Frederick Copleston - Frederick Copleston

Cuviosul

Frederick Copleston

SJ CBE FBA
Frederick Copleston 1987.jpg
Frederick Copleston, 1987
Născut
Frederick Charles Copleston

( 1907-04-10 )10 aprilie 1907
Taunton , Anglia
Decedat 3 februarie 1994 (03-02 1994)(86 de ani)
Londra, Anglia
Alma Mater Colegiul Sf. Ioan, Oxford
Eră Filozofia contemporană
Regiune Filozofia occidentală
Şcoală Filozofia creștină
Principalele interese
 Istoria filozofiei
Parte a unei serii pe
Societatea lui Isus
Ihs-logo.svg
Hristograma iezuiților
Istorie
Ierarhie
Spiritualitate
Lucrări
Iezuiți notabili
046CupolaSPietro.jpg Portalul catolicismului
Arms of Coplestone, stăpânii conacului Copleston din Devon: Argent, un chevron gravat gules între trei fețe de leopard azur

Frederick Charles Copleston SJ CBE FBA (10 aprilie 1907 - 3 februarie 1994) a fost un preot , filosof și istoric iezuit romano-catolic român , cunoscut mai ales pentru influentul său volum de istorie a filosofiei (1946–75).

Copleston a atins un grad de popularitate în mass-media pentru că a dezbătut existența lui Dumnezeu cu Bertrand Russell într-o celebră emisiune BBC din 1948 ; în anul următor a dezbătut pozitivismul logic și semnificația limbajului religios cu prietenul său filosoful analitic A. J. Ayer .

Origini

Frederick Charles Copleston s-a născut la 10 aprilie 1907 la Claremont în parohia Trull , lângă Taunton din Somerset , Anglia, fiul cel mare al lui Frederick Selwyn Copleston (1850-1935), judecător al Înaltei Curți din Rangoon, Birmania, de către a doua soție, Norah Margaret Little. El a fost membru al familiei Copleston, stăpânii conacului Copleston din Devon până în 1659, unul dintre cele mai vechi din acel județ, după o rimă tradițională relatată de John Prince (d.1723):

"Crocker, Cruwys și Coplestone ,
când a venit cuceritorul, erau acasă"

Biografie

A fost crescut anglican - unchiul său, Reginald Stephen Copleston , era episcop anglican de Calcutta ; un alt unchi, Ernest Copleston , era episcopul anglican din Colombo . Copleston a fost educat la Colegiul Marlborough din 1920 până în 1925. La vârsta de optsprezece ani, s-a convertit la credința romano-catolică, ceea ce a provocat o mare stres în familia sa. Copleston și-a explicat recunoașterea autorității obiective din Biserica Catolică: „Mi s-a părut că, dacă Hristos este cu adevărat Fiul lui Dumnezeu și dacă el a întemeiat o Biserică care să învețe toate națiunile în numele Său, aceasta trebuie să fie o învățătură bisericească cu autoritate, În mod evident, s-ar putea nega că Hristos este Fiul lui Dumnezeu și s-ar putea respinge afirmația că a întemeiat o Biserică. Dar dacă aceste două afirmații ar fi acceptate, mi s-a părut că, în ciuda tuturor defectelor sale, Biserica Catolică a fost singura despre care se putea crede în mod rezonabil că s-a dezvoltat din ceea ce a stabilit Hristos ". Tatăl său, deși opus fiului său a devenit un catolic, la ajutat să completeze studiile la Colegiul St John, Oxford , unde a studiat din 1925 până la 1929. A absolvit Universitatea Oxford în 1929 au reușit un al treilea în moderările clasice și un al doilea bun la Marile . După Oxford, Copleston a intrat la St. Mary's College, Oscott ca seminarist pentru eparhia Clifton , dar și-a dat seama că viața nu era pentru el.

În 1930, a intrat în locul iezuiților . După finalizarea noviciatului iezuit de doi ani în Roehampton, a urmat cursul tradițional de studii pentru preoție la casa de studii iezuită din Heythrop , Oxfordshire și în 1937 a fost hirotonit preot iezuit acolo. În 1938 a călătorit în Germania pentru a-și finaliza pregătirea, revenind în Marea Britanie chiar înainte de izbucnirea războiului în 1939 . Copleston a fost inițial destinat să studieze pentru doctoratul său la Pontificala Universitate Gregoriană din Roma, dar războiul a făcut acum acest lucru imposibil. În schimb, a acceptat o postare care l-a văzut întorcându-se la Heythrop, în Oxfordshire, pentru a preda istoria filozofiei câtorva iezuiți care au rămas acolo.

