, Tamás Pécsi și Bálint Újlaki, care au fost influențați de reformatorul ceh Jan Hus . Data exactă când a fost scrisă Biblia husită nu este cunoscută, dar a fost finalizată cel târziu până în 1441. Cu toate acestea, traducerea a fost suprimată de Inchiziția Catolică . În urma Reformei, Noul Testament complet a fost tradus în limba maghiară de János Sylvester în 1541. Abia în 1590 un ministru calvinist, Gáspár Károli , a produs Biblia Vizsoly , prima Biblie completă și disponibilă în limba maghiară .
Traducerile protestante în spaniolă au început cu opera lui Casiodoro de Reina , un fost călugăr catolic, care a devenit teolog luteran . Cu ajutorul mai multor colaboratori, de Reina a produs Biblia del Oso sau Biblia Ursului , prima Biblie completă tipărită în spaniolă bazată pe surse ebraice și grecești. Traduceri anterioare în spaniolă, cum ar fi Biblia Alfonsina din secolul al XIII-lea , tradusă din Vulgata lui Ieronim , au fost copiate manual. Biblia Ursului a fost publicată pentru prima dată la 28 septembrie 1569, la Basel, Elveția. Cărțile deuterocanonice au fost incluse în Vechiul Testament în ediția din 1569. În 1602, Cipriano de Valera , student al lui Reina, a publicat o revizuire a Bibliei Ursului, care a fost tipărită la Amsterdam, în care cărțile deuterocanonice erau plasate într-o secțiune dintre Vechiul și Noul Testament numită Apocrifă. Această traducere, revizuită ulterior, a devenit cunoscută sub numele de Biblia Reina-Valera .
În următoarele trei secole, majoritatea Bibliilor protestante în limba engleză, inclusiv Versiunea autorizată , au continuat cu practica plasării Apocrifelor într-o secțiune separată după Vechiul Testament. Cu toate acestea, au existat câteva excepții. O ediție quarto supraviețuitoare a Marii Biblii , produsă după ceva timp după 1549, nu conține Apocrifa, deși majoritatea copiilor Marii Biblii au făcut-o. O ediție quarto din 1575 a Bibliei episcopale, de asemenea, nu le conține. Ulterior, unele exemplare ale edițiilor din 1599 și 1640 ale Bibliei de la Geneva au fost de asemenea tipărite fără ele. Anglicană regele James VI și I , sponsorul autorizat versiunea King James (1611), „oricine amenințat care a îndrăznit să imprime Biblia fără Apocrife cu amenzi grele și un an în închisoare.“
Biblia de buzunar Souldiers , din 1643, extrage versete în mare parte din Biblia de la Geneva, dar numai din Vechiul sau Noul Testament. În 1644, Parlamentul lung a interzis citirea Apocrifelor în biserici și în 1666 au fost obligate primele ediții ale Bibliei King James fără Apocrife. În mod similar, în 1782–83, când a fost tipărită prima Biblie engleză în America, ea nu conținea apocrife și, mai general, Biblia engleză a ajuns din ce în ce mai mult să omită apocrifele.
Dezvoltări din secolul al XIX-lea
În 1826, Societatea Națională a Bibliei din Scoția a solicitat Societății Biblice Britanice și Străine să nu tipărească Apocrypha, rezultând o decizie conform căreia fondurile BFBS nu ar trebui să plătească pentru tipărirea cărților Apocryphal nicăieri. Ei au argumentat că, prin neprimarea materialului secundar al lui Apocrypha în Biblie, scripturile s-ar dovedi a fi mai puțin costisitoare de produs. Forma exactă a rezoluției a fost:
Ca fondurile Societății să fie aplicate tipăririi și circulației Cărților Canonice ale Scripturii, cu excluderea acelor Cărți și părți din Cărți denumite de obicei Apocrife
În mod similar, în 1827, Societatea Biblică Americană a stabilit că nicio Biblie eliberată de depozitarul lor nu ar trebui să conțină Apocrifa.
Situatia actuala
De la schimbările din secolul al XIX-lea, multe ediții moderne ale Bibliei și re-tipăriri ale versiunii King James a Bibliei care sunt folosite în special de protestanții non-anglicani omit secțiunea Apocrypha. În plus, reimprimările moderne necatolice ale Vulgatei de Clementină omit de obicei secțiunea Apocrypha . Multe reimprimări ale versiunilor mai vechi ale Bibliei omit acum apocrifele și multe traduceri și revizuiri mai noi nu le-au inclus deloc. Uneori, termenul „Biblie protestantă” este folosit ca prescurtare pentru o Biblie care conține doar cele 66 de cărți din Vechiul și Noul Testament.
