Botez de urgență - Emergency baptism

Un botez de urgență este un botez administrat unei persoane aflate în pericol de moarte. Acest lucru poate fi făcut de o persoană care nu este autorizată în mod normal să administreze sacramentele .

catolicism

Biserica Latină

În Biserica Latină a Bisericii Catolice, slujitorul obișnuit al botezului este episcop , preot sau diacon (canonul 861 §1 din Codul de drept canonic din 1983 ) și, în circumstanțe normale, numai preotul paroh al persoanei care urmează să fie botezat sau cineva autorizat de preotul paroh poate face acest lucru în mod licit (can. 530). „Dacă ministrul obișnuit este absent sau împiedicat, un catehist sau o altă persoană desemnată în această funcție de către Ordinarul local poate conferi botezul în mod legal; într-adevăr, în caz de necesitate, orice persoană care are intenția cerută poate face acest lucru (canon 861 §2), chiar și necatolic sau necreștin.

Prin „caz de necesitate” se înțelege în principal pericolul iminent de moarte, fie din cauza unei boli, fie a unei amenințări externe. „Intenția necesară” este, la nivelul minim, intenția „de a face ceea ce face Biserica” prin ritul botezului.

Biserica latină consideră că efectul sacramentului nu este produs de persoana care botează, ci de Duhul Sfânt .

În limba engleză, formula care trebuie folosită pentru a se asigura că botezul este valid este astfel: Persoana varsă apă peste capul celui care va fi botezat în timp ce spune: „N., te botez în numele Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt ". („N” se înlocuiește cu numele subiectului.)

Creștinismul răsăritean

În Bisericile Catolice Orientale , un diacon nu este considerat un slujitor obișnuit al botezului. Administrarea sacramentului este rezervată, ca și în Biserica Latină, preotului paroh. Dar, „în caz de necesitate, botezul poate fi administrat de un diacon sau, în absența acestuia sau dacă este împiedicat, de un alt duhovnic, membru al unui institut de viață consacrată sau de orice alt credincios creștin; chiar de mamă sau tată, dacă nu este disponibilă o altă persoană care știe să boteze "( canon 677 din Codul canoanelor bisericilor răsăritene).

Disciplina Bisericii Ortodoxe Răsăritene , a Ortodoxiei Orientale și a Bisericii Asiriene din Răsărit este similară cu cea a Bisericilor Catolice Răsăritene. Cu toate acestea, ei cer ca botezătorul, chiar și în caz de necesitate, să fie de propria lor credință, pe motiv că o persoană nu poate transmite ceea ce el însuși nu posedă, în acest caz apartenența la Trupul lui Hristos .

luteranism

În luteranism , cărțile liturgice precum Cartea luterană de închinare oferă ritul botezului de urgență. Dacă un preot nu este disponibil, „oricine este botezat poate să facă botezul”.

anglicanism

Prevederi similare există în toate bisericile constitutive ale Comuniunii Anglicane, dintre care Biserica Episcopală din Statele Unite ale Americii este un exemplu ca mai jos.

Pentru Biserica Episcopală din Statele Unite ale Americii , Cartea de rugăciune comună din 1979 afirmă că „Sfântul Botez este potrivit mai ales la Vigilia Paștelui , în ziua Rusaliilor , în Ziua Tuturor Sfinților sau în Duminica de după Ziua Tuturor Sfinților, și în sărbătoarea Botezului Domnului nostru ... Se recomandă ca, pe cât posibil, Botezurile să fie rezervate pentru aceste ocazii sau când este prezent un episcop. episcop sau preot nu poate fi obținut, episcopul poate autoriza în mod special un diacon să prezideze. În acest caz, diaconul omite rugăciunea asupra candidaților, pagina 308, și formula și acțiunea care urmează. " Cartea Rugăciunii comune specifică, de asemenea, la rubrica „Botez de urgență” următoarele:

" În caz de urgență, orice persoană botezată poate administra Botezul conform următoarei forme. Folosind numele dat al celui botezat (dacă este cunoscut), se toarnă apă pe el sau pe ea, spunând

„Vă botez în Numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt.