Începând din acest moment, Copleston a început să scrie influentul său volum de istorie a filosofiei (1946–75), un manual care prezintă relatări clare ale filosofiei antice , medievale și moderne. Încă foarte respectată, istoria lui Copleston a fost descrisă drept „o realizare monumentală” care „rămâne fidelă autorilor pe care îi discută, fiind foarte mult o lucrare în expunere”.

Copleston atins un grad de popularitate în mass - media pentru a dezbate existența lui Dumnezeu cu Bertrand Russell într - un celebru 1948 BBC difuzat; în anul următor a dezbătut pozitivismul logic și semnificația limbajului religios cu prietenul său filosoful analitic A. J. Ayer .

De-a lungul restului carierei sale academice, Copleston a acceptat o serie de titluri de prestigiu, inclusiv profesor invitat la Universitatea Gregoriană din Roma , unde a petrecut șase luni în fiecare an, ținând conferințe în perioada 1952-1968. unde Heythrop College a devenit parte integrantă a Universității federale din Londra . Copleston a devenit directorul respectat al noului colegiu și a dat cursuri universitare. Stăpânirea sa incontestabilă a materialului său a câștigat imediat încrederea și respectul studenților, care erau atrași dintre iezuiți mai tineri și religioși juniori din ordinele religioase masculine și feminine, precum și unii laici. Mai mult decât atât, maniera sa plăcută, umorul sec și amabilitatea nesigură l-au făcut popular. În același an 1970, a fost numit membru al Academiei Britanice (FBA), iar în 1972 a primit o catedră personală de la Universitatea din Londra . În 1975, a fost numit membru de onoare al St. John's College, Oxford.

După ce s-a retras oficial în 1974, a continuat să țină cursuri. Din 1974 până în 1982, Copleston a fost profesor invitat la Universitatea din Santa Clara , California , iar din 1979 până în 1981, a susținut prelegerile Gifford la Universitatea din Aberdeen , Scoția , care au fost publicate ca Religion and the One . Aceste prelegeri au încercat să „exprime teme perene în gândirea sa și mai personale decât în ​​istoria sa”. Spre sfârșitul vieții sale, Copleston a primit doctorate onorifice de la o serie de instituții, printre care Universitatea Santa Clara , California, Universitatea Uppsala și Universitatea St Andrews .

Lui Copleston i s-au oferit calități de membru la Institutul Regal de Filosofie și la Societatea Aristotelică . În 1993 a fost numit CBE . Părintele Frederick Copleston a murit la 3 februarie 1994 la Spitalul St Thomas din Londra, la vârsta de 86 de ani.

Moştenire

Emblema Papalității SE.svg
Parte dintr- o serie pe
Filozofia catolică
  
Aquino , Scot și Ockham
Etică
Școli
Filozofi
Vechi
Postclassic
Modern
Contemporan

046CupolaSPietro.jpg Portalul catolicismului

Socrates.png Portalul de filosofie
Informații suplimentare: A History of Philosophy (Copleston)

În plus față de influenta sa Istorie a filosofiei în mai multe volume (1946–75), una dintre cele mai semnificative contribuții ale lui Copleston la filozofia modernă a fost lucrarea sa asupra teoriilor Sfântului Toma de Aquino . El a încercat să clarifice cele cinci căi ale lui Aquino (în Summa Theologica ) făcând o distincție între cauzele in fieri și cauzele esse . Procedând astfel, Copleston clarifică faptul că Aquino a dorit să expună conceptul unui Dumnezeu omniprezent, mai degrabă decât o ființă care ar fi putut dispărea după punerea în mișcare a lanțului cauzei și efectului.

Lucrări

Alte lucrări selectate

Pentru detalii despre publicații mai complete, consultați „Frederick C. Copleston: An 80th Birthday Bibliography” (1987). sau listarea sa PhilPapers

Lucrări conexe

Hughes, Gerard J. (1987) Evaluarea filosofică a teologiei: eseuri în cinstea lui Frederick C. Copleston

Referințe

linkuri externe