Deși bibliile cu secțiunea Apocrypha rămân rare în bisericile protestante, mai general Bibliile englezești cu Apocrypha devin mai populare decât erau și pot fi tipărite ca cărți intertestamentale. Evanghelicii variază între ei în ceea ce privește atitudinea și interesul față de apocrifi. Unii îl privesc ca pe un fundal istoric și teologic util pentru evenimentele Noului Testament, în timp ce alții fie au puțin interes pentru apocrife, fie îl privesc cu ostilitate. Cu toate acestea, toți sunt de acord în opinia că este necanonic.
Cărți
Bibliile protestante cuprind 39 de cărți ale Vechiului Testament (conform canonului evreiesc biblic ebraic , cunoscut în special de neprotestanți drept cărțile protocoanonice ) și cele 27 de cărți ale Noului Testament pentru un total de 66 de cărți. Unele Biblii protestante, cum ar fi versiunea originală King James , includ 14 cărți suplimentare cunoscute sub numele de Apocrypha , deși acestea nu sunt considerate canonice. Cu Vechiul Testament, Apocrifă și Noul Testament, numărul total de cărți din Biblia protestantă devine 80. Multe Biblii protestante moderne imprimă doar Vechiul Testament și Noul Testament; există o perioadă intertestamental de 400 de ani în cronologia scripturilor creștine dintre Vechiul și Noul Testament. Această perioadă este cunoscută și sub numele de „400 de ani tăcuți”, deoarece se crede că a fost o perioadă în care Dumnezeu nu a făcut nicio revelație canonică suplimentară poporului său.
Aceste cărți ale Vechiului Testament, Apocrifă și Noul Testament ale Bibliei, cu numele lor acceptate în mod obișnuit printre Bisericile protestante, sunt prezentate mai jos. Rețineți că „1”, „2” sau „3” ca număr principal este pronunțat în mod normal în Statele Unite ca număr ordinal , deci „Primul Samuel” pentru „1 Samuel”.
Vechiul Testament
- Cartea Genezei
- Cartea Exodului
- Cartea Leviticului
- Cartea Numerelor
- Cartea Deuteronomului
- Cartea lui Iosua
- Cartea Judecătorilor
- Cartea lui Rut
- Cărțile lui Samuel
- Cărțile Regilor
- Cărțile Cronicilor
- Cartea lui Ezra
- Cartea lui Neemia
- Cartea Esterei
- Cartea lui Iov
- Psalmi
- Cartea Proverbelor
- Eclesiastul
- Cântecul Cântecelor
- Cartea lui Isaia
- Cartea lui Ieremia
- Cartea Plângerilor
- Cartea lui Ezechiel
- Cartea lui Daniel
- Cartea Osea
- Cartea lui Ioel
- Cartea lui Amos
- Cartea lui Obadia
- Cartea lui Iona
- Cartea lui Mica
- Cartea lui Nahum
- Cartea lui Habacuc
- Cartea lui Sofonia
- Cartea lui Hagai
- Cartea lui Zaharia
- Cartea lui Maleahi
Apocrifă (nu se folosește în toate bisericile sau bibliile)
- 1 Esdras (3 Esdras Vulgate)
- 2 Esdras (4 Esdras Vulgate)
- Tobit
- Judith („ Judeth ” la Geneva)
- Restul Esterei
- Înțelepciunea lui Solomon
- Ecclesiasticus (cunoscut și sub numele de Sirach)
- Baruc și Scrisoarea lui Ieremia („ Ieremia ” la Geneva)
- Rugăciunea lui Azaria și Cântarea celor trei copii sfinți
- Susanna
- Bel și Dragonul
- Rugăciunea lui Manasses
- 1 Macabei
- 2 Macabei
- 3 Macabei
- 4 Macabei
Noul Testament
- Evanghelia după Matei
- Evanghelia după Marcu
- Evanghelia după Luca
- Evanghelia după Ioan
- Faptele Apostolilor
- Epistola către romani
- Prima Epistolă către Corinteni
- A doua epistolă către corinteni
- Epistola către Galateni
- Epistola către Efeseni
- Epistola către Filipeni
- Epistola către Coloseni
- Prima Epistolă către Tesaloniceni
- A doua epistolă către Tesaloniceni
- Prima Epistolă către Timotei
- A doua epistolă către Timotei
- Epistola către Tit
- Epistola către Filimon
- Epistola către evrei
- Epistola lui Iacov
- Prima Epistolă a lui Petru
- A doua epistolă a lui Petru
- Prima Epistolă a lui Ioan
- A doua epistolă a lui Ioan
- A treia epistolă a lui Ioan
- Epistola lui Iuda
- Cartea Apocalipsei
Traduceri notabile în limba engleză
Majoritatea traducerilor biblice în limba engleză se conformează canonului și ordinii protestante, în timp ce unele oferă mai multe versiuni (protestante, catolice , ortodoxe ) cu canon și ordonare diferite. De exemplu, versiunea ESV cu Apocrypha a fost aprobată ca o biblie catolică.