„ Rugăciunea Domnului este apoi rostită.

„ Pot fi adăugate și alte rugăciuni, precum următoarele

„Tată Ceresc, îți mulțumim că, prin apă și Duhul Sfânt, ai dăruit acestui servitor al tău iertarea păcatului și l-ai ridicat la viața nouă a harului. Întărește-l, Doamne, cu prezența ta, îmbrățișează-l în brațele milei tale și păstrează-l în siguranță pentru totdeauna.

„ Persoana care administrează Botezul de urgență ar trebui să-l informeze pe preotul parohiei corespunzătoare, astfel încât faptul să poată fi înregistrat în mod corespunzător.

„ Dacă persoana botezată își revine, Botezul ar trebui să fie recunoscut la o sărbătoare publică a Tainei, cu prezidarea unui episcop sau preot, iar persoana botezată în condiții de urgență, împreună cu sponsorii sau nașii, participând la orice, cu excepția administrării apă. "

Metodism

Pentru metodisti , precum și pentru unele confesiuni protestante ale Înaltei Biserici , slujitorul obișnuit al botezului este un slujitor de religie ordonat sau numit în mod corespunzător .

Sugari, bebeluși și fături

Roman Ritual declară că un copil nu este să fie botezat în timp ce încă închise (clausus) în pântecele mamei sale; presupune că apa botezului nu poate ajunge în corpul copilului. Când, totuși, acest lucru pare posibil, chiar și cu ajutorul unui instrument, Benedict al XIV-lea declară că moașele ar trebui instruite să confere botez condiționat . Ritualul mai spune că atunci când apa poate curge pe capul sugarului, sacramentul trebuie administrat în mod absolut; dar dacă poate fi turnat doar pe o altă parte a corpului, botezul trebuie într-adevăr conferit, dar trebuie repetat condiționat în cazul în care copilul supraviețuiește nașterii sale. În aceste două ultime cazuri, rubrica Ritualului presupune că sugarul a ieșit parțial din pântece. Căci dacă fătul a fost închis în întregime, botezul trebuie repetat condiționat în toate cazurile.

În cazul morții mamei, fătul trebuie extras imediat și botezat, dacă ar exista vreo viață în el. Copiii au fost luați în viață din pântece după moartea mamei. După ce a fost efectuată incizia cezariană, fătul poate fi botezat condiționat înainte de extracție, dacă este posibil; dacă sacramentul este administrat după scoaterea sa din uter, botezul trebuie să fie absolut, cu condiția să fie sigur că viața rămâne. Dacă după extracție este îndoielnic dacă este încă în viață, trebuie botezat în condiția: „Dacă ești viu”. Potrivit învățăturii catolice, fătul este animat de un suflet uman încă de la începutul concepției sale. În cazurile de livrare în care problema este o masă care nu este cu siguranță animată de viața umană, trebuie să fie botezat condiționat: „Dacă ești om”.

Botezuri controversate ale evreilor

În 1858, Edgardo Mortara , pe atunci în vârstă de șase ani, a fost luat de la părinții săi evrei de poliția din statele papale . El ar fi fost botezat de o servitoare romano-catolică a familiei în timp ce era bolnav, pentru că se temea că altfel nu va fi salvat dacă va muri.

Evreiască orfanii controversa este o dispută legală , care a avut loc după al doilea război mondial , când Sfântul Scaun sub Papa Pius al XII -lea a emis instrucțiuni că instituțiile catolice și familia trebuie sa fie botezati copiii evrei în rândurile lor , după ce au fost salvate de la o deportare probabil la Auschwitz . Cu toate acestea, Biserica susține că a restituit astfel de copii rudelor lor, dacă ar putea fi găsiți.

Conversia patului de moarte

O conversie pe patul de moarte este adoptarea unei anumite credințe religioase cu puțin timp înainte de moarte. Efectuarea unei conversii pe patul de moarte poate reflecta o schimbare imediată a credințelor, dorința de a formaliza credințele pe termen mai lung sau de a finaliza un proces de conversie deja în curs.

Languages

In other projects