Cele mai multe traduceri ale Noului Testament din era Reformei se bazează pe Textus Receptus, în timp ce multe traduceri ale Noului Testament produse din 1900 se bazează pe tipul de text alexandrin eclectic și critic .
Traducerile engleze notabile includ:
Abreviere | Nume | Data | Cu Apocrypha? | Traducere | Bază textuală surse principale indicate |
---|---|---|---|---|---|
WYC | Biblia lui Wycliffe | 1382 - 1395 | da | Echivalare formală | Vulgata latină a lui Ieronim |
Biblia Tyndale | 1526 (NT), 1530 (Pentateuh), 1531 (Iona) | Nu | Echivalare formală |
Pent. & Jon : Biblia ebraică sau Biblia poliglotă cu referire la traducerea lui Luther NT : Novum Instrumentum omne al lui Erasmus |
|
TCB | Biblia Coverdale | 1535 | da | Echivalare formală | Biblia Tyndale , Biblia Luther , Biblia Zürich și Vulgata |
Biblia Matei | 1537 | da | Echivalare formală | Biblia Tyndale , Biblia Coverdale | |
GEN | Biblia de la Geneva | 1557 (NT), 1560 (VT) | Obișnuit | Echivalare formală |
VT : Biblia ebraică NT : Textus Receptus |
KJV | Versiunea King James (alias "Versiunea autorizată") | 1611, 1769 (revizuire Blayney) | Variază | Echivalare formală |
VT :Biblia rabinică ebraică a lui Bomberg Apoc. : Septuaginta NT :Noul Testament grecesc al lui Beza |
YLT | Traducerea literală a lui Young | 1862 | Nu | Echivalență formală extremă |
VT : text masoretic NT : Textus Receptus |
RV | Versiune revizuită (sau versiunea revizuită în limba engleză) | 1881 (NT), 1885 (VT) | Versiune disponibilă din 1894 | Echivalare formală | |
ASV | Versiune standard americană | 1900 (NT), 1901 (VT) | Nu | Echivalare formală | NT: Westcott și Hort 1881 și Tregelles 1857, (Reprodus într-o singură formă continuă în Palmer 1881). VT: Text masoretic cu o anumită influență Septuaginta ). |
RSV | Versiune standard revizuită | 1946 (NT), 1952 (VT) | Versiune disponibilă din 1957 | Echivalare formală |
NT: Novum Testamentum Graece . VT: Biblia Hebraica Stuttgartensia cu suluri limitate de la Marea Moartă și influență Septuaginta . Apocrifa: Septuaginta cu influenta Vulgata . |
NEB | Noua Biblie engleză | 1961 (NT), 1970 (VT) | Versiune disponibilă din 1970 | Echivalența dinamică | NT: RVG Tasker Noul Testament grecesc. OT: Biblia Hebraica (Kittel) Ediția a III-a. |
NASB | New American Standard Bible | 1963 (NT), 1971 (OT), 1995 (actualizare) | Nu | Echivalare formală | |
AMP | Biblia amplificată | 1958 (NT), 1965 (VT) | Nu | Echivalența dinamică | |
GNB | Biblia Veste Bună | 1966 (NT), 1976 (VT) | Versiune disponibilă din 1979 | Echivalență dinamică, parafrază | NT : Corespondență medie cu Nestle-Aland Novum Testamentum Graece ediția a 27-a |
LIVRE | Biblia vie | 1971 | Nu | Parafraza | Parafrază a American Standard Version, 1901, cu comparații ale altor traduceri, inclusiv a versiunii King James, și a unor texte grecești. |
NIV | Noua versiune internațională | 1973 (NT), 1978 (VT) | Nu | Echivalență optimă | |
NKJV | Noua versiune King James | 1979 (NT), 1982 (VT) | Nu | Echivalare formală | NT: Textus Receptus , derivat din tipul de text bizantin . VT: Text masoretic cu influență Septuaginta |
NRSV | Noua versiune standard revizuită | 1989 | Versiune disponibilă din 1989 | Echivalare formală |
VT : Biblia Hebraica Stuttgartensia cu suluri de la Marea Moartă șiinfluență Septuaginta . Apocrifa : Septuaginta ( Rahlfs ) cuinfluenta Vulgata . NT : Noul Testament grecesc al Societăților Biblice Unite(ediția a 3-a corectată). 81% corespondență cu Nestle-Aland Novum Testamentum Graece ediția a 27-a. |
REB | Biblia engleză revizuită | 1989 | Versiune disponibilă | Echivalența dinamică | |
GB | Traducerea Cuvântului lui Dumnezeu | 1995 | Nu | Echivalență optimă | |
NLT | New Living Translation | 1996 | Versiune disponibilă | Echivalența dinamică | |
HCSB | Holman Christian Standard Bible | 1999 (NT), 2004 (VT) | Nu | Echivalență optimă |
NT: Novum Testamentum Graece ediția a 27-a. VT: Biblia Hebraica Stuttgartensia cu o anumită influență Septuaginta . |
ESV | Versiune standard engleză | 2001 | Versiune disponibilă din 2009 | Echivalare formală | |
MSG | Mesajul | 2002 | Versiune disponibilă din 2013 | Parafrază extrem de idiomatică / echivalență dinamică | |
CEB | Biblia engleză comună | 2010 (NT), 2011 (VT) | da | Echivalența dinamică |
OT : Biblia Hebraica Stuttgartensia (ediția a IV-a), Biblia Hebraica Quintă (ediția a V-a) Apoc. : Göttingen Septuagint (în curs), Rahlfs 'Septuagint (2005) NT : Noul Testament grecesc Nestle-Aland (ediția a 27-a). |
MEV | Versiune în limba engleză modernă | 2011 (NT), 2014 (VT) | Echivalare formală |
NT: Textus Receptus VT: Jacob ben Hayyim Text masoretic |
|
CSB | Biblia creștină standard | 2017 | Echivalență optimă |
NT: Novum Testamentum Graece ediția a 28-a. OT: Biblia Hebraica Stuttgartensia Ediția a V-a cu o anumită influență Septuagintă . |
|
EHV | Versiunea patrimoniului evanghelic | 2017 (NT), 2019 (VT) | Nu | Echilibrat între formal și dinamic |
VT: Diverse. Include text masoretic și Biblia Hebraica Stuttgartensia . NT: Diverse. Include Textus Receptus și Novum Testamentum Graecae . |
LSV | Versiune standard literală | 2020 | Nu | Echivalența formală | Revizuire majoră a traducerii literare a lui Young OT: Text masoretic cu puternică influență Septuagintă și o referință la pergamentele de la Marea Moartă . NT: Textus Receptus și textul majorității . |
Un studiu din 2014 despre Biblia în viața americană a constatat că dintre respondenții la sondaj care au citit Biblia, a existat o favorizare covârșitoare a traducerilor protestante. 55% au raportat utilizarea versiunii King James , urmată de 19% pentru Noua versiune internațională , 7% pentru Noua versiune standard revizuită (tipărită atât în edițiile protestante, cât și în cele catolice), 6% pentru New American Bible (o traducere a Bibliei catolice) și 5% pentru Biblia vie . Alte versiuni au fost utilizate de mai puțin de 10%. Un raport din 2015 al Barna Group din California a constatat că 39% dintre cititorii americani ai Bibliei au preferat versiunea King James, urmată de 13% pentru Noua Versiune Internațională, 10% pentru Noua Versiune King James și 8% pentru limba engleză. Versiune standard . Nici o altă versiune nu a fost favorizată de mai mult de 3% dintre respondenții la sondaj.